目錄
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一、聖心交融
（本月無）
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二、靈耀之旅
2024年12月1日
學生：活着
2021年5月15日晚九點遇見老師，真理再現，如沙漠裏快要渴死的人遇見清甜的泉水，內心激動興奮，從此再也不去四處攀緣，四處尋覓。以前的我在法會，寺廟，抄法，誦經，拜佛，放生，慈善，吃素，持戒，每天幾乎8個小時聽各種前輩僧人名人講法講經，但內心還是覺得缺少了什麼而得不到滿足。當我那晚聽恩師講了第三句話的時候，我就馬上知道那就是我想要的，我即刻開啟了瘋狂聽法模式，吃飯，睡覺，走在路上，時時刻刻地都要去聽法。剛開始的幾個月，我幾乎都不知道這個讓我入迷的講經說法的人叫什麼名字，祂是何方聖人（很慚愧）。我本來就是一個很單一的人，只要遇見了我想要的，我就是到死也不會放手。誰都無法改變我，我也不需要得到任何人的理解和認可。家人都比較了解我的品性，所以也從不反對我。
此時我幸福的淚水在眼眶濕潤，感謝天感謝地感謝十方諸佛，讓我終於等到了生生世世期盼的老師！來了，祂來了，祂來到了我的身邊，來到了末法時期靈魂都快瀕臨垂死邊緣的眾生身邊，來拯救我們的靈魂，來呼喚着我們這些沉睡不起的垂死邊緣掙扎的靈魂，一遍又一遍，用了幾千萬個字詞，用了祂的智慧和慈悲，想把我們從泥潭中一個個撈出，從火宅中一個個救出，哪怕被這世俗世界傷得遍體鱗傷也絕不放棄每一位渴望解脫的靈魂。今日再也克制不住自己了，寫下了我內心真實感受。耳邊循環播放着老師的聲音，心裏是幸福的。感動。眼睛裏是濕的淚水，在這，24小時地聽，聽着老師的聲音。老師的聲音就是我的呼吸、我的氧氣，是我跳動的心臟，是我流淌的血液，是我這個肉身活着的動力。此時，我知道我以後的去處了，老師去哪我就去哪了。
老師：嗯，虔誠心的靈魂，就是我要的光。
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2024年12月2日
學生：我崇拜「魔」，我崇拜「神」，我崇拜聖靈與聖主，我更無限敬仰與崇拜我的老師。
談到「魔」聞之色變，「魔」咋啦？「魔」只是追憶光明的一個幻影，「魔」維繫着他的宇宙，「魔」的宇宙也有無量的天人神仙，「魔」公正無私地制約着一切眾生，「魔」無非公正地維護了三界六道「神」的造物，「神」的光明身造物中，因果的律法公正無私，威嚴赫赫，天網恢恢，疏而不漏，公平制約着並維繫着一切眾生。
但我更崇拜的一定是老師，講述了三界六道一切的真相，親證並描述了聖主平安至法界到悲能的偉大的慈悲。我崇拜呀！（節選）
老師：祝福你，神魔，就是見精，那是三界之主，諸境之源。
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2024年12月6日
學生：我是從2023年5月份開始聽法的，當時剛開始聽法也不知道是真神的法，也不知道是與佛同世，但是就是愛聽，就下載了所有的法，每天大部分時間都在聽法，大約聽了兩個月時間，突然有一天在家裏窗前戴着耳機聽法的時候，一股暖流湧出，是那種無比的安寧感，從來沒有過的安寧感，當時還跟很多同修分享過，頓時對人世間的努力不感興趣了，就想泡在法中死在法中。現在就是讓我馬上死去，一定也是美美地死去，不想再被這軀殼困着了。啊，我有聖父啊！太美了！
之前不敢說的，不會表達的，現在也敢了也會了，因為這不只是嘴上的愛，也不只是人格上的愛，更是靈魂的愛，就是怎麼愛都愛不夠。
我愛尊神！我愛老師，我愛聖父！越表達就越愛！聖父啊，孩兒愛您啊！（節選）
老師：很棒，對於修行者，虔誠心就是一切。
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2024年12月7日
學生1：（去醫院針灸治療腿痛，結果暈針了，內容略）
從頭腦空空倒下到恢復氣力能說話，意識一直很清醒，想認真接納當下，但是專注不了，心裏默念老師聖號幾句又轉念心咒，聖父是愛，聖父愛我。他們拿掉了我的耳機，中途我怕掛掉，混亂的意識恐懼害怕躍躍欲試，腦海憶念老師的法相，老師呀，我的靈還沒有甦醒呢，靈魂已準備好了喜迎下個月即將降臨的聖光啊！再有3年，2027年10月，九地菩薩純光普照救贖靈魂永脫生死輪迴！我不想這麼快掛了啊！遺憾和接納互換着……
「修行道路在心地，仔細甄別心性真偽，破除我執傲慢，清淨身心貪慾，你的成就，即展現我的清醒，那無染無掛，純然無有造作的本初，那就是我擁抱你，你融於我，始覺擁抱原始本覺，我與你一體，從未分離。」——《夢》
這次神佛面前的檢驗極度羞愧！真實的靈魂是清白坦蕩的，真實面對的靈魂是純潔的包容、擁抱和接納！看到當下的自己實屬修行中的跳樑小醜！靈魂中是極度恐懼和維護。
匍匐在天父的腳下，懺悔愚蠢愚昧業障的自己！
匍匐在天父的腳下，忓悔貪婪怕死的自己！（節選）
老師：祝福你，神與你同在，不會離開你的。
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學生2：2016年夏在家，心中煩悶，學佛都快二十年了，生死事大，到底如何了生死呢？靈機一動雙手合掌靜心祈請觀世音菩薩賜我一位在世明師，然後打開電腦，老師大名赫然在目，從此開始正式學聖師的法，就一心撲到聖師法中，基本上沒東張西望了！迄今學師法八年多了。八年來，《生死河》《天門開》《平安賜福》，「愛的溫暖」，凡是聖師的法文全部抄寫了一遍，《生死河》有一半多點抄了兩遍，《天門開》個別的抄了兩遍或兩遍以上。《夢》大約抄了五六十遍。《夢》系列抄了三遍。從2022年11月進論壇及新平台後，天天進論壇和新平台吸收營養，向師兄們學習！
我沒有師兄們那種透利的慧根，且年齡73了，沒有年齡的優勢，習氣又是大海汪洋，修行不如師兄們快速地水漲船高。雖說靈魂認得老師天父，但聖師天父開示說「真正的信，就是你睜開眼睛看到神了」（愛的溫暖《燃燒》2024-10-02）。我這個信也可能未曾達標。
與佛同世，萬世難逢，該珍惜珍惜再珍惜，這裏跪地祈請聖師天父「鎚打點撥」，祈願這個微生物全然融入聖師天父的大愛、溫暖與光明之中，不辜負「與佛同世」這一生！！！（節選）
老師：祝福你，只要虔誠心足夠純潔，靈魂就一定能夠被神超度。
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學生3：「火星男孩」2018年的訪談印證了老師的真實
第一次預言指導靈：地球上會出現一位「保護神」，這位保護神已經來到中國西部生活，雖然他知道這位保護神的身份，但卻不能告訴別人。——老師的家鄉蘭州就在中國西部。
第二次2018年訪談，他提到的地外文明負面勢力對地球文明的干擾，宇宙發展規律，以及地球場能2000年以後整體時空場、物質都在改變，這些內容我第一次看卻覺得在哪聽說過，回頭一查，驚訝地發現是老師開示過！老師十幾年前就觀測過，以不同角度講述過這些內容。2018年火星男孩的訪談，恰恰印證了老師多年前觀測的事實！
（轉載「火星男孩」2018年訪談全文，以及老師早年對外星文明的開示，內容略）
老師：祝福你，他只是預言到了我，他本人屬於鬼魂，沒有驗證佛的等級。
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2024年12月8日
學生：我本來就是愛，與神佛從未分裂
「神是愛，上主是愛，我是愛」，我之愛與神佛之愛相融，我與神佛一體從未分裂，就這樣，我就回歸了愛，我本來就是愛，我與神佛的愛是一體，當時體驗到的是一種溫暖與愛與幸福，非常安全安寧祥和，不一會就由後背中心點放射性一波一波持續性擴散放射，體驗到的是被淨化被救贖，很幸福，這種被淨化被救贖的幸福感持續在後背中心點放射性擴散着一段時間，突然由後背往上湧進大腦，幸福感充滿大腦，好幸福好幸福，只想永遠安住在這裏，那裏無法分別無法描述，這世界所有一切都在神佛內與神佛一體從未分裂，神佛從未離捨一人，眾生就在祂內，祂就在眾生內從未分裂，很確定很確定這種感覺，當時那種安全、愛的安寧幸福感持續2個多小時，有個聲音告訴我，帶着這種幸福去生活（與人相處），帶着這種幸福與師兄們相處。當下體驗到了，所有人與神佛同體從未分裂，所有人本來與神佛是一個整體。
當時我還有了一問，「那為什麼平時我感覺不到與神佛一體從未分裂」，當下知道是一念分別。那種感覺持續2個多小時，而且在這2個多小時的時間裏神佛老師曾說過的話自然湧現（平時領悟不透的）。同樣的法有了不一樣的重新領悟。感覺滿滿的安全與自信，原先的自卑與恐懼等不見了，這一切都是神佛在救贖，否則我這渺小的微生物怎麼會有這種體驗。（節選）
老師：祝福你，很好的狀態。
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2024年12月10日
學生：（敘述曾經學習並宣揚印某邪教的經歷，内容略）
2020年疫情期間，群裏師兄們有的學習老師的法，而我沒有學，還在群裏讀「講記」，有一次我問一個師兄，我說：你們怎麼學了別的法？是不是學偏了？那依止證上不是寫着五年之後才能學習別的法嗎？他說：師兄，沒事。後來我和他說：不過八萬四千法門。他說：是的。可我就是沒學老師的法，我怕有報應，再一個就是我在相上執着，因為老師不是出家人。在這裏請老師原諒我吧，原諒我在無明中犯下的錯，明明自己學習印某「講記」後，每天發燒，神神叨叨，身體一天不如一天，家裏人認為我學邪了，對我有偏見，丈夫把「講記」摔在地上，還說要燒掉。
2020年10月份，我向群主請了《夢》《生死河》，從此走上了正修行路，每天堅持背、讀、抄寫，到現在。自從學習老師法以後，才知道原來法不是那樣講的。以前談到性慾就恐懼，雖然現在上了年紀，也不執着那些了，但是老師說了，性慾就像吃飯喝水一樣（不是原話），聽到這些，我們的老師是多麼的慈悲。以前不敢在家裏播放老師的講法錄音，現在丈夫不阻礙我了，因為我不恨他了，他也改變了很多。我吃飯做飯幹活都戴耳機，師兄們很精進，而我前半年為了我這具身體懈怠了很多，看了幾次都不管用，我業障深，這後半年我有時間就學習，不再執着這個身體了，一具螻蟻般的軀體不值得執着。
我雖然沒有誹謗過老師，但是我也說過師兄們學偏了，這也是一種褻瀆神佛，懺悔我的過錯，懺悔我執着老師不是出家人，懺悔我跟着邪師學法，懺悔我看淨某邪魔的視頻，懺悔我把講記視頻機結緣給別人，這也是一種褻瀆神佛。當時還是沒有深信，如果是換成今天，沒有考慮的餘地了，我肯定直接燒掉，祈請諸佛如來的原諒，祈請恩師的原諒，寬恕我在無明中犯下的一切過錯。（節選）
老師：你幸虧離開了印廣，你的靈魂差一點就在地獄中爬不出來了。
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2024年12月11日
學生1：堅信就得救贖
說來很慚愧，我是沒讀過幾本經書，對法理又不精通，純屬愚鈍類的，自深入學習師法一年以來，我唯一的護法就是「堅信」。幾經周折，去年11月份決絕地選擇深入學習師法，沒幾天做了個夢，夢見我在一條河流邊，身後岸邊很陡峭，眼看就要掉下去，夢裏我很緊張恐懼，這時，河對岸有位男的大聲喊道，「快把她拉上來」，我身後岸上有位女的說「太陡峭了，我沒辦法拉她，救不了她」，急得我念了佛號，對面那位男的突然出現在我身後，一把把我拉上了岸，嚇得我一下驚醒了，就在我迷迷糊糊，還沒完全清醒，第一念就想到肯定是老師，肯定是老師救了我，自那之後就一路開掛。學法的這一年裏遇到了很多業力逆襲，使我痛苦煩惱，但很快就會過去，無論你來得有多凶猛，不管三七二十一，我就一個「信」字，堅信恩師天父時刻與我同在，捨命交付於恩師天父，唯一的家在天堂，唯一的親人只有天父阿爸。
每天沉浸在法裏，聽法，讀法，抄法，學法幾乎成為我生命的全部。有一天早上去上班，騎着電動車戴着耳機，聽到老師講有自己的國土，我激動得大聲喊出：「老師，我要跟你回家。」眼淚止不住地流啊，也管不了身邊行駛的人流，大聲哭喊，壓根控制不住，也不想控制，哭得那麼地爽快。還有一次剛學完法，女兒讓我和她一起去超市，半路上想起沒戴耳機，到了超市難受得要死，喘不過氣來，像要窒息一樣，叫上女兒趕緊回家。到家聽到真神阿爸的聲音立馬緩過來了，心裏認定恩師講法的聲音就是我的呼吸機，吸氧機。（節選）
老師：祝福你，很棒的狀態，學法理應如此，猶如呼吸一樣無法離開。
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學生2：這兩天身心在自我裏，有個自我存在感，「清澈感」很難感受到。今早在自我存在感下一邊聽《加持》一邊念「神是愛。上主是愛。我是愛」（《心咒》2024）。接納這個自我，在法音下，十多分鐘後，這個自我感在慢慢消散，左腦部自我感消散後，腦部鬆弛下來，這時背後的「清澈感」感受到了。
這時一個念頭浮現，如何在這個現實的夢境世界裏甦醒——明心，身心如幻，「心外無物，唯愛是心」；像晚上做夢時不斷地用心咒融化這些夢境一樣。堅持不斷地學法。淨化習氣和業力因果，讓「清澈感」不斷地清澈。
早上有這個念頭。看了最新的文章，原來是真神老師又突破了。
「當人格心意自我，在純光中，鬆開了自我維護的手。
滲透過感知靈魂宇宙的通路，真神的純光智慧，透過心靈瞬間瓦解了認知最初的『懵懂』。」——《突破》2024-12-11
頂禮真神老師！
老師：祝福你。
與神的感應。
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學生3：淡看幻軀
我股骨頸骨折了，康復期間就醫時，遇上了庸醫，說什麼我要終身拄拐杖生存了，什麼一年後我要鋸掉股骨頸，重新安裝金屬支架（這是大型手術，很痛苦的）。聽了此話，沒有恐懼，心裏沒有動盪，只是有些沾染。我一直想等我健康了，給朋友們介紹大乘佛法，只可惜這樣的身體狀況會障礙我願望。過了兩天，為了起訴我的肇事司機，我到醫院放射科把我的放射圖片全部拷出來，放射科醫生很負責，仔細看了我的全部圖片，說康復不是很好。我聽了也沒太在意，心想如果不能完全康復，殘疾了，我就學中醫去，有機會接觸很多人，通過這種途徑去弘法也不錯。
我這個曾經的邪教徒，把好多人帶入邪教，入無間地獄的邪教，又不能把他們引出來，這是多大的罪業，即使殘疾，這樣的報應，對我來說也是重罪輕罰了，算不了什麼。就是死多少次，也不抵罪。死時，我要念着恩師的名號走。感恩恩師多年的救贖，我現在已經能與身軀拉開一些距離了，不是把軀殼當作生命全部的人了，不是幻軀的絕對奴隸了，不想把精力放在軀體上了，我要追隨老師，追隨真理，融入無私，融入愛。（節選）
老師：只要你的靈魂虔誠心堅定，加上弘法形成的功德，可以抵消導致你身體殘障的宿業，神會還給你一具健康的軀體；瀕死的惡性癌症患者都能痊癒，更何況你這種微小的骨科疾病，無須擔心，你需要擔心的就是內心對神的不信任。
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學生4：晚上只睡了一個多小時，就醒了。癌症骨轉移造成的身體不舒服，躺在床上，怎麼也不得勁兒。自己應該沒有多少日子了，因為與法相遇，我不再恐懼死亡，害怕的是自己的靈魂得不到救贖。在剩下的有限的時光裏，我繼續懺悔寬恕，讓聖音陪伴自己，死就死在真理的光與愛裏，這一生也沒有白來，畢竟與真理、與聖師相遇了。感恩！
看到帖子的師兄，請教一下，死亡的時候全天24小時播放《引導文》，24小時候後才可以移動身體？然後還有什麼注意事項，請給我留言。謝謝啦！（節選）
老師：肉身死亡後，最初3個小時絕對不要觸碰亡者身體，這個時候是靈魂離開肉體的過程，靈魂就是肉體基礎上，心靈感受攀緣肉身，聚集的六根習氣記憶，形成的「思量心」，思量心對於肉體細胞是有記憶的，如果此刻挪動身體會驚擾靈魂，靈魂升入天道的過程會有阻礙。
如果你的身體已經到了最後的狀態，記得啊，做一些助印的功德，形成的福報會幫助你的靈魂去光明之處。
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2024年12月13日
學生：
他（田某）到隴南這天，我和先來的陳師兄去火車站接（4月27號）。他上車後就對我們說：「剛從上海過來，老師叫我去解決了一道友學法不精進，快要放棄學老師法了，經我幫助已回歸正常了。」像有些學法不精進，家庭矛盾、不順的這些道友，都是受老師安排由他去化解的。有一天還給我說：「在沒見老師面時覺得很莊嚴，見過面後反而覺得很普通。」我當時很是羨慕他能面見老師。又一次他說：「我作了一首詩發給老師，老師說『你在貴州』。」（當時是在貴陽H師兄家，我也在場。）又說他昨天跟老師又視頻了。聽了他又是發信息又是視頻的，我當時真羨慕極了。反正他是打着學老師法為名，以精通道術手段來斂財的，此次前後路費、接待費、煙酒、送的特產等等加起來約一萬元。以上是事實，我不敢在真神面前說謊的！——趙師兄
據師兄反饋，田某自詡親近老師，打着老師許可的名義，號稱有神通，會看事兒，遊走各地，收取錢財，索要禮物，編造親近老師的謊言。證據確鑿，嚴重玷污真理的清白！任何索要財物的都是騙子！！！
以下是老師的開示：
這個田某，我素未謀面，根本不認識此人，也從未聽說過他的存在；這類惡棍在十幾年間頻繁地出現，自從我開始在網絡上講法，就不斷地湧現此類人，他們打着與我相熟的幌子，招搖撞騙，冒充我親近信任的人，在學習真理的人群中，蠱惑人心，冒充我的名義詐騙錢財，甚至於自詡我的代言人，在國內幫助我處理事務，以此身份獲得他人的尊重、信任，進而向單純無知的人們張開貪婪的血盆大口，肆無忌憚地勒索敲詐。
所有跟隨我學習真理的人，你們既然尊稱我為你們的老師，那麼維護老師清白公正的名譽，理應是每一個學生最基本的義務吧？我在十方如來座前曾經發過毒誓：終生不入人間，不成立宗教組織。這麼多年我沒有收取過任何學生的，任何名義的財物供養，這是事實這是真相，你們既然相信我的教法是真理，那麼也理應相信我的人品清白端正，面對此類打着我的名義，在人間騙財騙色的惡棍，你們理所應當第一時間去報警啊，將人間的騙子惡棍繩之以法，是維護你們老師清譽的有力的方法。
若有人曾經被這個騙子詐騙過錢財，拜托你們一定要去報警，以法律制裁此人。
對騙子惡棍的制裁，是對修行者清白品行的維護。
從今日起，我懇請大家，以後遇到打着修行者的名義，在人間收受財物，招搖撞騙，蠱惑人心，煽動群眾的惡棍魔鬼，請大家第一時間報警，以詐騙罪起訴這類惡棍，阻止他們繼續敗壞修行者的正派名譽，懇請大家維護真理的清白與端正，懇請大家幫助我阻止人間惡棍的抹黑與造謠。
我是真正的修行者，不是人間的教主，沒有宗教組織，沒有等級森嚴的制度，也沒有遠近親疏的人際關係，所有的修行者與我，都是平等、透明、清白、無私、公平公正的關係。
在國內，我指定的代言人只有一位，那就是「零師兄」，此人是我絕對信任的朋友，我委托他幫我處理所有國內的事宜，唯有零師兄可以代表我，零師兄出面回應的態度，那就是我本人的態度，零師兄所在之處，就是我本人親自來了，除此之外任何人都「與我無關」，這是修行者，向大家通告的事實真相。
（節選，圖片略，內容為田某的微信、QQ截圖以及照片，其中包括其收取2000元以及索要禮品的截圖）
老師：希望被此人詐騙的同學，能鼓足勇氣，收取證據，去當地公安舉報此人。
老師：置頂一個月。
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2024年12月14日
學生：（敘述因為身體罹患癌症，尋求療癒方法，最後得遇真理的過程，內容略）就這樣每天抄寫《夢》，後來又抄寫《天門開》《平安賜福》等。每天聽師的講法音頻，感覺每天都那麼幸福與充實。遇到問題，就去心靈綜述裏面找答案。有時候身體疼痛不舒服，在抄法的過程中，就忘記了疼痛。
感覺自己，從癌症手術後，所經歷的一切，最終就是為了靈魂能與聖師相遇！感恩一切的發生！我愛這一切！祝福這一切！死在法裏是很幸福的！（節選）
老師：能學法是靈魂根本的幸福與保障。
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2024年12月17日
學生：救贖與墮落
那天聽侄女說我表哥患肺癌晚期了，當時心裏很吃驚，之後一直惦記這件事，想把老師的法結緣給他。
到他家時看見表哥躺在床上，奄奄一息，臉色蒼白浮腫，下顎有個大概3公分左右的癌細胞凸出來了，身上插着兩根管子，其中一個管子裏有很多血在流，當時他女兒在給他餵稀飯，吃了一口就嗆到了，之後餵了3口飯，就吃不下了。我們看見他床頭放着一個大碗，碗裏面裝滿了水，碗上面放着很大的一把殺豬刀，聽他女兒說，年輕時他殺了很多年的豬，如果不放這個刀，他會很痛苦的，斷不了那口氣，他女兒當時的表情是非常地焦慮和憂愁，滿臉的疲倦感，披頭散髪，很無助，我們在床頭櫃上放了一個音頻機，客廳裏放了一個小點的音頻機。
之後我們到客廳裏，問他女兒關於表哥的具體情況。她說，她爸是120救護車送回家的，掛着氧氣。在醫院時，醫生給他女兒說，拔了氧氣病人有可能就斷氣了，120送到家後，拔了氧氣，病人突然睜開眼睛了，人醒過來了。他女兒說，她爸昨晚一直在說糊話。
他女兒接着給我們訴說着，她爸今年66歲，生病是在一年前，當時醫院檢查出來就是肺癌晚期，一直在放化療，直到身體受不了就沒去放化療了。
這個月的幾號在家裏突然暈倒了，當時立刻打了120送到成都市第五人民醫院急診科，直接在ICU 搶救了6天，病人一直是處於昏迷狀態，連醫生給他做穿刺手術都沒打麻藥，沒有任何的痛感。醫生給他女兒說，患者全身癌細胞轉移，特別是大腦和肝臟，還有淋巴轉移。醫生說，病人沒有希望了，問他們是轉華西還是回家，他女兒說：還是回家吧！
當時我們看着表哥悲慘的現狀，回家後C師兄跪在老師的法相前，把自己修行的功德無保留地全部迴向給表哥，含淚祈求老師和諸佛菩薩加持救贖表哥，出現神蹟，讓這方眾生能與真神結上緣，聽聞佛法，讓更多無明的眾生知道現在是人與神同在的窗口期。
第二天C師兄在微信上問他女兒，情況怎麼樣，他女兒說，可以下床走路了，管子也抽了，也能吃東西了。
第三天我們又去他家，順便帶着一個老師的吊墜法相，去了之後看着表哥躺在床上，臉上的浮腫也消了，精神狀態不是很好，臥室裏沒有聽見老師的聲音，就問他怎麼沒聽，他說聽着不舒服，心裏煩，然後我們鼓勵他，說：「你看醫院都救不了，如果你想活命，只有好好地聽音頻，因為音頻的聲音裏面是真神，是佛菩薩，現在你只有靠祂救你了，祂的聲音有很大的加持力。」一直叮囑他一定要好好地聽音頻。然後我姐姐把老師的吊墜法相放在病人枕頭下。
過了兩三天，C師兄在微信上問他女兒情況怎麼樣，他女兒說爸爸一頓能吃一碗飯了，能在家裏走動了，精神也好多了。他女兒一直在微信上感謝C師兄。
前天我和C師兄又去看表哥，剛到小區，遠遠看着輪椅上坐着一個人，走近一看是表哥，當時我們很吃驚，表哥居然好得那麼快，看着表哥的面色紅潤，精神好多了，我們就問表哥：你出來有沒有在聽老師的音頻？他立馬就從衣兜裏掏出老師吊墜法相給我們看。看着表哥的表情是非常相信和依賴老師了，就叮囑他：出門一定要帶上老師的音頻，隨時聽着老師的聲音，你才能被老師救贖。
問他：女兒怎麼沒和你在一起呢？他說回家洗衣服去了，於是表哥拿出電話呼他女兒出來，女兒出來後，看見她心情愉悅，面帶微笑，一直在對我們說：謝謝！謝謝！還告訴我們爸爸早上吃了三個荷包蛋，精神頭很好。告訴他女兒：你不用感謝我們，我們只是老師的一個快遞員，你最要感恩的是我們的老師，是祂救贖了你爸爸。讓你爸爸好好聽音頻吧。
當時小區裏面很多鄰居圍上來，感覺很新奇，問：他怎麼好起來了？C師兄就對鄰居說：他每天都在聽覺悟者的音頻，因為這位覺悟者是真神，是當今的佛菩薩，只要你相信祂，就能得到祂的救贖，所以他就慢慢好起來了，如果病人的壽數到了，會很安詳離開人間，沒有痛苦，而且不會去惡道；如果患者壽數未盡，會慢慢地好起來。鄰居聽說後問：是真的嗎？每個人都很歡喜！當時我們去隔壁有點事，出小區門口時，看見表哥推着輪椅在小區大門外，看着大街上人來人往。
今天我們又去表哥家，敲了半天門沒人，打電話給他，他在電話裏告訴我們在打牌，我們有點吃驚，然後聯繫他女兒，他女兒告訴我們，她爸騎着車出去玩了，他是帶着老師的音頻出去的，但不知道她爸是去打牌了。然後我們告訴他女兒，不能讓她爸爸出去打牌，讓他在家好好休息，安安心心聽老師的法，把身體恢復好。
昨天表哥小區裏，就有兩個鄰居來找C師兄，結緣老師音頻機和《夢》，他們是親眼見證了，在表哥身上發生了起死回生的神蹟，觸動了他們的靈魂，所以才來結緣老師法。
見着表哥的身體康復那麼快，為了不讓他去打牌，我們想着叫他抄《夢》，也順便把醫院病歷拍下來，準備把這個神蹟發在論壇上。結果隔兩天到表哥家裏去，敲門進去看見他女兒披頭散髪，一臉的沮喪憂愁，說她爸爸的病犯兩天了，自從打牌回來，就上不了樓，我們走進臥室看見表哥躺在床上，一雙眼睛鼓得很大，雙腳不停地蹬腳，一直不停地抽搐，叫他也沒有力氣回應了。
後來他女兒告訴我們，那幾天好的時候她爸爸想開電瓶車出去玩，為了不讓他出去亂跑，於是就把電瓶車輪胎氣給放了，即便這樣也阻止不了他心慌亂跑，於是她爸爸偷偷跑到銀行裏，把卡裏僅有的5000塊錢取出來，花3500元買了一輛新的電瓶三輪車，還買了差不多30斤大米吧，騎着車在河邊到處亂跑。他女兒一邊訴說，一邊埋怨她爸，心裏很是煩躁。
在第二天早上9:37分接到表哥去世的電話，走的時候嘴張很大，眼睛是閉着的。
等到第二天去火化的時候，逝者嘴仍然張得很大，眼睛也沒閉着。後來聽逝者的妹妹說，她哥年輕時殺了很多豬，賣豬肉時缺斤少兩，最喜歡去找小姐，臨死前的1500元，肯定去打牌、找小姐了，所以才死得那麼難看。為了求證事實，我去問他女兒，他女兒否定事實，說她爸爸只是打牌，沒幹過其他事，也許是維護逝者名聲吧。
後來我告訴他女兒：你爸爸走的地方不好，有可能去了惡道，或者是地獄道，現在只有你學法抄法聽法迴向給他，你爸才能從惡道中超度出來。他女兒聽後，願意學法。第二天給他女兒送去一本《夢》，拷了一張卡，她自己有耳機，給她發了迴向文。
總結：其實表哥剛開始已經被真神救贖了，身體好了大概有10天吧，由於自身業力重，心慌，對神佛不夠信，有索取心，主要是還帶着真神的法相和音頻機去打牌，簡直是在褻瀆神佛，玷污神佛。
之前我也沒做好，沒給他們講清楚對神佛的信任，即便不相信，也不要去褻瀆神佛。（節選，配圖為聽法前後的對比圖，略）
老師：這就是屬於，被業障抓走了靈魂，原本真神的光，將他的冤親債主擋在了身外，結果，他放棄聽法去滿足人心慾望，就屬於心意朝向人間，去追求人生快樂了，那麼他欠的債就一定要還了，隨着他的心離開了真理，真神的光芒就無法再庇護他，然後那些被他殺害的生命就趁虛而入，抓走了他，肉身表現就是死亡，而且靈魂去的地方是地獄。
老師：如果你經濟尚可，做一些助印的功德吧，可以有效地幫助你表哥。
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2024年12月18日
學生：（給生病的朋友夫妻二人結緣真理，在朋友孩子不歡迎自己的情況下，仍想讓他們學法，趁朋友孩子不在家，幾次登門勸說，並教其如何使用播放器，内容略）經過一個月時間，終於在他家聽到了老師的法音了！男的願意聽，可是我那朋友根本停不下來，嘴裏說的我們都聽不懂，我知道是她的業障反撲，她坐不下來一分鐘，也不想聽我的，我不知道該怎麼辦好，怎樣才能把法音送入她的心田，我只好讓她愛人先讓她聽老師的法。請問老師，我該怎麼做才能讓她靜下心來聽法？
老師：你又不是乞丐，為何要如此死乞白賴地乞求別人聽法。
你這不是在弘法，而是潛意識中，對真理的不恭敬。
學生：真誠地匍匐在真神的足下，泣血懺悔！我不該玷污了真理的莊嚴！極深的我執造下了這個嚴重的後果，向真神叩罪，祈求老師的原諒！
我那個朋友到證券公司辦事，突然間發病。我千方百計地為她送去老師的音頻、法本，朋友的女兒不容分說，把法本、播經機塞還給我，她爸爸想要，她也不讓。我錯了，我對不起真理！祈求真神慈悲救贖！（12月22日发帖，節選）
老師：祝福你，她們的靈魂無緣。
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2024年12月19日
學生1：頂禮恩師。我2019年接觸恩師的法，很想融入恩師的法裏面，可是就是融入不了，可又離不開恩師的法，我知道恩師的法是真理，可是我的業障太大了。我初中的時候就因為頭痛而不能讀書了，到現在40年是有了，什麼方法都用過吧，可是還是越來越重，不但頭痛頭暈頭脹沒治好，2014年又吐血了，到醫院查是肝硬化、肝腹水、胃底靜脈曲張、食道靜脈曲張，到現在為止差不多每年都吐1到2次血吧。今年7月份和這個月的13號，又吐了兩次，這兩次一次比一次輕，我知道這都是恩師的加持，可是我的頭還是沒減輕，每次吐血都嚴重影響我學法，家裏20℃還覺着冷，學法也集中不了精神，就是喜歡老師的法，但又學不進去，太痛苦了。
祈求恩師：能否給我指點一下，我應該咋做才好，重點是讀法、抄法、聽法還是持那個咒語為主？我真的是想跟恩師回家，等待了多少劫的時間，不想錯過了。
頂禮恩師慈悲救贖！（節選）
老師：讀出聲。
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學生2：恩師的救贖
我是一位出家人，2019年開始學習恩師的教法，後來我就將《夢》這本書推薦給老母親看，她一看就放不下了，後來又抄寫《夢》，後來她又看《生命的氧吧》，還有《夢》系列文章，真是愛不釋手。
每次我拉她去參加老人們的念佛活動她都不去，她說：我看《夢》就等於念佛。平時她能自理，走路推着車，飲食也正常，還能自己洗小件衣服，思維清醒。
今年11月20日凌晨在聽着老師的播音機聲音時，我母親在睡夢中安然離世了。當時有很多人建議趕緊提起佛號，請助念團來助念，可我當時都一一謝絕，因為我修學老師的法，堅信老師的聲音力量，一定能救贖我母親的靈魂，老師的聲音就是慈悲的聲音，就是愛與寬恕的聖神之音，是佛陀之音，是宇宙恢弘之音。
但當時我還是有點不捨母親的忽然離去，內心有點緊張、恐慌、難過。等念滿30小時以後，給母親穿衣時，發現她的身體還有些僵硬，但隨着我心情的放鬆，母親的身體也隨着軟了下來。一切都很順利。母親就像睡着了一樣，非常安詳。在念佛敬老院裏的老人們都紛紛羨慕她走得好，也都要聽着老師的聲音，過好每一天，臨走時，像她那樣自在往生。
在此，學生代表全家頂禮至高無上的偉大恩師，感恩您的慈悲與大愛的救贖，無法用語言表達，願這份情懷化作堅定的出離心，追尋真理，追尋恩師的力量，生生世世活在法中，死在法中，永不放棄。
老師：學習真神教法的靈魂，死後普遍進入天道。
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2024年12月20日
學生：看《純光》視頻感受到「清澈感」後的空間感
最近幾天都是聽《純光》法音，反覆感受背後的空間感。中午午休時靜坐，整個專注力就轉入了背後的空間感裏。這個空間感就像是一個新的主體，獨立於人格自我外，有些像真神老師說的在這具身體裏全新的一個。這個全新的空間感在真神的光明中形成。
念《心咒》時的變化：「神是愛。上主是愛。我是愛。」神（在空間感裏浮現真神老師的法相）是愛（感受真神老師視頻裏說的大太陽）。上主是愛。我是愛（整個空間感融入到光明裏）。這時很容易感受到腦部阻塞感會消融掉。（節選）
老師：很不錯的進步。
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2024年12月23日
學生1：懺悔歹毒
前幾天看到了一個視頻，是我們的一位同學，得了很嚴重的絕症，靠着老師的教法，三個月痊癒了。視頻中說到，她的轉變在於對於家人，從原先的怨恨變成了內心的溫暖。這段話確實是對我說的。我這個人，剛強無比，是非對錯、善惡分別，太重太重，又吝嗇無比。
我想了想，我內心最討厭的人，就是我婆婆的媽。簡單來說，這老太太就是倚老賣老裝可憐，得了便宜還賣乖，關鍵是她動了我的奶酪。可是，我前一段時間，在聖殿上給老師起誓了：我真的要從內心深處放棄那些錢財了，確實，我一定是要放棄的。
可是拋開錢不說，我也看不慣那種品德不行的人，在我心中老太太就屬於這類人。所以，內心深處巴不得她早點死。
可是，當我內心有仇恨的時候，就是我的錯，是我該去懺悔的。老師說：死也要達到真理的標準。這幾天腦子裏常常盤旋這幾句話。是的，這幾天我常常提醒自己，死也要達到真理的標準：我寬恕，寬恕，寬恕……無論她損害了我什麼利益，那些利益，我從內心深處徹底地割捨、放棄。無論她多麼的無恥，我寬恕你，我寬恕你，一次不行兩次，兩次不行三次……就是死，也要在寬恕中死去，那個仇恨不是我，那個歹毒不是我。如果讓我選擇，歹毒中活着，還是寬恕中死去，我選擇後者。因為從一開始學老師法的時候，就聽到一句話讓我感動無比：死也要倒向真理的方向。（大意）
那麼，就去踐行吧。死，也要寬恕心中那個最仇恨的人；死，也要帶着這份寬恕去死；死，也要達到真理的標準。（節選）
老師：嗯，真實的靈魂才會有希望，才能有力量。
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學生2：佛教中歷來有空觀、幻觀、中觀的三觀之論。
師尊講：世界是我們的「活着」所投射。這是講唯識的幻觀。
師尊講：「世界根本不存在。」這是講禪家空觀。
中觀法不立空、有二邊，講世界是空有的，也即非空非有或者妙有。
就空觀而言，世界根本上畢竟空，本來無一物。無名亦無相。這似更切合「人無我，法無我」。
幻觀是世界唯識，然而即便幻也應該是幻有，豈非仍然是有？只不過是識的投射。「諸法無我」，無我也闡明着識性的無，如此思維，唯識幻觀是否非究竟呢？
至於中觀法是即空即有，承認現象的存在，現象卻是無自性的空。這似更符合三法印的「諸行無常」。
那麼這三觀法義內涵存在怎樣的微細差別？或者三觀中也存在非究竟的觀法？三觀在根本內涵上是否同一？（節選）
老師：我寫過一篇《大中觀》，裏面的內容可以解答你的疑問。
無論是空觀、幻觀，還是中觀，都不是你理解到的那種觀，觀指的是心靈睜開眼睛的狀態，依據睜開眼睛看實相的不同側重，而有了空觀、幻觀、中觀一說，你試圖以思維概念，去理解眼睛看到的智慧，就好像要以雲彩的顏色，去理解虛空的無限一樣，絕無可能。
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學生3：學生深知學法時間很短、程度很淺，應該是連門都未入，差距甚遠，沒有法喜，更沒有境界，只是初過或者是仍處於聽聞佛法的激動落淚之時，每每聽聞老師給其他學習佛法時間長的師兄們點評之時，就好像是老師對自己的開示一樣，或多或少都有相似的地方，內心便翻騰起激動不已的心情。
祈求老師能夠看得到我迫切想要得到救贖的靈魂，祈求得到老師的祝福，總是怕跟丟了老師，想要跟着老師一直走下去！（節選）
老師：可能你過去是不是從事過「看事」的職業，你的靈魂有一部分是被平行空間的動物控制的，因此，你的心靈認知，已經很久很久沒有真正地舒緩安全過了，去熱愛真神崇拜真理吧，讓神佛的光明照進你的靈魂。
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2024年12月25日
學生：願人格融化在老師的愛中
今天反覆學習《結構》講法後受益匪淺，抄法後閉上眼聽法時，脊椎中也越來越清涼，世界現象不是眼見真實的狀態，全部是能量湧動的狀態，在這黑暗的內心世界裏，憶念老師的名字時，如響徹內心世界的鐘聲，老師的名字是發光的，隨着鐘聲波及四面八方。
