2021年7月6日 01:46
祂在你之內，因祂的明晰而有你之所見。
你在祂之中，因你的分別而有祂的化現。
2021年7月10日 08:10
如果你的生活僅僅是，由一堆概念、思想、邏輯，所構建起來的理性框架，
你會認為自己是活著的嗎？
吃到美食，卻沒有味覺，只是理性知道這屬於蛋白質。
聞到味道，卻沒有嗅覺，只是理性知道是物質的揮發。
體感微風，卻沒有感受，只是理性知道這是空氣流動。
見到景色，卻沒有欣賞，只是理性知道這是光線折射。
情感波動，卻沒有悲喜，只是理性知道這是宿業聚集。
你生活在一堆概念中，對現象世界完全失去了感受，感知，體驗，乃至於覺受，
被概念所累積而成的世界，就失去了鮮活的生命力。
僅僅是，知識，概念，邏輯，思想。
你的活著，你的生活，你的生命，你的世界，就只剩下蒼白乏味的空洞。
因為，活著，一定是鮮活且生動，一定有喜怒哀樂，一定有七情六慾，一定不僅僅是概念而已。
活著，是心識，與身體六根六塵，交融所現的「境界」。
境界，必定是頭腦概念，所無法盡數描述的內涵。
所以情到深處，盡在不言中。
活著是境界。
修行也是境界。
是由凡夫俗子的人類境界，昇華成為萬丈光芒的，神靈境界的旅程。
這個過程很漫長，漫長到，如果你不以人生全部的歲月為資糧，只是以學習功課的態度去修行，
那麼你百分之百會半途而廢，那麼你絕對以及肯定會鎩羽而歸。
因為，你不站在修行者出世間的基點上看世界，就一定是站在凡夫的基點上看世界。
站在凡夫的基點上看世界，世界是現實的，是客觀的，是物質的，是鮮活的。
而佛法所描述的世界，是抽象的，是飄渺的，是神話的，是虛無的，是不可信的。
以現實利益的貪婪心，去追尋靈魂昇華的神性光明，這種光明就是你在人間所學的一門技術。
或許能夠獲得一丁點體悟，卻永遠無法抗拒你人性本質的貪慾，最終會被你的七情六慾摧毀你的道心。
如果，你站在修行者出世間的角度看世界。
知道現實世界，自我命運，自我認知，都是心靈所投射。
世界本源不在身外，而在內裡。
自我靈魂不是頭腦，而是認知。
造物之主不在天上，而是覺知。
法界不在宇宙深處，而是覺性。
如來並非身處靈山，即在當下。
你的生命，就會逐漸從業力的洪流中，慢慢地淨化浮起。
凡夫俗子的身心中，七情六慾的境界內，就會因人生方向的不同，而誕生全新的、純潔的、神聖的境界。
站在修行者的角度，世界是心靈的投射。
任何現象，任何狀態，大到宇宙天體，小到微塵本源，
都是心靈所投射而成的虛影，本身並無實質不變的本體。
想要改變命運，就要改變自心。
向內心深處走，堅定不移地，朝向內心深處去覺察，去感知，去觀照，去體驗，去覺受，去覺知。
隨著心識，對現實世界利益的放棄，現實世界烙印在心識中的境界，就會慢慢淡化，分解，遺忘，消失。
隨著心識中，對人類生活體驗感受的淡化，頭腦中儲存的概念記憶，也會隨著淡化消失。
最後，頭腦中只剩下意識。
意，最終會擺脫識。
頭腦停止分別，意明曉一切，卻不加分析評判。
心識，不再被意所牽引。
無限幸福的廣袤海洋中，無盡純淨的安寧祥和，就脫落了人性最後一層體驗。
安寧，祥和，溫暖，無限，狂喜，無盡之大能，就獨立於身心意識而存在。
你就是三界中，橫跨生死海的神靈。
修行必須要有體驗的支持，否則，你的修行就好像背菜單一樣。
即便將浩如煙海的佛經道藏通讀，也不過是儲備了頭腦意識的概念。
與心靈境界毫無關係。
人性的境界中，綻不出神靈的光芒。
只有你，徹底地扭轉人生的意義，將生命的朝向轉為內在的修持。
歲月流逝的滄桑，才會從積累業障的慣性中，轉為清洗業障的洪流。
人類的活著，實質上很痛苦，只是人類的境界中，沒有光明的綻放，你沒有對比的條件。
所以，你就堅定地認為，人類的生存模式，是宇宙中一切生命，唯一具有的生命狀態。
這是很荒謬的事情。
但是，是可以理解的。