在這種內心安靜清淨的狀態下，再看《結構》時，我完全崩潰了，因為我又看到了那個老氣橫秋、冷眼旁觀的人格，看到他時，憤怒了，失聲痛哭……，你害得我好慘啊，這幾年來我一直在努力學法，老師手把手地鼓勵着加持着上路，可是我總覺得心靠不近老師的天心，我覺得好苦啊，內心堵得慌，老師告訴我是什麼原因了，可我和這個卑賤的人格分不開，所以看不清楚，就是急，就是苦，苦不堪言。今天有距離地看清了，我哭哭啼啼罵罵咧咧了一陣，大聲讓他滾：你不肯完全相信老師，但又一直旁聽，佔神佛的便宜，不能再這樣當白眼狼了，是時候該了結了，來對賭吧，和老師對賭吧，老師《浮出水面》中講了，如果祂所說非佛法，毀人法身慧命，祂下無間地獄，如果有人能揭露祂這樣級別的「魔鬼」，功德無量啊，你來下賭咒吧，何必這樣長期冷眼旁觀，一賭見分曉，利索點，來吧，賭啊，怎麼不敢，慫了嗎？他確實慫了，他還是不敢離開老師，還是想學法想解脫。
好吧，既然如此，不要害怕，不要猶豫，老師愛你，老師接納你，老師寬恕你！老師是來接引我們的真神，神是愛，上主是愛，我們是愛，你只是因為恐懼不敢靠近老師，老師一定會原諒你，一定會寬恕你。來吧，我擁你入懷，我愛你，我寬恕你，從今後，要改邪歸正，我們一起學法，沐浴在老師的愛中，老師很愛很愛我們，愛到沒有祂自己……
五體投地，頂禮恩師慈悲救贖！（節選）
老師：有進步，對待你內心的人格懷疑，就要這樣，斬釘截鐵，毫不留情。
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2024年12月29日
學生：信仰的偏見
這兩天看了老師的最新講法還有一些開示，讓我意識到了一個比較嚴重的問題：老師提到過去一些追隨者好多都已經離去，不乏有一些通過老師教法變得辯才無礙的宗教人士，很多人當時是得到過老師認可的。這讓我想起了我曾經碰到的幾位已經離開老師教法的師兄，以我當時的判斷，他們幾位是不可能離開老師的，因為他們在我看來是看懂了真理的，一個看懂了真理的人，應該是知道真理是多麼的珍貴難得的呀！可是還是脫離了老師教法，其中一次我也差點產生了動搖，這麼多年我一直沒有真正搞懂這到底是怎麼回事，這次看老師的最新講法《浮出水面》好像有點明白了。
看懂了真理，為什麼還離開了呢？我想還是因為偏見，或者說是偏信，他們真正信仰的並不是真理，而是他們內心對真理、對信仰的另外一套標準，這個也是自我！虔不虔誠，並不是看外在的表現，而是看在真理面前實際上敢不敢犧牲這個自我，這個虛幻的標準！很多人反過來了，追隨老師是因為老師和老師的教法在某一段時間符合了他內心關於信仰的那個標準，本質上來說還是內心的恐懼和對自我的維護。如果老師披上袈裟高坐法堂，如果老師隱居深山道骨仙風，如果老師各種獎項名頭一堆，去到哪裏萬人匍匐……，你會離去嗎？「凡所有相，皆是虛妄」「諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜」「依法不依人，依義不依語，依智不依識，依了義不依不了義」，和諸師兄共勉！向老師懺悔過去種種無知、傲慢與偏見！皈依老師！匍匐頂禮！（節選）
老師：歸根結底是靈魂的福報不夠了，死亡的因素佔據了靈魂，業力的浪潮開始席捲靈魂，靈魂無力對抗業潮就會不由自己地離開，離開千百萬年唯有一次從死亡中解脫的機會。
離開的人才是正常的，一直堅定修行的才是罕見的，因為這類人屬於神靈。
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2024年12月30日
學生1：（細述並懺悔曾經在邪教中的錯誤，並祈請老師慈悲加持，内容略）
老師：祝福你們，神會看護你們的靈魂。
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學生2：兩週前的一天，在公路上被交警攔下，發現我開的車拆了座（單位拉貨用），原本十座車，現在只有五座。於是交警準備罰我款，當時交警看我比較老實，交流中我潛意識動機有維護自己利益的企圖，所以說了一句謊言，說我自己剛入職這個公司（其實我已經在這個公司幹了快四年了）。交警看我開的是公家的車，又掙不了多少錢，二百元罰款我得兩天白幹，於是就罰了我20元，以自行車違章處罰了。
這件事情中，我的謊言的動機企圖，潛意識和顯意識都是維護自己利益，恐懼失去，一直把「徹底放棄此生」掛嘴邊，可是在現實利益中，還是維護自我利益。我懺悔，深刻懺悔，向老師懺悔，懺悔我的自我恐懼與維護！我願承擔，也必須、必然承擔因為撒謊而種下的因果。祈請老師寬恕。我曝光！我懺悔！我承擔！（節選）
老師：隨口一說的事情而已，不是處心積慮的撒謊，性質很輕可以忽略不計。
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三、生命之光
2024年12月1日
學生1：這種看視頻的學法方式好！
同學們，我看到一個同學說看老師的視頻，之前她是看着視頻的文字邊聽法，後來她改成了以感知的方式看視頻聽法，她覺得感知的方式學法效果更好。
然後，我也試了這種方式，我是眼睛專注看着老師，耳朵專注聽老師的聲音，保持專注，有時我會依老師所說的內觀，我感到這種學法的方式效果確實好，這麼專注地看視頻的時候，有時還模糊地察覺到老師頭部有彩虹光圈，但定眼一看又沒有。
就是我想說，這種看視頻學法的方式很好，加持和淨化身心，淨化靈魂，甦醒靈魂的效果都很好，明顯能感到身心的變化。
我感到這幾天聽法、學法，身心有種「定境」，我不知道這麼描述正不正確，就是說身心更清淨清醒了吧。但是就是說，我想分享給大家這種專注看着老師，耳朵專注聽老師聲音的這種看視頻的學法方式。
頂禮老師！感恩老師！
老師：很棒。
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學生2：《夢》驅散極度寒冷
前些天的下午六點左右，身體感到比較冷，想燒開水燙燙腳，來暖暖身體。但寒冷迅速加重，感覺骨髓中好像塞了冰塊，冷得身體劇烈地抖動，像篩糠似的，沒能力燒開水暖身體了，緩慢而艱難地上床，蓋上被子，打開手機，跟隨恩師聲音，大聲地誦《夢》，大約十分鐘，身體抖動停止了；又過了二十分鐘，感覺生命最深層的極寒消失了，只是一般的寒冷了；誦了兩遍《夢》，一個小時之後，體溫接近正常了；繼續大聲誦，三個小時後，身體暖融融的了，熱得掀開了被子。頂禮《夢》！頂禮真理！頂禮恩師！
老師：神的力量。
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2024年12月2日
學生1：破魔（一）
前幾天有師兄發來一個很長的截圖，是一位QQ名為寂某的言論。和這個人並不認識，仔細閱讀，發現其知見全部都是邪見，完全就是精神病患者和入魔的狀態，本想不必搭理和理會這樣的精神病患者，無論怎麼交流回覆也沒什麼實質性的意義，和一個神經病有什麼好說的。了解到他在一個幾十人的群裏發佈關於對老師與老師教法的歪曲，而且這些邪知邪見看上去氣吞山河，義正辭嚴，貌似有根有據，實則全部都是歪曲和毀謗，毫無依據，胡言亂語，將《立即生效》發給他，卻找種種理由逃避與神佛對賭，對於學法不深，正信不足，剛接觸老師教法的初學者會有極大的迷惑性和誤導性，具有很大的危害性，而且此人善於拉攏和蠱惑，請遠離拉黑此人。隨着老師境界的昇華和聖光普照的推進，不斷地下穿和滲透到人類空間，這類邪魔或各類隱匿心魔的假修行者、神經病就會不斷冒出來企圖破壞真理，抹黑老師，迷惑修行人，斷人法身慧命。修行路途艱險，需道心堅固，始終如一依止老師教法才不會被各類邪見入魔者迷惑；正信不足者，心有疑慮，就會容易被這類入魔者影響，甚至動搖正信。現將與此人回覆和駁斥的內容分享如下，以正心明義，慧鑑觀照，不被邪見所惑。
寂某：XXX根本就不是佛弟子，他本身就是神魔宇宙的人，他的智慧是偷來的。表面上借助如來的智慧宣說佛法，背後卻幹着操控生命，控制靈魂，幹着魔鬼的勾當，他說的法如今已經看不到如來的清淨寂滅法義，所說的法背後全部都是什麼神魔宇宙的意志。有沒有發現一個事實，那就是如今的文字都摻雜着他個人的意志，述說的都是如來的法，這是盜取了佛法的生命，把大家往什麼神魔的宇宙帶。他說不能詆毀，否則神魔宇宙的人會出手如何如何，這是赤裸裸的恐嚇威脅，哪有一點如來或大菩薩的慈悲。其實他就是真正的魔王。大家的意志都被他左右了。你只要一想到離開他就會伴隨着恐懼的威脅。這就是微觀中魔鬼的控制力。退一萬步講，如果他是可以引領大家修行解脫的導師，那麼他應該引領大家找到自己，讓自己能安住在清醒獨立的安寧覺察中，而不是讓大家迷失在對他所說法的追逐中讓你們都失去了自己，或者說給你們大家都蒙上了一層錯覺的陰影，讓你們感覺到他就是如來住世，一切都是他說的才對，讓你們不斷否定自己的想法。這樣他就好牽制住你們的靈魂，控制你們的靈魂不斷奪取你們內心寶貴的佛法生命，最後把你們都帶入神魔的世界。要知道能被傷害的都是虛假，自我本來不存在，恐懼本來不存在，法無定法。我承認他過去內在是有佛法的生命在宣說如來的教法，講的是真實的自證佛法境界。如今佛法的生命都被神魔的意志操控替代，也講不出來真正的佛法，如今只是在借助佛法的生命在描述佛法生命的境界和狀態，他本身都已經失去自己，失去了佛法的境界。全都是神魔宇宙什麼公正無私，光明坦蕩之類的法，就算這樣的法背後都摻雜着神魔的狂妄自大的威懾氣息與恐嚇在，大愛他也沒有，慈悲他更不可能有。如今的他更不理解大家內心真正的需求，他只是活在了他自己的魔幻世界，忽略外在一切。被神魔控制他描述佛法的境界，欺騙着靈魂傷害着佛法的生命。你們越相信他，你們內在自我的信念就會給神魔力量，就是對他的傷害，也是對你們自己的傷害。如今是一條不歸路。若你們找不回自己，看不清自己的道路，還是先把其放一邊吧，等以後自己清醒過來了，在佛陀的清淨法義中覺醒自己的道路。到時再決定要不要學他的法也不遲。別忽略你們內心自我的對立維護感，大與小就看個人的魔執大小！那就是神魔控制你們靈魂的氣息。過去學老師的法，學的是法義智慧，感受到的是清淨喜悅。老師可不是XXX，而是脫離名相背後的清淨修行者，那個傳如來法義的人。真正的老師早已遇難，如今一看到這些文字後面神魔操控生命毀滅靈魂的氣息，破壞着如來的教法。我的意志金剛不破，可破金剛，若不是我過去遭遇魔難，意志被神魔牽制，智慧不足，威神力無處安放。真想跑過去將整個神魔宇宙徹底摧毀。我內在的生命很複雜。其實我內在的才是如今他內在的修行者，修行者已經入魔很深。這些神魔從我兩三歲時就伴隨在我身邊，他們的神力我熟悉得很。修行者的威神力我也熟悉得很。這個修行者確實非常強大：我的金剛意志可以左右修行者的意志，只是今生的慾望習氣人格太深重，智慧不足，很容易被魔性生命利用，老師雖然覺悟但也被我的金剛意志牽制。所以他們都在神魔宇宙範圍出不來，被神魔利用。然後西方神明，什麼天堂之主才有機可乘，掠奪中國人內在的靈性生命。反正如今所謂XXX老師的身體就是一個被各種生命在爭奪使用權的傀儡，他們爭搶着在掠奪信仰老師的生命。老師在其中就如同一片壓扁的樹葉般無力。我本來就是帶着靈界的金剛意志出生，只要給我足夠的力量，金剛都可以被我摧毀。很正常。迷失太久，被各種生命擾亂掠奪傷害，如今力量不足，不足以加持老師出來主持佛法，害得老師遭遇磨難無力脫離神魔的控制。大家如果想救老師救自己的靈魂就先放一放如今的法，先在佛法中找到真正渴望佛法解脫的自己。消解對魔王的信仰之力。暫時放下如今的法這對大家沒害處。若是你們離開後感覺到恐懼，空虛，還有一種莫名的牽引力，就應該知道這就是神魔在微觀中對你們靈魂和意志的控制力。老師以前不是說過，來去自如嗎？修行就是要先找回真正的自如自己，然後覺醒，解脫，悟道，證道，覺悟，大解脫，寂滅。你就先試試你能不能自如。若不能自如地左右自己的意願，那到底修行的是什麼？他如今的境界都不是他自己的，而是其他生命的境界展示給他的。他們一起把老師也就是過去的覺悟者架空了。寂靜禪宗智慧遭到玷污蒙蔽，如來蒙難。文殊菩薩法門遭難，蓮師法門也遭到蒙蔽，觀音菩薩法門也遇難。各種生命擾亂比較嚴重。找到自己，修行解脫，只能靠大家向自己內心去尋找答案。法無所依處，亦無所滅處。不相信的人，以免我有錯謬之處：可以帶着我的問題去找清師兄。我犯了錯，不好意思找他。相信清師兄定有慧鑑指引。除了清師兄是走的如來清淨修行的道路，其他踐行愛的道路的人我不想說，因為愛有境界層次，其也並不圓滿，其他修行者都不值得認可與追隨，除非你願意去神魔宇宙。其實老師早期就多次提到過非常討厭XXX，非常不願意提到XXX這個名字，狂妄自大，不可一世。現在才知道XXX的生命就是神魔宇宙的人，絕對的自我權威操控力。但是生命內在的爭奪很是激烈，因為我被XXX蒙蔽沉淪，導致覺悟者老師被XXX的生命替代，覺悟者的智慧從此走進了神魔宇宙，被神魔意志取代。除了覺悟者，佛菩薩，神魔宇宙的人再牛也鬥不過西方真神和天堂之主。所以導致神魔宇宙的人給西方神明做了嫁衣。做了嫁衣，修行半生，到頭來誰都沒能得到應有的回報，被觀念蒙蔽，被預言誤導，被幻境禁錮，XXX也是白白修行，全都好了西方神明。我知道你們看不懂，所以希望你們能去找看得懂的人解惑，也是給自己靈魂重新選擇的機會。
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回覆：
——師兄，看完你的見解，我本來不太想多說，因為真正修行的人或者是正見具足有實證的行者一眼就能看清你的見解和問題所在，但是修行畢竟是非常嚴肅的事情，你自己陷入魔境不自知就算了，還要誤導別人，勸別人離開修行，這就是很嚴肅的話題了。本着對修行嚴肅嚴謹的態度回覆你如下：
一、你自己可能對自己並不了解，你的這些文字之間背後的氣息全部都是靈魂深處的恐懼、冷漠、血腥的對立和抗拒，極度地沒有安全感，骨子裏是深深的自我維護，或許是你曾經遭遇過創傷和欺騙，遭遇過深重的恐懼導致你的心靈深處只願意相信自己，對於外界的任何涉及修行的都是保持着高度警惕和質疑的心，以至於你只願意相信自己的意識推論，妄想和臆測，而不敢絲毫放掉自我維護，只願意接受和相信符合自我認知的部分，選擇性地相信，而不敢去深度相信除你能夠接受和相信之外的真理與法義，這些因素導致你的內心深處的認知都是為你的恐懼與維護而服務的，你心靈之中的智慧與愛，安全與溫暖被你深重細膩的恐懼感深深壓制住了，你不敢放掉自我而去信受真正的覺悟者與真理法義，不敢真的相信世間裏時隔幾千年會有真正的覺悟者誕生與住世，而在這些恐懼與維護的源頭處構成的最深的基因是你曾經學過太多外道知見，這些知見的凝聚構成了厚重的邪見。我不知道你是否學過邪法或者和這類人有過深入的交流受其邪見浸染，你的文字背後濃烈的氣息，都具有邪法的餘毒基因，那套理論與知見的邪毒並未真正地清除掉，以至於你用過去的那套未曾除盡的變異邪見去認識和論斷究竟法義，一知半解中，內心深處底層認知還是過去那套邪見系統的認知框架，心靈的底色依然是貪婪獲得與恐懼，源自於你骨子裏對於自我太認可，相信自己的生命來源極高，自命不凡，清高傲慢，狂妄自大，這些極盡微細的狀態背後是你自己都看不清的心魔，內心深處種下的邪見種子依然在發揮着作用，障蔽着靈魂清醒，囚禁着你的先天靈性，你的靈魂被恐懼和邪見的幻想囚禁在一層層堅固的牢籠中，一個個邪念綁架着靈魂的正念，以恐懼和抗拒維護着自我，不斷地告訴你的人格認知不要相信世間裏有真正的覺悟者，只有相信自己才是最安全的，這個世界上的任何人都不值得相信，都不能相信，這些是你看不到的。不是老師沒有說如來清淨寂滅法義，是你的心不願意相信，你用你的認知界定如來無上佛義，試圖以此為標準去衡定什麼是寂滅實相，你說的清淨寂滅法義還是認知中的實相，並不是真正的實相，真正的實相不在言語文字名相上，不在理論認知中，而是以法義承載的無相智慧，以方便指向的不可得，不可說，假名清淨寂滅，諸法實相，由此可見你的修行依止都是落在了認知的知識理論體系中去為維護自我而服務的誤區中。因為修行真的極其嚴肅嚴苛，如果沒有究竟正法，一切個體化的靈魂生命是無法真正地走向解脫的，更莫說究竟諸法實相，根本沒有生命能夠觸及，法理法義或許都能明白，但是都是知識概念，又有幾人能夠一世證得諸法實相還原如來自性，從而還原佛法真理的本來面目？
二、至於你說：「XXX根本就不是佛弟子，他本身就是神魔宇宙的人，他的智慧是偷來的。」我不禁啞然失笑，何為佛弟子？依止釋迦牟尼佛三法印，四依法而宣講大乘明心見性法義，以經典義理實證諸法不可得，還原諸法根本實相的即是佛弟子，佛弟子不是出家在家名相，不是哪個人的定義和評判，不是一種身份和角色，佛有四眾弟子，比丘比丘尼，優波塞優波夷，不是以名相來論斷佛弟子，以心受法，是名皈依，以心踐行，是名心行，以心印佛，是名佛子；何為神魔宇宙？神魔系與神佛系的根本區別在於，神魔系諸法是實有的存在，存在即可得，可得即實有，實有的生命體系必有等級高低，境界可得，時空可控，萬法可造，一切法都具有了存在與控制的主宰性，這也是一切法生滅的源頭，可自覺能自覺的覺即是可得的錯覺，締造了存在的最初，而神佛系諸法是不可得的，不可得即離生滅，一切萬法皆是性空，故「凡所有相，皆是虛妄」。試問：境界，神通，能量，宇宙，時空，智慧，法力，神佛可得嗎？天堂亦或地獄，世界亦或宇宙，佛國亦或剎土可得嗎？覺性性空周遍，無染無掛，無生無滅，如如不動，周遍十方，妙用恆沙，祂於生生中現一切法，祂於滅滅中空性不可得，一切皆是祂，祂在一切之中，人是祂，鬼是祂，魔是祂，神是祂，佛是祂，祂以一切法而現方便，卻了無實體，落落無掛。老師說神魔宇宙恰恰就是在以實證系統還原《楞嚴經》中破五十陰魔的微細微妙境界，對於法界大菩薩佛地的覺悟中一切都是不二的，神魔神佛不在相上，而在佛義與智慧，而在無私與慈悲，而在離相破相，如果以相論斷是否是真神佛，就不應該有「金剛怒目菩薩垂目」，就不應該有雪山教派祖師為度化弟子而現魔鬼相；XXX所說一切法，哪一個是控制你的言論？哪一個是讓你違背道德倫理違法犯法的？哪一個是讓你騙錢騙色的？哪一個是讓你偏執極端的？哪一個是讓你破壞正常生活的？哪一個是讓你不正常的？反過來數十年如一日宣講大乘無上法義，以釋迦牟尼佛經典法義破除邪法體系，以智慧破除一切幻相，以法義正本清源，以慈悲度化無明，以愛與寬恕踐行修行道路，如果說宣講佛法大義，倡導踐行愛與寬恕就是控制，那麼一切修行宗派與法門，修學體系是不是都是操控？佛陀的戒律是不是也是一種操控？那麼你是不是也是被自己的認知在操控你自己？你的自我業習與恐懼維護是不是也在操控你的色身自我？如果說祂操控一切眾生，那麼這種「操控」只是慈悲的度化，能被神佛操控的靈魂，是靈魂無始劫的榮耀；「他的智慧是偷來的」，若智慧可偷，即智慧可得，由此可見你認為的智慧並不是智慧，而是法理知識，理論見解，認為能學來的東西就是智慧，能模仿出來的就是智慧，你的心還在一切法是實有可得的外道邪見中，能偷來的絕不是智慧，智慧性空不可得，請問不可得的東西如何偷來？虛空可偷嗎？空性可偷嗎？你偷一個來我看看。
三、你說：「盜取了佛法的生命，把大家往什麼神魔的宇宙帶。他說不能詆毀，否則神魔宇宙的人會出手如何如何，這是赤裸裸的恐嚇威脅，哪有一點如來或大菩薩的慈悲。其實他就是真正的魔王。大家的意志都被他左右了。你只要一想到離開他就會伴隨着恐懼的威脅。這就是微觀中魔鬼的控制力。」
——萬法皆由心生，神魔與神佛只在一心之內，佛由心作，魔由心生，執幻為實是為魔，心空無所得覺性無生是名佛，神魔神佛並不在外界，三界六道十法界皆在當下一心之內，講神魔宇宙恰恰就是在破除解脫與覺醒的障礙，其實神魔就是未曾解脫的眾生自己，講神佛就是在講眾生的本來面目，神魔與神佛在三界內實有的範圍內是相對的體系，眾生心是實有投射了實有的神魔與神佛，本質上是一體一性的，一切能發生和所發生的並未真實存在過，對於法界聖賢與神佛來說神魔就是幻相中的制約性，這個制約性就是律法，制約性本身是眾生自己造的，之所以有生死輪迴就是這個制約性架構了輪迴存在的時間與空間，輪迴與六道，能量與現象的閉環系統，閉環內的生命沒有人可以究竟穿越，那麼能夠穿越的就必須是來自閉環體系之外的覺醒生命帶着祂的究竟智慧與慈悲，才能進入到閉環內，才具有破除輪迴與律法制約性的力量，這就是佛力的慈悲救贖，神魔系與神佛系在三界內是雙重疊加的，互相滲透的，人格人性中佛性與魔性是參半的，互相滲透的，修行過程的內在劇烈昇華與墮落猶如神魔大戰，在對境中是選擇依止究竟法義放掉自我，出離人性，還是被業習自我貪慾維護蒙蔽墮入業習漩渦，就是艱難的選擇，每一步都可能瞬間入魔，也可能瞬間昇華蛻變，所以真正的修行是很艱難的，所以西藏唐卡中用金線之路來比喻修行之路的狹窄與艱險，這個過程中如果沒有覺悟者引導示現表法每一個關鍵節點與證悟的法性標準，親身示範留下道路，是沒有生命可以依靠自身的修行而突破本身就在閉環之內的制約性的，這個就是歷史上本覺下轉的修行者都是再來的大菩薩與佛。那麼這條解脫與覺醒的還原道路是極其系統而嚴苛的，這種修行狀態也同樣會被魔王體系的生命模仿和冒充，導致很多歷史上和近代人類不斷出現很多邪法外道邪師塑造自己就是最高的佛，最高的法，最終極的主宰，最高的控制者，主控着一切宇宙生命的生殺大權，翻手覆雨，改天換地，至高無上。這就是真正的魔，把靈魂導向着相的外求，逐步迷失本心，不明自心，妄求幻相中塑造出來通過修行可得的神佛境界，斷送法身慧命，歪曲佛義，直墮地獄。三界律法的制約性就是維護宇宙時空與存在的平衡性與守恆性的根本原則，老師所講的律法與修改律法的本身恰恰就是最大的慈悲，把這些閉環系統內的制約性以法性標準具體地示現出來，留下了生命解脫與未來超越閉環走向覺醒證悟的道路，而不是如你所說的恐嚇威脅，控制靈魂。真正的慈悲不是人性人格中的善良和對人性的附和，不是道德，不是境界，而是無我離相，無生周遍。祂以人相的人間導師示現本覺實相的無量慈悲於三界六道每一層境界中具體的慈悲救贖，你說祂是魔還是佛呢？你是被邪見荼毒侵害得嚇破了膽，再不敢也不願意見證真正的覺悟者所講的真理正法。
四、你說：「老師可不是XXX，而是脫離名相背後的清淨修行者，那個傳如來法義的人。真正的老師早已遇難，如今一看到這些文字後面神魔操控生命毀滅靈魂的氣息，破壞着如來的教法。我的意志金剛不破，可破金剛，若不是我過去遭遇魔難，意志被神魔牽制，智慧不足，威神力無處安放。真想跑過去將整個神魔宇宙徹底摧毀。我內在的生命很複雜。其實我內在的才是如今他內在的修行者，修行者已經入魔很深。這些神魔從我兩三歲時就伴隨在我身邊，他們的神力我熟悉得很。修行者的威神力我也熟悉得很。這個修行者確實非常強大：我的金剛意志可以左右修行者的意志，只是今生的慾望習氣人格太深重，智慧不足，很容易被魔性生命利用，老師雖然覺悟但也被我的金剛意志牽制。所以他們都在神魔宇宙範圍出不來，被神魔利用。然後西方神明，什麼天堂之主才有機可乘，掠奪中國人內在的靈性生命。反正如今所謂XXX的身體就是一個被各種生命在爭奪使用權的傀儡，他們爭搶着在掠奪信仰老師的生命。老師在其中就如同一片壓扁的樹葉般無力。」「他如今的境界都不是他自己的，而是其他生命的境界展示給他的。他們一起把老師也就是過去的覺悟者架空了。寂靜禪宗智慧遭到玷污蒙蔽，如來蒙難。文殊菩薩法門遭難，蓮師法門也遭到蒙蔽，觀音菩薩法門也遇難。」
——你的這些認知的源頭都是過去的邪法體系中的框架，把那套東西的認知搬出來投射在你所不認同的老師的法中去定義和評判，殊不知你連自己的這些認知本身都不是你，這些認知的本身才是真正的魔鬼氣息，你也不敢相信這些知見的來源和背後的氣息是真正的魔鬼，你都覺察不到，因為你不敢相信。你如果真的深刻內觀質疑自我，質疑這個認知的背後源頭它是誰，你能覺察到這些魔性的氣息，你此刻的心靈都是顫抖的，恐懼的，恐慌的，極度驚恐的，修行最可怕的就是認不清自己，認不出心魔的幻相欺騙與蒙蔽，不敢承認被魔王控制的陰冷自私與恐懼維護，你太恐懼失去自我了。「老師早已遇難」，這些認知是你過去那個邪法經歷的記憶體驗殘留，前期感覺很好，那個師是主佛，境界至高無上，後期魔變了，被其他生命系統控制了，從而演化和投射成你看到的老師也是如此，這就是你幻想出來的境界。連你這個「自我」都並不真實存在，由你的自我意識、認知，以及過去的邪見所生的幻相能是真實的嗎？你所描述的所見皆是恐懼與貪婪獲得的心魔幻化的假相，這種正邪較量，善惡混戰，靈魂爭奪，抗拒抵制的背後是什麼？你思考過嗎？而一個真正的正法修行者內心是以愛和寬恕綻放的柔軟，純潔與光明，是沒有對立，沒有衝突，沒有矛盾，沒有仇恨的，是在人性人格中不斷以佛法的般若智慧和愛與寬恕不斷消融人性人格自我，逐漸地在脫離二元，回歸愛與光明的本然，還原覺性無生；而你說的金剛意志其實只是你的人格意志而已，是你的情志幻想，而這個人性情志的意志恰恰就是你的我執心魔，你卻認為這個意志可破神魔，這些都是你意淫的幻想。放棄你人性深處的自命不凡、高高在上、狂妄自大吧，修行不是封神榜，不是神怪小說，不是意淫式的沉浸劇情。該醒醒了，過去幾十年你走過的彎路、遭遇的陷阱和創傷真的該作個決斷了，至誠地奉勸你放下過去不甘的獲得與對成佛作祖的渴望與幻想吧，最起碼你現在幡然醒悟還來得及。《金剛經》中說「一切賢聖皆以無為法而有差別」，賢聖的性質同是一個覺性，是一體的空性，是無相的光明，差別即是名相的不同，一切名相皆是方便，並無實意，是故佛佛不二，法法性空，一切皆是不二之法，不二之法是名佛法，無論東方聖賢，西方神靈，只是因不同的眾生因緣而示現不同的方便，一切覺悟者的本來面目都是一個性質，其性本空，無生無滅，無來無去，無緣大慈同體大悲，假名實相，亦名如來，無論佛菩薩與天堂之主，無論賢聖與上主，皆是自性之祂的化現，隨其因緣慈悲化現，隨其慈悲應緣而現。你以文化的民族性，以東西方的區別性，以名相的差別樹立對立、高低、優劣，形成了凝固的二元分別見，你這學的根本不是佛法，而是外道邪法。佛為什麼稱為世尊，無上正等正覺，天人師，明行足？是祂具有無上智慧與慈悲的平等心與平等性，而到了你這裏就以人性的文化和情感，以人類的認知把佛法與佛性，把智慧與慈悲扭曲成為了人類的文化爭奪與自心意淫的魔幻境相對立與衝突，編織出來修行就是對靈魂與文化的入侵與掠奪，居然還如此言之鑿鑿把你意淫的恐懼幻相拿來當作真相來去勸導他人。你真的不知道你在說什麼，因為你真的不懂修行，不明佛法大義，更不懂諸佛菩薩與一切神靈聖賢的本心本義，你才會如此迷信於自我，陷入到對自我認可與相信自心魔見的幻相而不自知；寂靜禪宗，如來智慧，文殊菩薩，蓮師教法，觀音菩薩，一切法，一切菩薩，一切佛，一切神靈，一切賢聖皆是自性化現，何來遭難一說，不符合你的認知就是遭難嗎？着實荒唐可笑，你所說只是名相，只是文化，只是個體化，人格化的神佛，並不是真正的神佛本義。真神無形，真佛離相，神佛只是眾生本心，心心不可得，心心本空，是名神佛。
五、你說：「除了清師兄是走的如來清淨修行的道路，其他踐行愛的道路的人我不想說，因為愛有境界層次，其也並不圓滿，其他修行者都不值得認可與追隨，除非你願意去神魔宇宙。其實老師早期就多次提到過非常討厭XXX，非常不願意提到XXX這個名字，狂妄自大，不可一世。現在才知道XXX的生命就是神魔宇宙的人，絕對的自我權威操控力。但是生命內在的爭奪很是激烈，因為我被XXX蒙蔽沉淪，導致覺悟者老師被XXX的生命替代，覺悟者的智慧從此走進了神魔宇宙，被神魔意志取代。除了覺悟者，佛菩薩，神魔宇宙的人再牛也鬥不過西方真神和天堂之主。所以導致神魔宇宙的人給西方神明做了嫁衣。做了嫁衣，修行半生，到頭來誰都沒能得到應有的回報，被觀念蒙蔽，被預言誤導，被幻境禁錮，XXX也是白白修行，全都好了西方神明。我知道你們看不懂，所以希望你們能去找看得懂的人解惑，也是給自己靈魂重新選擇的機會。」
——你對我的認同只是你人性的需求和利用而已，或許是因為我的分享，或者是你對我的了解，是我符合你的認知需求而認可了你認為的清師兄，當我不再符合你的時候，你也就不再認同你認知裏的清師兄。因為我們除了對究竟法義的依止與正信外，我們所看到的只是自己願意看到的，只是人性想看到的，只是自我能看到的。因為超越了自我認知之外的見精、覺知靈性、覺性無生是無法被認知看見的，你對老師前期宣講佛法法義部分的認同是因為符合了你的需求，無法信受西方聖愛寬恕之道的修行，是你根深蒂固的文化觀念與認知固化，從而以佛法的視角抗拒愛與寬恕法門的甚深慈悲之道，以過去邪法的知見理論餘毒殘留割裂了東方智慧與西方聖愛之道的不二性，把這個不二法門對立成了人世間的文化衝突。這是你的內在認知衝突投射的外化，因為你並沒有真正地在心地上實證去消融自我，瓦解人性，而是為內在深層次的我見與邪見服務。你的恐懼，邪見，抗拒，割裂的認知塑造與分裂了你認為的老師的佛性與魔性，把老師的佛性代表為佛菩薩，老師的魔性代表了神魔宇宙，西方神明架空與操控了人世間的老師，從而說明和證明人們所見的老師不是真正的代表大乘法義承載佛菩薩的覺悟者，而是代表了神魔與西方神明的傀儡，你的這種認知全部都是過去邪法裏的那一套，只是換湯不換藥，改頭換面加工隱藏投射在了老師的教法中，以此知見塑造和想象你認為的老師也是和過去的邪法主子一樣，你的認知極深處的背後只是過去邪法系統的翻版。你真的徹底的錯了，錯得離譜，因為你壓根都覺察不到你的這些心念來源真的不屬於人類的。你要知道啊，只有受到威脅的生命因素才會具有否定對立和攻擊性的，這也就是你只願意、只敢相信自我的原因，你不願意質疑自我，瓦解自我，勇猛地放掉自我的部分恰恰隱藏着邪見背後的魔鬼，你真的看不到，我沒有貶低和抗拒你人格人性上的因素，我說的是你靈魂深處和背後的層面，你根本不知道什麼是真正的愛，沒有實證的體驗和修證過程，把愛當作了人性和某種偉大的境界，所以才會說愛有境界層次，也不圓滿的認知。愛是不被定義的，愛的核心是無我，愛的本質是無私，愛的特質是光明，愛的性質是空性，愛就是慈悲在三界系統之內的折射，因此愛與寬恕就是慈悲的踐行之道，就是在還原法界大菩薩與諸佛的慈悲之道。你看到的僅僅只是你的認知和過去知見的摻雜與幻想，真正的神佛真義看不到。你無法想象，真正的大菩薩，真正的佛境界，都是滲透周遍在一切之中的，一切都是祂，示現來去相而實無來去。對於法界大菩薩來說，整個三界都是幻相，一切神魔宇宙體系都是祂喚醒眾生的載體和方便，一切神魔系都是祂的護法，一切生滅諸法皆是祂度化眾生的無上妙法，一切時空皆是祂破除幻相的課堂。你認為你看懂了這一切，恰恰是你深深地被心魔給欺騙了，你所定義的修行是通過一種行為去獲得付出的回報，這些都是源自於過去邪法中的知見，修行還在得失之中，所以才有白白修行一說，修行不是得到的過程，而是出離中還原本自具足的本心的過程，精凖地說是失去的過程，破除一切幻相的蒙蔽，這其中如果沒有真正的覺悟者住世，就連修行本身也是無法發生的。歷史上的預言，也只是不同的神靈借助不同的因緣給予人類的預示和啟示而已，也只是只言片語，那是來自神靈世界對來自宇宙終極意識與真神降臨的回應，真正的覺悟者進入三界來到人類的時候豈止預言那點預示，更不會存在被預言誤導的荒唐，比預言要偉大震撼得無數倍。
師兄你的人生或許經歷過磨難與痛苦，真的請你為自己的靈魂未來負責任。你不是相信我嗎？那就請相信我對你的告誡：切勿執迷不悟，不要因一時的心魔蒙蔽而把自己的靈魂推向謗佛謗法歪曲佛義墮入萬劫不復的地獄深淵。其實我壓根不需要這樣長篇大論，囉嗦一堆和你說得如此系統，針對你的邪見以法義一一回覆，完全可以用老師的一篇《立即生效》發給你看就行了，何去何從都是自己的選擇。但是珍愛靈魂這萬古的一線機緣，我願意盡力與你詳細地交流探討，希望你能從此扭轉認知與行為，重新昇華到正法中，至誠推心置腹而說，只論法義，依心而說，不論是非。謝謝你如此看得起我，我也只是老師教法中最平凡普通的一個行者而已，修學尚淺，還在路上，若還相信清師兄的至誠直言，請以此交流探討明心內求，正本清源，契入正見，切勿妄論評判究竟法義，歪曲老師這樣的真正住世覺悟者。因果不空，受報無虛，當時時切記佛陀教言：「慎勿信汝意，汝意不可信。」以此共勉。
學生1：破魔（二）
寂某：我過去只接觸過學習老師法的師兄啊。我記得接觸老師法不久，背後不知怎麼被各種各樣的邪魔生命附體，總感覺有億萬邪魔之眾，把我肩膀背後的生命直接慢慢壓進了黑暗深淵，從此恐懼和痛苦就一直伴隨着我的身心靈魂。當初根本就不知道發生了什麼。還有，您如何確信如今老師的靈魂不是陷入了黑暗境地，如今是內在的生命或者是修行者在作主，而靈魂經常被真神與其他生命滲透取代了身心在宣法。我經常會感知到老師的靈魂還在黑暗之中啊！我雖然了知到，但是還有點害怕他靈魂之中蘊含的一些其他生命的影響。難道是我的錯覺？也不可能啊，若是這樣就不可能經常感應到他的靈魂，幾乎每天都能感應到。我很清楚自己雖然被各種生命信息蒙蔽影響，但是感應力不會經常出錯啊！
回覆：——師兄啊，你的心靈深處確實是魔障深重，我說的魔障深重並不是如你所說真的有一個真實存在的魔障，更不是如你所說的邪魔生命附體，億萬邪魔之眾，這些都是你的恐懼妄想症幻化出來的，你既然修行大乘佛法，你應該知道一切法皆由心生，心空法滅，哪有離開你的心而有的億萬魔眾呢？你既然相信佛法，那麼佛說「凡所有相，皆是虛妄」，請問你所說的邪魔生命附體，億萬邪魔之眾，黑暗深淵，這些現象和恐懼的體驗究竟是真的呢？還是你妄想出來的呢？如果是真的，不應該只是你一人所見啊，應該有很多人都如同你所見一樣才對，否則怎麼能驗證你所說的不是你的臆想與精神分裂症的妄想結果呢？難道只有你的境界最高？其他人的修行都在你之下？只有你看到的感覺到的是實相嗎？你的所有知見和言論都是以你的主觀感覺和境界為準嗎？你所謂感知到的老師的靈魂還在黑暗之中，你反觀過你的感知它是什麼嗎？它是你的恐懼和妄想，你所說你的感應力根本不存在的，感應力中是沒有自我的，感應力是純然的光與愛，是靈性的純澈，你都還在恐懼與黑暗中，如何有感應力？否則你就不會感應到你所感應到的黑暗，因為你的內心是黑暗的恐懼，才會感應到你所見所想所恐懼的黑暗，這不是感應力，這是業障與心魔的幻化，這就是「唯心所現」，你的人性人格太相信你所謂的感知與感應了，你的認知都被陷入到深深的黑暗恐懼的妄想中了，人格上屬於精神分裂的癥狀。
寂某：如何解釋他內在的修行者與真神之間的區別？一時是天堂之主，一時是真神，一時又是神魔宇宙的信息，就是不見清淨法義的流傳！就算有法的傳出，感覺其背後也蘊含這些神魔宇宙的氣息！還是說是受我背後這些細膩邪魔因素的影響才感知到這些因素？總之，如今聽他講的法和以前聽他的法有很大區別，現在一聽就會被他聲音之中一種莫名的幻力牽制，靈魂深處都會帶有一種被魔性滲透的渲染感覺，還會感受到一種被威脅的恐慌。
回覆：——修行者是老師對自己的稱呼，因為畢竟老師還有這個色身名相在這個世界中存在演繹走向最終的圓滿，而這個修行者的稱呼其實是同時蘊含着天堂之主、真神、法界八地大菩薩、祂，這其中的關係你沒有認識清楚，天堂對於五蘊的行陰和識陰範圍，真神與八地菩薩等同，證入法界覺性，而無論是天堂之主、真神、八地菩薩，都是「祂」（悲能、如來、實相、本心）的投射，整體都是一個性質，皆是不二的空性，也就是諸法實相以覺性示現大菩薩，大菩薩以方便力示現大菩薩的剎土世界，也就是對應了真神在三界內以純愛與純光呈現的天堂，因其方便而用了不同的名詞，而清淨法義就貫穿在這一切之中，何為清淨？無掛諸相，無染諸境，應無所住而生其心，一切不可得是名清淨；何為法義？周遍十方，普照三世，善分別諸法相，於第一義而不動，是名法義；之所以講神魔宇宙，就是在以如來浩瀚的慈悲力解開六道眾生墮入輪迴的被動制約力，解除一切幻相的實有性，這個從悲能實相的「祂」到法界覺性，從覺性到覺知靈性，從覺知靈性到知覺，從知覺到見精，從見精到感知，從感知到感受，從感受到認知，從認知到體驗，從認知體驗到意識，從意識到前五根，從六根六塵六識到這個具體的現實人類世界，整個過程中都伴隨着修行者在神魔系宇宙與神佛系宇宙的切換中，所以老師才有之前七天一次輪迴，之後六天一次輪迴的狀態與過程，而這個輪迴過程就是以人世間老師這個修行者的角色在貫穿着整個過程，以內在的祂喚醒覺性，以覺性稀釋靈性，以靈性純光燒融淨化身心煩惱業習的過程。當一層層下穿，一層層往下走，從內往外突破昇華淨化，直至來到人類時空就是法界融入靈性天堂，靈性天堂降臨娑婆世界的過程，其中下穿的過程必定遭遇最大的魔考，這個魔考就是要經歷宇宙歷史上最嚴厲的考核，一切的魔性魔境魔幻都要在這個修行者的軀體和他背後的整個昇華淨化中遭遇，生與死的考驗，淫慾與色慾的誘惑體驗，金錢與財富的吸引，貧窮與潦倒的檢驗，而老師以這個修行者的角色在世間遠離紅塵，隔絕世事，清靜清白地去修行，就是要徹底地消融一切雜質，而整個的全部過程就是歷史上所傳說與記載的本覺下轉的修行。你知道這意味着什麼嗎？意味着這個覺悟者以這個軀體吃盡了一切歷史上覺悟者的苦，經歷了歷史上一切覺悟者曾經所經歷的過程，親身經歷三界六道與法界境界昇華與突破的每一個境界，貫穿着整部《楞嚴經》的修證過程，都講破五十陰魔，都熟讀了經典，你查查歷史記載，你看看傳記，有幾個大成就者留下來整個的破除五十陰魔的詳盡過程以及每一個境界的次第、境界、狀態，所以老師這個過程背後綻放和蘊含着浩瀚的慈悲與悲能的洪荒之力，肉眼凡胎，宵小微蟲，幾人識得？這個教法在世間存在就意味着佛法真理再次真正的振興，神佛以這個修行者證悟與還原的過程中再次降臨娑婆，這是前無古人後無來者的宇宙歷史大事件。你所感受到的魔性滲透的渲染與被威脅的恐慌，這是對的，這恰恰就是你的魔性和自我維護受到了威脅，你不選擇相信老師的法義，反過來以你的魔性去質疑與抗拒真理，這就是你的心魔蒙蔽了你的正信與正念，你的對立中恰恰就是最大的心魔，背後隱藏着你深深的恐懼，因為你到這裏就不願意相信了，你只願意相信自我，你連佛經都不信的，不是你說出幾句佛經義理就代表你真信，沒有，你壓根就跟着心魔控制你的恐懼與維護走了，這就是你一直都在朝向外界而對立的原因。
寂某：都知道老師是一個覺悟者，一個最平凡普通的修行者，一個無我的人，文章背後應該是通透清澈的感覺，可是該如何解釋如今文章的文字背後蘊含有各種自我魔性氣息的渲染感覺。到底是我的錯覺，還是本就存在這種因素呢？
回覆：——這是你的過去學法中對佛法法義體系的體驗感凝固的狀態，一切不符合佛法體系的認知，你就開始懷疑與抗拒，你不願意朝向心靈內在去內觀覺察這個感覺本身，反過來去從外相上找原因，你所說文章背後應該是通透清澈的感覺與自我魔性氣息的渲染感覺，這兩者都是你的心所化現，你的潛意識中這樣定義和評判，就必然落入你的尋找和感覺中，你評判的標準是你的感覺，可是你的感覺是什麼？以什麼感覺？你的感覺是認知與體驗，認知論斷文字名相差異性，體驗感受境界背後的不同，可是認知與體驗都不是你啊，你的認知是為了符合你過去的自我定義與評判而服務的，你的體驗底色建立在恐懼黑暗上，如此，你說這是你的錯覺呢，還是本就存在的因素呢？一目了然！
寂某：一切既然非實有，就不應該一下出現這個生命境界，一下又出現那個。那麼既然有各種生命境界的出現，那麼就代表，實有與非實有之中還存在知見的鑑定。真神既然非實有，又何談進入真神的世界？
回覆：——以你論斷非實有的就應該當下就空，如果當下即空，又如何說真空生妙有？慧能大師又如何說：「何期自性，能生萬法」？你的認知非實有是偏頑空死空的誤區，猶如當下的你，你的知見又如何一會懷疑自己，一會又懷疑外界？本覺下轉的過程就是一個不斷淨化，不斷喚醒，不斷救贖，不斷圓滿的過程，當然會出現不斷的境界變化與昇華，自然就是在實有與非實有之中穿梭才能留下修證道路，而真神與大菩薩的本體覺性是空性無掛，於一切生滅變化中如如不動，周遍十方，以無生智慧滲透在一切之中；是心是佛，佛由心作，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，一切心不可得，那麼佛的世界是不是也是心所作？由此論，佛非實有，佛世界亦非實有，既然都非實有，那麼阿彌陀佛極樂世界，祂又如何安住？諸大菩薩都願往生極樂佛土，豈不是誆騙眾生，欺瞞有情，非實有的極樂世界，大菩薩們還要願往，你作何解答？由此可見，你的知見連實有與非實有都還在意識思維中混亂不清。
寂某：若是有出現或隱退的說法和事情發生，這樣的話，就代表天堂之主或者真神還是神魔宇宙的意願是實有的存在，既然是實有，不管境界如何光芒無邊，神佛遍際，那麼一定是在魔境中發生，不應該是本然如是，無所發生嗎？律法只存在神魔宇宙的範圍，所謂的律法修復或毀滅，那是創世主的想法，本來虛幻。真實的世界，律法本來不存在，一切依心所現，心生萬法生，心滅萬法滅。無所住而生其心。才是真正的律法。
回覆：——你所說的實有境界是在你的意識分別與思維推論中，你並沒有實證到真正的空性，你認為的空性實相是與實有對立的，所以你就把這種與你所理解的實相的「空」對立的有，出現或隱退，當作了幻，你不知道連你所說的空與實相本身只是你對諸法實相與究竟義的意識塑造，這是未證言證，你把你認知中的實相法義當作了實相，這是你真正入魔的原因，所以你極力以你認知的諸法實相和你認知的義理去抗拒和對立，排斥和否定老師證悟的過程，為了維護你不認同的老師證悟過程，把你不認同的內容等同神魔宇宙，殊不知，老師在講神魔宇宙，就是在降服和破除三界內層層境界中的幻相，降服和破除後的魔幻，就是老師本覺下轉中在不同境界中的護法，破除幻相的過程就是在還原實相，離幻即覺，這就是在留下道路。《圓覺經》中，佛說完法後大力鬼王都發願為其護法：「爾時，有大力鬼王名吉槃茶與十萬鬼王即從座起，頂禮佛足，右繞三匝而白佛言：『世尊！我亦守護是持經人，朝夕侍衛令不退屈，其人所居一由旬內，若有鬼神侵其境界，我當使其碎如微塵。』」密勒日巴尊者降服魔眾後，魔眾皆成護法，你以為這些鬼王、魔眾、魔王都是空幻的嗎？修行者在覺悟的過程中所遇到的一切魔境皆是自心幻化，皆是曾經的自己，那是證悟到了法我皆空的大成就者的境界，一切幻相悉皆破除，真正證到心無所住的圓覺才是真正的覺悟者；你在用你的認知在框定覺悟的樣子。《六祖壇經》中說：「何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。」如果按你所說，自性之空，就不應該能生萬法，那麼六祖也錯了嗎？既然能生萬法，那麼覺悟的次第，返本歸真的過程，無論是本覺下轉還是次第昇華證悟，必定都會經歷從幻有到空性的證悟過程，所以才能在實證中留下空有不二，色空一性，非色相是空而是色性本空的覺悟道路與次第，實有與空有是在心性證量與法義智慧中見，你要知道你的這個認知背後只是在為你的內心恐懼和疑慮，邪見和自我維護服務，本然如是，無所發生，你證到了嗎？
寂某：又是誰在認知這個實有的境界，那就一定是覺悟者，也就是老師。為什麼老師會認識到這樣的境界，證明老師是與這些境界分開的，眼不能自見不是嗎？也就說明一個問題，老師沒能主宰他這具身體，如今老師內在的生命，或許除了修行者可以相信，我也無法了知修行者如今的情況。修行者或許也在其中。其他真神或天堂之主除了願意去他們世界的人我不講，但是他們不屬於如來的生命，與耶穌也存在區別。雖然表面上在宣揚無我利他，各種愛和無私付出，但是內在的境界相差太遠，基本不能與人相印，就算有相印的人，也會被其中的生命慢慢消磨掉。我敢保證有百分之九十九的人很難相印，談愛就像隔靴搔癢，這樣的話，踐行就會成為了笑話。或許（止）成為了如今唯一的救贖。
回覆：——也就是說你只認可走佛菩薩的大乘之道的才是正法，而融合了耶穌寬恕法門的修持，你就不認同了，你把這種融合歸結於老師這個覺悟者被神魔宇宙生命綁架和取代了，以對立排斥的二元思維意識去極力主張只有大乘實相法義才是真正的正法，由此以分裂的認知和選擇性評判的定義去割裂老師所講的法，你把老師在人世間這個軀體扮演的修行者當作了是背後的佛菩薩體系，西方神明耶穌體系，神魔體系，三大體系的生命在同時控制主宰和爭奪，從而導致成為了你所認為的老師講法的時候在多個體系切換，才有你所說真正的老師已經遇難的邪見和魔境，而你由於自己修行的狹隘和文化觀念的傾向只願意相信大乘佛法體系的法義與修證境界，而不敢打破自我固化封閉的認知，這是你的狹隘和偏執，是心靈認知的凝固，背後是深深的恐懼和自我維護，這些背後的根本原因是你曾經修學和跟隨之人修行的狹隘片面所致，大乘法義沒有實證的過程是不可能圓通的，以頭腦思維意識去認知實相，就一定把圓滿無漏，空性不二的無上大乘佛義曲解塑造成為小乘法，二乘法，三乘法，外道法，甚至邪法，不是你認識理解的這些實相法義理論就是大乘，大乘是親身實證「煩惱即菩提」的道路，大乘是親身證到「五蘊皆空」的過程，大乘是「八識轉四智」的證量，大乘是你親身見證「人無我、法無我」的蛻變，大乘是圓通「一心三藏」的般若實相。你所認為的如來，耶穌，神佛都是人格化的，人格化的神佛就具有了個體化與對立性的生命體系的差別，你無法看到名相背後的性質，如來無所從來，亦無所去，是名如來，如來不是佛的樣子叫如來，如來是法身，是無相，是實相，是不可說，是悲能，是寂滅，離一切相，佛與大菩薩是如來的報身，而娑婆世界由悉達多太子八相成道而證悟的行者是化身，以願力隨其因緣而化現之身，法報化三身同體一性，化身中有報身，報身中有法身，法身無相，報身莊嚴，化身應緣，三身無身，身身性空，無來無去，隨緣而現，緣盡而散，佛所說法是化身假借軀體宣講佛法，報身綻放智慧慈悲與光明，法身無所說，故如來實無一法可說，若言「『如來有所說法』，即為謗佛」（《金剛經》）。三界六道十法界，一切皆是如來的化現，那麼佛是祂，菩薩是祂，真神是祂，六道是祂，魔王是祂，鬼怪是祂，蚊蟲是祂，花草是祂，天地是祂，時空是祂，宇宙是祂，蒼穹是祂，一切萬法皆是祂，祂無所不包，無所遺漏，周遍十法界，滲透一微塵，無處遍在，那麼既然一切皆是祂，祂為何不可以以神魔現律法？為何不可以以真神現慈悲？為何不可以以耶穌現寬恕？為何不可以以有相而現無生？為何不可以以本覺下轉而現如來圓滿佛義？為何不可以以宇宙時空世界而現慈悲救贖？為何不可以以愛與寬恕示現救贖之路？老師所說一切法都是不離自心內觀，不離空性智慧，不離當下自性，全部都是自動從心與自性自然流淌而出，圓通了大乘無上般若智慧，融通了耶穌寬恕之道的踐行，降服了神魔系生命成為護法。你以二元分裂的認知，偏執狹隘的我見，狂妄傲慢的魔見去定義評判這無上覺悟的佛義與慈悲，是真真正正的可憐憫者。
寂某：我本身蘊含各種生命，純靈、愛、幸福、甜蜜、情等等我都體驗過，很清楚其中的關係。覺被蒙蔽，現在我看到的東西屬於靈照的範圍，雖然被各種信息模糊，魔境擾亂很厲害，但是靈照還是會捕捉到一些信息的，之前說的也許不對，存在各種生命語言的滲透擾亂。但是或許還是會有一些實況傳出。如今說了會耗散我的靈力，不說靈力也很難保住，所以就算靈力耗散，也不得不把這些看到的說出來。師兄請您斟酌斟酌。大家該走哪條道路，還請您在旁督促，指引。
回覆：——你的所有知見還在意識和認知層面，談不上到了覺性和靈照，如果你真到了靈照與覺性的實證境界，你就不會陷入到諸種二元分別和對立的分裂境界中而不可自拔。你連哪些是你的心靈正見與邪見都覺察不到，你看到的並不是你所認為的靈力，更不是什麼實況，而是你自己都覺察不到的微細恐懼心的細念幻化出來的魔境，執幻為實，把你所感受到的境界當作了真實，所以你靈力是能量狀態，把感受到的能量境界當作是你的靈照，這是大大的陷阱和誤區，這就是真正的魔境化現的迷幻。能量是有生滅的，所以才有耗散之說，而靈性的靈照是離於生滅的純光，遍照無礙，何來耗散之說，由此可見，你所說的覺、靈照、靈力都還是在自己的業障和恐懼境界，認知背後的境界都還在黑暗之中，我還有什麼要斟酌的呢？在究竟法義與真理實相面前，是老師被神魔控制了，還是你入魔而不自知，涇渭分明，一目了然，當下立判。
寂某：我怎麼感覺到老師的靈魂都被帶進神魔宇宙了，那條路，那個世界，我不想去。不想說了，法無定法，法即是非法，本無法可得。一切境界皆是心幻，一切境界的覺照皆是會被修行人內在錯覺擾亂。只有純靈或以上的覺照才能穿透和辨別出其中的微妙。只有如來清淨法義才值得用心去相印。感恩師兄，還有一點，老師是那個偉大的神靈，覺悟者是神靈的依止。如來是覺悟者的全部信仰。覺悟者遭遇魔難，神靈難以幸免。如來的清淨法教被其他生命滲透，如來能否住世，就看未來的造化了。
回覆：——蓮花生大師說：「一切眾生，皆因自身業力所現世界。」「三界唯心，萬法唯識」，你所見只是你的所見，而你所見的這個你是誰呢？一定不是佛吧，如果是佛，佛見一切眾生皆是佛，只是未曾覺醒，是沉睡的佛，由你所見而現的老師的法以及老師的靈魂被帶進了神魔宇宙，這個感覺本身你為什麼會相信呢？是你內心的不安，你畢竟修學了老師的法，但是你沒有正信，你的內在認識被你的心魔蒙蔽驅動和控制，你看不清真正的自己，道路在自心，世界唯心現，人性想往哪去自己無法做主，一旦墮入輪迴半點不由人，當嚴肅慎重對待修行。你只願意相信文字名相上的佛法，卻不敢相信現實世界中有人真正地覺悟如來法教，這就是你的人性業障和魔性太重了，這種修行入魔的狀態具有代表性，老師說的真正的神是甦醒了靈性與覺性的大菩薩，不是三界內還在生死輪迴中的神靈；真神與大菩薩，與佛，與如來皆是一個性質，所以你所說的覺悟者遭遇磨難，神靈難以幸免，如來的清淨法教被其他生命滲透，實屬荒唐可笑，神怪與玄幻小說看多了吧，你所維護的只是大乘佛法的名相和文化，以及你心目中的如來法教，徒增憂慮，妄念造作，心魔幻化，只會自誤誤人，勸君急急回頭，莫斷了法身慧命，慎之慎之！
老師：已經與此人立下賭注，如果我是他眼中的魔鬼，我下無間地獄；如果是他自心魔變，詆毀神佛，他的靈魂未來注定下無間地獄，這個誓約已經成形，無論是我還是他，都無法逃離此賭注，他的靈魂已經陷入地獄惡業之中，五年內，此人的靈魂宇宙中福報消耗完畢後，惡業兌現就是肉身的癌變與潰爛，毫無辦法，這就是靈魂被魔鬼抓走後，人格自我失去信仰，無法接受神佛慈悲力的救贖，這是一個可以立竿見影的案例，五年時間不長，讓我們看看五年內此人究竟會發生什麼事情。
老師：清師兄很了不起，不愧於大弟子的首席身份。
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學生2：心裏話
想了好久還是想寫出來的心裏話。2023年上半年我開始學老師法。
大約下半年吧，有事請了某師父，師父非常殷切鄭重地囑咐我：不要離開，千萬不要離開，十年後大菩薩講法能直接穿透六根……。
師父提起老師的語氣非常非常地尊敬，尊稱老師「大菩薩」，這是我之前從沒有見過的尊敬語氣，我不知道師父們在哪個維度，但是對真理卻非常非常地認可，也在修老師的教法。
好多年前，師父曾說過將來會有很多佛出世（原話忘了，但確實說了這麼個事），那時候我們對這事感到疑惑，還疑惑了好幾年，從開始學習老師教法到今天，已解惑。
每次學法的時候，經常感嘆我們是多麼幸運，與神同在，又學習真神的教法，還能趕上窗口期，想到這些滿滿的幸福感。
我沒有辨別真理的能力，但是身邊的師兄有，2023年上半年，楊師兄說老師講的法最究竟，桑師兄也經常跟我們講老師教法，我們就開始學老師法，聽，讀……
大約下半年，師父就叮囑了我上面的話，從此更是一頭扎進法裏，聽，抄，讀……以及到現在抽空看視頻。
剛開始聽法大部分聽不懂，不懂也聽，後來越聽越震驚，越感動，還有一次聽的時候心底發出個聲音：我終於等到了，終於等到了，伴隨一種激動感熱淚盈眶。
我非常珍惜靈魂今生能遇到真神老師，還能學習真理的莫大因緣，靈魂終於有了解脫生死的機會，這是靈魂等待了千百劫來的夙願今生兌現，如若錯過這個珍貴且神聖的窗口期，靈魂會再次陷入無邊的黑暗與深深絕望。
多次觀想中在老師法相前，雙手高舉靈魂供養給老師，請真神老師收下這個卑微的等待您救贖的靈魂。頂禮！頂禮！頂禮！（節選）
老師：你的師父是有緣的靈魂。
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2024年12月3日
學生1：無語
看了清大德的《破魔》三部曲，真是被震驚到了！
能與清大德有如此言語的爭辯，可見是道理學得真不少，也可以說是下了功夫了！
真的如同如來說的，能斷善根的人，都是有邪智力的！
如果沒有自我聰明，自我正確，這種魔入肺腑的話，可不是普通人能說出來的！
這個名為寂某的師兄，真是讓咱開了眼了。
說真的，自己見過那麼多的邪師，口才、經文、辯論，都是邪魔加持，牛掰得不可一世，但是從沒讓自己佩服過，因為太小兒科了！
依文解字的口才，沒有重量！
可是這位寂某師兄，可真的讓自己「佩服」了！
以自己感受到的那點魔能，居然就敢去和神佛對賭！
這是嫌地獄的大門不牢靠啊！
自己對這樣的魔入肺腑的人，絕沒有清大德如此的耐心，與這樣的人對話，真好像是對着石頭說話，進不去分毫啊！
但是菩薩慈悲，寧知無效，也給魔鬼最後的機會。
另外，也是對我們的一種警醒啊！
自己對這樣的人，幾乎無語，自己想起有很多師兄都遇見過認為學佛經保險，不肯接納神佛老師救贖的人，也談談個人看法吧。
對這樣的人說話呢，只能用人性對人性說話了，因為他們只能聽道理，無法聽到真實。
很多佛教徒堅固地認為，學習佛經比較安全，比較保險，不容易入魔！
因此，他們會認為，以佛為師，以佛經為師，是正規的修行！
而基督徒呢，視佛經為異類，與佛教徒視基督徒為異類，如出一轍！
教徒是非常難以教化的，因為他們只認可自己的認知，只認可自己認為對的，換句話說，即便是釋迦牟尼佛出現在他們面前，講出佛經中沒有的，講出不符合他們意願的，他們都會理所當然地覺得不是佛法！
這類人，認知領域極為狹隘和片面，他們只會毫無理由地抵觸和拒絕，但是很少會如魔鬼一般誹謗真理。
但是那種內心恐懼，維護自我，固步自封，因自卑而顯現的狂妄自大的人，他們可是會依據所學的「佛法知見」、外道知見、邪法知見、善法知見、外道邪見等，誹謗佛法，而不自知！
如果僅僅是依靠佛經學習，這些人可真的太高看自己了，他們真的能讀懂佛經嗎？
換句話說，佛經是人類能看得懂的嗎？
這類人只是以思維心，妄測如來義罷了！
他們看不見世間的邪師，佛法外道，乃至邪法，都會搬弄佛經文字，言之鑿鑿，大言不慚地去講所謂的「真理」？
如果僅僅是自己學佛經就保險了，不至於出現如此多的邪魔外道吧！
印某、聖某、淨某、清某無上師，什麼各種法門，不都是學習佛經，而且還是深入的學習，最後以為自己悟了，而後開始以自我所獲的邪悟，而大傳邪法嗎！
以「三法印」為印證的清淨佛法，被他們引導成以思維理解認為是解脫，以自我被超度往生為解脫，以解因果為方向誤導靈魂，以幻覺裏看見佛菩薩形象而當作解脫的證量……
以佛經文字的理解為方向的學佛人，最明顯的表現就是以學到的佛經裏的只言片語來確定對錯！
哪位邪師不是引經據典地以佛經文字來證明自己正確的？
他們也會大談「人無我，法無我」，也會大談「三法印」，但是既然是「諸行無常」「法無定法」，為何這些人的嘴裏講出的「法」，都是道理，而且還是自認為絕對正確的道理？
如果佛法真的是有個明確固定的所謂的真理在，何至於數千年來，證悟者寥寥無幾，實證無上正等正覺的更是一個沒有嘛！
因此，保險還是不保險，不是學佛經就保險了，而是三界輪迴的生死黑暗中，沒有神佛出世的救贖，學什麼都不會是絕對的保險！
如來出世，稀有難得！
沒有福報，哪裏能遇到神佛？
或者說，即便遇到，以人類如此頑固的認知，怎麼認得出如來的真顏？
「人無我，法無我」，是能靠自己的那點自我正確性能破除得了的嗎？
有自我正確性，且頑固執迷自我正確性的人，這就是誹佛謗法的基礎，文殊菩薩未解脫前，因為一世固守小乘知見，而誹謗大乘佛法的高僧而墮入地獄的例子，難道以為是別人的事嗎？
因無知而誹謗實證者，這比人類最惡毒的壞人罪過都大啊！
因為排斥真理，相當於拒絕了神佛的救贖！
但是人類渺小黑暗的智力，怎可能認識神佛呢？
只有那些心靈溫暖，開放包容，極度渴望解脫的靈魂，才會打開心扉，去用生命去檢驗他們遇到的修行方法，而非是意識裏的揣測！
不是學習佛經就保險了，而是通過深入的對比，反覆驗證，實踐實證，才能撥開諸多迷霧，從而讓靈魂意識到，自我虛妄，從而才敢於放棄生死，去踐行「無所得，有所滅」的，以自我死亡為導向，不以維護自我為方向的真正修行者！
沒有神佛出世，我們的靈魂交付給誰？
我們敢交付嗎？
不敢將靈魂的未來，交付給我們全然相信的老師，那麼我們恐懼擔心的自我維護，必將如影隨形！
我們修行的基底都是建立在自我不敢放棄的基礎上，那麼我們修行的基礎，可以說是在沙灘上構建城堡，最終還是建立在自我維護的基礎上！
有了自我，自我不敢消散，那麼自我必將在三界中被層層因果掛礙，無始無終，永無出離！
自我認為的保險，卻是將靈魂生生世世禁錮在自我正確性構建的黑暗堡壘中，生死漂流的冤魂！
這是自以為是的人類，永遠也無法認清的方向！
以宗教狹隘片面的知見，去抵觸各路其他知見與法門，怎能實證到空性遍及的廣袤？
視他人為魔鬼的拒絕，怎能觸及到生命深處，原本是愛的綻放？
宗教徒眼中的保險與解脫，難道是把魔鬼都消滅，只剩下自己認可的，聽從自己意願的，隨順自己心意的「極樂世界」？
心胸狹隘，固步自封，膽怯恐懼的心，能幻現出極樂的美好？
難道你們不知道佛法是「唯心所現，唯識所變」的道理嗎？
恐懼生死，封閉膽怯的心，如何能現極樂世界？
難道意淫和妄想，就是所謂的無上保險？
實證身心如幻的大修行者，從來不與身心自我講道理！
而維護自我正確性的靈魂，卻從來不相信佛陀說的「慎勿信汝意，汝意不可信」！
口口聲聲說依佛經學習保險的人，認可的卻只是自己認可的佛經中的只言片語，或者某部經典！
因為他們只相信自己認可的！而非相信佛法的全部！
佛說一切法，皆是佛法，他們怎麼不信？
換句話說，佛法的道理，除見性者，但凡依文解字，但凡依自己所謂的證量，為佛法下定義，都是入魔！
《楞嚴經》中說的五十陰魔，都是給誰說的？
都是給那些有點所謂的證量的邪師們說的嘛！
普通人，只在思維意識裏評論對錯，頂多算個鬼，啥時候他們也有點所謂的證量了，給佛法下定義的時候，有所謂的基礎了，也就真真切切地實證魔鬼的境界了！
不依靠神佛的救贖，依靠自己的力量，能保險？
自己難道能抓着自己的頭髮把自己給提到極樂世界去？
他們不總是妄想一念不生嘛！
不總是試圖尋找一念不生的方法嘛？
渴望一念不生的心，就是誕生無量念的動力，還一念不生呢，連念從何來，念為何物都不知曉，不知生死的基礎為何，但靠自己讀讀佛經，聽聽人類理解的講法，就保險了？
掩耳盜鈴是如何上演的？
是閉上眼睛啥也不看，世界就不存在了嗎？
口口聲聲說世界是不存在的，自我是不存在的，你親證了嘛？
既然不存在，那幹嘛還吃飯活着呢？
活的是什麼？
理論道理，與解脫生死何干？
學習佛經，卻不知解脫的真正方向，與緣木求魚，南轅北轍何異？
用佛經的話說就是，「雖欲除妄倍加虛偽」（《楞嚴經》）！
沒有親證如來正法眼藏的大修行者出世，我們根本看不懂佛經啊！
那是神佛的境界，怎可能被人類的理解而明了呢？
自己用生命去飽讀佛經，幾乎把地球上能學的都學了，學「明白」了，最後又能怎樣？
除了實證「目空一切」，除了實證「自我正確」，除了實證「無所不知」外，自己還能有啥？
除了解脫生死的方向不知道，除了解脫生死的能力沒有，除了自我已經無人能降伏了，除了這些，解脫生死的真理沒得到，剩下的所謂的理解和知識，所謂的道理和理解，那真是「無所不知」啊！
自己這樣一個目空一切的家伙，都匍匐在真神的腳下，卑微得連個微生物都不如！
自己這樣的一個，在無數邪法外道中爬過的家伙，難道分不出外道和真理的區別？
因為神佛的解脫法，是讓自我死亡，「無所得，有所滅」的法！
而所有邪法、外道，無不是以有所證，有所得，有可得的果，有所證的境！
甚至他們還有證果的人，和所證的法！
要不就是超度自我往生，要不就心向人間，要不就以修福積德為導向，反正就是沒有一個以「人無我，法無我」為目標的，無懼生死，放棄生死，而不被自我掩蓋，見證不被自我掩蓋的生命原始的本來！
佛教徒不是口口聲聲說，自性是佛嘛？
那為何不去破除自我的知見，去讓清淨佛性純然呈現呢？
難道有人在萬剮凌遲的刑台上時，還能意淫自己是佛？
啥叫自欺欺人？啥叫可憐憫者？
固步自封，以為保險，卻不知因為自我的膽怯，而遠離了神佛的救贖！
是啊，保險了！
比誹謗神佛、誹謗覺者、誹謗真神所說的如來法義而下地獄的魔鬼，那可以說是太保險了！
但同時，也保險了自我未來無止盡的生死輪迴啊！
老師：死亡面前人人平等，目前與我同在一世的宗教信徒，基本上都是沒有信受真理的可能性的，因為我與他們同齡，他們的人格不會認可一個同齡的「覺悟者」，等這批人去世後，90後、00後的渴望佛法的靈魂，會有一大批靈魂進入真理，因為幾十年的時間證明了神的真實純潔與光明法力，神的教法，必定會輝煌整個東方，否則歷史上哪裏會有指導靈這個預言出現。
…………………………………………
學生2：恩師心語—妙覺莊嚴，慈航普度！
「當今天的這個修行者，透過這具身體呈現出來，從人到修行者，從修行者到靈魂感知當中的見精呈現的神靈，從神靈到宇宙終極意識呈現出來的無盡生命天堂，從天堂到大菩薩、佛的這種究竟智慧呈現出來的如來的聖主平安性，由聖主平安性和佛的智慧，構成的這種宇宙體系，我在構建着這套體系，我在如實記錄着這套體系，在圓滿完成的每一個階段的狀態，這就是這個特別難得的地方。將究竟智慧——『人無我，法無我』的這種究竟智慧，呈現出來的生命的……
我盡量簡短地跟你們講吧，我也不想跟你們講那麼多的理論，讓你們光聽理論了。這個宇宙，只要是進入到了感知領域裏面，只要你穿透了你心靈自我內在的認知，進入到感知領域裏面，你會知道這個宇宙，不是物質性的，這個宇宙是純生命的宇宙，是具有生命性的宇宙。或者說，是純生命呈現出來不同境界，而不同境界疊加，形成的一種生命內涵的體現。整個宇宙是生命的宇宙，而整個生命的宇宙是天堂生命的倒影，明白嗎？
所以今天的修行者，直接將天堂的純生命，與正法眼藏的究竟智慧，結合在一起，就等同於說，我在借用天堂之主的光，在用法界大菩薩的智慧，將這兩者結合為一體，為人類留下了一條解脫死亡的最快速的道路。這件事情的性質，這件事情的偉大性，已經超越了你們認為的偉大性。因為祂是真的，祂不是我編造的，而是事實，而是真實的。
就是每每當我想起這一步的時候，我都會覺得不可思議。因為我是佛弟子，在我死亡的時候，是憑藉着我對十方諸佛的絕對的虔誠，而甦醒了內在的覺性，接納了我內在的這種人格自我的痛苦與死亡，我才從死亡的現象、內涵、狀態當中新生的。我是被佛、被如來、被十方諸佛，所加持、度化、塑造、成就的生命，我怎麼可能去背叛佛呢？
可是，當基督耶穌以祂天堂聖主的形象，展現在我的靈魂境界當中的時候，超越了我靈魂境界，我生命的本質的記憶，甦醒的那一瞬間，被諸佛所成就的智慧，就開始在三界六道的生命元素裏面，有了覺性的生命表現。覺性不是生命啊，覺性是純智慧，祂是沒有生命表現的。而當耶穌激活了我生命本質記憶的那種靈性了之後，法界大菩薩、那尊佛的覺性智慧，就開始具有了生命的形態、生命的性質、生命的表現和生命的內涵。這個生命的內涵，就呈現出來了天堂無盡原始的光與愛，所以我這才開始了六天一次的淨化輪迴。
所以說，我說這個修行者呀，有兩個父親：釋迦牟尼佛給了我信仰和智慧，祂塑造了我法界大菩薩、那尊佛的報身；基督耶穌激活了我生命亙古原始的生命記憶——被認知和人格自我，埋葬了億萬萬劫的，生命原始的靈性的光，祂是我生命的父親。
當這兩者結合為一起了之後，我這個人體在人世間，就呈現出來了，將東方古老文化和西方宗教裏面的『愛與寬恕』的實踐，結合為一起的道路。就像一個拉鏈一樣，把完全不相干的，甚至於在名相上是相互詆毀、相互相對、相互矛盾的兩條拉鏈，把它合為一體了。
失去了釋迦牟尼佛正法眼藏的規範、引導與解釋，基督耶穌的愛就會變成了人類境界當中情感、慾望、自我訴求的投射，祂會變成了人類境界範圍的生命的元素了。他不僅不可以讓人超度生死，還會讓人在生死輪迴當中越陷越深，一定的。因為有我愛的，有我寬恕的，就一定有我不愛的，有我不寬恕的。
這個就是十字軍東征啊，知道嗎？非我族類，其心必異呀。那麼，最終就會出現，打着愛與寬恕的名義，去殺戮其他異教徒的事情，在歷史上層出不窮啊。什麼叫『黑暗的中世紀』呢？就是打着宗教的名義，去鎮壓一切不服從宗教的人民，這難道是寬恕與愛嗎？
而要是離開了寬恕與愛的心靈踐行，那麼，『諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜』的這個究竟法義，祂就會變成了空洞的說教。『我理解了，我看了，我就是佛了』，這個叫『自欺欺人』，這個叫『水中撈月』，這個就是看了菜單，就覺得吃飽飯的人。這種人，後果都是墮落到了邊地。
就望文生義、曲解佛義的人死後，靈魂他不是去的地獄啊，有些人是去地獄，有些人是去的邊地——就是『邊境』那個『邊』。這個在佛經上記載的話，這種邊地是漫漫無盡的黃沙，就是把你一個人流放到了沙漠裏面，一待就是多少多少億年。
但是，當這兩者結合在一起，當『人無我，法無我』『寂靜涅槃』的究竟法義、究竟智慧，和愛與寬恕的天堂聖光，結合在一起的時候，這個天堂的光明，祂一定是純潔的愛、寬恕的釋懷，一定是出離自我的解脫。修行的核心就兩個字啊——出離。
出離怎麼表現呢，出離心怎麼表現呢？第一條，對人格自我和這具身體形象的徹底否定。這具身體，他不是你；這個人格意識，他不是你；這個思維記憶，他不是你；這個心靈認知的感受體驗，他不是你。只有你從你的心靈體驗、自我認知、身體感官和身心自我的記憶當中，徹底地忘卻了，你內在的靈魂感知——認知背後的靈魂感知，才有可能甦醒的，這個就是《四念住經》啊。
觀身不淨，觀受是苦，觀……觀身不淨，觀受是苦，觀法無我，觀心無常。對，『觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我』，這個《四念住經》嘛。還有一種是：觀身是身，觀心是心，觀法是法……目的就是培養你內在的，這種清澈、凝定的覺察力。
這個覺察力到底是什麼？這個覺察力歸根到底，是你認知背後的感知，感知蘊含的見精，見精『能見』的清澈，透過感知，在認知的心靈當中折射出來，那個就叫『覺察力』，明白嗎？這個就是《四念住經》的核心、核心、核心、核心，本質、本質、本質、本質——要找到你內在的那個覺察者，那個覺察者，就是靈魂感知當中蘊含的見精。
修行就這麼簡單，修行就是出離心，對出離心的踐行就是修行。而對出離心的踐行，佛教裏面的這種覺察，這種四念住，力量太小了，真的太小了。而基督耶穌的原諒、釋懷、寬恕與愛，那個力量非常非常大。因為你寬恕的，能談得上讓你寬恕的，一定是讓你痛苦的。否則，哪來寬恕一說呢？我喝這瓶水，我覺得很幸福，難道我需要寬恕它嗎？你所寬恕的，一定是讓你內心感到痛苦的，對不對？讓你痛苦的，一定是你的心靈所維護的。
…………
哎呀，人世間，因為有神而有了光；因為有神，生命有了方向；因為有神，我們活着有了意義；因為有神，我們的呼吸才有了價值。否則我們都是，一具一具在黑暗當中等死的鬼呀！你們想過沒有？
所以我說，對神佛的渴望，對真理的崇拜，是你踐行愛與寬恕的動力。如果你對神都不相信，你對主也不相信，你對佛根本就是一種概念上的所謂的理解，你是沒有力量去踐行你心中的愛與寬恕的。因為這個人格就是你自己。
可是當你對神的信仰，信仰到，你愛神超過了愛一切，你對於神的崇拜和虔誠，大過了你對於自我人格的維護了之後，在你碰着痛苦的時候，你才能夠以神的愛與光，去寬恕你人格，因為索取維護而形成的恐懼與痛苦。
你只有站在一個台階上，才能夠把腳從泥地裏面拔出來的。你要站在神的光明的這個台階上，站在神的真實性、永恆不變易的這台階上，才能把你人格自我貪求的這只腳，從死亡的泥潭當中拔出來的，知道嗎？
所以我教法的核心，就是真實的虔誠。一定要真實，不要去欺騙自己。不要因為為了維護自己，而去欺騙自己的主觀意識；不要為了維護自己潛意識的自我的恐懼和體驗，而去維護那個主觀意識錯誤的動機。我這個教法就是針對靈魂的，我這個教法不是給你們講道理，我這個教法就是神對於靈魂的超度。你想要被超度，想要被神淨化，你就必須得要絕對絕對地虔誠；失去虔誠，在我這兒沒有修行的。
我告訴你們怎麼樣去衡定一個法，是邪法還是正法——看這位導師把你的心，往哪個地方引。如果他把你的心靈專注力，引導的是要從這具身體當中出離，如果他反覆強調的是，放棄這具身體、放棄人世間的名利慾望，從這個現象世界境界當中解脫的，這個就屬於正法。無論他講的層次高與低，以出離心為核心的信仰，都屬於正法。
如果說他講的是心向人間，要讓你這個人格自我變得多麼多麼地高尚、多麼多麼地好，要為人間社會服務的，全部屬於邪法。因為佛教是解脫法，祂不是獲得法。被獲得所凝固的心，一定有一個獲得了外界因緣境界的自我，這個自我被因緣境界牽動，那就叫『鬼魂』，明白了吧？『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀』『應無所住而生其心』，這個是佛法。
…………
那麼今天這個修行者，也是一樣的。記住這句話：神目如電。在我這裏，對於其他修行者，修行狀態的判斷，不可能有錯誤，不可能！神目如電。就是你們沒有發現，我在為你們評價的時候，我是不看你們的嗎？就是我永遠不會用眼睛看你的，我一般都是把頭側過去，避開我的眼根，避開我的意識，對於你的認知和理解。我是在用着我心靈內在的感知力，在穿透你的現象，看你靈魂的境界的。我如果用眼睛直接看你，我是說不出來的。因為眼睛只能看到現象，而靈魂感知蘊含那種見精和靈性的光，可以穿透你這具肉身，看到你生命的真實的情況。
我不怕一個人犯錯，你知道嗎？我怕的是撒謊。因為靈性是沒有謊言的，靈性只是絕對的真實而已。像純光當中不可能有陰影一樣，純靈當中不可能有意識，祂就不會有一個被你的謊言所維護的自我分別的。
你的謊言所維護的，一定是你的人格自我，而靈性當中，就沒有人格自我的任何因素和記憶的。靈性當中不撒謊，靈性當中沒有維護，所以靈性是絕對的純潔、絕對的安寧、究竟的光明和完整無限的愛。因為祂不被謊言所恐懼，因為祂不因謊言而撒謊，所以為什麼我不撒謊呢？」——摘錄愛的溫暖《神話》2024-10-15（節選）
老師：很精彩，攝受力強大。
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學生3：回自己的家
前天上午領着「小我」特別快樂，特別興奮地讀新發佈的講法《神話》，特別投入，特別震撼。
帶着「小我」學法特別能體驗到與神對話的幸福和快樂。
她總是喜歡和神有問必答。
但是，當真神提到阿彌陀佛時，「小我」提醒說：「老大，從前你可是說，死後去西方極樂世界的。」我突然意識到必須有個問題要解決，我必須在十方諸佛面前，在阿彌陀佛面前懺悔改正。
（敘述自己曾經發願去阿彌陀佛極樂世界的因緣，以及從2020年初遇到老師教法後的一些經歷和感悟。內容略）
現在我要說死亡之後的歸屬地了，我從前是發願，死後去西方極樂世界，我認為在遙遠的西方有個極樂世界，那裏有阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩在那裏宣法。現在我才知道，我有自己的家，不是流浪兒，只是走丟了，現在我的天父，那個走下蓮花座的阿彌陀佛，祂來接我了，祂不是我念佛念來的，祂是真的來地球找孩子了，祂的孩子在這個世界遭難了，祂不顧一切，吃多大苦，遭多少難，穿越無限劫、無限劫的時空，在這個時間段，在這個空間裏來接祂的孩子回家了，同時，祂又為了以後的孩子回家，做好了精確的標記。
外面的阿彌陀佛，對不起，我不去您那裏了，我自己有家，有天父，我是有神愛着的孩子，不是流浪兒。我要回到我心中的西方極樂世界了，我的家叫天堂。我在聖殿，在十方諸佛菩薩面前特此更正，懺悔！我要回我自己的家了，結束這痛苦淒慘的流浪生活了！
有緣的兄弟姐妹們，我們一起回家吧！這最後一趟班車趕不上，再想回家就太難了！天天學智慧，學慈悲，該明了真假了！（節選）
老師：說的很對。
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2024年12月4日
學生1：榮光
上午在看《感知（下）》錄像時，感覺真帶勁！好震撼！
最大的感受有三個：
第一個，我是安全的。
就算是我將來去了地獄，也沒關係，我的父，一定會把我從地獄裏撈出來的。
就算現在就死去，沒關係，身體死去，我的靈魂一定是去了天父的世界，只要有天父在，我就是安全的，就是幸福的，到哪裏都只是經歷而已。
第二，我的父，太慈悲了，太偉大了，美好不足以描述祂，偉大不足以形容祂。