因為眼睛只能看到光的折射，不被光線折射的事物，人類就無法看到。
我們認為這個世界，宇宙空間很龐大，不可思議的廣袤無限。
其實，人類所存在的這層空間很狹小，只有一張A4紙的萬分之一厚度。
這個比喻人類很難理解，空間怎麼會有厚度？
這麼說吧，當你內在的光芒綻放，覺知甦醒後，
在無盡無限光芒普照中，會呈現出層層疊疊，大小融會貫通的空間。
空間，是覺知對覺受的分辨，時間，是覺受對覺知的凝固。
覺知分辨覺受，刹那呈現出存在，存在就是空間。
覺受凝固覺知，確定存在的瞬間，就是時間開始。
時間牽引覺知，覺知透過存在，呈現出靈性，靈性對存在的認知，形成了具體的、有限的空間。
就這樣，無量無盡的，透明廣袤的靈性生命，開創出層層疊疊，融會貫通的有限空間。
有限空間中，又因靈性認知而成的意志，呈現出茫茫蒼穹，無限宇宙獨立時空。
時空源於靈性，因此，空間具有生命，光明就是智慧。
隨著空間內智慧的境界沉澱，生命形態逐漸具體，靈性有了身體，也就被身體束縛。
被生命形態束縛的靈性，無法擺脫形態束縛，也就無法擺脫體驗與感受的積累。
累積而成的感知、體驗，聚合在一起，形成身心境界，身心境界遮蔽了靈性。
被遮蔽了靈性的眾生，被迫使用頭腦與感官，認識外界世界。
隨著頭腦認知，與感受的沉澱，世界越來越具體。
或者說，眾生存在的世界，本質是由眾生的認知體驗，所構建豐滿。
眾生內在的境界，越來越沉重污濁，眾生生活的世界，就越來越顯出物質化。
污濁的體驗，與頭腦的認知，形成的境界，稱為業障境界。
客觀的物質，因緣聚合現象，形成的世界，稱為六道三界。
這就是眾生最初的共業，共業形成了宇宙時空與現實世界。
共業形成的境界，所呈現出的空間，
源自於污濁體驗，以及頭腦意識，所形成的空間範圍，就在宇宙空間中的最底層，卻也是最表面。
這層空間非常狹窄，只有一張紙的萬分之一厚。
而心靈認知，脫離頭腦意識後，無限安寧祥和，所呈現出的空間，是無盡無極的廣袤。
換個角度說，太陽普照大地，你覺得大地與陽光相比，哪一個範圍更廣大？
而覺性更是超越了光明的範疇。
祂是自光明中，抽取的明晰性質。
性質，不會隨著光明形態而改變，更不會被光明所觸及。
因此，祂不在存在之中，不受空間侷限，不受生滅束縛，不被生死限制，不被時間蹉跎。
於是，祂超越了神靈，超越了時空，超越了光明與黑暗，是永恆的自由喜樂。
觀自在，觀的就是這個自在。
祂只是性質，不存在本體，因此在一切之中，不被一切所阻隔所污染。
充滿十方，遍佈三世，無盡三界宇宙，恰似太空中飄浮的沙粒。
無生無滅，無來無去，無垢無淨，無增無減，圓滿莊嚴，洞徹十方。
名為「照」。
這些描述，都源自於體驗，親身經歷過後，你會對時空，世界，生命，生活，升起完全不一樣的感受。
修行是生命真真切切的轉變，而不是概念與知識的累積。
只有立足在生命內在，改變的體驗基礎上的修行，才可能長久持續，才可能踏踏實實，才可能堅持不懈。
19歲那年，我開始禪修，內觀身心看到的只是黑暗，隨著時間流逝，慢慢看到了人類世界以及星空。
47歲開始，內觀的時候，人類世界以及連帶的銀河系，乃至宇宙時空，都成為了最低下最表淺的狹隘範圍。
現在禪定中呈現的，已經完全脫離了意識，感知，心識，以及覺知，所能理解，感受，體驗，認識的範疇。
祂是光的本質，光明卻不可觸及祂。
因此神靈不可觸及祂。
祂是智慧的源泉，智慧卻無法窺測祂。
於是聖賢不可測度祂。
祂是生命的本質，生死卻無法牽絆祂。
生滅緣起中如如不動。
時空，一切空間以及時間，只是祂指尖流過的沙。
祂沒有存在，一切之存在，存在的一切，都是祂的倒影，都倒映著祂。
祂在任何處，周遍一切處，卻只在當下。
當下，是祂開放的慈悲。
2021年7月15日 04:49
真正的修行者，是極其罕見的。
精勤學法，嚴格持戒，信心不墮，虔誠不改。