我的父，是法界大菩薩的智慧身與靈性天堂的光明身合二為一的一尊佛吖！
也就是說，我的父，是釋迦牟尼佛與聖主耶穌兩位聖賢的化身吖！
這可是「前無古佛」吖！
第三，與佛同世，就是你的資本。
祂不僅可以讓你的靈魂解脫，還可以改變你的生存狀態。
從此，無論是生活還是修行，你都可以不用再費力氣。
不用懂那麼多道理，不需人格高尚，不需靈根通透。
只需有那個聲音，只需有那個氣息，只需去體會愛與幸福，
只需敞開心扉去感受祂的溫暖與慈悲。
只要活在佛的氣息裏，死在佛的氣息裏，你就是最有榮光的靈魂！
幸福孩兒頂禮慈悲偉大的天父聖師！
孩兒愛您！怎麼愛都愛不夠！
您是孩兒一切的榮光！
老師：說的很對，這就是事實真相，只要靈魂感知中，深信真神，即便你的靈魂隨着往昔的業障墮落地獄，那也是「一觸即離」，隨即上升天道。
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學生2：意業之毒
有一種意業，是最見不得光的魔鬼，一旦「它」感覺到有被（真理）光明清除的危險，就會不分青紅皂白地辱罵、誹謗、詆毀，極盡憤恨之能事！這就是為什麼我們大腦中會沒來由地詆毀老師、辱罵佛法的原因。當此種意業逆襲時，一定要分清，這些思想念頭不是我，只是我們曾經的過去的罪與錯。
眾生最大罪惡就是誹謗佛法，詆毀如來！當一個生命詆毀究竟佛義的正法眼藏是邪法時，其實「它」是在從根本上否定自己的「本來面目」，否定了老師及諸佛如來。那也就是說「它」永遠也不想回去自己的天堂家園了，也阻擋了一部分與「它」有身心淵源的其他眾生不能回家（斷人慧命），那等待「它」的就是無間地獄！
所以，一定一定要把思維意識中誹謗佛法、詆毀如來的「癌症毒瘤」徹底剔除，才有朝拜老師、諸佛菩薩的資格！
懺悔吧！
是「你」對「真神和佛法」，無知的詆毀誹謗自掘墳墓、自毀前程，諸佛菩薩的慈悲一直臨在，從未改變！
切記！
切記！
切記：意業來襲，當下懺悔是你唯一的最後的機會！
老師：很正確。
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學生3：《感知（下）》摘錄—地獄
（摘錄愛的溫暖《感知（下）》（2024-10-17）中關於地獄場景的描述，内容略）
老師：確實是令人毛骨悚然。
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學生4：學《選擇》有感
原來修行最本質的道路和描述從一早就完整呈現了。我卻因獲得心面對佛法，視而不見，今天重溫，彷彿從來沒見到過一樣，過去真的是在浪費生命啊，懺悔！
《生死河》的文章《選擇》（2015-02-15）摘抄：
「純金隨着時間風化，裹挾在沙塵中隨業席捲，被沙粒沾染的金埋葬在土壤中，土壤中的金子就是眾生佛性，以我們的見聞覺知呈現金子不滅的光明，以我們心中的善良柔軟，清淨良知展現金子區別於土壤的質量；在泥垢沙塵中尋找金子，就展現出來世間種種宗教，通過道德禮法昇華人性，淨化土壤呈現金粒。
這個過程是人生與信仰之間的選擇，選擇的是生命前進的方向；或者是輪迴惡道之鬼，或者是往生天道之神。
當泥土澄清金粒裸露，金子已經在沙粒中熠熠生輝，這就是修行的進步，思維正法知見改變人性愚昧，克制慾望清淨心地，生命原始的光明自心所現，這是深觀本覺的基礎，也是佛性突破人性的過程。
這個過程是現實利益與佛法知見的選擇，在人性貪慾與信仰堅貞中做出抉擇；選擇的是人性的動機；決定未來是人間的權貴，或者是清淨神靈。
當泥土從金粒上脫落，金子的光明在泥土中閃耀，金子與沙礫形成對立，這是修行進入中層，人性泥垢已經無法掩蓋心光，心光於人體中展現，猶如日出雲層；佛性於人性中展現，就是離捨慾望淡化自我；這是佛性開始替代人性的過程。
這個過程是心靈信受的真理，對自我獲得體驗的選擇；是選擇通過修行成就自我圓滿，還是放棄自我獲得，圓滿佛法純淨；這個選擇決定了你未來成就的是魔王還是佛陀。
當泥土完全除盡，金子徹底展現，就要開始在金子之中尋找沙礫，這個過程就是自我消失的階段，也就是入三摩地即將突破三界，開始解脫生死輪迴；金子就是心靈本體，沙子就是思慮體驗，當意識從心識脫落，心識脫離對六根色塵的攀緣，心識分別覺知分解。
構成心識的累世細膩覺受妄念相續，於心呈現出無量宇宙，充滿虛空法界的光明天宮，以及無限無量的眾生世界；這個過程是真理與自我之間的選擇，選擇真理就要徹底離捨心愛我欲，選擇自我就會被天堂世界所牽引，墮落業境成為梵天主或者魔王。
當金子中的最後泥土被清除，金子的存在就是你真實完整的自己，你對於金子的體驗就是金子呈現的原因，這就是三摩地中層，你到達了造物主的境地，你就是心原本的模樣，心體空明完整不動不搖，心體虛空無限無生無滅；一切生命皆由虛空一類一類生出，所有世界皆由虛空所現光明流動所幻現。
你是宇宙的本源，你是眾生的命源，你是物質的根本，你是真理的最基本最高處，你是所有生命的源動力，一切神靈生滅輪迴都在體現你的意志，上至諸天主下至地獄鬼魅，微小如夸克龐大如蒼穹，無一不是你生命的體現，因緣生滅無一不在展現你的存在。
眾生喚你為終極真理，諸神喚你為天父，這個狀態，就是真理與存在之間的選擇；選擇真理，就要安住在當下空明，對於宇宙蒼穹，諸神眾生，天堂諸境，無取無捨，不辨真實；這是你成為神，與你徹底消失的選擇；你被眷戀選擇，你就是存在，存在就是無明，存在就是生滅之本，存在呈現虛空，虛空依生命而固化體驗，你，將被自我的存在體驗，束縛在三界最高處，成為一切外道諸神的根本，卻永遠只能是法界聖賢的倒影。
你若選擇離捨，安住當下而無取捨，當心靈體驗到的最細膩最原始最本質的覺受消失；離念清淨的心，圓明完整廣袤無垠；映照世界的虛空，不被所映照的宇宙世界幻影帶動，幻影熄滅的瞬間，虛空猶如玻璃粉碎，真真切切的，宇宙世界，虛空光明瞬間成為泡沫，隨着心體熄滅虛空粉碎，依體驗與辨認而存在的自我，徹底熄滅。
對於存在的辨認束縛自由的圓滿，放捨的當下即融入無生之圓明；此處的選擇是對於存在的習慣，於習慣的覺知凝聚中，放棄習慣的相續，則自我與世界剎那空滅，純金融入虛空，虛空粉碎空性現前。
六道生死大海猶如虛空浮現一粒氣泡，三界無量天主僅僅是氣泡中折射的光點；法界性空，圓覺十方，明空不動，無染無掛，無生無滅，無來無去，無垢無淨，剎那即永恆，過去即未來，當下即圓滿，隨順即不動，生滅即法性，眾生即世界。
法界是自性之身影，如第二月，如鏡中花，於覺空不動，圓滿法界的大智慧中，清淨無取，離覺空諸法，於普照十方三世的大圓滿智慧中，無取諸幻，覺所覺空，空覺極圓，空所空滅，寂滅現前。
此處選擇，實無選擇的主體，亦無選擇的客體，覺心即法界，所覺即眾生，覺性本寂，包藏法界海慧而不動；安住當下無取當下的寂靜，性空無住，隨順遍滿，自性非性，非性性有，隨諸性起，無取無證，因緣聚合皆是佛性，眾生界即為佛界，眾生心即是佛心，眾生相皆是佛相，生死輪迴即如來化身。
金子與泥土無二，虛空與世界無二，諸神與魔鬼無二，眾生與如來無二，一切所現皆非實相，見諸相非相即見如來；一切緣起皆自性妙覺，離幻即覺，幻體本自如來，生死即涅槃，煩惱即菩提。
離無所離，選無所選，當下清淨，隨順不動，寂靜遍滿，不取一相，如如不動，當下即是。」
老師：很美的文字，但是背後蘊含智慧的光，卻沒有純粹的生命力。
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2024年12月5日
學生1：孩兒攤上大事了
以前認為學了老師的法了，聽法，讀法，抄法，甚至進了論壇了，這就是虔誠了。白師兄說：「你進入論壇3個月了，一言不發，就好比佛陀和你坐在一個桌子上，你絲毫不興奮，絲毫沒有感恩，你這是愛神佛？虔誠於神佛？」
這是孩兒第一次被燒醒，愛老師，都不表達的，保持沉默，這是太愛自己了，真愛是忘我的，真愛是激情，於是有了第一篇帖子，表白。
向老師表白，向天父表白，孩兒愛天父。哇，釋懷，不憋得慌了。這是孩兒第一次在老師面前打開心扉，很神奇，之前孩兒聽老師的法，心裏總有緊緊的感覺，因為老是想聽懂老師講的法（簡直太高估自己了），但是自從表白完之後，一聽到老師的聲音，渾身舒展，放鬆，而且這幾天如果沒有聽到老師的聲音，心裏就空落落的，就馬上打開音頻才行。
孩兒感恩啊，感恩天父，感恩您的恩賜，感恩您的祝福加持，賜予孩兒溫暖，給孩兒安全感啊。孩兒明白老師其實根本不需要人類的愛，因為人類根本沒有愛的能力。是孩兒需要通過愛的表白才能徹底打開心扉，接受老師的光明照耀，淨化。（節選）
老師：修行者，身心中只容許有一種心態，那就是純粹決絕的信仰，信仰是靈魂通往神佛的唯一管道，而寬恕與愛，就是走向神佛的力量。
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學生2：貼法
愛的溫暖《感知（下）》（2024-10-17）節選：
「哎呀，第三層的那個刀山火海的地獄，那個真的是，哎呀……因為我在邊看那個境界，我在邊跟你們說的時候，我的耳朵裏面就是被動地聽到，那層生命的嚎叫的聲音。不是我有意聽，是它們的喊叫聲音，實在是太淒慘了。你想第三層地獄眾生的喊叫聲音，可以穿透第二層寒冰地獄，穿透第一層岩漿地獄，直接到我耳朵裏面來，你知道嗎？我是一邊看着，一邊告訴你們的。
第四層地獄、第五層地獄，那以後我再慢慢跟你們說吧，那個懲罰人的……哎呀，相比較地獄而言，人世間的這點苦，這算什麼呀？人世間最大的苦，是沒有真神。今天我把這句話放在這兒。對於任何一個人類而講，人世間最大的苦，是沒有神的降臨。這樣的話，你的生命沒有選擇的餘地，只能在未來繼續當鬼。好一點的話，當個天人；壞一點的話，就直接進地獄了，沒有當神的權利。
當人世間有了神，就意味着生命有了光，就意味着，在絕對的黑暗當中，有光的出現，你的生命就有了盼頭、有了意義、有了方向、有了目的。你活着，你活着的每一天，才具有了價值，才會有幸福和欣喜。人世間最大最大的欣喜，最大最大的幸福，最根本的滿足與幸福，就是因為與神同在。
我說的這個，是真真切切的事實——沒有神，一切生命最終的結局，都在地獄裏面。你不能保證自己每一生都是善良的人，你知道吧？你不能保證自己每一生，都是一個對敵人寬恕的人；你不能保證自己每一生，都是知書達禮的人；你不能保證自己每一生，都心裏面不起怨恨，不去為了維護自己當人的時候，那一點可憐的物質，而去對其他人心生惡意、惡語相向、妒忌加害。你不能保證這一點的。
沒有神，你不能保證的這種心念和行為，他就一定會結成境界，這個境界一定會有生有滅。有生有滅的境界，他就一定會承載境界當中的因素，最終墮落成為了境界凝固的定業。那個定業就會變成了，一般來說都是在下三道裏面——餓鬼、畜生、地獄。那個沒有任何生命可以逃出去的。
我今天跟你們講的這東西，實際上地獄裏面的東西，以後我再慢慢給你們講吧。今天我在講到第三層的時候，我現在身上已經開始起雞皮疙瘩了。因為我在跟你們講的時候，我自己都很害怕。怕的不是我見到什麼東西，怕的是我聽到它們的那種聲音。你們知道在它們的聲音傳遞給我的感知當中，那是什麼感受嗎？
你們知道什麼叫絕望嗎？那是真正的絕望。它們的感受裏面，它們就是苦苦哀求的，只有一句話——讓我死掉。地獄眾生苦苦哀求的，就那麼一句話——讓我死掉。它們想死，因為它們活着的每一分鐘，比死亡要痛苦無限無限倍，它們想死，卻死不了。這是我聽到它們呼喊的那個聲音當中，最真切的願望——讓我死掉。
所以你說為什麼……哎呀，今天我說修行者啊，就說我這個修行者，在人世間，一步一步地還原天堂，一步一步地示現從人到修行者，從修行者到一個漸悟者，從漸悟者到覺醒者，從覺醒者到覺悟者，從覺悟者，然後又折射到人體當中來，變成了神靈。因為有神的存在，靈魂才有了意義，你活着才真正具有了意義，生命才有了方向，你活着才有了人生的目的性，你所做的一切，才有了心靈的約束和行為的標準。靈魂真的是為神而活着的，離開了神，你活着的每一天都是痛苦，這個是我的真心話。」（節選）
老師：地獄的殘酷，絕非文字描述這麼輕鬆，我在邊看邊說的時候，都嚇得我汗毛直立，牙齒打顫。
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2024年12月6日
學生1：也談「虔誠」
虔誠是隨着生命境界的提升而如實展現的，那是終極的能量，那是唯一的偉力，那是根本的純光，那是你唯一能連接「真神」的「金線之路」！
人格自我的那點「心力」的虔誠，實在太過有限，如無根浮萍，如業海上升起的一朵浪花一樣脆微！
進入感知力，你的「虔誠」就是整個三界！
進入覺知力，你的「虔誠」就是整個法界！
…………
這之間的虔誠，超越芥子與須彌之間的差別，是根本性質的不同，所以完全沒有可比性，不可同日而語！
所以，
凡夫不要跟學生比虔誠！
學生不要跟弟子比虔誠！
弟子不要跟大德（成就者）比虔誠！
…………
虔誠是隨着修行境界提升而不斷質變的，不要用意識分別去想象，也不要用山盟海誓的蒼白語言去表達，虔誠不是你做給老師諸佛菩薩看的，虔誠是你自己要用「生命」，生生世世去守護、去供奉、去朝拜的「真命天子」，與任何外物都無關。
虔誠是你回歸與「祂」的一體一性，無二無別！
這是你生命唯一的獨存的根本的願！
頂禮老師！
頂禮老師！
頂禮老師！
這是當下我一直「保任」的虔誠！
老師：很精彩。
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學生2：再聊修行中如何對待性慾
一位比丘尼師父剛結緣老師法不久，看了老師文章，聽法後歡喜讚歎不已，對老師的為人和證量由衷膜拜，對真理的信心與日俱增，感覺好有希望。交流幾次後，幾個疑問都解開了，很高興，不過還是對老師講的面對性慾的態度和方法，感覺一下接受不了，因為老師這裏對性慾開放包容的程度讓她驚訝了：修行人可以看黃片，不犯罪不違背道德的前提下，生理上到必要的時候可以自在放飛，鬆坦地滿足性慾需求，老師這裏談性不色變，而且是在輕鬆、接納、允許、和睦相處的無壓過程中安然超越！
這樣的修行讓她聞所未聞，覺得很不可思議，不敢確定到底是不是符合正法道路，疑惑不解，又給我留言。
回覆她：老師的講法裏對如何面對性慾、淡化性慾、融解性慾已經講了很多，感覺您還在抵抗。
性慾和食慾、睡眠、上廁所等一樣，是生理本能，本身沒有對錯好壞，都是人為定義出來的所知障，是宗教和人倫道德把性慾羞恥化，罪惡化了，給性慾貼上了種種標簽。性慾本身和食慾沒有區別，一樣的生理功能，佛陀把性慾上綱上線列入大戒，是因為眾生太執着這個體驗感受，它對人的牽引力太強大了，容易沉迷，不得自拔，最終被牽引，沉淪生死，但是並不意味着它是罪惡的，它和食慾一樣，只不過比食慾誘惑力更大，不容易放下，就成了解脫最大的障礙。佛陀講戒律禁慾是為了保護眾生，從外緣上先切斷，有一定的淡化作用，有助於清修，增強清淨心定力，戒律約束下，屏蔽墮落的助因，有更多的時間空間向內深觀，增上覺察力覺照心，清醒覺照心形成境界後，就可以和人格心意劃清界限，而獨立出來，不被習氣妄想牽動，從而臨終時有自主生死的能力，這是一條行之有效的法門，是正確的。
不過清淨心是形成了，也僅僅是獨立於習氣之外，並不意味着習氣細念的分解，因為習氣細念還在，很容易動盪侵擾覺察心，遮蔽專注清淨力，又被捲入身心靈人格境界，經不起考驗，很容易退轉，所以，佛說，一個人成佛需要三大阿僧祇劫。
性慾的根本是恐懼迷失造成的錯覺，而只有非錯覺的不生滅的真實才能融解性慾，真實裏有愛，有溫暖，有寬恕，溫暖的超越性慾之上的靈性之愛才能分解性慾地基，釜底抽薪解決輪迴問題，而只有建立在出離心之上的寬恕接納，包容理解才能喚醒靈性。這才是解脫的正途，和雪山教派大手印內涵一致，也是龍樹菩薩講的大中觀法門。
面對性慾等同於食慾睡眠，食慾來了，流口水，肚子叫，餓了，這些是罪惡的嗎？餓了就正常吃飯，吃完了該幹嘛幹嘛，犯罪了嗎？既然飢餓的生理功能不是罪惡，為何性慾生理的反射反應就是罪惡的？那個地方的反應和流口水性質一樣，流口水很正常，不在意，那麼性慾也一樣，看着它，跟它說，很正常，就可以了，和平相處才對，對性慾生理本能如臨大敵就和抵抗流口水一樣啊。
但是我說這些是強調不把性慾定義為罪惡而樹敵，恐懼了自己，從錯誤的所知障中解脫，不是說可以亂來放縱，而是正常對待，接納生理反應但不做不應該的泛濫行為助長它。
面對性慾最終的結果一定是出離和放下，達到徹底消散的目的，佛說：「無上道中，諸欲永熄。」（《佛藏經》）但是離捨的過程是在寬恕、接納、理解、包容中實現的。
師父說：嗯嗯，對的，老師說的法我能理解，說得對，老師在幫我們破除恐怖，害怕恐懼性慾對解脫慾望來說沒有一點幫助，只會增加負擔，很難解脫，看淡它，把它正常化，忘掉過去的觀念，這個慾望本身也沒啥，真的很正常。現在不覺得罪惡和羞恥了。老師講的是對的，放下過去一切錯誤的認知，用一顆簡單乾淨的心學法用功，輕裝上陣，假以時日，心清淨了，一切慾望都沖散了，這才是解脫的正道。（語音大意）
師父說完後，語音背後透着輕鬆喜悅的氣息，很明顯，她不再被性慾恐怖，破一個所知障的同時往往相關的煩惱障也沒了，給力！
若沒有走通解脫之路的老師出世宣法，沒有人知道佛陀智慧內觀和西方聖靈基督愛的寬恕，兩條解脫路還可以結合在一起，並且內證過程如此給力！
一切都是祂的救贖，吾師威武，真指導靈也！
老師：解答的很到位。
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2024年12月7日
學生1：懺悔！
記得第一次聽大師兄分享音頻，說的是2012年猴石山到真神恩師面前懺悔，一進門就看見真神恩師坐在椅子上微笑着看着他，大師兄當時就匍匐在地。聽到這一段我就想：要是我有幸能見到真神恩師，真神恩師也這樣看着我，那我該多幸福呀。
…………
「因為恐懼從而攀緣，為了證明幻心從而取捨幻境，猶如不會游泳的人掉入大海，拼命掙扎想要抓住救命的稻草。」——《夢》
真神恩師說，攀緣心就是貪愛，排斥心就是恐懼，因貪念而恐懼，因恐懼而迷失。
疫情三年我們的業務斷崖式下跌，偶爾有點收入都不足以維持生活，更不談還要養公司。我有時出去，賺點錢補貼家用，要老公也去，他就是不願意去，面子上放不下。他上個月和幾個朋友到成都考察一下，回來就決定將公司轉讓注銷，準備到成都從頭開始，去拓展業務，說白了就是去應酬喝酒拉業務。這是我不願的，他都快六十歲了，不想他那麼辛苦，不管賺不賺到錢，身體喝垮了得不償失。可是他一意孤行，根本不聽我的話，我只能寬恕接納。
…………
在收拾東西這幾天不悲不喜，一如既往學法聽法，出發那天我幫他把行李送上車，叮囑他開車注意安全，一個人在外照顧好自己。
回家準備做大拜，對着真神恩師的法相，喊了一聲：老師，從此後就和您相伴了。話還沒說完，就淚如雨下，哭得不能自已，控制不了，在背《夢》的時候，眼淚一直流。我就奇怪了，你平時不是口口聲聲只要真神恩師，心心念念的就是真神恩師，為什麼哭泣不已？你就是騙子，天天呼着喊着說只要真神恩師就行，原來心口不一呀，為什麼他走了你哭成這樣，你還不是對他不捨嗎？還不是愛真神恩師不夠深入骨髓嗎？如果愛真神恩師深入靈魂，你怎麼會這樣哭泣？
騙子就是騙子！我要曝光你這個騙子！
向真神恩師懺悔我的攀緣心！
向真神恩師懺悔我的獲得心！
向真神恩師懺悔我是個騙子！
五體投地頂禮真神天父的救贖！（節選）
老師：祝福你。
愛老公是天經地義的事情。
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學生2：熟悉的氣息
剛才看了一個老師講法的文字版短視頻，意識還沒怎麼在意呢，人就開始哭上了。
哭得這會兒眼睛還有點痛呢。
這種感覺，這種氣息，好熟悉啊！
老師發出的每一個音符，都能讓內心不由自主地哭泣。
這種超越文字本身的氣息，好像是自己一直等待的，如來的慈悲滲透心扉時，靈魂會不由自主地哭泣。
這兩天，自己也不知道自己身心內到底發生了怎樣的變化。
但是能覺察到的，就是自己不再是信老師是如來了！
而是靈魂似乎是直接看到、感覺到老師原本如來的那種覺受。
就是不論自己信與不信，生命的氣息裏，老師就是如來，生命的氣息，根本不與信與不信講道理！
佛不以相見，「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」（《金剛經》）。
因為自己所「見」的老師，無相，無存，以慈悲呈現出祂的樣子。
能讓靈魂的感知之中如此安詳的，能以無相讓靈魂心甘情願地去殉道的，這不可能是三界內的任何神靈能夠做到的！
自己看到的老師，沒有表現，因為沒有表現，因此不會被老師展現的八地九地十地的表現所蒙蔽。
有表現的，那只是如來為靈魂展現的道路與救贖！
不因表現所蒙蔽的，就不會因呈現的表現所呈現信與不信的選擇。
信與不信，在那種熟悉的氣息下，顯得如此的蒼白與單薄。
失去了信與不信的蒙蔽，靈魂才終於感受到了那久違的真實。
真實的永不變易，不動不變的，才是永恆的依靠。
時不時地就聽說有不相信老師的人，有說老師精神控制。
但是他們真的從來沒體驗過，被老師控制的靈魂，究竟是何種體驗。
只有把自我正確當自己，以自我正確在操控這個軀殼時，才會不願意被別人操控！
可是自己呢，面對老師的教法，直接是自己都不知道啥是對了，老師說的就是對的，自己的正確性，在老師面前，如同蛋殼碰金剛一般，瞬間破碎！
失去了自我正確性的蛋殼，這具軀殼，就只能任憑老師所操控了！
自我操控這個軀殼，與老師操控這個軀殼，內在的覺受真是大相徑庭啊！
軀殼內，被自我正確性所左右，那麼軀殼的目的和行為，就與自我正確性融為一體，軀殼左右了自我正確性，自我正確性，更加依賴這個軀殼，無力自拔，直到以自我保護為方向，活成了軀殼中被黑暗蒙蔽的鬼魂。
被老師操控的覺受呢，
就是軀殼內的靈魂被趕在一邊，成了傀儡！
軀殼逐漸成為被老師控制的一個工具，工具的好壞與未來，工具本身是不在意的！
能在意的就是軀殼中，那個能操控軀殼的傀儡！
自己終於感受到何為上主了！
對於靈魂來說，上主就是他絕對的主人，主人操控了軀殼，靈魂逐漸地，不再受軀殼的左右與綁架！
軀殼中的靈魂，逐漸被上主所替代；軀殼，逐漸被上主所操控！
自我正確性，已經被上主所替代；軀殼中的生命，被上主所替代。
被上主所替代的生命，會逐漸融入上主，與上主同體。
與上主同體的生命，再也不會被身心自我的軀殼，所綁架，所驅使，上主的平安性，逐漸成為靈魂的主體時，靈魂再也無需恐懼，無需尋找，無需面對被身心自我的軀殼帶動，踏向生死輪迴的無奈與絕望！
心甘情願被老師控制的靈魂，是靈魂最為幸福的輝煌！
軀殼怎能對老師指手畫腳？
軀殼怎能有資格拿老師與人類相比較？
軀殼怎能有資格對老師有要求？
老師2022年之前，尚且將自己比作導盲犬！
何況我們這些在生死苦海中掙扎的鬼魂呢？
我們能夠祈求老師的，除了全然的依靠，與信仰中的虔誠，那就只剩下心甘情願地被老師操控了。
多一絲索取，就是多一分束縛！
救贖，來自於老師，拿走原本不屬於我們的生死！
索取，來自於自我，把黑暗與恐懼，當成自我安全感的軀殼！
老師：理解到位。
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學生3：聽《引導文》的體驗並懺悔
今天週末，安心睡了個長長的午覺，睡前還是習氣使然，刷了一會穿越劇小視頻，為了不讓自己為浪費時間而愧疚，安慰自己：你看，因為神佛的光輝照耀，這個時代整體認知維度在提升，連演藝界都流行穿越劇，人類在摸索着「這個身體不是我」，就這樣自己安慰自己，照顧習氣刷了一節課時間，確實該入睡了。
將播放器調到《引導文》單曲重複，側臥後兩只手無處安放，就模仿為吉祥臥姿勢。注意力放在心臟背後的脊柱，關注自然順暢的呼吸，幾分鐘後進入一種很舒緩的狀態，這時會有一些具象化的體驗，內心就像潮濕的耕地，在初夏朝陽的照耀下，地裏的水汽開始蒸發出來，霧氣緩緩升騰流動。
終於體驗到，《引導文》裏老師的聲音，是靈魂最臣服的指揮，是最柔和最貼切最絲滑的引導，完全跟着老師聲音的節奏，在輕盈地緩緩流動……
以往午睡時偶爾進入這種狀態幾分鐘，然後醒來身心會有滿血復活的感覺，我一直以為這是《引導文》將身心帶入到了一種深度睡眠的狀態，今天發現老師的聲音，可沒有這麼簡單。因為今天持續了二十幾分鐘，終於敢確認這是靈魂被淨化的、被引導的狀態。
睡前放下所有念念不忘的執着，心意相續沒有那麼緊密深刻了，就可以將注意力調整到後背脊柱上，聽着《引導文》輕鬆呼吸，放鬆舒緩心情，此時靈魂似乎解脫了心意的欺壓，像無知無畏的嬰兒，在溫暖的湖水裏搖曳。天地間的生命、明媚的陽光、清新的空氣、溫暖的湖水，一切的一切，都在隨着老師的聲音，安全舒適幸福蕩漾，一切只是舒緩地流動……
原來此刻，是不會害怕身體死亡的，哪怕地震了，也會覺得這是絕佳的解脫機會，這就是《引導文》裏，蘊含的真神的慈悲吧，靈魂能感知到的清澈溫暖安全，神佛的賜福就在老師的聲音裏！
懺悔以往不知真神的偉大，無數次用人類的慣性思維、認知標準褻瀆了真神！
五體投地頂禮感恩真神賜福靈魂！
老師：對的，你的感受是真實的，這就是神引導靈魂時，肉體感受到的深邃舒緩與安寧狀態，很棒的經歷。
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學生4：寫給恩師的情書
頂禮恩師！
恩師！這個世界上最愛我的人——是您，最懂我的人——是您，最心痛我的人——是您，最牽掛我的人——是您，相信我、祝福我的人，是您，是您，還是您。
孩兒在此給恩師頂禮了！孩兒多幸運啊！孩兒祖宗十八代積福了，孩兒輪迴了億萬劫，經歷過無數漫長的時間無涯的荒漠，終於等到您了，靈魂終於有盼頭了。
我的恩師，真不敢想象啊！我的世界如果沒有您，那該有多悲摧啊！沒有您的世界就像是乾枯的戈壁灘，荒蕪一片，暗無天日，寸草不生。
如今有了您，我的世界開始春暖花開，豔陽高照，清風拂面，芳香四溢了！
恩師啊！您是我的太陽，您是我的月亮，您是我的父，您是我的上主，您是我的天使，您帶我飛帶我翱翔！
恩師！沒有您的出現，人生一眼望到頭，活着等同於死去。恩師！沒有您的出現，人活着就是行屍走肉，毫無趣味，毫無價值，沒有幸福。一個等死的鬼，有什麼幸福可言？
恩師！孩兒不能沒有您啊！人活着賴着一口氧氣，而您就是我的氧氣！
孩兒願生生世世跟隨恩師，靈魂長跪不起！
老師：虔誠心就是修行者的一切，從始至終，這是核心是唯一。
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2024年12月8日
學生：過關
近兩個月以來每天數小時抄法，十餘小時學法，聽法，幾乎全部的時間泡在法中。清晨溫暖舒適地從老師法音中醒來，第一件事就是先抄法，白天大部分的時間在學法，聽法。晚上也是在抄法，很多時候被老師的法語激動得，抄得依依不捨的，不願去睡覺。
每天晚上伴隨老師的法音進入睡眠，睡覺的時候，有時候我能感覺到我身邊周圍的空間空氣中充沛的一個個快樂、雀躍的小……那麼靈動歡舞，我不知道用什麼語言來形容它們。
剛開始我先生對於我這些形式上的，例如佩戴老師的吊墜，他覺得很難接受。
他現在也已經坦然接受了，近一個月以來，他每天晚上都是和我一起用藍牙耳機聽着《心咒》去走路一個多小時。在這一個多小時裏面，我聊的大都是老師的法。他擔心我會出家，雖然我從來沒有想要過出家，他擔心我會出家的原因應該就是，我對孩子，對父母，對親人朋友，都沒有什麼執着心，太看得開，好像啥都不會影響到我。我讓他放心，真正的出家是心出家而不是人相出家。
現在的每一天，我的內心都是絕對的安寧、安全、溫暖感。
身心後背有非常強烈的溫暖光明感。
昨天一整天從早上到晚上，我都坐在書桌上，抄法，聽法，邊抄邊聽，偶爾在微信上處理一點客戶的事情。一天之內有三個大客戶都出了點麻煩事情，人格自我在處理着這些煩人的事，在心靈深處，看着人格自我的另一個我，竟然在一直狂喜，歡呼雀躍，不受控制地興奮、狂喜、激動，甚至忍不住大笑。咋回事呀？記得以前發表的那心路歷程正在過的第六關，就是目前唯一能夠擾亂我心境的是工作中客戶的事情……咱過關了嗎？
今天工作中又遇到了一件挺大的事情。要是換在以前沒有學老師的法時的我，一定是心力交瘁，全身無力，躺在床上，像病倒一樣。但是，今天面對這個對境，人格自我應該有的焦慮、恐懼、擔心，竟然就自動消融，自動淨化了，好像有一個火熱大太陽一照，讓這些恐懼和自我維護像冰雪般化掉了，根本不用特別去做接納，去做寬恕功課，好神奇。內心只有安寧，那股力量來自身心後背的非常強烈溫暖和安全感。這就是真神的光明和愛的直接救贖。與神同在，一切都是衪給予，頂禮老師慈悲救贖！（節選）
老師：進步很大，這是靈魂業障在消融，浮現在人間的矛盾，過去後就是靈魂的昇華，修行者沒有磨難，任何形式的磨難都是靈魂上天的道路。
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2024年12月9日
學生1：氣息（學習原因遇到慧某師，因其不收供養，而感到讚歎，内容略）
老師：真棒，慧師兄拒絕你們的金錢供養，清白正直，這就是我的教法在人間的法律，靈魂必須清白，心靈一定要乾淨。
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學生2：隨談學法中的一些變化
堅持每天讀法快一年了，這一年內的變化最明顯的事是睡眠時間減少了，原來一天要睡七八個小時，現在也就是6個小時左右，再睡也睡不着了，再就是飯量減少了很多，對食物沒有了太多分辨，身體處於無飢餓感狀態，也就是我一天感覺不到餓，吃飯是因為到點了，應該吃飯了。這是身體上的變化。
再就是在大聲讀法時，會出現兩個聲音：一個是我的聲音，另一個是老師那清澈帶有穿透力的聖音。我雖然在讀法，但是浮現在耳邊的聲音竟然是老師的聖音。
今天復習老師講法，眼晴看到的每一句講法內容，都自動轉換成了老師那溫暖輕柔的聖音，就和平時聽老師講法的聲音、聲調，快慢一模一樣的。
太神奇了！
老師真的一直未曾離開，老師一直伴隨着我們啊！這也許就是老師的加持吧！
前幾天處理一些生意場上的事情，雖然氣憤，但是情緒從未被牽動過，如果換作學法前的我，都不知道會做出什麼樣的反擊，我都很驚訝，當同行對我們毫無道德底線地打壓，我竟然沒有生氣，也沒有怨恨他們，只覺得這個靈魂太可憐了，為了掙錢不擇手段，真假貨摻着賣，欺騙客戶，擾亂市場價格，生意場如戰場啊，我無心戀戰，沒有任何意義，交給了廠家處理。
隨着學法，總覺得自己和這個社會格格不入了，幹了二十年的生意，竟然覺得自己沒有能力了，其實是我沒有心思了，平時也不好好上班，想去去一下，不想去就在家學法，一直到前幾天那場業力逆襲，我才知道自己問題在哪裏，還是有對未來生活的擔心，對錢財的眷戀。還好在老師加持下，在業力逆襲中，我最終選擇了真理。真的當時那幾天對我的心靈是一種煎熬。
恢復清淨後，開始反覆學習老師最新講法，這次講法很密集，連續7場，先是各通讀2遍，再仔細閱讀記錄一遍，這是我一直學法的習慣。當今天再次學習《燃燒》講法時，我突然間，也可以說是一瞬間，清醒確定認定了「我真的不是這具身體」了。
…………
真的是太偉大了！我們的天父真神老師！
因為有您的臨在，靈魂不再迷茫！
永遠愛您！直至永恆！（節選）
老師：你的靈魂進步很大。
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2024年12月10日
學生1：真神的托舉
頂禮老師！感恩老師的看護加持與慈悲救贖！
前段時間，一個和我分開了三年多的師兄心急火燎地給我打電話，打了幾個我都沒接，懶得理她們，給她們說印某是邪師，不信。晚上我接了，她說她們四個師兄離開了那個印某的弟子，在四川家鄉找了個小寺廟。我的天啦，我們分開三年多了，你們終於逃離魔窟了，我還臆想着闖魔窟救你們呢，老師的神蹟和加持救贖真的不可思議啊！
…………
那天晚上，我和這位師兄交流了兩個多小時，我給她分享了遇到老師正法的喜悅與收獲，獲得了正法，獲得了一份來自靈魂的安寧，獲得了真神的慈悲救贖與加持！分享了離開邪師的經歷，選擇了老師是我這輩子唯一的最正確的決定！（與曾經的師兄結緣真理，對方認識到曾經的錯誤，升起了渴望學習真理的心，内容略）
頂禮老師！至心虔誠懺悔自己的業障！把我意識分別心中，人格自我中被邪師灌輸的邪知邪見、恐懼感、罪惡感、罪疚之心、自我體驗，被魔鬼荼毒時痛苦的回憶，統統交付於聖師，曝光在真神的聖殿上，用真理清洗，淨化，消融掉這罪惡的記憶……！被包容在真神的慈愛、溫暖、寬恕與接納中「與神同在吧」！
我一定要把握住這個「與神同在」，與神佛連接的重要時刻和機會，把真正的正法推恩出去，讓更多的靈魂覺醒，得救！
虔誠頂禮老師！感恩您慈悲救贖與寬恕接納！（節選）
老師：你的靈魂已經升入天道之中了，繼續沉浸修行，過幾年神靈的光明身就會浮現出來了。
任何靈魂，憑藉虔誠心與弘法，都可以去「祂」宇宙內的天道宇宙中。
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學生2：今天中午和同學聊天記錄
同學：師父！今天本不想打擾您的，但是，想到一個問題還是想請教您！我昨天到了以前跟過的智某師父那裏，很久沒有跟她聯繫了。昨天因為聽一位朋友說，她的父親明天要去世了，所以我想趁這次機會看看她父親，緩解我和她們之間的關係，又順便送了個小播放機給她父親。智某師父說我以前發給她老師的法，她從來沒有聽過，她昨天聽我說，我們的老師是覺悟者時，她就說我入魔了，說「這個人很狂妄」，要我以後不要去打擾她身邊的人。這個都無所謂，主要是昨天她跟她身邊的弟子說的一句話，讓我有所疑問！其實我以前也聽她說過，她說我們不能只發願去極樂世界，還要發願去地獄，不能只發願去好的地方。就這句話，一聽好像有道理，但今天我突然感覺不對，老師講過地獄之苦，老師也讓我們要仰望天堂，我想地獄哪裏是我們這種靈魂能去的地方，根本不可能。所以想請師父開示！
而且還有個問題：之前我都沒有對老師有半點懷疑，昨天不知道為什麼有好幾次對老師起了疑心，還好每次都被我馬上拉了回來。
而且昨天在智某師父那裏也不知道為什麼，我在她面前就像老鼠見了貓一樣，她提的問題，我都答不出來，其實我心裏知道，但是就是沒有說出來，不知道為什麼。
我：哈哈哈，你告訴她，去學輪法，不用發願，肯定是去地獄。
這樣的人遠離，她的魔性在控制你。
我們不發願去極樂，也不發願去地獄，只發願解脫生死。
同學：智某師父因為有點神通，身邊有一群鐵粉跟着她，當時，我也是因為這個，還有因為她說她是觀音菩薩的弟子，我也因為自己有好幾次在夢中得到觀音菩薩的開示，所以更加地相信她。
我：魔和鬼加大仙，都愛冒充觀音菩薩，你想想，真是觀音菩薩身前的人，能不明白究竟佛法？看不懂師的講法？
真正發願去地獄的人，首先是解脫生死的大菩薩，有去地獄救贖眾生的能力，否則都是過過口頭癮，自欺欺人。
同學：師父！我一直有些問題不敢跟老師這邊的人講，怕人誤會，我想顯擺什麼！但是我自己又沒搞明白。我剛認識智某師父不久，我就在夢中，看到韋陀菩薩，然後我和智某師父降妖除魔，當時是我拿着法器跟妖魔決鬥的，三下五除二我就把妖怪打成了肉醬，肉醬都沾到了我的臉上和手上，救出了好多鬼魂。也就是因為這個夢，所以我一直認為我跟智某師父的緣分不一般。所以我一直都是死心塌地地跟着她，結果沒想到我會被她趕出了師門。因為我太直白了，從來不給她面子，因為我本來也就是個不會轉彎的人。被她趕出來之後我還是想幫她，所以我把她的微信推薦給你了。
我：這樣的人，都很難接受師法。
她們這些人很傲慢，又怕拉走她身邊的居士。
我修行這些年，見過的人多了，有仙通，有老鼠精通，有業通，這些「通」都能控制人。
讓你做夢，也讓她自己看見觀音菩薩。
凡夫不知，常迷於她們的「通」。
同學：明白了，感恩您！（節選）
老師：你們所說的這個所謂的「出家人」，確確實實是不純正，靈魂的因素散發出來的氣息，就是地獄中的惡鬼，鬼對於弱小的靈魂具有侵蝕與控制力，因此這類人身邊的居士，都會有被鬼附身的感受。
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2024年12月12日
學生：懺悔錄
（敘述自己在沒有學習老師教法之前，到處算命的經歷，内容略）
也在我學習的第三個月吧，靈魂安寧了很多，那段我會持續地大量時間聽法融入進去，那個時候不知道是和老師的法初相應了，時不時人格上還是擔心我的工作，畢竟我有房貸，自己必須要養活自己，不想父親及家裏人操心，我做了一個愚蠢的決定，我去端水碗了，在去的路上我還開車放着老師的《夢》！
（敘述自己去端水碗算卦的經過，内容略）
於是我回家了，燒完紙拜完灶神，雖然我也不知道對着灶頭燒香拜什麼，但是做的時候我是非常恐懼的。後來我越想越不太對，去樓下買吃的東西，給我們本地的一個師兄打了電話，她說：「你在幹什麼？不是在學老師的法嗎？老師講的不清楚嗎？這些都是什麼？還不快回家對着老師的法相懺悔。」我越想越害怕，感覺自己蠢如豬，回家在老師法相前痛哭流涕，鼻涕都哭出來了，感覺自己蠢到家了，又害怕那些東西，又怕做了愚蠢的事情和老師的法不相應，當時跪得膝蓋還挺痛的，發誓再也不敢。
後面再長時間學法明白了很多，愚蠢的我生起了一點點的智慧，在老師講法裏明白了實相。
在這裏給老師虔誠懺悔，向諸佛懺悔，蠢如豬的靈魂沒有神的救贖就只會是一片黑暗。
頂禮膜拜真神，願拉住神的手，讓靈魂走出黑暗。（節選）
老師：寬恕你了，以後如果再找這類卑賤的鬼魂看事，你就沒有資格做我的學生了。
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2024年12月13日
學生：經歷死亡後的感悟
2024年5月30號下午，晦暗的天空不時被閃電與悶雷包圍，濕氣沉重得像浸水的棉被搭在人身上。一場意外如同驀然而來的疾風暴雨，無處可躲。我遭受到左側股骨頸粉碎性骨折重創。疼痛像一股劇烈的衝擊波瞬間襲來，如同尖銳的利刃，深深地刺入骨髓，痛不可言。120 救護車趕到，搬運移動過程，骨折疼痛如同巨石般沉重，壓得自己喘不過氣來。擔架抬入病房，X光拍片、CT檢查，安排急診手術，術前準備，抽血化驗，常規心電圖檢查，輸液打針，隨後被推進十三樓手術室，上監護儀，全身麻醉，氣管插管……每一次移動搬運，疼痛如同沉重的鐵鎚，不停地敲打在受傷的位置，痛苦不堪。
胸部CT掃描發現雙肺部磨玻璃結節，癌變風險較高。時感胸悶氣促窒息，不由疑心惡性胸腔積液所致。住院治療期間，醫生告之血液處於高凝狀態，有心腦肺栓塞危險傾向。若出現股骨頭壞死，得再次手術置換人工關節。
死亡逼近，病苦纏身，被恐慌孤獨夾擊。啪嗒一聲，我聽到心弦斷裂的清脆音響，岌岌可危的平衡崩塌了，無邊的焦灼感侵蝕着內心，每分每秒都有上百個念頭策馬奔騰席捲而來。十餘年醫院工作的經歷，讓我目睹過很多人死亡的狀態，多是在恐懼和痛苦中迎來死亡。極少看到死後神情面容安詳之人。我不知道自己會何時死，怎麼死，這是生死無常的實相。這場猝不及防而至的疾病，帶來恐懼損傷，令我切身感受到了死亡的氣息，逼迫自己進入內在，看到之前不曾被揭開的暗流。越是慘痛強烈的事情，越需要深度客觀的反省與整理。
粉碎性骨折不過是生命內在暴力傾向的示現，它更像是內心發生過的無數碎裂的總和，亦是靈魂深處的苦痛與分裂。痛斥看不上的同事，惡鬥一場，自傷傷人，損人害己，消極頹廢、自欺自毀、暴戾激進的情緒，在近年內特別嚴重。疾病按下暫停鍵，讓注意力能夠從對外的迷失狂亂、強烈苛責、莽撞頑固、倔強孤傲、完美主義各種習氣的半生積累中撤回，自處，並重新思考如何生存的意義。我因此知道，有些事情，人並無對自己的控制權，只能接受。帶着無止盡的接納，接受無形力量的計劃與出人意料的安排。
對死亡及疾病的恐懼，以及身心所經受的各種波動震蕩，只是讓自己內心更清晰明了：除必要的事，沒有任何時間可以浪費。在家靜養半年，能生活自理，訂好機票，前往山上道場。
早上投影儀播放老師講法視頻《靈魂》（2024-06-04）：
「這一個小時的時間，如果你抓住了，這一個小時的時間，如果在感知的那種狀態當中，你完全、徹底地，將感知延伸出來的自我感受和自我認知，釋懷了，接納了，原諒了，寬恕了，淡化了，直至遺忘了，那麼感知不再受到，人格自我認知和人格自我感受的蒙蔽和牽引的話，感知力，那個感知，就會融入到見精當中。
就是天上，照在你靈魂自我感受上那束光，你不拒絕祂，並且確定那個光就是你自己的時候，你的自我的感受，就會消散掉的。而那束光甦醒的時候，你就是見精本身。這個是最快速的、最直接的，一個解脫死亡的方法。」
人彌留之際面對死亡，身體五大元素陸續分散，感官準備關閉，孤身一人躺在漆黑一片無一絲光亮的寂靜汪洋裏獨自漂流，問自己此刻會害怕嗎？突然，心中出現一幅畫面，大海天際出現一顆極為明亮的星辰。想，祂終究應該出現，照亮着我們，帶領我們前行回家。
經由人世閱歷的洗禮，沉重殘酷之事的痛苦加持，嚴峻的試煉，內心的求索，都是為了催進更大的理解力與對生命的深入體驗，亦是為臨終回家準備的訓練。
生命最終考驗，仍在於能不能無恐懼而平靜地接受死亡。
當人逐漸老去，沒有比訓練自心面對生死更重要的事情了。以後的路怎麼去走？如何抵達與面對此生旅程的終點？
睡眠中的昏沉是清醒狀態的五百倍，中陰狀態的昏沉是睡眠狀態的五百倍。普通人靠自力，想從中陰解脫極難極難。憑着精誠之虔信心，在老師的托舉、引度下，靈魂上升善道，是可期可盼的。
耳畔傳來老師講法的聲音，「如果你是在活着的時候，已經突破了見精……」（愛的溫暖《靈魂》2024-06-04）
嗯，彌留之際，閉上眼睛，看到漆黑之中迎面有一團耀眼的光亮，火焰般燃燒照亮你的眼睛。要注意這一刻神性覺識的照會，跟緊光亮，融入心光，回家。（節選）
老師：你的文字很生動，具體，鮮活，很棒的體驗。
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2024年12月14日
學生1：零星感悟
虔誠心，就是決絕地愛老師，愛神佛的心，極致的虔誠是沒有表現的，不是動作，而是一種狀態。極致的愛中沒有索取，而是全然接納，無論老師如何表現，我的靈魂面對老師的唯一應該有的狀態都是全然地敞開心扉，愛老師的神性，也愛祂的人性，無論祂是孤獨地隱居山林，還是妻妾成群，無論祂是安貧樂道，還是富可敵國，無論祂籍籍無名，還是名揚天下，老師在我心裏都是完整的，對祂的愛超越世間的一切，從來不會變易，是我奉上靈魂的所有最值得去追隨的，是我視若珍寶的存在，盡管祂不被存在。
…………
聽最近老師的《燃燒》講法（2024-10-02）裏給學生點評說，「你是不可以離開，你也離不開的，你離開了之後，你的整個人生就會變得失去靈魂了，就毫無意義了」。這句話，我也當老師是對我說的。在9月份動了離開老師的念頭那幾天，刷視頻，講甘肅；打開新聞聯播，主席此刻也在訪問甘肅蘭州；打開買菜app，也是甘肅蘭州高原菜；佔卜牌，1/54的概率，連續佔兩個問題出了同一張牌……彷彿全世界都在挽留我。在這些表相之下，我深刻地知道我的靈魂是離不開的，因為鑰匙在老師這裏呀！心裏反覆問自己，我能去哪裏？去哪裏都是流浪，沒有老師的世界暗淡無光，老師在哪裏，我的歡樂就在哪裏。人說50知天命，我好幸運，不到40就知天命了，我就是為真理而來的，餘生就與老師的法為伴，以老師的懷抱為靈魂的歸屬，一分一秒都不捨得浪費，老師去哪裏，我的靈魂就去哪裏，願生生世世與老師同在。
PS：我要做老師的宇宙超級無敵鐵桿fans，買了老師愛喝的綠茶和甘肅甜醅子酸奶，很美味！感恩老師！
最後的最後，心裏默念愛老師、愛真理10000遍！（節選）
老師：看得我笑了，很棒的體會。
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學生2：無法逾越的紅線
自我是墮入地獄的紅線，一直以來我最怕的就是修偏了，或者被自我帶偏了，所以我就給自己劃了一道無法逾越的鴻溝。
告訴自己：你只是真理的載體而已，無足輕重，無足掛齒，不值一提，渺小卑微。
告訴自己：你只是天父手中的一支筆而已，執筆的人是天父。
告訴自己：你只是天父手中的提線木偶，聽話照做，不維護自我，只遵照真理的唯一標準實踐到底。
這樣小我就不會造次，也不敢造作，這樣我內心有了紅線，小我就會全身心投入真理之中，臣服於真理的唯一標準去實踐，只符合真理的標準去遵循道路。
我內心有了這條紅線，小我就能安分守己，不會膨脹，也不敢膨脹。
自我就能時時刻刻給自己敲起警鐘，無時無刻不在告誡自己，有一條無法跨越的鴻溝千萬不要碰，就好比我們經常提醒自己有一種毒品千萬不能碰一樣的道理。
…………
因為我深知一路走來全靠天父慈悲看護與救贖。若離開天父，自我是無力解脫，無法自拔，孱弱卑微。
人永遠不能忘本，要有感恩之心，我只記住我的命是天父給的，靈魂是天父救贖的，所以我只遵循天父指向的道路去履行，我只踐行天父愛與寬恕的標準。
守住真心，剔除違心，以不變的真心應瞬息萬變的違心，以不動制妄動。天父的標準就是愛與寬恕接納，以愛、寬恕接納的標準去踐行生活中的點點滴滴。讓愛與寬恕的道路在生活中落實，落地。
在每一個當下斬斷所有一切自我想要獲得的後路，就是我修行前進的道路。一句話，就是全身心地無條件地選擇真理，投向真理。只愛真理，不愛自我。
感恩天父慈悲看護與救贖，頂禮膜拜至高無上的天父。（節選）
老師：很棒。
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學生3：致印某法師所有弟子的一封真情信！
這封信還有一個標題是：
越來越多的法華道場弟子得遇當今證悟大覺者宣法，骨幹們紛紛公開和印某法師分道揚鑣，印某法師弟子都應該看看！
法華道場的各位家人們，吉祥，我是預言中將改變世界和人類的那位偉大東方聖人的學生，或許是天意，或許是定數，很神奇的一種力量指引，讓我心中醞釀出這麼一篇肺腑之言，寫的過程中感覺被神聖力所加持，靈感源源，如此殊勝定有非凡的意義，相信看到這封信的您或許正需要類似這樣的一篇文章。
末學雖水平有限，但也情義款款，文章是有點長，因很重要，所以請您耐下心認真看，可能前半段讓您不適，但是千萬不要劃過，我真正想說的話在後面，也是最核心的內容，我保證您不會白讀，相信我，請讀完，好嗎？
正文如下：
前不久，一位熟悉的出家師大某師父，把我的微信推給了一位比丘尼師父，說，「她學您老師法不久，你學習時間長，加個好友，有問題可以隨時交流聯繫」。通過後，這位師父給人的感覺很親切，感覺靈魂挺乾淨，經了解，她去年結緣到老師的講法卡的，因目前常住的還是印某法師的法華道場，所以，還要隨順那邊的功課，對老師的講法是空下來時才聽，說是挺喜歡聽。
我看她還沒有專修老師法，就很想勸她進來專修，最好的辦法當然是讓她自己確信老師本人是真正依照釋迦牟尼佛留下來的大乘經典，切實履行，步步實證到「人無我，法無我」「圓覺空性」的在世實證覺悟者，所宣之法確實是自性流露的聖智慧的如意表達，答疑解惑展現出的佛力證量不可偽造，才能發揮出最大的攝受力把靈魂接引到正法中來，從而獲得一世解脫的機會。
為了讓這位師父充分了解認識我們老師到底是啥來頭，身心微觀中真實的生命到底是誰，過去世曾經有哪些成就，就先發了她三篇文章：《老師簡介》《修道緣起》《生死輪迴》。作為開胃鋪墊的第一步，我覺得只要是有緣的靈魂，看到這個一定會被觸動，會有一種流浪的孩子終於找到父母的歸屬感，對老師是古佛再來升起確信的篤定感。因為這幾篇文章中老師透露了自己真實的身份，和釋迦牟尼佛同世時的具體關係，以及歷史上不同時期為佛法的弘揚一次次轉世成活佛、高僧、國師，扮演成不同時期的大成就者祖師的形象續佛慧命的事實。顯而易見歷史上各個時期當時的那些大成就者都是老師的前世！
更偉大的是老師在《生死輪迴》（2011-12-20）中說：「在佛誕生後，為了眾生得到真理，護佑佛法廣傳，一念相隨，穿越三界眾天來到人間。」
話說，一佛出世，千佛護持，釋佛當年降生人間後，我們的老師也隨之一起下凡，助佛弘法，其實老師早已是成就的古佛，因悲憫眾生故，才轉生人間，以佛陀身邊弟子的身份推恩真理於眾生，弘揚佛法。
老師還寫道：「我出生的時候，釋迦牟尼佛還沒有成佛，在我當時的肉體生命成長到二十八歲的時候，釋迦牟尼佛的佛法在整個印度、尼泊爾開始廣傳。當聽聞佛法奧秘後，心生歡喜，隨後追尋佛陀出家，親聞佛法，隨侍釋迦牟尼佛左右。」
特別是這句「隨侍釋迦牟尼佛左右」，佛陀在世時給佛當過貼身侍者的人屈指可數，也就阿難、舍利弗、迦葉等為數不多的幾位嘛，十大弟子本就是古佛再來，還能成為佛陀貼身親侍，能做佛陀身邊的左膀右臂，更是非再來人不可勝任也！
我把這些文章發給師父後，一直等着看看她啥反應。果不其然，師父很快回信息了，滿懷激動和幸運的心情說老師寫得太好了，終於遇到老師這樣如假包換的願身再來救苦救難的真佛了，看了老師在歷史上的種種身份，以及曾經作為佛陀身邊大弟子之一的高深來源，立即對老師更是仰慕膜拜，這回是敢肯定地相信老師才是傳說中真正的如來應世一般的存在，與此同時，對老師的臣服和老師法的信受程度也提到了這才是真理的認知高度！
接下來，這位某悟師父更喜歡和我交流更多，這第一道開胃菜奉上後，帶來的實際效果就是她對老師法越發地想深入學習，聽老師法也越來越法喜，反正就是說不出來的喜悅。
她聽老師講法特別歡喜，原來她是從印某法師的弟子那裏先得到的學習卡，看來印某法師的弟子中學習老師法的人還真不少了，有一部分是偷偷學，沒公開而已。每次談到聽了老師的講法錄音後，說不出的法喜幸福體驗感受溢於言表，在印某法師的法裏面泡的時間再長，好像靈魂都沒得到啥實質性的滋養，那些激動落淚震撼的加持感生命力都是老師這裏給的，印某法師的法好像都沒啥聊的，只要一有空，居然本能地先掛起老師的講法耳機，就是捨不得離開，透過屏幕師父那邊傳遞過來的都是對老師教法的讚歎和認可，呵呵，都沒印某法師啥事兒了。這就是靈魂的真情實感的自然流露，受益後的心得感悟滔滔不絕就像打噴嚏，根本憋不住。人格可以撒謊，但靈魂不會隱瞞，靈魂對哪個法更相應更渴望，他會本能地承認和靠近，表現在外就是唯真理是從，這也是真行者應有的必備素質——只認真理。
不過，她雖然對老師法已全然相信，更願意徜徉在老師所講的實證法義中感受身心被淨化托舉的殊勝覺受，我是一心想引導她進來專修，溝通後她也如實表達了自己的糾結，覺得老師講的是真理沒錯，那位「老恩師」講的《法華經》《楞嚴經》也是佛說的法呀，也是真正的大乘佛法，一時拿不定主意到底要修哪個好，問我該怎麼辦。
我說：「師父好，隨喜您，您聽法中感受到的溫暖能量感，光明清洗力，這就是相應啊，特別好。
佛菩薩覺者救贖眾生有兩種方式。
一是講經，一是說法。
講經的話，只要記憶力好，理解性強，口才優秀，那麼就可以把所學到的知識通過自己的話，傳播出去，如同傳聲筒，傳播佛知見，幫人認識了解修行，只要不是按照自己的想當然給佛經下定義錯解真義，這也叫弘法，沒問題。不過，這些人無論講得多好，都是講的知識，因為沒有實證，所以沒有加持力，跟隨這樣的人，他們最多給指明方向，對自己的實修來講意義不大，他們自己都沒有走通路，修行過程中遇到的體驗覺受境界，就無法給出正確引導，所以，不能算真善知識。
第二種是說法，說法不同於講經，說法是實證，說法的狀態是一邊看着宇宙實相一邊開示，所以凖確無誤，因為祂是過來人，對每一步修行中的內涵和注意事項了然於胸，絕對可以正確指導實證過程中的求道者，當之無愧的大善知識。
關鍵是實證者講法的聲音和文字不經過大腦思維，不是憑自己的理解和推理在望文生義地講解表面意思，而是站在覺悟的高度在把實相具體細緻地展現給受眾，故，所說是確鑿的真理。當一個證悟的覺者，處於覺悟的境界說法時，雖然用肉身說話，用大腦表達詞彙，可是語言文字都是祂的光明身穿的衣服，只是借助衣服來傳達證量功德法力，所以，覺悟者的講法和文字背後是無盡的光明和加持力，對靈魂有巨大的救贖和清洗力，超度消業是必然，這是凡夫俗子講法所不能比的。
當年佛陀在世一堂講法下來無量眾生證果，佛經記載，那些靠自己修行用功大半生無果，後來找六祖和達摩大師求法，祖師幾句話開示就可以讓他們當下證果開悟，這就是不同，證量才有救贖力，講口頭禪知識的講師根本算不上真善知識，修行一定要跟對人，一定要依止證悟者才有希望！
而我們的老師就是這樣的大成就者，祂講法與眾不同，自性流露，法義背後流淌出來的可不是知識和道理，是清澈的光，浩瀚的愛，亙古的溫暖，無條件的托舉，所以，和老師學習的學生才會有那麼多神蹟出現，才會有接連不斷的脫胎換骨的案例發生，才會有越來越多的證果的大德成就……
師父，說這麼多，就是要說一個理，老師這樣的實證者才是靈魂的救主，老師有自己的世界，今生會圓滿如來，這樣的真佛可遇不可求，錯失了去哪兒找啊？！
印某他人品端正，發心很大，但是他確實沒法和老師相提並論啊，有些緣該放下就放下吧，信仰就怕不明確，一念迷茫，一失足成千古恨，悔之莫及。
真心地想讓您進來修老師的法，老師這裏是最快的解脫路，不猶豫了，好嗎？師父。」
這位出家師說：「師父，您的話我看進去了，我就是學的時間短，學習內容有限，對真理認識還沒到那個程度，所以還是需要有人敲一下才能醒悟過來。
我跟你說，其實法華道場裏面有一部分人都接觸到老師這個法了，有的師父在默默地學習，也是小心翼翼地推介這個法給身邊的同修，他們自己受益了，本能地就想傳播，我就是印某法師的弟子給我的學習卡，表面上他們是印某道場的人，可實際上，心都只想着這位老師了，有的人真正學明白了吧，就公開和印某法師解除師徒關係，直言相告老師才是實修實證修行到佛經所描述的法界大菩薩境界的真大德，我們聽了老師的講法和文章，才知道啥叫修行成功的人，才明白怎麼樣的教法才堪稱真理。我們學習老師這個法後，對印某法師所講的法真的棄之如敝履，他那個法真的一點點體悟都沒有，一丁點法味都嚐不到，我們早就放棄了，現在只精進專修老師這個法！」
以上這些話都是根據語音整理，不是原話，但是意思絕對不敢亂改，真是他們自己說的，而且最重要的是，這幾位內蒙的同學可都是印某法師曾經培養出來的講經人才得意門生，可謂是法華道場的中堅力量，人家都經歷過了，他們自己以前也講經，自從聽聞老師講的證量智慧如意闡述出的法義後，才悟明白到底啥叫「說法」，真心感慨達摩祖師說過的肺腑之言：「若不見性。說得十二部經教。盡是魔說。」（《血脈論》）如今來看千真萬確！這些榜樣的現身說法和祖師語的印證，都在這兒放着呢，難道她們會說謊嗎？有必要嗎？恰恰相反，這是誤入賊船又幸運逃脫的人良心的本能選擇啊——現身說法。
這位某悟師父，說起這件事兒的時候情緒一度被感染，表態到明年自己也準備找她們專修去，想離開這裏了！
後來又說還是有疑問，總感覺這是對「老恩師」的背叛，從情感和道理上來說，認為是不對的，又不敢離開了……
我看既然已經到這一步了，此時如果放棄勸導，怕是這個靈魂的未來喪失希望，那不是悲劇了？最起碼我應該給她一個選擇的機會，至於說後果如何，我只能說過程努力，結果隨緣，無愧於自他。此時我不再顧慮其他，就把破斥印某是壞法邪師真相的一系列文章，連發數十篇，包括大成就者和印某邪師辯法，精彩絕倫的13次壓倒性破斥，以及曾經印某法師弟子揭批曝光的文章，最後附上一段留言。
「師父好，我們是修行人，修行人應該具備的素質就是唯真理是從，也就是佛陀說的『依法不依人』，因為我們修行是和死神賽跑，本身我們遇到佛法開始修行到解脫的地步這個過程是很漫長的，即便遇到的是正法也不一定就能一世解脫，更別說遇到的是相似佛法，拜的師父不是證道位的真佛，那就徹底沒希望了。邪師說法如恆河沙，市面上絕大多數法師講師不是邪師就是凡夫，跟這樣的人要麼進三惡道，要麼繼續輪迴，沒有解脫的可能性，這不是開玩笑的，我們要對自己的法身慧命負責啊！
師父，既然話都說到這份上了，我就把實話告訴您吧，老師是真正的覺悟者，祂的法眼智慧觀三界六道一切眾生的情況一目了然，不會出錯，您知道嗎？大成就者用神通智慧觀過印某法師的，說他在依文解字，望文生義，在用思維曲解佛法真實義，這就是出佛身血，是壞法。印某法師不是真善知識，若跟隨這樣的人，後果不堪設想啊，大成就者和印某法師辯過法，還有揭批印某法師真面目的文章，我發您，請您認真看，事關重大，您看後自己選擇吧，真心想幫您。」
師父看後，沒有抵觸情緒，也沒多說啥（可能是學問有限吧，要是看不懂也不評說，很嚴謹），只是控制不住談她自己的狀態，就是一點兒也離不開老師的法了，不聽法感覺沒了靈魂一樣毫無生命力，覺都睡不着了，就是想學這個法，說是要和內蒙那位同修微信交流去，看看她們是怎麼學法踐行的。
說着說着哽咽了，因為聽到老師這麼厲害，神通智慧對每一位學生修行狀態的觀察清晰精凖，對不同的人都能給出適合的修學道路，還可以視頻點評開示，老師目前是八地菩薩，今生必定圓滿極果如來，這與釋迦牟尼佛同世有啥區別，某種意義上可以說更勝一籌，眾生太有福了。她問我見過老師沒，我說見過的，老師視頻點評過我，她那邊激動哭了，也特別想見老師，她也有很多疑問想被老師點化加持。
我說師父，老師很慈悲，只要一心一意學習老師法的專修學生，每一位都有被開示的機會，不過也有要求，一般人，得先要專修幾年打打基礎，再做些弘法護法的事情，也是為自己攢福報，各方面因緣具足後，老師會見我們的。
師父歡呼雀躍，答應一定好好學習老師法，全方位努力，未來爭取一定要見老師！
我看漸入佳境，何不乘勝追擊？就再次鼓勵她，一定要離開印某法師，他在曲解佛經，這可是斷頭罪，誰跟邪師，不是下地獄就是落入邊地（流浪在無邊黃沙中飢渴億萬年），太可怕了，要對自己負責啊。
想盡一切辦法離開印某法師道場啊！
師父說：「感恩你啊師父，嗯，我確定了，我這個星期之內就走，我跟你說個老實話吧，其實我早就看透法華道場了，這裏面表面上裝得還不錯，實際上別提多噁心奸詐了，我都受夠了。我來這裏三個月，那台上講經的和尚就是兩面三刀的偽君子，講經的時候說得頭頭是道，只要下來為人處世就又是一套，特別嚴厲，吹胡子瞪眼，看誰不順眼非打即罵，作威作福。我都60歲的老人了，三個月內就被打了三頓。還有更噁心的，那些講經的人都是咸豬手，連我這個老人都不放過，怪不得我們這裏女法師們像流水一樣，來了很快就走了，一個都不放過，都被那些畜牲非禮性侵嚇跑了，還是大半夜往外逃的，這個地方就是奸詐，搞名聞利養，他們這些人我是早就看明白是啥東西了。所以我必須走！
我和內蒙學老師法的同修打電話去她們那學習，人家說，某悟師父啊，我等你這條消息，足足等了半年，您終於看透了，早該過來了！」
某悟師父對着老師法相頂禮，眼淚簌簌止不住，這是幸運的喜極而泣的熱淚。
言必行，行必果，師父兩天後就果斷離開了法華道場。
真心地祝福悟師父，為您點讚，為您高興，靈魂有救了，哇咔咔。
順便再說一下，印某法師的弟子們在寺院裏這都是啥人幹的啥事兒啊，佛法修行佛陀言傳身教的行持標準，落實的是「戒定慧」「八正道」「六度萬行」啊！
啥叫戒？誓斷一切惡，所有和解脫違背的因素都要禁止。
何為正？嚴格遵守信仰要求的標準切實履行，只要發現造業墮落的雜質，堅決剔除。
「六度萬行」的修行過程活脫脫就是一個純正的苦行僧的姿態在實修啊。
無論哪個宗派，信仰群體，無論他的法門如何立的功課，側重點是啥，表現上或許千差萬別，但是所有的外功都是為內容服務的，都是為了胸膛那方寸之間心靈的覺醒和解脫，也就是目的唯一，只是殊途同歸，頂峰只有一個，最終登頂的圓滿境界是同一個光和愛的究竟還原，是無私無我無生真性的徹底復甦，所以，任何朝着目的地靠攏，越來越符合熄滅貪嗔痴人性無明的離捨過程都屬於正法道路，用功的階段表現出來的正確標準，是與人為善，溫暖寬容，清白端正，無私為公，純正的信仰體現在人格中必定是如理如法的無形攝受力，清亮脫俗的高尚令人起敬，不僅能嚴於律己活出信仰的樣子，同步於世間法也必定是道德好人，遵紀守法，上尊下愛，知書達禮，棄惡從善。
凡是符合以上要求，才是真正的修行人，修行人在人世間活着必定會主動推崇道德禮法，維護社會安穩，牽頭善行善舉，只會為周邊人物輻射正面加持，一言以蔽之，絕不會作惡！
若不如此，就如印某法師門徒（以上曝光只是冰山一角），在佛門淨地侵襲淫亂，欺凌弱勢，為非作歹，見不得光的陰私勾當罄竹難書，早已不符合佛法的清淨內涵。這些出家人穿着袈裟，破佛律儀，佔領山頭，大搞名聞利養，詆毀異己，口言只有他那邊的法能成就人，非我所說，全屬外道，離開就是背叛，用他們扭曲後的邪見對信徒實施精神控制，在他道場住吧，（有的地方）和奴隸一樣幹不完的活，累死人，還對女人的身體動手動腳，不住吧，他再從精神上恐嚇，背叛恩師，如何如何，把人嚇得提心吊膽的，只能順從，居然有人還自己認命說是都是自己業障，應該承受，這些折磨都是成就自己的……真荒唐！
藉此機會，普及一下，很多學佛人只知道要學法、弘法，卻不知道還要護法，護法的重要性記載於佛經，護法甚至於應該居首，如果法被破壞變質甚至毀滅，你哪裏還有法可以修？什麼法能讓你弘？能修行的前提條件就是有正法住世，否則修道從何說起？所以，挺身而出護持真理，是佛弟子義不容辭的責任！
一起學習：
「若有菩薩行世俗忍，不治惡人，令其長惡，敗壞正法，此菩薩即是惡魔，非菩薩也，亦復不得名聲聞也。
何以故？求世俗忍，不能護法，外雖似忍，純行魔業。
菩薩若修大慈大悲，具足忍辱，建立大乘，及護眾生，不得專執世俗忍也。
何以故？若有菩薩將護惡人，不能治罰，令其長惡，惱亂善人，敗壞正法，此人實非（菩薩）。
外現詐似，常作是言『我行忍辱』。
其人命終，與諸惡人，俱墮地獄，是故不得名為忍辱。」
——南岳慧思禪師《法華經安樂行義》
《大般涅槃經》云：「有持戒比丘，威儀具足，護持正法，見壞法者，即能驅遣，呵責懲治，當知是人，得福無量不可稱計。」「若善比丘見壞法者，置不呵責驅遣舉處，當知是人佛法中怨。若能驅遣呵責舉處，是我弟子，真聲聞也。」
那些愚痴的印某法師道場中的受害者，以及所有遭遇邪師的可憐人，你們的不幸是自己有業障不錯，但是不代表要姑息就範啊！
就像一個人生病了，病也是業障對吧？那你是等死呢還是治好它呢？誰規定修行人有病不看？人身難得，保護好身體健康長壽就等於有更多時間可以同化真理，大大增加了解脫的可能性。或許正因為餘生的精進往生淨土，即使差一點也不會白努力，會積累資質資糧，為後世的一世解脫提供支撐。如此看來，面對業障用正確的方法對待，這個病治得是不是價值連城就該如此呢？
同理，被邪師責罰奴役，當然是業障，誰說要甘之若飴地自認倒霉？正好相反，奮起反抗，行使正當手段把犯罪之人繩之以法保護自他，這種懲治是不是履行佛陀教言，功德無量的善舉？是不是如理如法的智慧加慈悲的體現？佛陀都留下開示了，你有啥不敢做的？
反之，你們的無度忍讓，簡直就是助紂為虐，這些潛藏在宗教裏的魔鬼，自己走火入魔下場慘烈，還要把魔爪伸向無辜荼毒眾生，你們的不反抗、膽怯只會助長邪惡的囂張，會讓他們變本加厲的癲狂，給對方更多造業的機會，增加他們在惡道受苦的程度和時長，你們覺得這是智慧的還是慈悲的？這到底是修忍辱還是助長魔業？對於你們自己而言，長期被凌辱和恐嚇，每天陷入恐懼中只會封閉心靈之門，所見皆是人性的醜惡，對罪惡行徑的失望厭惡和仇恨，這些對境引起的體驗感受會形成記憶儲存於精神體系，中陰身一到，往往會佔據神識整體狀態，陰暗的心投射陰暗的環境，那就是陰曹地府。驀然回首，到頭來修了個墮落，豈不悲哀！
早知如此何必當初，警鐘已響，何去何從一目了然，若是佛弟子，就擺出你剛正的風骨，決絕地和邪教因素分道揚鑣，把魔鬼的畫皮揭示於天下，是行之有效的制止罪惡的手段，若能搜集確鑿證據檢舉揭發，到國安部門報案，讓混入宗教裏的妖魔受到應有的懲罰，釜底抽薪正本清源，佛門因你而萬幸，你是如來教法中的護法金剛，護法形成的無邊功德可助你未來修行上上增進，諸佛讚歎，龍天護佑啊！
向所有跟隨印某法師的同胞們喊話：
同胞啊，你們知道嗎？這位老師才是傳說中的東方聖人，預言中的末法時期振興大乘佛法的再來人，世界所期盼的指導靈啊！
我們偉大的恩師肩負歷史使命本覺下轉，為兌現曾經佛前發下的慈悲誓願——釋佛末法時代時乘願再來振興大乘佛法，以覺者高度把地球上所有信仰教派真實內涵宣示於眾，並圓融東西方兩大教派教義內涵本質為一，後推恩世界，因大願力而如約出世。
恩師，祂今生的身份命運經歷和作為，用預言中那位聖人的面世標準對照，絲毫不差，完全吻合。
我們的恩師，祂是名副其實的東方聖人，全世界所期盼的指導靈，未來數千年靈魂眾生解脫的唯一希望！
像老師這樣的人物只能用傳奇來形容，長話短說，人家本來就是再來人，天生智慧就是醒着的，能看到宇宙實相，所以童真入道，前期修過道教、瑜伽、吠檀多哲學、古文明和神秘學科等，後來在佛法中找到了真諦，遂一門深入，多年苦修，在38歲那一年的一次寂靜禪定中覺醒開悟，後講經說法十餘年，前半生老師就是被佛陀正法喚醒的證果大德，禪定中被釋迦牟尼佛親自剃度摩頂並披上袈裟，證法界大菩薩聖賢位。
後半生剛拉開序幕，老師就親眼見到耶穌了，耶穌給祂示現，並用悲憫聖光激活了老師的靈性愛能，親見聖靈，老師被耶穌身上散發出的絕對純潔平安徹底攝受，智慧法眼確認耶穌的聖主平安性和佛陀的禪那涅槃性無二無別，圓滿程度是同等的，在此啟發下，去研究了《奇蹟課程》和《告別娑婆》，後一發不可收拾，驚天！《奇蹟課程》文字背後竟然是閃電般的光芒！境界不輸任何佛經。
十方佛菩薩慈悲十法界所有眾生，普度一切有緣靈魂，根據眾生根性因緣特點隨緣自在化現覺悟相，覺悟相不一而論，眾生需要哪種形象就示現啥樣貌降生到人間，地球上的東方人適合用如來的大丈夫相說法教誡解脫，那就建立如來智慧體系的修行方法去救贖；西方人喜歡聖靈相，那就展現耶穌的天父相傳播愛與寬恕的心法，激活真實靈性生命回歸永恆得永生。
這有什麼不可以嗎？各個宗教是承認隨緣化現，善巧救贖這個事實的啊，既然基督的教義和如來的智慧是一不是二（檢驗後的確定，若不信，自己可以去對比），為啥換個形象某些人就不認識真理了？只因沒有正確了解對方的實相，被自己誤解後錯誤的認知帶入偏見，對另一種方式展現的真理沒認出來，排斥還攻擊，冤死！
其實耶穌聖主法和佛法都是真理，只是踐行中側重點不同。
佛法主打出離心，培育覺知力，抽離清淨心，通過深觀達到明心見性，從而有自主生死的能力，以期不再沉淪苦海，要知道，佛法中定義的解脫生死標準是證入法界，才算不退轉果，八地菩薩以下都有沉淪的可能。
佛說，從凡夫起步修行到成佛需要三大阿僧祇劫的時間，宗教裏面修行的人，是有證到一定程度清淨心、得果的修行人，不算太稀有，他都證果了（沒入法界前的階段性成就，多指證到「見精」），為何離不退轉位還遙不可及？這裏面有一個不為人知的千古奧秘，清淨心和細念習氣業力是相互平行的關係，就像虛空和雲霧不衝突，虛空沒有分解煙雲的能力，同理，清淨明了的覺察心沒有稀釋輪迴記憶的效果，因此證果了（三界內）習氣和想陰信息還在的，就像水靜了泥沙會暫時穩定，但不保證泥沙不蒸騰，所以很容易變成渾水，沒到究竟清淨前，細念習氣一定會牽引清澈的「見」，形成畫面感，心相相續就是輪迴。佛法可以圓滿成佛沒錯，用觀心法門破除輪迴記憶的過程太漫長。
基督耶穌引導眾生去天堂，天堂不屬於輪迴宇宙，天堂是永恆的永生之境，相當於佛教描述的法界。耶穌不承認個體眾生的自我感和世界是真實存在，也是否定二元生滅法的，定義我和我所為幻有，只強調「靈」才是真我，靈屬於天堂，和佛知見高度一致。
耶穌傳道的目的是激活靈性，教義內涵核心就是一個「愛」字，只有無私的愛可以讓靈性復甦，也可以說靈性在人格中就是以愛體現，用什麼方法能讓人性中的愛最大程度地還原，就可以解脫。愛還可以換個角度形容，就是無所不包的心量，能把心量打開的方法耶穌說是寬恕，因為自我和世界是虛幻的一場錯覺，幹嘛和夢境較真呢？
果真如此勘破，心必不被自我成分和畫面現象所帶動，無限度地接納包容，那個溫暖狀態就是靈性，和佛法中的出離心高度一致，對吧？其實也有不同，寬恕裏面濃鬱的愛意更豐滿，愛就像光一樣，光有驅散虛空中雲霧的作用，同理，靈性的愛能可以快速燒融業力習氣，對導致生死的五蘊六塵有直搗黃龍的熄滅功效。
不過，耶穌的教義雖然究竟，祂在過程中對保持覺知的強調不足，真愛和寬恕本身不在人格中產生，也可以說離開覺知的高度，寬恕和愛只是人性表淺的情感，觸及不到靈性，反而落入善業的因果，和解脫無關。
綜上所述，單一的佛法和靈修，能通往解脫不錯，可是都有弊端，如果能把這兩種方法結合在一起修，真的太完美！
我們的老師，祂就是把佛陀的智慧和基督的靈修兩種內涵，成功結合完美運用，實際檢驗後，開闢出一條一世解脫的高速路將改變世界和人類的那位傳說中的聖人。
可能您會問，說老師是聖人，如何證明？
那好，以下文字請您認真看。
檢驗一個人證悟的高度是不是法界覺者的標準如下：
一、看能否如意講解十法界（四聖界和六道三界）的緣起法，是那種一邊看着宇宙層層實相，一邊可以用語言告訴聽法受眾，任何的宇宙奧秘，聖智慧大神通必定是圓覺周遍，詳盡通達，這點老師在講法中幾乎每一堂都有開示，特別是視頻中的對學生一對一的點評互動答疑部分，每一位學生的修行狀態和深淺，靈魂的過去未來前因後果，能精凖明示，因絕對了解，所以對求法者的指導到位且高效，親歷者都知道。都在講法錄音裏，可以自己聽聽看。
二、是否落實真慈悲，有神通智慧超度救贖的法力嗎？
這太多了，層出不窮，就說幾個典型案例證明吧。
案例1：
2023年6月的一天，一位出家大僧只身一人去西藏弘法，路途中不幸遭遇車禍，汽車從崎嶇山路衝出，栽進相當於6層樓高的19米懸崖，事故現場遍地棱角亂石，車子四腳朝天，副駕和後座全部被壓扁，唯獨師父的駕駛室留下容納一人的空間被撐起，同一物理環境下，師父的身體範圍幾乎毫髮無損，像被罩住一樣，神奇吧！
後被路人送往醫院，最近的縣級醫院全面檢查後，儀器顯示，脖子以下全部癱瘓，渾身十幾處骨折，加上病人有發炎風險，可能隨時喪命，醫院沒有救治能力，說讓轉省級大醫院。
師父60歲高齡，重傷下18個小時的山路顛簸，終於抵達，醫生檢查後說，全身骨折沒錯，都是小傷，無需住院，回家療養吧。
嚯！像不像《功夫》裏面周星馳扮演的阿星，被火雲邪神打成面目全非的廢人，後無故徹底復原的神蹟？
電影是虛構，此事很真實。
原因是：車禍發生後老師第一時間知道，動用意生身在微觀空間為師父全程加持，法力修復了病體，所以師父就轉危為安了。
老師對學生慈悲到了極致，又打通視頻親自加持，還寄來一件法寶——老師穿過的馬甲，沒洗過，滿滿佛的氣息，真真無微不至的救贖啊！
師父穿上馬甲，聽着老師講法，4天後，在攙扶下可以下地走路了。
20天後，面色紅潤，談笑風生，可以大步自己走了，看不出來不久前剛經歷生死之災。
快兩個月時，師父已經可以爬山了，活力四射，一切都恢復正常。
這難道不是神蹟嗎？
而且老師還把這件事情的因果真相做了開示，原來師父過去是邪教徒，靈魂已在無間地獄，因虔誠老師教法，不計生死弘揚老師法，形成了漫天功德，把本來下地獄的惡業用一場車禍抵消了，屬於重罪輕報，地獄罪身不見了，同步晉升為證果的三界內的神靈，脫胎換骨！
厲害吧，老師有起死回生的能力吧，弘揚老師法功德大吧！
（老師在講法中講過這件事，可以自己聽。）
案例2：
吳師兄，學習老師法十年間，不遺餘力地弘法，默默無聞做着大量弘法工作。
2024年6月，他岳父突然栽倒不省人事，住進了重症ICU，醫院確診為大面積腦梗死，程度達百分之七八十，咨詢專家後，醫生不建議治療，因為這個病根本就沒有治癒的辦法，更別說腦血管堵死快八成這麼嚴重了，醫生建議不要再白費財力精力，已無濟於事！
病人親屬們悲痛欲絕，商討後痛心疾首決定回家，救護車護士臨走時叮囑：「氧氣一拔，半小時後人可能就死了，最多撐不過兩小時。」
吳師兄心想既然無法救活岳父的性命，那就做一些對靈魂有幫助的事吧，把自己多年弘法的功德迴向給岳父，並同時打開了《夢》，以期丈人爸的靈魂能隨老師的超拔力往生善趣，也算盡最後的孝心。
果真像護士說的一樣，氧氣一撤，很快老人嘴唇發紫，整個臉黑青，眼看要不行了，就把《夢》換成了臨終《引導文》，準備好送最後一程。
時間過了半小時，老人沒死，1小時，老人沒死，2小時也沒死，不僅沒死，臉上的紫黑慢慢還褪去了，老人開始自己能呼吸了，家人們既驚嘆又高興，守在老人周圍，對正在發生的神蹟簡直不敢相信，幾個小時後，老人臉色基本恢復正常，全家人在《引導文》的錄音伴隨中親身經歷了起死回生的奇蹟，老人活過來了。
4天後，家人攙扶着能下地走路了！