終其一生，始終保持著對真理，最初的激動，最深的感動，及強大的渴望。
我是這樣的人。
很多人最初也是這樣的人。
只是隨著時間流逝，歲月蹉跎了人心的希望，寂寞磨滅了信仰的光芒。
那些曾經信誓旦旦，熱淚盈眶的同修者，逐漸退出修行的道場。
黯然離開的背影，充滿了無奈與絕望。
我總是在想，為何這許許多多的人，遇到真理卻不知道珍惜？
難道說真理蘊含的偉岸，不足以撼動你現實生活中的利益？
幾十年過去，我終於明白人們離去的原因。
福德與智慧，資糧不足。
人心的衝動，人性的激動，人情的澎湃，阻擋不了身心存儲的宿業洪流。
有心修煉，卻無力前進。
渴望真理，卻不明方向。
心血澎湃，卻寸步難行。
眼睜睜看著自己一步步墮落，眼睜睜看著心靈離開光明信仰。
卻無路可走，卻不能自拔，卻茫然不知。
只能隨波逐流，渾渾噩噩地，繼續過完此生。
悲哀且無奈。
能說什麼哪？
修行幾十年，到今天我依舊精進不止，內心充滿熱烈與極度渴望。
其原因是，真理對於我而言，早已不是文字，是鮮活靈動的世界。
曾經我與你們一樣，心靈貪婪愚癡，內在看不到任何光明，身心內空間未曾開啟。
身心內外一片黑暗，在黑暗中滋長的，只能是貪嗔癡，只能是名利情慾，只能是自我的利益。
在看不到自身變化的前提下，依靠什麼去修行？依靠什麼抵禦身語意三業的襲擾？
靠的是——信！
佛法大海，唯信能入！
嚴持戒律，戒律的最高體現，是隨緣不變，隨遇而安。
並非刻意改變外界條件，而是紮紮實實改變內心貪著。
心若離慾，即空中無色。
隨著修行中心靈不斷地純潔，柔軟，寬恕，淡化，
內在的空靈感受就會逐漸浮現，直至空靈成為了自己；
直至空靈中，明晰粉碎了空靈；
直至明晰中，自在覺醒了明晰。
層層疊疊，無盡無極，無邊無際，微觀宏觀，相互交融的光芒宇宙，我隨時可見。
寂滅當下，過去未來十方三世，一切靈性智慧，所有眾生，洞照無漏，普覺無礙。
妙覺圓滿的智慧，覺照十方的透明，輝煌莊嚴的浩渺金光，安寧極樂的永恆，是修行者內在的身體。
我早已不是我，只是借助人類軀殼，繼續在人世間活著而已。
這具軀殼死去了，生死卻不可觸及我。
如果我未曾親身經歷，切身體會過真理對生命的改造與昇華，
我是否還能像現在這樣，精進勇猛，不知疲倦，永不言棄？！
仔細想一想，認真問問自己的心，我的回答是——絕對會，一定會，必須會。
因為離開真理，心靈必將墮入黑暗。
生不如死的絕望中，我看不到人世間的所謂幸福。
無論是情慾色慾，無論是美食享樂，無論是金錢地位，無論是權利名望，還是才高八斗，或者家庭幸福。
在靈魂失去信仰支撐時，這人間一切的一切，都味如嚼蠟毫無意義，
半點快樂、丁點幸福都看不到。
離開佛法，我就是行屍走肉，活著成為了一種痛苦。
所以，即便我沒有達到如今的修行境界，未曾覺悟身心本來的世界，
即便是我內在依舊黑暗依舊渾濁，
作為一個肉眼凡胎的凡夫俗子，我也依舊會，一定會，必定會，絕對會，勇猛精進！
因為對修行的渴望，對真理的虔誠，是拯救靈魂唯一的力量！
生命不停，修行不止！
福德與智慧，是人人渴求，人人豔羨的修行資糧；
在絕對純潔的信仰，與永不停息的渴望面前，就猶如灰塵般無足輕重。
沒有福德又能怎樣？遇到佛法已經是最大的，最高的，最無上榮耀的福報了！
沒有智慧又能怎樣？聽法學法抄法讀誦佛法，就是在與過去未來，十方三世如來對話。
久而久之，人心淡化，覺知呈現，覺性明晰，如來自現。
智慧，不是通過修行，也無法通過修行，所能獲得的。
智慧，是無明心熄滅後，覺性光照破十方，明晰無礙的狀態。
無需求真，只需離幻。
將你心靈深處，對真理的絕對渴望，與極致虔誠，當作你的神靈供奉起來吧。
祂是你修行道路上，唯一的救星。
哪怕你活著的時候，沒有明心見性，
在死去的刹那間，內心對真理的渴望，心靈因純淨的虔誠，會化作神靈，
在安寧與純潔的聖光中，接引你去天堂。