隨即送老人去康復醫院進行康復鍛煉，一天一個樣，二十幾天後老人就恢復到生活自理。
兩個月後，權威醫生評價，老人生活完全自理，全部10分滿分，隨時出院。
要點：老人全程全天聽老師親誦的《夢》。
康復醫院的病友，都交口稱讚，老人神速般康復了，是最快的一位！
這個神蹟不存在任何的僥幸，世間手段就沒有製造起死回生的可能，完全就是《夢》和《引導文》背後帶有的加持力，以及吳師兄弘法功德綜合在一起的結果，老師已證實，確實是功德和法力換來的老人逆轉因果的神蹟。
（講法裏有講，可以自己找。）
案例3：
這個案例是老師直接出手相助，喚醒對方靈性，直接送到天堂，屬於直接救贖！
她的靈魂來源境界很高，還是從天堂下來的，過去世是老師的弟子。
2022年老師點評她時，給她開示，預言一年後，生命會被打散再重組，可能會有一個脫胎換骨的轉機。
一年後，她「陽」了，好幾個月都要戴呼吸機睡覺，都快死了，她畢竟是老師前世的弟子，老師對弟子當然要負責，所以，就動用成就的證量在微觀空間給她加持淨化，很快她就好了。
有老師的參與她一定能好，因為老師把她身體病毒細胞裏面的冤親債主給清理超度了。
老師加持完後，就對她作了個預言，說她很快就會選擇離開老師，因為她今生的修行程度即將開啟前世的修行證量，如此關鍵的節骨眼上，她沒消完的業，一定會變成冤親債主出來阻撓，因為她的靈性一旦甦醒，業力眾生就會被融化掉，它們不想死，唯一的辦法就是終止她的修證進度，要麼把她身體毀掉，要麼把她信仰毀滅。
本來毀的是身體，老師出手相救後，死亡是不會發生了，那就再對信仰攻擊。
半月後，被業力裹挾的她無緣由地攻擊老師，否定真理，就是要離開，不認主了。
老師一次次包容她，解釋她無中生有的帽子，承受她的褻瀆，幾天後沒效果，老師看這樣只會讓她得寸進尺，就換個態度，示現憤怒相，生氣地要驅逐她的樣子！
這位同學一看老師真生氣了，馬上服軟認錯，視師如佛，臣服的虔誠心一升起，老師就透過她敞開的心扉，瞬間進入她的靈魂深處，純智慧的光明身找到形成她抵觸真理情緒的細念習氣，用了20分鐘吧，將其打散、淨化、清洗、超度。
第二天她醒來後，對最近幾天的經歷記憶好像被抽空一樣，翻看和老師的對話記錄，簡直不敢相信自己做過對恩師褻瀆、輕慢、扣帽子……種種發難的荒唐事兒。
幾乎沒有記憶，因為造反是業力的反撲，不是她的主觀意願，這些造反的業力靈魂被老師超度後，就和她無關了，所以她不知道最近發生了什麼。
被老師直接救贖後，她覺得靈魂離老師越來越近了，慧眼也開了，能直接看到對方身上的光，照到別人的念頭，可以感應他人的生命境界了，眼神背後散發着光和愛，安寧和溫暖。
老師說這就是靈性被喚醒的狀態。
（這段故事也在講法中能找到。）
案例4：
這位同學是跟隨老師十多年的老學生了，一直表現得很虔誠，忠心耿耿，不過還是有一絲不敢徹底交付的恐懼感在阻礙着她真正融入老師的生命。
當她這一次徹底把自己的種種罪惡，所有不敢見人的陰私，恐懼維護的自我畏懼，害怕被捨棄的孱弱、罪惡、內疚、羞愧、隱藏，沒有絲毫保護地曝光懺悔時，徹底信賴的決絕，打通了與神佛阻隔的屏障，她這種坦白到極致的懺悔心一發起，老師看到實相層面，老師的聖光就進入她的身心，把她在地獄裏的定業罪身，像燒一張紙一樣，除掉了，一秒鐘都不到，地獄定業一筆勾銷。
她的靈魂本來是要到地獄受苦的，因虔誠向老師懺悔故，直接被老師的智慧身撈出來了。
業力的減輕同步帶給表層肉身的反饋，就是返老還童，讓她恢復到了十四五歲時的青春狀態！
（講法錄音裏能找到這段開示。）
案例5：
多發性淋巴癌全憑學法痊癒了。
人家是患病後也沒治療，一意孤行泡在老師法中，脖子裏的腫瘤長到雞蛋大，還有另一個大的，縱隔裏面長滿了瘤子，學法到第3年時，脖子裏面的大腫瘤一夜之間就消失了，之後大大小小的瘤，也都沒了。
這樣的案例在老師的教法中都見多不怪了，因為太多了，就像平常事兒一樣，癌症，絕症，疑難雜症，醫院判死刑的，各種各樣的怪病，還有抑鬱症、附體，甚至害病的動物，等等，發生的起死回生的康復事跡層出不窮，如果要是學法沒有發生奇蹟，那倒是奇怪了。
是什麼力量導致推翻自然律如此簡單呢？
是老師真正證得了改變三界能量宇宙的覺知生命力，天堂永恆不絕的靈性淨化力，法界無生無滅的琉璃光，法界和天堂相對於三界六道，就如同光明和陰影的對比，高維的神聖進入低頻的卑微就是改變和救贖。
老師的講法聲音和智慧文章裏蘊含着清澈的光、承擔的愛、清洗業障的超拔、喚醒靈性的托舉。
老師開示：「只要你聽，就會被超度，不需要你理解；只要你聽，就會被淨化，不需要你理解。因為聲音背後那個是天堂無盡的愛與光明，那是真神無生的、圓滿的究竟智慧。」（愛的溫暖《超度》2023-09-26）
看到這裏，您或許也承認老師確實有非同凡響的一面，可能還不夠臣服，覺得真的到了這種地步，進入了準佛陀的行列，要是有肉身長生不死的本事，那才叫了不起。你看歷史上的大成就者，如蓮花生大師活了一千多歲，龍樹菩薩活了八百多歲，祂們都有調整自己色身的能力，不知老師能講出這個長生的原理嗎？祂自己在拙火定方面有何造詣？
謝謝哈，真問到點子上了。
老師今年50歲了，按照自然規律也是到了色身開始衰敗的分水嶺，畢竟色身是法船，利用好，可以在修行過程中不至於被拖住影響圓滿進程，同時現象上的證量體現，本身就是一種表法，可以令眾生升起信心，沒有必要謙虛，是吧。
老師聞到自己色身的凋零氣息後，就用禪定功夫開啟內在所有關於拙火定運用的遠古記憶，按照曾經修行儲存過的拙火定方法，把精子推送到海底輪，以海底輪為根基像個火爐一樣把液態的精子蒸騰變成氣態，呈現為白色霧化精微能量，似兩條交錯遞進的長龍沿着脊柱螺旋式徐徐攀升，到心臟部位脊柱那裏，能量匯聚為一團形成心室，從心室再提取出能量中千分之一的更精純元素，同樣的軌跡上升至大腦中心松果體，也就是男神之處，精純能量在此會師後化成光，像微電流一樣供給到全身每一個細胞中，與原有細胞化學反應引起質變，激活細胞內的荷爾蒙青春活力，效果體現在人體表面，就是返老還童，長生不老。
（我這是大概描述一下，具體如何，在文章和講法中都有的，可以自己看。）
老師用這種方法修了兩個月，衰敗的氣息不見了，身體煥發第二春，生命狀態回到了30歲的樣子。
兩個月完成相當於其他人可能一輩子的努力結果，您好奇嗎？卓爾不群的老師到底是何方神聖？祂的記憶源於何處？
老師在講法《昆達里尼》和文章中說過，那些雪山教派祖師就是祂的前世，從龍樹菩薩，到蓮花生大師都是老師用過的身體，雪山教派鼻祖就是老師，祂自然也是拙火定的老祖宗了。過去世就已經圓滿，今生再調出來就是現成的，能理解吧。
隨着老師不斷地圓滿，更多的不可思議都會在未來一一揭曉。
順便提一下，老師還講過雪山教派活佛光化的原理和奧秘，細緻入微地開示過詳細過程，祂自己也有光化的能力，甚至是最高的光化成就，只要祂願意！
目前地球上能達到這般成就的修行人，只有老師一位。
老師目前處於八地菩薩的第五層，現在發生的神蹟到未來都不算神蹟了，真正的神蹟在不久的將來很快就可以驗證，老師說到2025年初開始，學法人的提升就和自己的努力無關了，老師的力量就能透到人間表面來，那種清洗加持會成幾何倍飆升，再過3年，2027年時，老師就可以把靈魂直接送到天堂裏面，那就是九地菩薩的不可思議，就像佛陀在世宣法時，聽佛講一段法就可以當下證果一樣，是直接讓人開悟的效果。
換句話說，老師住世這段窗口期就是如來應世，是了生死最容易的時代，這個時代的修行人太有福報了，與佛同世呢！
這還是3年後，那10年後呢，20年後呢，30年後呢……
老師今生必定圓滿如來，老師有自己的淨土世界（聖光世界），只要您虔誠，老師一定親自接引您。
這樣的古佛可遇不可求，如果遇到了，還不願進來，哀哉哀哉！
講了這麼多，各種各樣的案例，難道還不能讓您認識到老師的證道位現量大成就嗎？
如果老師這種和法界聖賢一般無二的智慧力和慈悲力，都不能算聖人，那怎樣算聖人？
還在學習印某法師講記的家人們，你們知道嗎，越來越多的法華弟子現在都在學習老師這個法，很多只是沒有公開而已，特別是有很多法華骨幹都放棄了「老恩師」的法，一心一意追隨老師這樣的真佛。
用他們自己的話說，聽了老師的法，才知道啥叫真正修行成功的人，以前自己學的法，拜的師，真的是自欺欺人徒然浪費時間。
反思一下，在印某法師那裏修個幾年感覺原地踏步，業障還是那個業障，習氣還是那個習氣，自己還是那個自己，渴望的證量還是那麼遙不可及……
對比一下，在老師這裏用功數載，聽這個聲音怎麼就那麼法喜，讀這種法義怎麼就那麼受益，對境歷練時怎麼就那麼潛移默化淡化了自己，每隔一段時間怎麼就那麼快不期而遇了新生的自己……
（提示一下：老師因為是實證，所以與眾不同，學法時必定會淨化和清洗，超度和修復，能連接到光、溫暖、能量、空靈、神聖等，各種神奇的殊勝加持都會經歷，其他教法所不能比。）
這個法介紹到這裏，難道你們就真的毫無興趣？
家人們，你們肯定都是渴望解脫生死的行者，既然如此就應該結此法緣了解一下，看看到底是不是您靈魂所渴望的真正的真理，這位老師講的是實證解脫道路，與眾不同，您可以試聽一下，不會佔用您多少時間的，哪怕試聽一堂，兩堂也可以啊。這麼好的法，花個幾天時間進來看看，絕對有益無害，結個善緣也值得啊，就算真的無感，離開就好了，您的損失也不大呀。如果萬一深深地吸引住了您的靈魂，發現這裏有您想知道的所有答案，或者被莫名激發起絲絲似曾相識的確認，嘆與這位老師相遇恨晚，原來全篇介紹毫無虛詞，就是自己最相應的正法眼藏呢，作何感慨！
還是希望您來了解一下，沒有對比就沒有選擇，選擇大於努力。
深深地祝福您，早成佛道，合十！
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或許會問1：
您說老師是東方聖人，佛陀預言過的末法時期振興大乘佛法的如來使，那印某法師也明示暗示地說過，他自己就是這位再來人，聽誰的？
答：我可以負責任地告訴您，聖人是老師。
我們讓事實說話，經得起檢驗的，對得上號的是真的，同意嗎？
關於東方聖人，古今中外東西方都有預言，我們把預言中描述的聖人面世標準找出來，一一對照，看看他倆誰吻合哈。
角度（1）
釋迦牟尼佛涅槃時說：我的肉身滅度2500年後，末法時期在震旦（中國）會有再來人出世，振興大乘佛法，正法會在中國首先興盛，然後傳遍西方，進而席捲世界。
時間上沒有疑問，就是我們現在這個年代。
有振興佛法能力的前提，得是深諳佛義，深諳佛義就意味着祂和佛是同等境界，因為佛說過，了義的大乘經藏真實義，唯佛與佛乃能知之，如果沒證到佛的境界，那麼也就不知大乘佛法的真實法味，自己對經文所指的具體內涵境界都沒體證，會講嗎？不會講何談振興？
達摩祖師云：「若不見性。說得十二部經教。盡是魔說。」（《血脈論》）
見性之人就是和佛沒有本質差異的人，也就是說，只有已成佛的人才可以凖確無誤地講經說法，不會扭曲佛義。
有些人他是無知者無畏，居然把自己頭腦理解到的佛經字面意思或道理當成如來聖智慧的覺悟，這就是觸犯了佛門之大不韙——依文解意，望文生義。
曲解如來真實義，十方三世諸佛大喊冤枉！
如果佛法真實義可以輕易被人類的思維理解就能通達，那人類中大腦發達的人比比皆是，那他們理解到的就應該是究竟義，都有資格講經說法，足以振興真理，那為何聖人還要親自出世宣法呢？
佛為何說，「佛法無人說，雖慧莫能了」（《華嚴經》）呢？
為什麼說邪師說法如恆河沙呢？
達摩祖師為何強調凡夫自以為是給佛經下定義，皆是魔說呢？
可見，振興佛法的聖人，必是證悟者。
前文對老師的證量已經介紹得很明白了，從這點看老師是完全符合。
印某法師他也有修行中的一些境界，某些神通也具備，沒有對比就沒有傷害，若一對比高下立判。
說一下我對印某法師的了解：當初浙江有一個大寺院是法華道場，住持和當地大居士都是印某法師弟子，一起共事兒中，總是不和，最後白熱化勢同水火，渲染得還挺邪乎的，彷彿真是外魔的滋擾，一直解決不了問題，就請印某法師用神通觀察咋回事，這一觀察用了好幾個月，還是捋得雲裏霧裏，連弟子們都心裏犯嘀咕，有那麼難嗎？
他們把印某法師當佛看，印某法師給他們的回應不像佛，事實面前真樹立不起有成就者的威德，更別說聖人了！
我經歷的民間那些給人看事兒的出馬仙，感覺都比印某法師的本事大。
而在老師這裏，若是出了啥情況，老師在地球的另一面，學生在這一面，老師不用和當事人詢問溝通，就可以把事情的來龍去脈，每個人的細微隱秘心思，形成某些心念的微毫動機，內在真實情緒，意識形態等，心意全方位看個遍，把當事人震驚得瞠目結舌，俯首謝罪。
真驗證了那句話：「覺遍十方界，即得成佛道。」（《圓覺經》）
老師到了這裏。
還有一件，一位跟隨印某法師的比丘尼，學講經又學印某的法，「三時系念」法事現場，她在主台上被一陣陰風撲身，當場蔫了，攙扶回房，後就成了病秧子，痛苦不堪，向「老恩師」求救。有一次，當面求印某法師幫她，「老恩師」束手無策，只給了她一些情感上的安慰，她失望極了！
同樣的事兒，在老師的學生中，結果就不一樣。一位女師兄對老師特虔誠，業力反撲，患癌要死，因對老師極其虔誠並求救，老師就借助她極致的虔誠心，給她加持，用聖光罩住她，靈魂層面鋪天蓋地的黑業就奈何不了她了，癌症就好了。後來她離開了老師，不再追隨，老師的加持力就被她拒絕了，沒有老師的護佑，業力又索她的命，癌症又復發，後來怎樣，我就不清楚了。
說這些，就是擺事實而已，老師的學生相信老師，老師就有能力救她。
印某法師弟子也相信「老恩師」，都求救了，如果真有本事，有啥好謙虛的，人命關天，還是弟子，不該救嗎？是有心無力吧。
還有，印某法師經常閉關，很多時候是因為身體原因，好多病，機能不好吧，他要是有老師拙火定的本事，何至於到如此地步。
您可能認為他替別人背的因果太多了吧，就算是這樣，他如果真的是法界聖賢，這些業力根本就奈何不了他，整個三界在法界就是一粒沙，遑論區區一些業力，蜉蝣能傷害大海嗎？
還是他自己境界太有限吧。
太多了，不寫了，只要能講明事實就夠了，對比之下，老師更勝N籌。
可能您會說：佛法中明確說了，不可以用神通境界判定是否是覺悟者！教誡神通是檢驗的唯一標準。他講的是成佛的法華，開悟的楞嚴，能講開悟成佛的法還不是真佛嗎？
我想回覆您：僅僅以神通境界確實不能說明是聖人，權威標準當然是教誡神通。
教誡神通是開示解脫生死的具體道路，是從凡夫到成佛中間經歷的每一步，每一個層次，將會面對的詳細狀態，以及如何超越境界，晉升更高的台階，漸悟至圓滿的言傳身教，就是對所有修行中的大小問題，都告訴你最正確的處理辦法，確保穩步提升，只有過來人才有帶領的能力，講出真正能成佛的法的人，一定是證道位的已成佛者，所以，聖賢位講的法才算教誡神通。
大成就者用大神通觀察過印某法師N多次後，評語之一：「印廣文字背後，只有人類的意識思維，沒有半點靈性光明，更沒有丁點覺性智慧，印廣，是如假包換、地地道道的凡夫俗子，是確確實實的無知無畏膽大包天。」（《平安賜福（六）》）
老師的證量不容置疑，對眾生的觀察不可能有錯，您還覺得印某法師講的是教誡神通嗎？
角度（2）
以上從兩位的個人修為上來說，還可以從聖人的使命角度看看誰是濫竽充數。
再回到佛陀預言，說是佛法振興後，會傳遍西方，再席捲世界。
若是聖人只講佛法體系，將真理侷限於佛教，那西方人是不可能接受的，佛教和基督教是水火不容的，甚至互懟，應該都清楚。
若是聖人的法要中不能建立起西方靈修體系，就無法在西方國度落地，更別說全世界了。
從這點看，聖人應該是多面手，既能開示東方佛教理路，也可以告訴人西方靈修的核心要領，是這樣吧？
因此，和預言不吻合的，所講廣度達不到預言要求的，從聖人的自居中淘汰！
先說老師教法，前文把老師前半生在佛法中的成就，和，後半生被耶穌邀請後，逐步加入靈修體系，把兩大教法完美結合，圓融為一，整個過程，都已闡明，簡直是和預言吻合得嚴絲合縫。
再看印某法師的教法，印某法師他只弘揚《法華經》《楞嚴經》《佛說阿彌陀經》和《心經》，其他的一概不承認是真經，連《楞伽經》《圓覺經》《金剛經》這些如來正法眼藏核心代表，都被他打入冷宮了，佛法這一個體系到他手裏都搞壞了，更別說再圓滿地加上另一個體系，也沒見過他涉獵過西方靈修內容，那他的法如何讓西方人信受？扎根全世界又從何說起？
您可別告訴我他的法確實在西方國家落地了，全球好多國家都有他的道場呢，你看非洲建的寺院就是印某法師名義下的，你看澳大利亞很多他的共修點呢，你看……，這不是普及全球了嗎？
哈哈，好有迷惑性，貌似理直氣壯，實則胡謅！
這就是只理解字面意思導致的自欺欺人鬧劇，您的話，我沒理解錯的話，應該是這樣的：印某法師的法傳得越來越廣，全世界的華人華僑，有緣的慢慢接觸到了，走進學習，所以他的法看起來已落戶全球，所以，可謂傳遍世界，和預言一致啊。
您可能還要反問我：你說聖人會再講一個耶穌靈修體系，推恩給西方人，佛陀預言中沒明確說，我沒看出來，你如何證明是正確的？
問得好！
因為預言不是一個人在說嘛，雖然說法不一樣，內涵肯定相同，因為預言的是一件事兒。
既然如此，您看看美國天才預言家珍妮•狄克遜的預言，她說得很明確，如下：
「在東方某處，一個嬰兒的誕生將徹底改變世界。
這位領袖將在愛與和諧的信條下，將全人類團結在一起，引領人類進入一個全新的基督時代。
他將在人類文明中傳播上帝的智慧，將不同的宗教教派和教育理念融合為一。
在21世紀初，人類將開始感受到這位領袖的偉大影響力。
接下來的十年裏，世界將以全新的面貌和形式，逐步邁向一個消除戰爭、化解災難的和平新時代。」（網摘）
怎麼樣，看完服了嗎？
這個角度的較量，顯而易見，老師贏了！
角度（3）
劉伯溫的預言詩，這樣寫：
不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，
真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。
未來教主臨下凡，不落宰府共官員，
不在皇宮為太子，不在僧門與道院，
降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。
這裏單從聖人的身份就可以斷定老師在預言的標準中，因為印某法師出家相，老師「不在僧門與道院」。
綜上所述，老師無疑才是真東方聖人也。
或許會問2：
2017年，印某法師弟子跪着把老師的《生死河》遞給「老恩師」鑑定是否了義，印某法師評價老師法屬於「藏教菩薩法」，執着於有修有證，不究竟。而他的圓頓大法，無修無證，聽明白道理就是當下解脫。
答：關於印某法師始終強調的「無修無證，當下成佛」「聽經聞法，當下成就」，他的依據應該是《法華經》等諸經文裏記載的眾生在佛陀宣法的現場，聽佛講一堂法或開示後，佛陀馬上給印證此人證到了哪層境界，或羅漢果，或菩薩果，成就速度之快，數量之大，確實沒有經歷修證階段，所以他認為無需修證，是這樣吧。
關於「聽經聞法，當下成就」這個理也確實客觀存在，不可全盤否定，畢竟經典有大量案例可佐證。
我們先分析一下為何會如此殊勝的原因。
首先最重要的一點，我們先明確一個道理，就是修行有成就的人和沒有成就的人，給人的感覺不一樣，待在有修為的人身邊，哪怕大德不說話，如果自己敏感的話，很輕易就可以感知到大德身體周圍散發的能量場和氣息，給人的感覺非常舒適溫暖，安詳喜悅，這是一種本能的感染，也可以說能量信息的相互滲透，術語叫加持力，證明高維能量可以本能淨化低頻陰暗，是這樣吧。
這還是人與人之間就能起到的明顯作用，佛可是聖者，佛與人沒有可比性，如此懸殊的差距下，佛的力量一旦進入凡夫的身心起到的效果只能用不可說來形容，神聖的智慧力加慈悲力可以瞬間超度凡夫如山業障，業障走了，還剩下的就是不屬於業障的不生滅性，那個清澈的不生滅性的甦醒就是證果，清澈甦醒的程度就是果位的高低，所以，在佛跟前被加持有些人就可以當下成就！
就像法達法師讀《法華經》三千遍沒開悟，親自來到六祖慧能大師面前求法，六祖給開示完，他當下大悟，因六祖是佛，六祖的加持力足夠開啟他的清淨心，所以他也沒有修證就證果了。
不過，還是要重點提示一番，這些成就靠的全部是聖者的加持淨化，而不是聖者開示時說了什麼話，講了哪些道理，不可混淆。
這是當下成就的一個原因，講法者有絕對的證量喚醒能力。
第二個原因，取決於聽法的人。
《大般涅槃經》裏面也記載了很多在佛面前聽一段法，就被佛當場印證已成阿羅漢，也是沒有修證就直達證道位，不過佛馬上就說明了原因，是因為人家是宿世修行人，甚至百千萬世都常隨侍奉如來，是過去世已成就的再來人，累世修行的證量還在，不過隔了一層窗戶紙而已，被佛輕輕一捅，證量現前，所以，表現出當下成就的現象。
其實都是人家根基、福德、因緣與凡夫截然不同導致的。
如果換成一個剛從地獄裏面爬出來的痴呆傻人呢，沒有根基，沒有福德，哪怕佛給他親自開示加持，也不會當下成就。
這個說法是對的，證據也在佛經裏，那些被印證的尊者當時佛給他們講法時，又不是只有他一位，有旁聽的，可是，佛開示完，只給那一位印證成就，其他人卻沒有。
足以說明，聽經聞法，當下成就，需要兩個前提條件支撐，才會發生。
一是講法者是真佛，二是聽法者來源高。
反之，則，不成立！
要明白：
講法者是口頭禪假佛，只傳播道理，不具喚醒的巨量加持力，聽法者哪怕根性好，也幾乎不可能發生無修無證，當下成就。
講法者是口頭禪凡夫，滿嘴大道理，沒有任何實際證量，再加上聽法者業障如山，更不可能發生無修無證，當下證果！
印某法師把個體案例的成就，誤解為普羅大眾普遍成果，實屬以偏概全，真真誤會了！
現在，您應該對「聽經聞法，當下成就」這個說法有了正確認識吧。
既然只有極個別的上根利器之人才能達到這個效果，那就意味着其餘的普羅大眾都要經歷有修有證的踏實過程，依照正確的方法和標準去落實，身體力行，福慧雙修，等各方面的資糧和火候觸及證果的臨界點時，脫胎換骨的華麗轉身必定兌現。
由此可見，具體清晰的實修道路對於絕大多數修行人是多麼的必不可少，如同台階，若是沒有階梯何談提升？連往上走的路都沒有，永遠都是原地踏步，都沒開始修呢，怎麼解脫呀？
看來能鋪就實修道路，告訴您每一個過程應該做什麼的人，才是真正對您有幫助，引領出生死的真善知識。
老師自己走通了這條不死之途，把方法傳出來，對於渴望解脫的人起到的作用就是指導，也確實，這些年跟隨老師的學生，學習老師法，證得光明身的大有人在，不正是證明了老師這裏可以真正讓人解脫嗎？
老師傳法，功德無量，慈悲無限，是真佛，卻被印某法師批判為走彎路不可取不了義，他這分明是在誹謗正法呀！！！
再說了，佛門有句話說：菩薩下位不知上位。
老師是真佛，印某法師是真凡夫，凡夫評價覺者的話可信嗎？他自己都看不到實相，然後還妄斷，或許是無意的，屬於無知，那也是大錯特錯啊！
分析到這裏，明白人都能心知肚明，印某法師大錯，老師太偉大，該追隨哪位，不必多說。
或許會問3：
老師確實了不起，但佛法注重傳承，請問他師承何處？若無傳承，如何服人？
答：我也想請問您一句，釋迦牟尼佛的傳承師父是誰？釋佛的覺悟是誰傳給祂的？若祂根本就沒有傳承師父還算不算覺悟者？我們以什麼標準可以認定祂是佛？
史料有記，佛陀本是太子，因目睹世間諸苦，生死無常，恐怖輪迴悲慘，對解脫升起極度渴望之心，遂出家修道，當時印度所有的修行教派中沒有圓滿解脫的得道者，佛陀一一經歷了向96種外道求法的過程，卻發現都無法開啟無生無滅清淨莊嚴的自由解脫狀態，失望至極，放棄外道修行，後盤坐於菩提樹下發誓：若不成佛，誓不離此座！
經七天七夜的深觀參悟，終於大開圓解，證悟實相，成無上士。
您看，佛陀的成道可以說和其他教派以及導師無關，因為人家提前放棄了，所以祂也沒有師父，對吧？
那就只剩下一個原因可以解釋佛為啥能覺悟，毫無爭議，祂是靠自己成就的，祂用正確的方法見到了自己的真心本來面目，全程和其他人無關，同意嗎？
佛陀說過：自證聖智者名佛。
您應該對佛陀的四不能不陌生吧，其中之一就是覺悟不可移植，修行無法代替，因此才說：佛不度人，唯人自度。
既然覺悟不可外得，那成佛豈是靠傳承？
六祖慧能大師，在大街上聽一句法「應無所住而生其心」當下開悟，祂那個時候只是個打柴人，還沒遇到佛法呢，更沒有師父，卻開悟了，中間得到誰的傳承了？
沒傳承的六祖為何被敬尊為開悟的人？
慧能大師的成就為什麼被承認？
使命使然，祂才去找了五祖弘忍大師，並得了衣缽，完成了形式上的傳承，可是六祖的覺悟是在事相上的傳承之前發生的，和傳承無關。
假設，慧能大師開悟後，就隱於世間，終生平凡普通地活着，沒有接衣缽，那祂已開啟的佛性會隱退嗎？祂的聖智就消失了嗎？
絕對不會！
也就是說，祂避開了傳承也是佛。
不得不承認，不能以傳承來認定是否是覺悟者，是嗎？
釋迦牟尼佛涅槃後，後世人還依止祂，認定祂講的是解脫法，就是因為有經書留世，按照祂留在經文中的修行方法履行，證果的人有名有姓有記錄，可見佛法真實不虛，這個原因也可證明祂是佛的身份。
那同樣的，當今老師也是自證聖智，鋪就詳實解脫法，而且從各方面檢驗都是真理，別人沒傳承就可以是覺者，那老師沒傳承也得承認啊！
如果真要比正統的傳承，那老師的傳承來源最正派！
老師2015年經歷重大魔考中，徹底放棄此生，粉碎自我維護，生命中真的只剩下真理，極致的虔誠心被如來收下，2016年禪定中，釋迦牟尼佛親自來給老師剃度摩頂，收他為弟子，並親授袈裟，老師出定後已超凡入聖！
我想問一下，被佛親自摩頂收徒，賜袈裟，這個算啥級別的傳承？
還有比這個傳承更名門正派嗎？
老師有傳承，是釋迦牟尼佛親傳！
如果失去意義上的傳承，世間頭銜、身份、名譽、財富上的傳承，毫無意義，因和覺悟無關，得到了也是凡夫，依止有啥用？
我熟悉的一位法師，修行幾十年，廣結善緣，接了好幾大名門正派的法脈，做親傳弟子，白紙黑字，文書為憑，名正言順，這算法脈安身的傳承人吧。
可是就這樣的名流弟子，ta本人身體四大嚴重不調，疾病纏身，魔性熾盛，別說道行高低了，未來不下惡道就是萬幸了，這樣的人得來的傳承身份到底能證明什麼呢？
還要把傳承的名義當覺悟嗎？
像老師這樣要道行有道行，要傳承有真傳承的大修行人，才可遇不可求，一錯失恨千古。
或許會問4：
印某「老恩師」為我們剃度，收我們為弟子，可謂恩重如山，一日為師，終生為父，他也說不可以背叛，我們要是追隨老師了，背叛感深重，好糾結，不知到底該怎麼辦？
答：這個問題，我鄭重地告知您，佛法中就沒有「背叛」這一說！
從所有佛教經典律藏中，根本就找不到「不可以背叛」這一條規定。
恰恰相反，佛門中的戒律中不僅沒有背叛的說法，反而允許僧人還俗，接受已受戒的居士捨戒，而且是可以多次皈依後離開，離開後回歸，回歸後再離開……
信仰本來就是自由的，不可以強制要求，洗腦控制，連佛陀都不強求，也不讓勉強，後世人誰有資格控制信徒？
離經叛道，違背章法，和佛唱反調，本身就已經不把佛的話當回事兒，也就是心裏就沒有佛這個師父，不以佛為師，不依法為師的人，您還認為他是佛弟子嗎？
我們再看看佛面對弟子的去留時，是啥態度。
佛對阿難說：「你不要迷信我的說法，你要像買金子一樣，仔細地檢驗我說的每一句話，看看祂是不是有道理。」（愛的溫暖《神話》2024-10-15）
您看，佛對求法弟子的態度中有絲毫控制的意圖嗎？
讓人家自己自由選擇的同時，還要提示不要光聽別人怎麼說，要自己去檢驗，發現沒有任何問題，才能跟隨。
意思是法身慧命絕不可以隨意交付，要對自己的未來負責任！
佛陀的言傳身教就是對弟子們的表法，就是榜樣，佛陀就是在告訴我們，作為佛弟子擇法時，一定要理性，要分對錯，發現自己的師父或法有問題，你有絕對的選擇權，不應該聽別人的指使！
所以，印某法師說不可以背叛他，這種控制性，就是「依人」的表現，和佛制相反，大錯特錯也！
他的這種說辭根本就不成立，所以不要聽他的。
您可能還糾結，因為「老恩師」還說，從依止他起，5年內不可以再依止其他師父，不可以學習其他法，不應雜修。（大意）
這種說法，我在相關資料裏都沒看到佛說起過，應該是他自己制定的吧。
法無定法，具體情況具體分析，視情況而變。
如果您學習的法檢驗後確定無疑就是如來正法眼藏，此時就可以一門深入，終生專修，甚至發願生生世世受持，都不為過，何止5年呢，這種情況下不再雜修，屬於虔誠心的落實，是值得讚歎的精進，當然沒問題。
若是您師父的講解從頭到尾都是像學校老師教書一樣，一字一句地在那解釋詞彙的概念，把佛經想傳達的義，偷換成滿足思維的理，而且還是自以為是的頭腦推論，真理根本就不是思維，真理是智慧，一個只有思維的人只能停留在名相上，他的本事就是依文解意，望文生義，成了佛法最大的敵人，因為他在曲解如來真實義，誤導眾生！
印某法師的講解，完全可以用上面這段話形容，說得直接明確一點就是邪師！
邪師的具體危害我貼段佛經原文提示您：
經論云：「隨順邪師者，千佛出世不通懺悔。恆沙諸佛出世，不得解脫。何以故？破十方如來正法，誤導無邊眾生陷入萬劫不復苦海故。」
振聾發聵，邪師害死人，還不趕快分道揚鑣的話，未來那得多慘吶！
遠離邪師是自我救贖的明智之舉，慶幸都來不及，哪還有背叛一說啊。
如果您還不放心，我們再分析一下背叛的因果能不能成立。
佛法中講了三種業：善業、惡業、無記業。
假設一個人走進一座寺院，看到佛像莊嚴殊勝，頂禮膜拜，見到僧眾修行，發心供養，此人一定得善果。
這時又來一個人，在菩薩像前譏笑輕慢，聽聞佛號滿口惡言，他一定遭惡報。
又來了第三個人，在道場玩了一圈，既沒有讚歎供養，也沒有誹謗嘲笑，主觀動機中沒有發善心也沒有動惡念，保持一顆簡單的平常心，這叫無記業。
無記業沒有因果。
您擔心的背叛就是不學然後默默離開了，是不是有因果？
不會啊，就像一個人隨佛修行，做了很多功德，這是善業。
後來他不想修行，就還俗回家了，走的時候也沒有誹謗，就不會有惡業。
他還俗只是停止了善業的增長，處於不修善也沒作惡的中間狀態，他的離開並沒有平添惡業呀，屬於沒有因果的無記業。
所以，離開但不攻擊真理，就不用擔心會造業。
舉的這個還是離開正法的例子，那離開邪法更不用有顧慮，反而要慶幸，是自救啊！
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推心置腹說了這麼多，不好意思，佔用您寶貴時間了，真實面對自己的內心，客觀公正地問問自己：文章給自己哪些啟發；到底要如何對待；是否要重新審視；文章所說如果都是真的呢……
或許現在的您，確實無感，那就先留個印象，記着這封信。
或許未來的某一天，這封信，會成為您生命中一份貴重的禮物！
擁抱家人，無論如何，深深祝福。
（完）
老師：好長啊，但是內容很精彩，很抓人眼球，置頂。
老師：這篇文章大家可以轉載。
…………………………………………
學生4：信祂，必得救贖
我記得之前看過，印象中是白師兄寫的一篇帖子。
其中開篇的引文裏面就說，我們不要停留在要不要學法、要不要精進的層面。
而是學法本身就是呼吸，就是吃飯，就是睡覺一樣，本就是我們生命的一個部分……
大概是這樣的意思。
當時看這個帖子，離現在不到半年吧，如今我忽然想起了這句話。
寫得真好。太好，決絕地好！
是啊！當我們看到很多師兄還在討論，談學法的心得、體會、感悟，
談各種的理解、認知及所謂的思維修時，
實則是靈魂深處對法義、對真理，還存有疑慮。
…………
這亦如，曾經的自己看白師兄的這段話，當時感覺自己完全理解。
可事隔不到半年，才發現，當時所謂的理解，還是停留在思維與認知上。
直到今天自己真正身體力行，且體驗與切身感受到這句話的時候，
我才真正領悟這句話背後的真實含義。
其實當我們還在思考，自己是否要學法，是否精進的問題時，
是否更該想想，今天的日子是何其珍貴！
靈魂今生能夠遇到覺者，連接真理，這是靈魂何等的幸事啊！
這種幸運，遠遠不是你在人間，中了千億百億大獎，
乃至你在人間，一夜醒來，突然被告知，你成了這個地球上唯一的領袖與主宰，所能比擬的。
…………
生活在今天地球上的人類，有狂熱的信徒，去朝拜釋迦牟尼佛，朝拜耶穌，朝拜穆罕默德。
可是當真正的覺者再次降臨人間的時候，人類卻感到了無比的恐懼，害怕與疑慮。
對真理有的在觀望，有的在懷疑，有的心生恐懼，有的不敢相信。
這是為什麼呢？
實則是真理本身是不可言說，亦是不被言說的。
真正的覺者，亦不是人類可以理解與認知的。
因為人類本身就不具備這樣的體系，這就像竹籃不能承載虛空，這就像花瓶不能去裝太陽一樣。
…………
可是今天，在人類生活的這個地球上，竟然真的掉下了餡餅。
而且是真真切切地，砸在了每一個有緣連接上真理的靈魂眾生身上。
這樣的好事，你相信嗎！會相信嗎！能相信嗎！
千萬不要懷疑啊！覺者是真語者，實語者，不妄語者。
祂說的一切，你永遠永遠不要去懷疑。
決不決不決不要去懷疑，那可是你靈魂獲得救贖的唯一條件啊！
這樣的餡餅是真的降臨人間了。
祂真實地來了！又再次降臨人間了！
只要你今生有緣連接上了真理，不管你是否在新平台，是否能夠添加覺者為新平台好友。
不重要。真的不重要。因為覺者本不可見，覺者本不被見。
覺者就在真理之中。真理亦是覺者之內。覺者與真理本是一體一性。
你今生只要能夠連接上真理，也就等同於已經連接上了覺者。覺者本與真理同在。
此刻的當下，你剩下的唯一的功課，僅僅只有一條，那就是你是否真的相信。
如覺者所說：「我有救贖你的靈魂，出離死亡的能力，你有沒有跟隨修行者解脫的能力。」（愛的溫暖《甦醒》2024-02-22）
是啊！信與不信，祂一直都在。信與不信，祂從沒離開。
「凡活着信我的人，必永遠不死」，這是聖主耶穌留下的《舊約》。
而今天新約已經開始，信祂，你必得救贖！
信祂，必得救贖。
信祂，必得救贖！
信祂，必得救贖！（節選）
老師：很到位。
…………………………………………
學生5：聖師關於金錢與信仰的開示節選（二）
聖師關於不收供養、不涉金錢、維護真理純潔的開示集錦（六）
1.「『情不夠，錢來湊』，這句話在人世間，放之四海而皆準，用錢鋪路，逐漸滲透情感，除非是不共戴天之仇，基本上所有人類的矛盾都可以化解。
這也是我在人間歲月中，親身體驗過的生活經歷，為何我要嚴厲禁止我的教法中，絲毫金錢供養的參與，因為人心是無法拒絕人情的滲透的，如果我開了一個口子，收取一次供養，那麼，隨着物質供養而來的，就是人心的期許，以及人情的蔓延，而人心代表貪婪，人情代表愚昧，愚昧貪婪會摧毀信仰的純淨，純淨信仰被腐蝕，就意味着靈魂回歸之路的標準被人性污染拉低，超度靈魂回歸天堂的光明之路，就會無可避免地成為人類滿足情感慾望的心靈雞湯。
真理所指的境界，是無生無滅的覺性，是通過踐行真理針對心靈每一層次純淨的標準，從而達到徹底瓦解融化自我心意的目的；若將真理的指向拉入人間道德情感範疇，那麼真理就會成為人類維護自我的手段，真理所呈現的淨化心靈的標準，就會成為美化人性人格的標簽，人格無論多麼美好，多麼偉光正、高大上，終究會死亡，被人性扭曲的真理就徹底失去了救贖靈魂出離生死的能力，那麼，人類將再一次墮入生死輪迴的絕望之中，因此，我寧可要飯，撿垃圾，都不可能收取供養，我的清白獨立，保證着未來靈魂回歸天堂的道路，真理的純正純粹，是人類靈魂唯一的希望。」——摘自《平安賜福（九）》
2.「很多人，絕大多數出家人，是由於人世間的不幸福，生活難以為繼，為了尋找某種解脫痛苦的途徑而出家了；而我，是真真切切，實實在在地，放棄了不止一次人間巨額財富與地位的獲得。
我想要躋身於億萬富豪的行列，真的是很容易，很輕鬆的事情。
可是，這樣做的目的是什麼？
要財富地位，要權利享受的目的是什麼？
這些人間的名利物慾享受，我又不是沒有經歷過，對於我的內心經驗而言，一頓飯二十萬，與一碗牛肉面帶來的幸福感沒有絲毫差異。
既然內心的幸福感，不會因為外界的財富等級而有所不同，那麼，我耗費自己寶貴的修行時間，去浪費在人間財富事業上，豈不是自討苦吃？
兔子不吃肉的，你給它一桌滿漢全席，不如給它一根胡蘿卜來的實惠；
我渴望的只是靈魂的極樂，生命的解脫，給我這些人間的榮華富貴有何價值？」——2022年9月心靈綜述
3.「錢財物質對於我也一樣，毫無意義毫無價值。我確實需要人間的物質生活，可是，需要物質滋養生命，不代表對物質財富的渴望啊。
我會時不時地，請求國內的朋友，給我郵寄一些日用品過來，因為同樣的產品，這裏的價格比起國內，貴了8倍不止，因為匯率的原因。
每一次購物都是精打細算，因為不可以讓朋友承擔費用，而自己的收入很有限，這是請朋友幫忙，不屬於收受供養。和我很親近很信任的朋友，都尚且如此，更何況對我根本不認識的人，我怎麼會接受你的供養，你在做夢嗎？（老師單獨留言）
老師：若以修行者的身份接受供養，意味着此人，從此之後在導師的心目中，與別人有所不同，可以高人一等，可以與導師走近，可以犯錯誤不懺悔，可以輕視真理，那麼此人就無法修行了，因為心靈失去了約束力，心靈失去了方向，靈魂失去了淨化昇華的能力。
若導師收取了供養，意味着，信徒與導師形成了『買賣交易』關係，以後導師就要，為自己出售的『真理產品』負責售後服務，隨時要恭候信徒的質疑與責難，我有毛病啊？為你們這幾個臭錢，卑躬屈膝？
再說得露骨一些：我知道自己是誰，也知道供養我的靈魂，未來會遭遇怎樣的回報。
這麼說吧，如果一個普普通通的常人，親身讚歎恭敬釋迦牟尼佛，此人不用修行，三生三世不墮落輪迴，直接往生天道；佛經記載，有一個凡夫俗子給修行者供養了一碗米飯，修行者成就了辟支佛的果位，供養佛的人，死後以此功德往生三十三天，成為了掌控三界的魔王，這是釋迦牟尼佛傳記中記錄的。
而修行者現在已經是八地真神了，往後幾十年，我有絕對的把握，圓滿『祂』究竟涅槃的正等正覺。
供養這個已經成就的人，就不是不入輪迴這樣簡單膚淺的福報了，那是，你祖宗十八代的榮耀，那是，足以蔭庇你後世子孫的福報，那是你死後往生極樂世界的資格，那是你解脫生死苦難的資糧。
我怎麼會將，靈魂如此珍貴的解脫機會，折算成鈔票，與凡夫俗子進行交易？
我要的，比人類錢財供養要多得多，要大得多。我要你靈魂的供養，我要你虔誠心的供養，我要你信仰的純潔，我要你一生信任我。
兔子不吃肉，但是吃胡蘿卜。
我不要錢，但是我喜歡真實純淨的靈魂，我喜歡看見一個又一個靈魂，從生死輪迴中解脫，進入永恆的靈性宇宙。
真理救贖的靈魂，是無法用人類財富報答我的，一個送外賣的小哥，供養我一根煙，與富豪供養我一棟別墅，性質是一模一樣的，甚至於功德都是一模一樣的，因此，死了這份通過供養，獲得福報功德走捷徑的心吧。
一顆純淨無雜，供養真理的良心，就會形成充滿三千大千世界虛空的功德，功德一定在心靈動機上，不在言行舉止中，否則達摩祖師就不會給梁武帝說：你建設佛寺，實無功德可言。
對錢財供養的問題，就說這麼多，以後若聽聞有人造謠，我收取錢財，記得一定要他拿出證據來。（老師單獨留言）”——2022年10月心靈综述
- 「我不接受供養，只是為了維護真理的純正，維護靈魂的純潔，維護信仰的純粹。
其實供養對於我沒有絲毫影響，因為紅燒肉對於兔子同志，沒有絲毫意義。
內心沒有對肉的渴望，一碗紅燒肉放在兔子同志眼前，他是，視而不見的，等同於沒有。
因此，供養這個問題，不在供養的形式上面，而是接受供養者心意中的內涵境界，可以扭轉供養的性質。
貪圖他人的供養，因果可以讓你的貪心導引你靈魂下地獄；內心無視他人的供養，卻可以借助他人供養的虔誠，引導他的靈魂上天堂，這是你在行使聖賢的智慧威神力，是神佛救贖靈魂的手段。
為了杜絕後世人借助修行者的神聖尊貴，去騙取人間財色供養，我今生不入人間，絕不接受供養，以靈魂的清白供養十方諸佛。」——2022年10月心靈綜述
5.「至於不收費，那是一個做人最基本的良心啊，這個與道德無關，一個修行者，怎麼敢於拿着救命的真理，去為自己的現實人生謀取福利？這簡直是十惡不赦的大罪。
我不收費，不是為了樹立清白的形象，絕對不是，我是個真實的靈魂，如果真的愛錢，我絕對不隱瞞。
不收費，是因為，我所說的真理是無價的，那是超越我生命的珍寶，那是可以橫渡生死的光明之橋，絕不可以沾染絲毫人間利益，絕不可以被人心玷污。
僅此而已，不是我品質高尚，高尚這個詞，用來形容修行者，屬於貶義詞。
修行者，是為真理而活的人，是屬於神的靈魂，是神聖的存在，與高尚沒有半點關係，如果修行者真的在人間活不下去了，光明正大地祈求學生的幫助，即便拿了錢也是神聖的修行者。
神聖在於真實坦蕩的良心，不是外界是否收錢的行為。
我是修行者，真理的莊嚴，制約着我的靈魂，僅此而已。」——2022年10月心靈綜述
6.「十餘年中沒有收取過，任何人的任何形式供養，沒有接受個人與組織的資金資助，哪怕在我生活難以為繼的情況下，也拒絕他人的援助善意。
因為我，知道自己是誰。
我是修行者，在我活着的時候，人類因為自身業障的境界侷限，不可能知道修行者的珍貴與偉大。
可是，純正的修行者，真正解脫了死亡的大成就者，是人類靈魂，面臨死亡前給予生命的唯一希望。
修行者是不說謊的人。
因靈性的光輝，是生命最真實的表達，任何一絲隱藏都會褻瀆靈性，埋葬光明，因此，我不敢說謊，也不會謙虛。
未來，當修行者離開這個世界時，人類會懷念與我同世的時光，因為修行者，以自己親身的修行經驗，給人間留下一條靈魂解脫生死的道路。
如果，在修行過程中，我收取了錢財，收受物質供養，與世間人形成了世俗人際關係，與女性色情淫亂，甚至涉足人間組織團體，就會為未來的修行者樹立起，可以放縱人心慾望最有力的藉口證據。
如果我收弟子，招攬信徒，形成世間有組織的宗教團體，未來的人，就會將宗教團體視為真理的表達，從此之後，維護宗教組織的利益，就會取代真理超脫世俗的目的。
今生我所做的一切，所表現的一切，所堅守的一切，都是為了維護真理，純淨不妥協的絕對意義：人間的活着，不是生命的目的，在活着人生中，覺醒那『不被活着』的靈性生命，才是人生唯一的目的。
終其一生，我所維護的，只有靈魂解脫生死輪迴的道路，以及修行者，超凡入聖的真理標準，我是踐行者，鋪路者，維護者。
唯獨不是『索取者』。
我是修行路上的亡命徒，我只愛真理，只為真理，只願真理，只有真理。
為了真理，我可以窮困潦倒，可以餓斃溝渠，願意默默無聞，也願意承受一切誹謗攻擊；為了靈魂解脫的道路，我情願粉身碎骨，寧願肝腦塗地，也不敢心存一絲向真理索取的私心。
我愛真理，遠遠超過熱愛自己，超過一萬億倍，為恪守信仰的純潔，我願意苛責自己的身心，苛責自己的生活。
並且以此為樂。
因為真理才是我的生命。
對真理純淨性質的維護，是維護了我全部的幸福。」——2022年10月心靈综述
老師：謝謝你的整理，這些文字背後，透露出靈魂純淨的光，因為這是我活出來的，而不是我說出來的。
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學生6：對兩位老人往生的實況記錄與感恩
第一位老人是我對象的父親：王某，是一位曾經抗美援朝的老兵。
在今年的陽歷9月份，去看望我對象92歲的父親，老人身體不好，一直在床上了，我送去了老師的親誦錄音《夢》和《上主是愛，上主愛我》，就和照顧老人的大姨交代好了，要一直放着，讓他們一塊聽。她說行。過了一段時間我們又去，結果沒有放錄音，我就問她，她說：怕影響保姆晚上睡覺。這次去，我又給了大姨一個音頻《引導文》，並且和她說，看着快不行了的時候放上。我又把原來的機子換上《引導文》，放在老人的床頭上，並且和保姆大姐說，要一直放着，晚上可以小一點聲音。大姐說，行。這天晚上老人還吃了兩個蛋糕，第二天就接到電話說，老人已經不吃飯了，就商量着送醫院去治療，我就把《引導文》放在了老人的病床頭，一直開着。我又和對象的大哥大姐說，要一直開着，要是老人走時，不要大聲哭。醫院裏全方位的照顧，不用家人在場，安排好我們就回來了。到了下午6點左右的時候，接到電話，老人往生了，時間是2024年11月10日晚上18點13分。我們趕到醫院，《引導文》還繼續放着，我就放心了，大約聽《引導文》14個小時。因為我和對象還沒結婚，只能提建議，一切的安排都是老人的兒女做決定，即使沒聽到24小時，但老人的臉上面帶笑容，嘴半張着，臉面安詳乾淨！這一切都是天父如來慈悲加持！
匍匐頂禮膜拜天父如來慈悲救贖！
第二位老人是我的母親：遲某，一位農村的老人，年齡80歲。
我是在2021年底結緣到老師的真理佛法，接到後不久，就給我母親送去《夢》的錄音和老師的講法音頻，還有一本《夢》。我給母親看了老師的法相，老母親就雙手合十頂禮老師說：謝謝神仙！老母親和我說，將老師的《夢》打開，放在電視櫃上，每天都能看到老師。因為老母親在我弟弟家裏，怕影響孩子學習，錄音就沒有開，只有我去的時候，才打開。
在今年的陰歷5月10日，我把母親接到了我家，客廳全天放着老師的視頻，老人的臥室裏全天放着《引導文》，後來就全天播放老師的《心咒》（2024）——「神是愛。上主是愛。我是愛。」我和我娘說：「你要好好地聽，這三句話你要背過，記在心裏。」我娘聽話，就背過了，還背給我聽，我就豎起大拇指，讚歎她。今年80歲了，屬雞的，從我記事起，就知道我娘氣管不好，常年吃藥，厲害時打針，怕感冒。我娘說：「你看我有福吧，在睡覺屋裏聽着，在客廳裏看着聽着，晚上起來方便，神還給我照着明，你看好吧？」我說：「是啊！」我說：「只要放着老師的錄音講法，就有十方諸佛菩薩看護！」
自從我娘學會《心咒》，就在心裏默念。我白天上班，沒有長時間陪伴，有時我倆坐在沙發上說話，就和我娘說：這位老師可不是一般的神，是佛陀再來！您要好好聽啊！我們活着當人，就是為了聽聞真神如來講法，解脫生死不再輪迴。我們這具身體就是一件肉身衣服，真正的我們是不會死的，死的是我們的肉身衣服。我們等了億萬劫，才等到了與真神如來同住一世，好好學法珍惜與佛的緣分，跟隨老師上天堂，不再輪迴！
我娘來我家不長時間，坐凳子時歪了，倒在了地上，起來時什麼事沒有。我說：「這是神的加持。」陰歷9月裏，上床時，不小心又倒在了地上，又什麼事沒有。我和娘說：「這是給您消除業障，沒事。」在陰歷10月14日晚上大約6點左右，我下班回家，看到沒亮燈，我嚇了一跳，一看我娘在洗手的地方躺着，我大聲叫了一聲「娘」，我娘說：「我以為是床了，怎麼這麼涼啊？我的枕頭是軟的，怎麼這麼硬還涼呢？」我和對象把她扶起來，坐在凳子上，歇了十幾分鐘，然後又把她扶在沙發上坐下。又給我娘吃了兩個雞蛋和一包奶，還吃了點煎餅。這時我給我鄰居朋友打了電話，她說一會吃完飯來我家。我和我妹妹打了電話，妹妹還和娘視頻了一會。這時我鄰居就來了，並給我母親把了脈，心跳很急，待會就不急了。然後就摸了腳腕，腳腕有點涼。這時母親指着老師的視頻和鄰居夫妻說：「這是神，好好學，兩千多年才出一個神，好好記住：『神是愛。上主是愛。我是愛。』」我聽到後真為我娘高興，這是在弘法啊！鄰居夫妻就點頭答應：嗯嗯。大約晚上9點半左右，我讓娘睡覺，她說：穩穩着。到了十點還說穩穩着。大約不到十點半的時候，我們就扶着她上廁所，她說自己起來，結果站不起來，還痛，然後我們架着她走，結果沒走幾步，就聽不着動靜了，到了廁所，我一看母親的眼，眼睛閉着，也不喘氣了，兩腿發紫，然後把她抱在床上，吸上了氧，從聽原來的《心咒》，換上了《引導文》。打了120，醫護人員到了後看到瞳孔已擴散，並問：「還搶救嗎？」我說：「搶救是什麼結果？不搶救是什麼結果？」醫生說：「搶救就會胸骨全斷。」我想讓娘安安穩穩地聽着《引導文》，書櫥上一直放着老師的相片，聽着老師的聲音走，被老師救贖，不再輪迴。
過了一會，弟弟妹妹們都來了，我說不要驚動娘，過48小時再更衣火化，我妹妹們不同意，我說我的底線是24小時以後再更衣火化，她們都同意了。
總共我母親聽了33個小時《引導文》，然後火化，火化前我們看了母親一眼，面部表情很安詳，臉面乾淨，遺憾的是沒有拍照。
感恩頂禮膜拜天父如來慈悲救贖，母親沒有受一點罪就走了。
深深地頂禮膜拜天父如來慈悲加持！
我們真的是太幸運了，能與真正的真神覺悟者同住一世，是八百輩甚至更多更多祖祖輩輩福報的積累，才能遇到真神如來！我的餘生不作他想！
虔誠頂禮真神聖父如來！
恆時頂禮真神如來聖父！
永不分離。
老師：這屬於神蹟。
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2024年12月16日
學生1：神人有別
我喜歡用文字表達和交流。
感覺，
寫的時候，是更深處的靈魂在真實面對，清醒流淌；說的時候，是人性在妥協，在宣洩，在夢中遊蕩。
所以，
我喜歡寫，腦袋空空，但下筆如有神。
我不喜歡說話，凌亂、混亂、軟弱、骯髒、齷齪、虛偽、言不由衷、不知所云。
明晰而分裂地感到，那不知所云噴湧而寫的，是生命，是真正的一個生命體；
咿咿呀呀，跟人類說話溝通交流的，是個乾燥而乏味的軀殼，確實是鬼的感覺。
老師說得對，鬼裏，藏着另外一個生命。
可是，
可是你看，你看，你看那真神！
祂寫，是光芒四射，展現着虛空無界；
祂講，是流光四溢，揮灑着世界無疆。
真好！
真美好！
神人有別，
樂享其中。
樂享其福。
老師：很對。
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學生2：《誓約》摘錄
「當年耶穌呢，更是如此。祂30多歲就被釘上十字架了，為什麼呢？祂給別人宣說那個『愛與寬恕』的道理，但是祂……你們記着了啊，所有修行的人都不說謊的，我也一樣。耶穌祂當年被釘死，只是因為一個原因：祂是猶太人，祂說『我是猶太人的王』。
然後祂就在當地宣揚祂的教法，祂從生下來到祂死，祂所活動的範圍，可能就是方圓50里吧，這是歷史上記載的啊。大概就是方圓50里，就很小這個地方，可能就是一個鎮的大小吧。但是祂說『我是以色列人的王』『我是猶太人的王』。然後被當時的這些猶太教的長老啊，他認為：你這簡直是在褻瀆我們的神靈嘛。然後把祂就處以極刑。
當時他們那個地方，當時那個地方是在羅馬統治之下，羅馬帝國當時的疆土面積很大。但是猶太教的長老，要處死一個人，他必須得要通過羅馬當時那個總督的容許。然後他們就把耶穌，就讓祂扛着十字架，戴着這個荊棘的皇冠，然後去見這個總督。
總督聽了他們的這些言語之後說：就這個人，他雖然說是胡言亂語，他說他是你們猶太人的王，但是他罪不至死。但是那些猶太教的長老，他就不幹，非要把祂處死。最後那個總督呢，就說是，實在是沒辦法，因為他也很忌憚當地這些宗教長老的淫威。因為他們人多勢眾嘛，他畢竟只是外來的一個統治者。
為了平息這些人的怒火，然後他說……他在一個銅盆裏面洗了手，就說是：這個年輕人是無辜的，但是呢，就是迫於壓力，我得要犧牲他。他說：這個年輕人的死，與我無關。他在銅盆裏面洗了手，然後表示他對這個無辜的年輕人的生命的失去，是沒有什麼責任的，他就這個意思吧。
然後他，我記得好像說是，我記得啊，當時是……反正就因為這個現在很敏感了，咱們就不能講了。當時那些長老們啊，就是一定要把那個基督耶穌處死的時候呢，那個總督說：這個年輕人雖然有錯，但是祂罪不至死。然後其中有一些長老就說：我們願意，我們願意以我們自己的生命，以我們子孫的生命，以我們子孫的名義來起誓，這個人是魔鬼，一定要把祂處死。這就是在神面前許下的誓言。
這就是為什麼——這就是一個題外話啊，神不撒謊的。我為什麼說是那個……今天這段話，我講得非常關鍵啊，雖然很短，但是很關鍵。我今天的證量沒有達到基督耶穌當年的那樣的圓滿，但是我們倆的生命性質是一樣的。我們倆的生命性質都是，已經達到了那種究竟解脫。祂是回歸到了聖主的那裏，祂是回歸到了耶和華的懷裏。我呢，是回歸到了『祂』的懷裏，而『祂』就是耶和華，『祂』就是聖主如來，『祂』就是釋迦牟尼，『祂』就是原始七佛，『祂』就是古往今來一切如來的本體。所以我們的生命性質是一樣的。我跟耶穌一樣，都是屬於替聖父，來到人世間傳法的聖子。
所以說，我給你們講的每一句話，都是屬實的，我不撒謊的。所以說，聽清楚了啊，我曾經寫過一篇文章，叫《立即生效》，為什麼呢？因為當真理在人世間降臨的時候，祂一定會觸及到，構成人類的生命元素的，心靈認知的習氣和心靈細念構成的記憶。這種習氣和記憶構成了境界，這個境界浮現出來，就是你的人格和世界。我們人類認識事物，一定是用已有的，去衡量未知的。也就是說，當人類認識真理的時候，他一定要以宗教的觀念，去認識真理的內涵。因為他們一貫地認為，真理只能在宗教裏面誕生，這是人類一貫的認為。
就像釋迦牟尼佛出現的時候，印度教那些長老們否定祂、辱罵祂、攻擊祂；就像是基督耶穌出現的時候，猶太教的長老們要驅趕祂，屠殺祂，是一個道理。今天這個修行者，在人世間出現的時候，這些宗教裏面的人，一樣要出來攻擊我，否定我。因為我對人類的這個心思很了解。
承認人世間有神，就等於說是對於自我人格最大的否定——『為什麼我不能是神？』『為什麼他是神？』神意味着什麼？神意味着我們的靈魂要對這個人五體投地地膜拜的，這是人類的靈魂見到神的唯一姿態，沒有第二種。如果我承認你是神，就意味着我的靈魂低你一等，這是所有自以為是、自視甚高那些宗教長老們，所不能夠容忍的事，不能夠接受的事。他一定要在名譽上把你弄臭、弄倒，把你抹平。這是這麼多年以來，那些所有的宗教的，幾乎所有的宗教裏面，那些所謂的『長老』『法師』『方丈』們，面對真理時的唯一態度——否定、排斥、驅逐、拉黑、污蔑。
…………
我記得我5歲的時候問過我自己，我記得我7歲的時候問過我自己，我8歲、9歲還在不斷地問我自己。因為，那時候為什麼？那時候我的人格要形成了。七八九歲，這是我人格開始形成的時候。在我人格形成的時候，我的認知那個背後的靈魂，還沒有完全被我的人格掩蓋住，他會跟我的人格對衝的，你知道吧？在我的人類的人格形成的初期，他就觸及到了我的認知背後，我靈魂的記憶。我靈魂的記憶，就要不斷地問我的人格：我為什麼要在這個地方？我來幹什麼？
時至今日，我50歲了，我終於可以回答45年前，那個孩子的問話了。因為問那個孩子的，當時問那個孩子人格的『我為什麼會在這裏？』『我到人世間來幹什麼呢？』那個問話者，就是現在說話的我。就是我已經從我的人格當中覺醒，我可以回覆我的人格。
我的靈魂問我，問45年前那個孩童時候的我：你是誰？你到人世間來幹什麼？現在45年之後，當年問那個孩子的我，就是我現在回答你們問題的這個我。我到人世間來幹什麼？我到人世間來，是為了將人類歷史上，最偉大的兩種智慧，合為一體，這是我到人世間來的唯一的目的。這個答案是我問過『祂』的。
因為這兩天我在重組的時候，我也不知道答案。我在重組的時候，我是一個靈性的光芒，在黑暗的，在昏暗的靈魂感知境界領域裏面，我也不知道什麼答案的。然後我才去回頭，以靈性的純光，去問那個究竟的『祂』：我到人世間來幹什麼，我到人世間的目的是什麼？然後『祂』給我的啟示。
『祂』給我的啟示，是一種什麼樣的狀態呢？就是整個宇宙的回憶。就是整個的十方三世過去未來的一切的空間，在回答我：到人世間來唯一的目的，就是將人類世界當中，最古老的兩種智慧合在一起，然後以身作則，向人們示範，天堂是如何進到人間，給人間的人，留下一條靈魂進入天堂的路。就這一個目的：將最古老的地球上兩種智慧合在一起，給人類留下一條，人登向天堂的道路——這就是我到人世間唯一的目的。
今天我終於有答案了，也就是今天的我，才可以凖確地告訴45年前那個孩子，那個在家裏面看着牆，呆呆發呆的那個孩子的問題：你到人世間來，是要將最古老的兩種智慧，合在一起，為人間的靈魂，留下一條通往天堂的道路。這就是這個孩子這一生的，唯一的使命，也就是今天我正在完成的事。」——摘錄愛的溫暖《誓約》2024-10-29
頂禮老師慈悲看護救贖！（節選）
老師：偉大的文字。
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2024年12月17日
學生1：遲到的分享
一直想把自己如何啟動靈魂感知力，在微觀中感知到老師天堂光明智慧身，以及寫出《擴展感》的緣起以及過程，寫成帖子分享給大家，卻一再擱置，每次念頭升起，逐步加強生出寫的慾望，但因沒有及時行動，念頭熄滅，慾望消逝，也就不再想寫了，來回幾次了。
這次因緣推動，今日終於可以寫了。……
「你要相信我這句話：我已經不是人類了，我只是有人類的這個衣服而已，但是我不屬於人類，我是人類這個境界當中所傳說的聖賢，我是人類這層生命神話故事裏面那些所謂的真神和大菩薩。大菩薩是沒有形體的，大菩薩在三界當中體現出來就是無盡的光明和智慧，無盡的愛與接納。
你只要能夠去體驗到，你自己內在的你身後的，那個無限的包容、無限的接納和溫暖，那就是我與你同在了。我其實一直與你同在，只是你自己內在的這種懷疑和不確定性，將你的靈魂擋住了。你是安全的，你記住我的話，你是安全的，你是被呵護着的，你是被愛着的。
我的教法現在不需要理解了，我的教法現在只需要你去體驗。慢慢地培養吧，慢慢地培養吧，去培養你內心對於你內在安全感的這種體察，內在安全了，你就不會有思想了，內在安寧了，你就不會有疑慮了，內在的這種情緒啊，內在的這種慾望啊，他安靜了，你就不會有焦慮了。沒有焦慮、沒有疑慮、沒有思想的那種絕對無限的安寧的舒適感，那個就是天堂，那個是光明無際，永恆的天堂。」（愛的溫暖《天堂（下）》2023-03-27）
我主要是聽音頻，接下來分享我聽到這段音頻時的感覺。
剛開始只是感覺感動、溫暖和親切，後來某晚我一直單曲循環聽，在凌晨一兩點鐘的深夜，我突然被裏面的內容觸動，情緒崩潰，哭了很久，傷心不已。
我能感受到內在的慾望啊，情緒啊，在翻滾，如塵沙般飛揚，攪動了身心。
為何情緒崩潰呢？可能是老師的智慧穿透了身心，從內而外，從靈魂感知傳遞到人格的基礎，認知這裏，我人格似乎第一次真實確定了老師不是人類了。
以前不管是她沒有這個認識能力也好，還是自欺欺人也好，不管老師在文章裏，說了多少次祂不是人類，祂已是大菩薩，人格自我也就聽聽過了，既沒有懷疑也沒有確定，靈魂感知其實在2022年就感知到了，但人格這塊就是前面描述的這種狀態。
那個深夜，自我認知確定了這個事實後，我的人格出現了強烈的那種驚詫感、無法接受感、被欺騙感、被拋棄感。
老師從未欺騙過我們，我這個被欺騙感，應該是自我欺騙，自欺欺人，在此時被親身體證到的事實這種感覺，給揭露了。還有，如此有欺騙性的，是因為老師這個人類軀殼。
我當時就想到了金蟬脫殼，小時候看到的樹上都是蟬蛻的軀殼，栩栩如生，剛開始不知道只是一個殼，後面有了經驗，就知道這是褪下來的殼，真正的真身已飛走了。
當時，我人格那種感覺啊，啊？原來我認為的老師就是一個人類的殼，祂說祂是傳說，祂是大菩薩，那我還是人類啊，我怎麼辦？我認識他的時候，他還是人類啊，現在怎麼就不是人類了？那大菩薩我也夠不着啊！嗚嗚……
…………
不負所望，真的，我有了從未有過的體驗，我感覺我對老師的認識有了體驗上的進步，以前只是知道，這次是有體驗，於是寫出了《擴展感》那篇帖子，但文筆實在有限，太細膩的描述不出來，現在再回憶，就更不細膩了。（節選）
老師：不錯的體驗。
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學生2：「法」的威神力
一、大約一個多月前，一個50多歲的大姐帶着她的小孫子來買感冒藥。聊天期間，她和我訴說着她的苦惱，她說她有一只耳朵兩年前徹底聾了，沒有聽力了，到處吃藥看醫生也沒好，醫生說是神經性耳鳴，治不了，後來她也就放棄治療了。她問我：能有什麼好藥嗎？我說沒有。看到她無助的樣子，我對她說：「我送你一個耳機，你每天戴着去聽試試看，這個耳機是住世大菩薩在講法，聽祂講法等於是在沐浴光明。你必須得保持敬畏和恭敬心去聽，上廁所取下來不可以聽。」然後我跟她分享了有師兄耳聾聽法恢復好了的案例，並交待她每天聽五小時左右，先堅持一個月。交代完了，大姐帶着她的小孫子回家去了。
大約半個月後，大姐激動地跑來告訴我說，她天天聽法，她這只耳朵開始嗡嗡地聽到一點聲音啦，聽到的聲音還有點小，但終究是開始可以聽到聲音了；還有她說聽這個法她心裏好平靜、好舒服啊，以前老是想發火，現在心情舒服了，不發火了。
我聽她說完一激靈，正打着瞌睡的我也不睏了，說實話我都把她這事給忘了，簡直不敢相信才聽了半個月就開始聽得見了，而且她還說聽了法心裏平靜舒服。我也激動着忙跟她說：那你繼續聽、繼續聽啊！她還說她老公都發現她聽力比以前好了。
又過了10多天，大姐又來了，對我說她想結緣法本抄法，我更吃驚了，我給她耳機時都沒跟她講太多，也沒想到她會想學法。大姐對我說講法的老師真是神呢，祂給那些學生開示怎麼能把人的內心說得那麼透！我笑着對她說：我不是跟你說過老師是大菩薩嗎？衪就是跟觀世音菩薩一樣的偉大，所以你一定要敬仰祂。我拿出法本擺在桌面讓大姐看，大姐說她小學文化，繁體字看不懂，我就給她結緣了一本《希望》、一本《天門開》，並交代她先看一遍再抄。由衷感嘆「法」的力量真大呀，你看我根本就不叫弘法，只是簡單介紹一下叫她去聽，人家聽了之後就說老師很「神」，想抄法學法了。
二、（今天休假沉浸式學法）我今天讀法發現法中好多「瑰寶」，這個「瑰寶」就是可以啟發觸動我靈魂的精華講法段落。我一一把祂們記在筆記本上了，我現在讀法或者聽法，聽到讓我觸動或者激動的部分，心裏就會生起想要勇猛精進地學法的念頭（但是由於工作時間有點長，以及習氣強大始終也沒有勇猛精進），還有靜靜地專注聽法，我就會感到老師的聲音好溫潤好溫潤呀，心中都會發出吶喊，好喜歡老師的聲音啊！有種灌溉滋潤心田的感覺。今天一個下午都是一邊聽法一邊抄法，抄了兩個多小時後屁股發熱，說「屁股」不好聽，就是臀部和大腿外側膽經那片，還有小腹全部發熱，你要知道到了冬天，我身體最冰的地方就是臀部和大腿外側那塊，而今天下午抄法那兩個地方卻是最熱最溫的，臉也發熱，紅撲撲地像喝了酒一樣，我也不知什麼原理。工作時在店裏抄一會法又賣東西，抄一會又賣東西，根本就沒啥感覺。
我現在覺得佛法裏面的文字好美呀！比如說什麼「山河大地齊說法」「無生法忍」「空性普照」啊，等等這些詞語，覺得有種似曾熟悉的震撼感，文字大氣，浩瀚壯觀，好喜歡好喜歡，無法表達的心情，如果會唱，真的想錄一首藏族佛歌《上師頌》獻給老師。
歌詞：……感恩您啊，老師，您是離我最近的佛祖。是我靈魂的再生父母，您指引我走出輪迴苦。（附微信交流記錄，圖片略）
老師：屬於神蹟。
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學生3：為什麼苦難珍貴
一次一次切身經歷，一次一次旁觀別人，讓我內心無比感慨。
對於一個志在解脫的修行愛好者，這具人身人生經歷中，唯有磨難和痛苦，越難的難，和越苦的苦，對修行有意義，而且是除了老師和真理以外，最珍貴的最寶貴的意義。
我能體會到或感同身受人間各種苦，大到人格缺愛的苦，被背叛被拋棄的情苦，身體凋零的苦，貧困生無所依的苦，小到被誤解、被否定、被排斥、被擠兌的難受，我懂那些苦難是如何遮蔽陽光燦爛，把內心重重拋棄在暗無天日的頹廢和自哀自怨的荒野的感覺，或者遭遇不公沒處講理，靈魂壓抑爆棚的痛苦。
經歷了這麼多，我現在特別篤定地知道如何療癒的唯一道路：
那就是，放棄「受害的這個人是我自己」的執念。只有沉浸學法，讓念頭死（止息）在法裏才會升起「放棄」的力量。
如此操作，痛苦，各色痛苦，會或遲或快，煙消雲散。
這背後的原因很直接，和平年代，鮮花掌聲，衣食無憂，一馬平川的年代，你我的「放棄」，很假。
都是對着真理教導，照貓畫虎，婷婷站着，或閒雲野鶴雲淡風輕着，思維意識理路的「放棄」。
除了擺個品茶讀書的貴婦範兒，沒毛用。
真刀真槍中彈重傷後，你再沉浸式學法，交付（止息人念）老師中，跪着爬着，做到的放棄，彌足珍貴，是真實的放棄。
為什麼苦難很珍貴？因為和平時期，人自己的力量，是幾乎不可能催生出「放棄」這神之力量的。而「狗急跳牆」、痛不欲生的時候，你恰好幸運地相信真神可以救贖你，祂的真理可以救贖你，於是在「苦難+真神真理+虔誠交付」這個神秘化學反應的作用下，你一個普通人類，就能狗急跳牆，在這奇妙的瞬間，奇妙不可思議地體會到神的真寬恕，神的真放棄的力量！
這一點，極其關鍵，所以，心咒，不是給人性思維用的，是給神靈感知力指路的。擔心咱根性遲鈍木有感知力？別怕，去學法，人人都有感知力藏在心底，去沉浸學法，去專注學法的無為情景狀態中體會，死在法中的虔誠，會幫你激發出來，找回你的感知力。
總之，你得用你的虔誠和交付做燃料，邁出拋磚引玉的第一步，這，就是選擇。可能99%的生命，無意中，選擇了在黑暗中沉淪，在痛苦中撞南牆，無望無休止地零落。很可惜，對於我們這些已經遇到真神，已經具備化學公式前兩個因素的幸運兒，能不能不可惜，自己的選擇，很重要。
真放棄，在人眼中看，是苦難中的斷臂求生，是你的生命力在救命，你的感知力在療傷。
但有趣的是，一次次屢試不爽的如此斷臂求生後的體驗，會一次一次告訴你：
其實你斷臂求生後，竟然啥也沒失去，毫髮無損。只是我們一直以來，把假當成了真。
執假為真，這是沒有辦法的人類認知。除非你無比勇猛和幸運，遇到了一攬子組合拳：真神老師+究竟無漏真理教言+磨難+你的放棄。
祝福所有志在解脫的同行修行愛好者。這個身體意識思維體驗感受的綜合體不是我，老師的心咒說的是實相，是救命的指導靈。匍匐頂禮，感恩老師慈悲救贖。
老師：越來越深刻了。
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2024年12月18日
學生：借助神力康復越來越好
上次去西藏結緣了趙師兄，她的一個朋友在成都，因為腦溢血留下左邊偏癱的後遺症，委托我給他結緣老師法寶。
11月1號中午在小區見到他，見他左腿行走不便，左手不能伸展打開，簡單寒暄了解生病原因，得知突發腦溢血，忽然肢體僵硬不能動彈，用意識主動咬破舌尖放血爭取了有效時間，送醫院保住了性命，但就此落下左邊偏癱的後遺症。
這位大哥雖然在西藏工作幾十年，但是並沒有信仰，就直接從神蹟入手，給他講述一個個神蹟的故事，特別給他仔細看了兩個腦梗康復的病例圖片和視頻，他一臉驚訝，覺得很神奇。
我說：他們生命垂危的時候，聽了真正大成就者的親誦語音，就起死回生了，你相信嗎？
因為真正的神能夠直接穿越微觀空間與靈魂對話，與其他空間的眾生對話，靈魂得到了救贖，生命現象就會發生改變……
大哥一臉認真地聽着，我繼續打比方說：
就像我們打電話，你並沒有看見有什麼物質在傳遞，但你卻能聽到對方的聲音，因為，人類能看見和檢測到的宇宙物質不到5%，95%以上都是肉眼不可見的能量和暗物質，而它們才是真正影響宇宙背後的神秘力量……
大哥搶着說道：這個我知道，我在網上有看到過……
我說，這就是神佛能救贖生命於生死之間的看不見的神奇力量，你想聽聽這個播放器的語音嗎？也許對你身體有幫助哦……
還沒等我說完，大哥直點頭說：我明白，我懂，我信，我也要聽……
然後很開心地接過去播放器，我打開《引導文》，他很歡喜開始認真去聽，我隨手拍他當時狀態的小視頻，記錄一下，告訴他，好好聽，會有好轉的。
大哥帶着希望和喜悅的笑容，把播放器放懷裏，邊聽邊回到他的辦公室去了。
後來偶爾見到過他幾次，遠遠就聽見他隨身帶在身上在播放的老師的聲音，再後來一個月都沒見到了。
今天下午再見到他，他主動說：我的手可以動了，以前是蜷曲打不開的，現在可以伸展開啦，氣色和狀態也比一個月前好多了。
大哥說，聽了語音，很舒服，很有力量，有心理暗示，引導自己要去聽，感覺有被關心的溫暖。
也許他並沒有聽懂具體什麼意思，但靈魂已經有覺受，那就是悲能的力量穿越微觀空間帶給靈魂無分別的溫暖與愛，在悄然滋養和影響着靈魂朝向天堂的感應，從而漸次甦醒靈魂原本的天堂記憶，有一天一定會跟隨真理的召喚，回歸靈魂本來家園。
相信幾個月後神佛的第一束光照向人間，將有書寫不完的神蹟遍佈世界各地。聖光普照的氣息已經勢不可擋撲面而來，即將光耀宇宙！
大哥請了《夢》系列和《度》的法本，歡喜離開。
大哥說他突發腦溢血，昏迷兩天才醒過來，在昏迷期間，他看到藏語的「唵嘛呢叭咪吽」六字真言放着光在頭頂圓圈一樣轉動，也許是神佛看護的靈魂，願大哥早日走入真理，走向解脫！
補充更新：
今天12月23號再次見到大哥，滿臉興奮給我們分享他逐漸康復的喜悅。
大哥說，之前的左腿完全是僵硬的，行走困難，現在可以隨意彎曲了，走路也順暢多了。
說着不停抬起自己的腿展示給我們看，帶着喜悅的驕傲與幸福。
以前說話吐詞不清，表達困難，現在表達順暢清晰，說自己每天晚上都把音頻放耳邊聽着入睡，心特別溫暖舒服。
看到大哥逐漸康復的樣子，我們已經不再驚奇，因為聽聞聖音，沒有神蹟的發生才是怪事，聖音救贖，神蹟發生，不再是懸念，而是必然。（圖片略）
老師：屬於神蹟。
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2024年12月20日
學生：愛老師的加持，愛上修行
今天和同學們一起學習，
《哈哈哈！歌頌吧！！！》。
這篇帖子伴着音樂大聲讀出來的時候，
痛快！暢快！歡快！太歡快了呀……
原來這就是修行啊！哈哈哈哈……
學法！讀法！抄法！弘法！
就是在高歌！
就是在歌頌！
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！
就這樣死去吧！
愛老師的加持，愛上了修行，耶！
是靈魂的聲音啊！
等了太久太久太久了呀！
喜極而泣！情不自禁！
歌頌！歌頌吧！去歌頌吧！
愛老師風暴席捲……
感恩真神老師賜予孩兒愛您的資格！
無上榮耀！無上榮光！
我們是生命實相的歌頌者！
我們是偉大神佛的歌頌者！
我們是老師的歌頌者！
歌頌歌頌歌頌！！！
感受着那種歡快與釋放！
靈魂一直緊着、縮着啊！
等來天父了啊！
終於可以舒展了啊！
趴展！趴展！趴展！
頂禮老師！（節選）
老師：崇拜就是你靈魂的覺醒之路。
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2024年12月21日
學生：真行者同修
老百姓有許多俗話，其實說得挺修行，挺智慧的。你看，他們形容一個女子品德的美好，會說「上得廳堂，下得廚房」，他們評價棋局裏一些品質，會說「這人輸不起」。你在修行路上走過路過看過體會過，有時候，想起這些老百姓最質樸的俗話，你會挺感慨，「欸！真形象！」
我不太喜歡同學們在某些特定場景下喜歡用的那個詞兒「某某離開了」，但我喜歡問一個問題給自己，「你輸得起麼？你，贏得起麼？」
以前，我不懂什麼叫根性，老師或同學們表揚誰誰根性好，根性不好，我也就當熱鬧聽聽，這個耳朵進那個耳朵出，因為不懂。你沒吃過糖，他們都說這個糖甜，那個糖不甜，你也就是聽個熱鬧嘛，總不能自己騙自己吧。
但我現在好像有點感覺了，我覺得修行中如果有根性，所謂天賦，那就是「你是不是輸得起，贏得起」。任何時候，都能赤裸靈魂，直面匍匐真理神佛。
其他的，什麼修行多少世啦，什麼曾經誰誰的學生宿緣啦，曾經證到哪裏哪裏啦，從哪層天下來啦，在哪層天當過王啦，等等等等，這個那個的，琳琅滿目的炫和美，全都白扯！全都白扯！沒用，真的沒用！
老師，是我見過體會過的輸得起、贏得來的最純粹的靈魂，所以祂注定是法中無我的神佛。
祂被邪教迫害，被各種辱罵攻擊，各種眾叛親離，各種貧苦流離，各種病痛羸弱的時候，祂輸得起，依舊仰望真理神佛，一心只看修行不改；不問磨難痛苦，對自己修行信心不挫，無比真實、勇猛、赤誠、嚴苛，祂輸得起。
生活日漸舒緩，開始被越來越多關注、承認、認可、膜拜頂禮，修行境界越來越不可思議，各種神蹟彰顯的時候，祂贏得起，依舊日日內省，法中無我，見私必滅，對自己的修行無比真實、赤誠、嚴苛、純粹。祂贏得起。
對比我自己，人類的水準，被高舉被認可久了，就把這個洋洋自得的自我當成了「理所當然」，當成了「真」，當成了「寶」，用老師曾經評價我的話：你的靈魂已經離開了真理，已經落入了獲得感之中。 顯然，歷史證明，我贏不起。
對比我自己，人類的水準，當被否定的時候，長達兩三個月的時間，糾結、逃避，偷摸自我維護，偷摸自我舔傷，經歷各種內心的戲，跨越各種起伏，才艱難地，一點一點地，樹立起再次仰望天堂、仰望真理、仰望神佛的信心，才逐漸逐漸一點點建立起真實、赤誠和純粹的修行信心。我輸不起。
輸不起，贏不起。太把「自己」當回事兒，必然維護自我不輟，必然無法仰望天堂。
太把「寵愛」當回事兒，必然無法直視神佛的老師，只願意永遠永遠安全地蜷縮在「人相老師」的翅膀下苟且這一世的鬼魂。
總之，修行，最好真實，放棄自我是唯一的出路，如果能不斷學習和靠近老師的真實，那才是無上的智慧和福報。（節選）
老師：寫的很生動。
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2024年12月22日
學生1：匯報一年學法的情況
我叫朱某，今年70歲，河北省定州市農民。我懷着一顆虔誠的心、感恩的心向老師匯報我一年的學習情況：
記得剛開始學習老師法的時候，我就像孩子失去父親多年終於見面兒了的感覺，很喜歡老師的法。去年11月開始學習大乘佛法的。當初以聽法為主，過了一段時間就開始抄法，可是眼睛有點兒花看不太清楚，模模糊糊的，但是抄了一段兒時間後，神蹟就發生了！我的眼睛能看清楚了，小字也能看清楚，當時我非常激動。我現在才明白，原來是老師的加持，老師一直在我身邊，我好激動啊！
後來從徐某那兒拿了老師講法的書，我就開始更認真地抄法、讀法、聽法，抄了很多法，就放在老師的相前，一直放到農暦9月底。這時候女兒家上初中一年級的外孫女兒出事兒了！突然上學不正常，在學校哭，回家也哭，整天不高興也不想上學。我想，不上學，這怎麼行呢？閨女給她看了中醫，又看了心理醫生，女兒背着我又給她看了仙兒，仙兒說她是什麼仙種，又說是跟着一個老婆兒。當時我就非常慚愧，我想，我光天天抄法，天天學法，可能是沒有讓有緣靈魂得到法。
當天晚上，我就讓徐某下載了老師的《夢》《引導文》和《心咒》，就送到女兒家去了。王老師也給錄製了隨身帶的小機子。我女兒和外孫女在家都聽老師的法。徐某告訴過我，說我把抄的法放在盆兒裏燒了埋在乾淨的地方，可以超拔有緣靈魂。想到這裏，我跪在真神老師面前大聲說：所有的有緣靈魂以及讓外孫女兒哭鬧不上學的靈魂，你們聽好了，這是真神老師的法，是如來正法眼藏，救贖咱們靈魂回歸天堂的法，咱們都是如來的孩子，諸佛不捨一人，聖主愛着咱們，諸佛愛着咱們，老師愛着咱們，有緣靈魂們，你是上天堂，還是下地獄，還是去三惡道都是你們自己說了算。於是我就把抄的法放在盆兒裏燒了，請諸佛加持，老師加持，把這法一變十，十變百，百變千千萬，讓每一個靈魂都得到一份兒法，回歸天堂做神！果不其然，靈魂很明理，外孫女一天比一天見好。從鬧病到好了共一個多星期就恢復正常，現在可以說一切正常。我想，如果不學老師的法，傾家蕩產也難以得救。
在這期間，又發生了一件事兒。兒子給我買了一輛電動三輪兒，沒有一年時間，在車棚充電不見了。於是，我就想起老師的法，這三輪車本來不是我的，是我借用的，有人取走了，那就是他的。我接納他，寬容他，擁抱他，祝福他，心情就無礙無掛。這事兒就過去了，老師的法無法用語言來表達，祂就是愛，就是寬容，通過這三件事情的發生，教育了女兒女婿及所有的家人。
從今以後，願我抄的法讓有緣無緣，有形無形眾生都得到救贖。
頂禮老師天父慈悲救贖！
老師：雖然文化程度不高，但是虔誠心很珍貴。
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學生2：不計生死的依托與交付
又開始寫一些連自己都不知道到底是啥的話了，但就是這種連自己都不知道到底是啥的狀態，卻真切地把信，又向前推了一大步。
今天呢，在外面騎着車，聽着法。
路上有個人超過去了，自己也跟上去了。
但是就是這個小小的舉動，內在卻發現，不對勁！
原本內心是散亂的，沒有目的，沒有目標，但是動機裏一旦有了目標和意圖，瞬間在內心裏就凝聚出來一個意圖！
意圖對於生命來說，簡直就是把光明捏巴捏巴，捏成個土球一般！
意圖，看似不經意的一念，在內心裏竟然能呈現出如此巨大的不同！
想起老師鋸樹的那個事，「慎勿與色會，色會即禍生」（《四十二章經疏抄》）！這句話此時是如此地生動形象！
在路上，聽着法，聽着聽着，突然覺得人生好無意義啊！
內心那種毫無意義的感覺，撲面而來，人活着，半點意義都沒有！
家庭，生活，事業，愛好，知識，哪怕是幹點人間所謂有意義的事情，在此時，都黯然失色！
毫無意義！半點意義都沒有！
人間的活着，簡直就是如同蛆蟲一般，活得沒有半點意義！
就在這毫無意義的感受中，目光審視着能夠覺察到的一切。
身在幻夢中騎行，心在生死業海中無法止息地蕩漾，心識的凝聚，凝聚出堅固的幻境世界，和這個所謂的自己！
心識深處，目光般清澈的掃視，卻找不到半點自己的所在！
活着的是什麼？
生命在哪裏？
生命與這些業力聚合幻現的自己，是何關係？
目光的掃視中，雖然沒有語言，但是掃視的目光，那種深入生命底層般的掃視，卻找不到半點生命的存在！
但就是這無法在心識中找到存在的清澈掃視中，一種氣息卻逐漸呈現！
那種似乎以心識業境呈現，卻不被心識業力帶動的，似乎是無所住，似乎是以「能見」呈現的「所見」，那都只是業力幻影所呈現的另一種形式！
那種找不到存在，卻以「見」呈現了世界，「見」，就是這個目光般可以映照出晴朗明晰的空間的「見」，呈現着單純的「見」！
並非「所見」，而是單純的這個「見」，讓自己覺得，自己尋找自己存在的身影時，就只剩下這個都沒有存在感，但就是覺得有個什麼而存在着，是它呈現了自己所謂的存在。
存在感，竟然是與這個「能見」與「所見」一體，有了「能見」與「所見」，那種存在感便如影隨形地呈現！
太隱蔽了，隱蔽到都幾乎無法覺察到它的存在。
存在感在感知裏，似乎根本就感知不到。
自己感覺呢，真的就是以一種不存在的方式存在着！
它是存在的！
自己描述時，都覺得太隱蔽了。
這種存在感的實質，在自己此時的感覺裏，那真的可以說是整個生死輪迴中，積澱的浩瀚無邊的業力、習氣、因果，是這些呈現了所謂的存在感！
自己描述這些，目的就是，自己內心對老師，已經如同是，一種無法言說的仰望了！
仰望不凖確，崇拜都覺得很渺小，在自己的眼裏，老師是可以將整個三界整體脫掉的莊嚴神聖啊！
自己這個渺小而如同微塵般的靈魂，面對蒼穹浩宇，想都不敢想象，這個蒼穹，居然是可以被脫掉的！
除了法界聖賢，有誰能有力量脫掉？
人類好像沒有語言可以來描述這種偉大，因為偉大無法形容此時自己對老師的仰望！
在如此神聖的都無法去直視的神聖面前，除了期望、仰望、渴望被神靈救贖的心之外，根本就沒辦法升起與之相比的念頭！
蛆蟲怎能與法界聖賢相比？哪怕升起一絲想對比的心，都覺得是對聖賢、對真理的褻瀆！
神聖，萬劫難遇的救贖，是何等的神聖啊！
自己之前對不相信老師，覺得自己可以依靠自己的修行，能夠出離生死的修行人，僅僅是覺得他們福報太淺，無法認出如來出世！
但在今天這種心境的映照下，再看想依靠自己力量，而非仰仗聖賢慈悲救贖的靈魂，那簡直是痴心妄想！
靈魂如果不依靠法界聖賢的慈悲這個台階，不以虔誠的交付，生命的依托，不以決絕的「無所得」的信仰，怎可能脫去，這個原本就是自心所現的三界牢籠啊！
靈魂在沒有聖賢救贖的世界，不論修行多牛，累世的根性多牛，難道能夠抓着自己的頭髮把自己提起來？
自己原本就在這個所見的世界裏，難道能夠依靠自己的力量，出離這個自心幻化的世界？
依靠自己力量本身的這個心，本身就是不信任，不接受神佛救贖的執迷啊！
不敢交付的心，就是不敢放棄未來的恐懼啊！
這個不敢，就必定讓靈魂有修，有證，有解脫，有境界，有果位！
如此不敢把靈魂的未來交付給聖賢的心，也注定了靈魂，不敢在真理中熄滅自己的存在！
存在感，這個好大的，無處不在，以感知呈現，乃至以覺受呈現，總之，如影隨形，無法逃離！
就連老師都是經歷死亡，接納死亡後，才被法界聖賢選擇，從而脫掉這個存在！
繼而要整體消散這個存在，融入那「一合相」「不可說」，與一切存在一體，卻不被一切所觸及的神聖中。
以自己渺小的感知體系，也只能說出如此的話了，自己被存在的牢獄禁錮着，怎可能觸及法界無生的神聖？
自己沒有辦法去質疑老師的莊嚴了！
就連無法觸及老師生命的認知，今天都開始覺得，老師說的就是對的！
哪怕認知覺得體驗、感受，還有與之不一致的自我的存在，認知都開始不由自主地開始否定自我體驗、自我感受、自我認知了！
無條件地認可，毫無理由地相信！
在法中浸泡，一次一次地選擇，一次一次地去信，終於看到這個認知，也被扭轉了過來！
此時，真切地感受到老師說的那句話：沒有神佛的救贖，不存在修行！
認知可是不和意識講道理的！
就好像我們熟悉自己母親一般，有人說那不是母親，你根本不會理他，因為熟悉的氣息，體驗感受，從小被母親呵護的體驗，那是深入骨髓，浸泡進入每一個細胞的！
體驗、感受、認知，也是一樣啊，從人類渺小黑暗的世界裏，去認可一位在世的如來，就是意識道理認可了，認知、體驗、感受、感知，都是絕無可能認可的啊！
我們絕對無法依靠道理和認知去觸及一尊佛，一位在世的如來出世的大覺者！
絕無可能的，因為認知無法觸及「能見」背後的世界！
因此，要相信一尊在世的佛陀，我們只能依靠虔誠，依靠，在法中浸泡，不在人世間祈求半點獲得，只有不跟認知講道理的虔誠與依靠，神佛才能借助我們的虔誠，來熄滅我們自我所呈現的幻境！
只有不計自我生死的依托與交付，靈魂才有可能脫去自我所呈現的生死業境，走進聖賢慈悲呈現的天國！
如果我們帶着恐懼、膽怯的心，帶着攀緣世間中，老師形象的心，帶着在世間裏尋找依靠與獲得安全感的心，那麼靈魂，又怎敢衝破自我的束縛，而融入老師用生命為真理的殉道，才為我們還原的救贖的天國呢？
老師：嗯，很棒的狀態。
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學生3：田師兄的懺悔
頂禮真神老師！我是田某，給老師蒙羞了，真誠懺悔！我罪孽深重，無地自容，我知錯了。看了幾遍老師開示，淚流滿面，我真知道錯了，請老師寬恕我這個罪人吧。
我從小窮苦，受盡折磨苦難，被人羞辱、歧視，性格偏激，愛幻想，求神問道，研究風水，追求神通，追求錢財。當過老闆，身上又沾染很多不良習氣，撒謊，算計，不吃虧，自尊心強，感覺世上沒好人，脾氣大。得過腦梗塞、心臟病才接觸佛法。學過淨某邪師的法，學過傳統文化，遇到般舟法門常某才知道什麼是佛法，想追隨下去，常某又去世了。心中空虛無助時，聽到老師的《夢》和老師講的法，好像找到生命六十多年的意義，開始每天聽老師講的法，一天不聽心裏就缺點什麼，才慢慢地改變了心境，學會了尊重人，替別人着想，明白了學佛不是外求，是內求自心。但習氣難改，給別人看事、看風水，以為給我路費、一切開支，不另外要錢就是天經地義的事，給別人看事，傳老師的法寶法義，讓人學老師法就有功德，度上百人學老師法又狂妄自大。看到老師的拉黑公告，我蒙了，一片空白，我在老師相前懺悔，淚流滿面，慢慢地清醒過來，剖析自己細微動機，我深層內心維護自我的心很重，自私、貪婪、慾望，把我自己都嚇一跳。這幾天聽法、看老師開示，我真的錯了，我就是個騙子，也騙了自己，我無法原諒自己的行為，只有深深地懺悔自己，領悟老師的大愛慈悲，改過自新，虔誠修行，淨化自我，熄滅自我。
感恩老師的恩惠，當頭一棒打醒了我，救贖我靈魂深處自私自利的靈魂，感恩趙某和師兄們正知正見，維護真理。以我為鏡，以後虔誠選擇真理。我一定把我收的錢財物品退回去，他們不要，我就捐出去，懺悔我的罪業，以證法脈清白，維護真神老師清白，望老師寬恕我的罪業，加持我這不成器的學生，望師兄們寬恕我、鞭策我。跪拜真神！田某虔誠選擇真理走到底。我小學文化，前言不搭後語的，但我是真心懺悔。求慈悲恩師加持。（節選）
老師：真實的懺悔，靈魂就可以獲得寬恕。
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2024年12月23日
學生：沒有神靈就沒有救贖
每一次聽法，看老師的文字，想到我的老師是真神，都會激動到熱淚盈眶，心臟激動到暖暖地震動。
《夢》在家裏24小時地播放，有時候無意間聽到一句，就是老師的神佛加持力對靈魂的洗禮，忽然就會開竅一樣地理解那一句法意，妙不可言，這就是神佛的氣息對靈魂的救贖。
老師說人性是最不可信任的，我完完全全地體驗到這句話，人性卑賤，這是真的，比如當我想到一些事情會不由自主地冒出人性的懷疑或者是不好的念頭，一冒出來我就清晰地觀察察覺過，根本不由自己控制的念頭浮現，只能再分析、接納、寬恕，告訴自己這不是你，你不是這具身體，孱弱無知的靈魂，面對死亡能有什麼能力不隨着業力走？
老師的講法一次又一次地在喚醒靈魂朝向，不要再流浪生死夢境，加持靈魂的清淨心，除了學法的時間是清醒的，其餘時間都是被業力裹挾昏沉的，芸芸眾生，可悲。感覺世界很不真實，看着圍繞着吃穿住行奔波勞碌的人，看着燈紅酒綠的人在夢境裏掙扎，終其一生都不知道自己在忙碌什麼，凡夫的心靈可沒有一刻安寧過，沒有信仰就如孤魂在遊蕩世間，沒有神靈就沒有救贖。
頂禮老師，對靈魂的救贖，我沒有智慧，啥也沒有，很想趴在神的腳邊，什麼也不用想，安寧地趴着。（節選）
老師：很好的狀態。
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2024年12月24日
學生1：修行
修行，是名相概念體現上的表達，其實不存在修行一說。
修行，是一種雨水對禾苗的直接灌溉，是陽光普照山河大地的全然裸照，是能量推進的直接輸送傳遞。修行完全是被動的體現，是一種不由個人意願作主的祼露承接。
修行簡單到如此地步，可能有人不認同，當下就是這種心境中的確認感。
並非要推翻抄法、聽法所做功課的自大言論，而是抄法、聽法是促使心靈內在與真理架起連線的通話渠道，進而通過在聖光智慧的光明力穿透下，直接覆蓋貫穿淨化，達到喚醒靈魂的一個救贖托舉過程。
這種修行概念上的簡單，支撐條件要求卻很高。學法者要具備敬畏、虔誠、真實、學法、信念，以及資糧這些基礎條件。
這些條件凡夫尚未達到，目前最多只算是堅定地去靠近，以粗淺的體會作年終匯報分享。
敬畏：到底是一種什麼體現，尚未深度領會，只能用目前的體會如實表達。在覺者面前，有一種無法言語的敬畏感氣息彰顯，散發的氣息中又蘊含着多種顯化，不動莊嚴，聖潔透澈，一面菩薩慈目，一面威厲金剛。
虔誠：尚不完全具備，是在敬畏覺者神佛的基礎上，背後體現出的一種對覺者真理的嚴謹苛刻維護。容不得任何人格意願去玷污這種純潔神聖，但又會輕手輕腳為自他翻閱章句去解說。更容不下邪魔外道的褻瀆調侃揣測，在動容之下，一面會不忍心善巧去嚴肅告之，勸其要走回頭救贖之路；一面又橫刀立馬，反擊拼殺決不手軟。
真實：尚未完全達標，只有脫離大腦思維意識的聯動更真，其他一切都帶有虛假造作。
只有七分真三分假，七分真是內在不斷被淨化往上昇華中，三分假是人格慾望的習氣彰顯。嚴格衡定，真假對半開。正常學法修行交流情況下由內在清澈安寧感知作決定，所以顯得更真，因為人格達不到這種純正認知高度。人格慾望彰顯席捲時，也會把清澈安寧感知，搖動攪拌成混濁狀，好似頭腦失靈，但會如實坦誠相對，不掩飾。在人格抬頭慾望彰顯時，會在覺者聖相前自檢叩問自我，並懺悔祈求加持。不能做到一次懺悔就永不再犯，但會在錯誤中不斷歸正提升認知，坦露自我。
信念：尚屬堅定。前幾日到寺院與法師交流真理心得，其中一位是早年主持我皈依三寶的皈依見證師，是走傳統佛學路線的。最後談到本尊及修行信念認知態度時，直言如實表達：我對您只有尊重，尊敬也談不上，不是輕視，而是覺者對究竟法義的詮釋開示高度，以及蘊含着絕對的救贖力度與廣度層面上作區分。我對覺者的敬畏無可替代，已超過宗教寺院裏的佛像名相，對覺者已視師如佛，是發自內心的依賴與認定。既然已有絕對依靠的主心骨，其他一切法師與名相都已被忽略，並且有種距離感，這是聖凡無法比肩的標準。您是我唯一尊重的本地法師，但達不到心靈內在升起的尊敬。針對學法修行者產生的尊敬，必有其修行覺悟開示法義認知程度的層面彰顯，這裏有個分界線。尊敬的背後是敬仰，敬仰的背後是匍匐於地。
學法：學法好比手機充電，任何精密的手機沒有電力，就如失去應用能力的一塊廢品。好比一塊骯髒的石頭，只有長年累月在河流中不斷沖刷，才可清洗外表的附着物，進而刷清剔除石頭的本質結構，淨化為一塊通透的玉石。
學法分為三種方式：一種是專注，專心認真去品嚐真理精要的各種味道。一種是融入，不需品嚐，趴在桌席上張嘴敞開肚子只管大吃大喝。一種是感知，就如泡澡躺平享受全身按摩。在散亂低迷時，只要保持堅定持續，交付依賴，自然會平穩安全過渡。
資糧：資糧不夠弘法湊，法布施為第一功德，覺者已開示多次，弘法中所形成的功德力，以及其中蘊含的轉換緣由因素。
有個前提，不可含有功利之心，帶着無私純正去，任你應用不同方式更顯自然灑脫。
弘法沒有固定格式，除了贈送學法相關資料，講解交流，輔導引導，為他人梳理學法卡點盲區，寫匯報心得分享，只要是圍繞在真理上的純正傳遞。或者用自己的學法體會作分享，讓他人從中看到自己學法後的認知提升與轉變，或者利益轉變了他人的盲區認知，從而促進他人產生朝向學法的動力與希望，增長修行信念，這一切的表現，都在弘法的範疇中。
總結：修行是概念，踐行是築基，至於如何蓋樓，交給規劃者。只管埋頭搬磚，福利會如期送到。沒有協議，自有天平來兌現。
一切都在衪的普照中，從未遺漏，無需證明！（節選）
老師：牛掰，以上文字一看就知道，這是你自己實證的境界，文字背後有生命歷練後的重量，很棒，進步很大，為你高興。
上次，看到你的提問，被你的愚蠢直接將我「氣笑」了，這次看到你的文字，是欣慰的笑。
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學生2：號啕大哭
幾年了，幾乎天天哭，平時眼角淚水就沒斷過，導致經常眼角痛。
沒有思維意識，偶爾莫名其妙放聲大哭，走在大街上，坐公交，幹家務活都戴着耳機，抄法聽法，看視頻，不知不覺總是淚流滿面。
學法的底線是每篇抄五遍、念五遍，視頻和聽法滾動不停。
一篇接一篇抄念，有時哭得寫不了了，放下筆，放聲大哭一場，哭完，拿起筆沒寫兩行，又哭起來。
前幾天，抄《燃燒》講法（2024-10-02）這段，哭了幾次：
「從2025年1月20號之後，就不是，就不太需要你們個人的，什麼主觀的修行了，而是完全依靠着神的淨化和超度了。」
再說抄《解脫死亡（上）》講法（2024-10-08），邊抄邊哭，哭得寫不了，對自己說，不哭了不哭了，學法吧：
「就靈魂眾生對於光明的信仰，可以瞬間被光明所救贖、超度、淨化、托舉的。所以說，與神同在的這個時期，是人類的靈魂進入天堂，解脫生死輪迴，最快的時期，也是絕無僅有的時期。」
又止不住放聲大哭！
「可以瞬間被光明所救贖、超度、淨化、托舉的」，看着這一行字，哭得死去活來！每天泡在法中反反覆覆哭着。（節選）
老師：靈魂的感动，是人格的心意無力阻挡的欣喜。
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學生3：卑賤靈魂向佛懺悔
最近時刻感到死亡隨時降臨，組織文字想表達都困難，抱着恩師法相，讀法時嚎哭外，對其他都無感，都變得無意義。頭痛一週，找不到學法中的激動感應，無論何種狀態，只願住在恩師法音中，不管有無聽進聽懂，只要有聖音心滿意足。
買完工作餐回店，內心突然冒出：
如果此刻死亡到來，
你是否有能力接納？
你是否有力量坦然接受？
你是否準備好隨時能離開這具身體？
無論何種方式死亡，你都能憶起唯一的老師嗎？
被突如其來的靈魂拷問驚嚇顫抖。曾有過的感受體驗、理解認識，此刻是那麼的微不足道，自認為的虔誠心還沒有頭髮絲粗。
此刻當下離世，唯遺憾，對老師的虔誠遠遠不夠，我才剛剛升起真正解脫心，我的心還沒有完全穩定，還沒有學夠老師教法，沒有為真理做過什麼事……感到悲傷流淚。
瞬間填飽肚子的大餅味如嚼蠟，撿便宜未買單的特價衣服歸還，想想這幾年已習慣只需換洗兩套衣服鞋子，根本穿不到用不到，多餘的送人。
死亡面前人性是何等可悲可憐啊！
當「你」離世後，
工作崗位立馬就有人代替……
家人不甘寂寞隨時找新歡……
子女心中「母親」成為回憶……
18歲經歷母親突遭病故，父親一生找了七八個老伴兒，深有體會……
隨着這具肉體消亡，你與這個世界徹底無關，未曾寬恕的累劫習氣還非常深重，徹徹底底的一鬼魂，死亡的產物有何力量面對死亡？
…………
此刻跪拜十方諸佛足下真心懺悔，深刻懺悔，懺悔把人性帶到聖殿中，各種自我表現，刷存在感，同修間的嫉妒攀比，排斥異己，把神聖的聖殿當作情感宣洩的場所，把神佛當作人類看待，懺悔累劫愚昧無知中褻瀆神佛，這一切皆是人格自我不想消失而滿足恐懼心的造作。黑暗深厚業障蒙蔽心靈，感受不到神佛光明。唯有一次次扒掉卑鄙、齷齪、無恥、下賤人格自我的皮，才有抬頭仰望神佛的勇氣。隱藏躲閃只會越來越恐懼陰私。離光明就屬黑暗。靈魂唯願融入老師的光明溫暖中，生生世世追隨佛陀，永不分離。
一切希望，所有信心，隨着老師的一堂堂講法，一篇篇文章而燃起，無需去理解法義，只需投入全部的熱愛渴望。
以我什麼都不知道，我什麼都不想知道的心泡在法中吧！離開真理，你的「活着」也是死的。
我的知道，我的理解，我的體會，我的感受，我要如何，把這些一件一件一次次地扔掉吧！（僅個人體會）（節選）
老師：虔誠心就是神拉着你靈魂的手。
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2024年12月25日
學生1：迎接真神降臨
2024年12月24日，平安夜，注定是個不平凡的日子，因為我們的聖父將再次降臨到人間來了。
昨天晚上我聽法的時候，就感覺到特別激動興奮，好像天父講出來的每一個字都帶着神聖的氣息，聽着天父講法，就好像在品嚐着美味無比的佳肴。什麼是口吐蓮花？什麼叫芬芳四溢？我總算明白了。就這樣全神貫注地聽法，不想錯過天父說出來的每一個字，根本不想睡，我10點多躺在床上聽法一直到凌晨2點多都沒有睡意，而且這4個小時就好像才過了十幾分鐘一樣，好神奇！要不是我看了一下手機的時間，我還真不知道已經過了4個小時這麼久了。我還納悶着，果不其然，今天早上就看到了天父新發出來的文章——《交界》。
「悠遠的神聖，廣袤的慈悲，濃重的莊嚴，光明且祥和。
無生無滅的圓滿，圓覺普照的純潔，不可思議卻真實。
…………
『祂』在一切處，一切是『祂』隨緣所現的清淨智慧。
一切都是『祂』，華藏世界是『祂』不變隨緣的慈悲。
『祂』是一切，在一切，周遍一切，解脫一切，圓滿一切。
一切在『祂』之內，『祂』在一切之中。
『祂』是一切眾生的本來面目。
覺醒了『祂』的神聖，人間活着的你，就不再是『真實與現實』。
我的人生命運，自此之後不屬於因緣，而屬於神佛的『表法』。」——《交界》（2024-12-24）
「神來了」「神來了」，神真的來到人間了，這個「聖誕節」是真正意義上的聖—誕—節。因為這個「聖誕節」是地上屬靈眾生慶祝聖父誕生在人間的節日。與佛同世，與聖主同在。普天同慶！「神真的來了」（《律法（叁）》2024-06-25），見證奇蹟的時刻到了！靈魂，等待了億萬劫的時刻終於來了，微生物有希望了！讓我們一起歡呼吧！讓我們一起歌頌吧！
五體投地頂禮膜拜歡迎真神降臨！
靈魂長跪不起！
老師：嗯，是的，神來了。
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學生2：能得到老師的恩寵，真的好幸福啊！
聖父啊，孩兒趴展，頂禮慈悲偉大的尊神老師！
孩兒最近兩天莫名地感覺特別特別地幸福，滿滿的幸福感，就是沒有任何理由的，這種幸福不是外在獲得了什麼，也不是突然有了多少錢，也不是身體上的變化舒服，也不是家裏發生了什麼喜事……都不是，因為沒有發生什麼，和往常一樣，每天讀法、抄法、聽法，然後吃飯、睡覺。
這種幸福感，孩兒很開懷，很放鬆，也特別安定，有時會爽朗地大笑，有時會感動地流淚。
唯一不一樣的就是這些日子跟着白師兄燃燒起對老師的愛啊，每天都是沉浸在愛老師的喜悅中，愛老師的熱忱中，愛老師的感動中。
體驗老師賜予的無盡的呵護，無盡的溫暖，無盡的擁有啊，孩兒太幸福了，每天學法、聽法、讀法真的就是在歌頌啊，歡歌啊，舞蹈啊，歌頌尊神老師的偉大，歌頌與神同世的聖恩啊！（節選）
老師：很棒的體驗。
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2024年12月26日
學生1：朱師兄的精彩留言
我跟你不一樣的就是，認準了就幹！
以前我是最頑劣的孩子，班級倒數第一第二。有一天我突然告訴自己，我不能這樣了，我如果考不上大學，人生一下子就看到底了，於是我就變成全校高考學子最努力的人。每天晚自習後蹲在桌子底下躲過檢查老師，再點蠟燭繼續學。後來考上上海戲劇學院，全國第四名。
後來創業也是，我覺得我不能一輩子打工，因為我可能人生一下子就被定格了，於是，在沒有任何資源和別人看好下，努力創業，失敗，繼續創業，終於成功了。
修行也是，我覺得這輩子太苦了，我如果不努力，我下輩子還要來嗎？我真的要去不斷地輪迴受苦嗎？於是我又開始努力，一天學十幾個小時。腦子裏只有解脫，為了解脫可以放棄一切。我身邊大把美女，我一夜就放棄了。半年後，我就體驗到佛光的偉大和震撼。
人，要堅持，沒有別的道路。所有的一切都在量變質變的過程。所有的藉口是因為自己根本缺少渴望，不斷的嘗試就是不斷的失敗，看準了一條路，走下去，一定會到那個終點。
所以你啊，咬着牙，幹，挺過去，就會陽光燦爛。不斷地尋找其他方法，等於以前的努力都歸於零了。不斷地從零開始，是注定失敗。
所以你，對真理和解脫的渴望太少了，渴望少，就會沒有力量去放棄慾望。
你能學，還跟着，這已經是天選之人了。我這幾年弘法，有幾個人有信的能力？
所以你已經很好了，只是在還過去的債、消過去的業而已。你不願意離開，已經打敗百分之九十九點九的人了。
你說你苦，你跟老師比一下，你算啥？
有好身體，有錢就能成就嗎？不是。能信才是關鍵，不要每天盯着那些事，多思考學法，你就差一步之遙而已。你不是因為自己問題多，我覺得你有點無病呻吟，把精力轉一轉身。
每個人都有面對的事，你這些不算啥，真的。
小毛病而已，那些被病痛摧殘，負債焦慮抑鬱，沒有活路的人多了去了，也都能慢慢走向真理，你這點東西不值得每天這麼叫苦連天。我見到面對事情比你大的人多了，沒啥了不起。
手淫，前列腺，這真的是小溪流，你咋感覺掉進火山似的。
多去醫院看看那些苦難的人，能活着的權利，可以用所有的錢還健康，能用一切還活着。你有點小毛病，還能遇到佛，還年輕，沒啥苦難。我像你這麼大，更一無所有。夠幸福了。
一個人擁有再多，如果沒有遇到解脫的機會，這一切都是災難。
能遇到佛，你夠幸運了，真的，不要再怨天尤人，你該慶幸自己。因為所有真修行人都願意放棄一切，哪怕得了絕症，都能幸福地面對。因為能遇到真佛，你已經走在回家的路上了。
你之所以這樣，還是不信，信的程度太低，所以人性只能看着人的事和疾病，根本沒有抬頭看到光明。所以要真信，只有真信，你所面對的東西才能化解，因為一個真的信的修行者內心是沒有苦難的。
努力吧，兄弟，多想想自己遇到幾千年幾萬年才出一個的聖人。祂有控制宇宙的能力，祂可以帶你突破千萬億的苦難宇宙，徹底離開一切痛苦。這樣你才能感覺自己確實是個幸運的人。
別人擁有千億資產，但是卻不識佛，多悲哀啊。你可能苦幾十年，但是擁有無限幸福的未來。他們揮霍幾十年，墮入苦難。這樣想，你那點事不是事。運動一下，多學習，慢慢戒掉。就這麼簡單。
一天學六小時不難，不行先學三小時嘛，慢慢來。
說實話，你意志力確實太脆弱了，你看看你第一次跟老師說這事多少年了？多少月了？
能遇到神佛降世，而且還能一路救贖你，你還覺得自己有苦難嗎？也許，你真的還是把老師當「人」。
如果一個佛站在你面前，你卻不識佛，一直跟佛談手淫情慾。你用別人的角度看自己，不覺得荒唐嗎？但是老師慈悲，還一直帶着你。你自己要爭氣啊。不然未來寫進歷史，在老師的學生裏，你是啥角色？
（朱師兄是一個老闆，每次找他聊，他都非常耐心跟我講道理，而且你感受不到他有那種公司老闆、領導那種居高臨下的壓力感，給人的感受像你認識的朋友一樣的輕鬆感！不愧是一個有實證境界的真行者！真了不起！
頂禮偉大的老師！您確實是神靈的導師！因為神靈的導師才能培育出那麼多的神靈學生！）
老師：我喜歡這樣的文字，這位朱師兄我視頻見過，很帥的一位老闆，我當時都納悶了，難道說現在學佛的人，都昇華到這麼高的檔次了嗎？我一直以為只有在人間走投無路的人，絕望的靈魂，才有可能轉身投入佛法，沒有想到，朱師兄這樣的帥哥加老闆，也毅然決然地投入真理，這確實讓我對此人刮目相看。
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學生2：恩師心語—妙覺莊嚴，慈航普度！
「稍微等我一分鐘啊，就說是我對於『祂』的那種體驗啊，只有在禪定當中能夠發生。
這個法講到後面啊，這個法隨着我的這個修行，越來越消融了自我，從生命境界與智慧當中解脫了之後，祂就會進入一種純空性的大自由。祂為什麼是自由呢？因為祂不被確定，祂不被確定所凝固，不被光明所侷限，不被生命所代表，也不被任何境界所觸及，所以祂就變成了『不可說』了，你知道嗎？
…………
『祂』不是狀態，『祂』也不是體驗，『祂』不被理解，你知道嗎？所以說，『祂』不被任何經驗所表達。我只能說，『祂』是氣息，『祂』是一種由慈悲傳遞過來的，那種濃鬱的、深遠的、無法逆轉的、無法抗拒的，平等、清澈、平安，而對一切眾生充滿了善意、溫暖、理解、寬恕的平安性。
或者說，一切眾生解脫了自我，解脫了心靈認知和自我習氣，在『祂』之中呈現出來了，靈魂宇宙的生死輪迴的整個過程當中的每一秒，都是『祂』的愛，在伴隨着眾生的自我分別，都是『祂』的平等、清澈，在伴隨着眾生剎那間的思慮心的相續。思慮心在『祂』之中，是沒有發生過的。思慮心相續、凝固的境界，遮蔽了『祂』的平等、清淨和愛，而形成了靈魂眾生的感知力、靈魂眾生的自我心識與自我心識認知到的世界。
『祂』只是慈悲而已，而慈悲絕不是境界眾生所能理解到的愛，所能理解到的善良，所能理解到的寬恕與溫暖。慈悲的本質是無生，因為祂不被分別心所生，所以在分別心當中，是祂究竟空性的自由，這個叫無生——無生無滅，無來無去，究竟解脫，莊嚴自在。
我能用語言講出來，你們聽着很熟悉的，這個是描述佛的，這個是描述那種法界大菩薩的，描述那些佛的。但是我說的這種無生無滅，這種究竟平等、空性自在的莊嚴，這個距離悲能，還有不可思議的、永遠無法達到的距離。但是悲能就在空性之中，悲能就在智慧當中，悲能就在慈悲當中，卻承載了慈悲，卻滲透了空性，卻接納了智慧，而呈現出平等無二的一合相。
法界諸佛與三界境界眾生，是一合相；大菩薩的光明、圓覺十方、普照三世的智慧，與地獄裏面那個惡鬼，痛苦哀嚎的那個心識，是一合相；人世間殺人擄掠、無惡不作的惡徒，和修行中的那些善良的、具有信仰的純正的靈魂，在性質上，在境界上，在內涵上，在表現上，是一合相。這個『一合相』，是悲能。
祂不僅無善也無惡，祂不僅無生也無滅。甚至於無生也無滅，在悲能的平等性當中，也是一種……就是可以把祂稱為『第二月』吧，就是『覺明為咎』。就是智慧，法界莊嚴那個大菩薩和佛，那種智慧、那種慈悲、那種圓滿、那種世界，在悲能當中，稱為『覺明為咎』。
就像是頭上加了一個頭一樣。就像是當我眼睛，看到前方非常清楚的時候，然後我非要說給自己這個眼睛的『看到』，加上一個『我看到』，這就是那個『看到』本身，他就不再變成了如實，而是變成了形容，這個叫『覺明為咎』。就這個地方已經到頭了，就是我今天講的法，講到這個地方已經到頭了。就語言永遠不可能觸及那個地方。所以在任何的修行過程當中，都把『祂』稱為『言語道斷』嘛。
西方有一個聖者，把『祂』稱為，『無路之國』。就是那個地方，是沒有辦法達到的，就是沒有任何道路可以通往那個地方。但是『祂』卻在一切道路的、一切生滅的、一切眾生身心靈剎那的，每一個分別當中，呈現出『祂』平等無二的自由圓滿。『祂』從來沒有被發生過，你知道吧？或者說一切發生當中的，都是『祂』平等接納的愛與寬恕。
『祂』已經不再是，『祂』不是神聖可以形容的東西了。神聖可以形容佛，可以形容我們西方說的聖主，可以形容如來。神聖、莊嚴、慈悲，都可以形容這一些。因為智慧，雖然祂解脫了這種『我相、人相、眾生相、壽者相』，祂解脫了存在，但是智慧，祂是非常究竟的一種空性的狀態。
就智慧啊，大菩薩和佛呀，祂是無相的，祂是無相光。祂本身是光，但是那個光是沒有顏色、沒有狀態，祂是一種類似於目光一樣的狀態。但是那種狀態，祂也是狀態。那種狀態在悲能之中，屬於錯覺，屬於『覺明為咎』，屬於『第二月』——祂不是真實的月亮，祂已經變成了月亮的月暈了。
現在，因為說是我的修行，是每兩個月，我的人格自我會重組一次。這一次重組，我在甦醒過來的時候，我發現我離那個地方啊，就是離那個悲能啊，越來越近了；越來越近了之後，就越來越失去語言了；越來越失去語言了之後，『祂』的氣息，就越來越濃鬱了；『祂』的氣息越來越濃鬱呢，那麼一切在『祂』氣息當中，浮現出來的法界、靈界、三界，包括人間世界，都會變得越來越模糊。因為實相只有一個，除實相之外，一切都是屬於幻相。除如來實地外，一切法皆名為魔。
好了，前面我跟你們勉強地形容了一下這種東西。但是我告訴你們這東西……就是我想讓你們以後去感受今天講法的這種狀態，感受那種悲能的傳遞。『祂』是一種不可說的、不可思議的、究竟平等的清澈圓滿。什麼叫『圓滿』？未曾發生，稱為圓滿。
過去沒有發生過，現在沒有發生過，未來也不會發生，那個叫『悲能』，那個叫『平等』，那個叫『圓滿』，那個叫『智慧』。一切發生當中，那未曾發生的，就是究竟不動的如來。這個就是『煩惱即菩提』，這個就是『生死性涅槃』，這個就是『一心覺，眾生為佛陀；一心迷，佛陀即眾生』。煩惱即菩提，唯心所現，唯識所變。
…………
什麼叫『灌頂』？祝福、淨化、加持、托舉、超度。跟佛在一起，你不需要聽祂說話的，你也不需要聽祂什麼樣的表法。佛在，佛的慈悲，就是表法。那種慈悲的氣息，本身就是表法了，那是真正的法。祂是針對人的靈魂的，祂是針對人的感知力的，祂是針對感知力當中，那種『能見』清澈的性質。在清澈性質當中，予以融化清澈，而甦醒靈性的廣袤。佛的講法就是慈悲的加持。佛是不會被空間和時間所阻礙的。」——摘錄愛的溫暖《浮出水面》2024-12-05
老師：這段內容確實很震撼，文字背後透出來的氣息，是慈悲而究竟的圓滿。
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2024年12月27日
學生：有感於《立即生效》
序：
其實看到老師的《立即生效》，我早該寫一篇分享帖子的，卻一直礙於自己懶散的鬼樣子，就沒有抓緊時間寫。昨天看到師兄帖子裏有提議，讓老師給那些隨口誣蔑誹謗老師及教法的眾生「再一次」的機會，就在下面留了言，隨即將留言整理成帖！
留言整理如下：
誣蔑三世諸佛菩薩，誹謗如來「正法眼藏」，是心相合一言出即墮無間地獄的第一大罪！
人類的因果輪報因為有時空才有了前因與後果的相續，才有了在時間和空間來反思、悔過並懺罪的機會。
凡誣蔑誹謗三世諸佛菩薩、老師及究竟義理者，如天的罪業當下即成，不會有第二次誣蔑誹謗才生效這一說，作此想者純屬個人的無知和愚昧，這是一。
你根本不懂老師良苦用心，其實老師寫出《立即生效》才是對眾生的無上慈悲！你覺得一個八地真神有必要和這些無明眾生待死的鬼魂，一個個「業力團子」來一場賭約麼？無論賭什麼都是真神必贏啊！不會有第二種結果的可能性！那老師下此賭注的意義何在呢？要知道就算老師不寫《立即生效》，當有眾生誣蔑誹謗三世諸佛菩薩、老師及究竟義理時，如天的罪業也是當下即成的，這是法界（三界）最高的天威和最根本的天條，惡意惡言一出，靈魂中誣蔑誹謗佛菩薩的那部分就會被第一時間打入無間地獄！
你知道這個真相嗎？如果你懂得並知道這個真相，那你就好好想想老師為什麼還要以身家性命作賭注來寫《立即生效》？
那正是師以賭注的方式在明示並昭告天下，給這些誣蔑誹謗老師及教法的無良眾生一次改過自新的機緣，在有生之年有一次當面懺悔罪業的機會！你以為是老師在三世諸佛菩薩面前賭咒，把他們咒下無間地獄的嗎？那是他們自己不負責任地隨口誣蔑誹謗老師及「聖言」而直墮無間地獄的，自作自受！
眾生不解慈悲意，我的靈魂也是在跪叩頂禮仰望真理時，感知到了一星半點而有感而發，當初看到老師的《立即生效》，我感慨、感嘆老師太慈悲了，聖意天恩不可思議，佛恩浩蕩無量無邊，感恩之心無以言表！因為我曾經就是那個天天詛咒、誣蔑、誹謗三世諸佛菩薩的「邪教徒」，是老師從無間地獄救贖了我！所以非常理解，能明白《立即生效》其中佛恩深意的並不多。
唯，
頂禮感恩老師慈悲救贖！
感恩！感恩！唯有感恩！（節選）
老師：是的，靈魂的無知與狂妄，不代表不受因果的制約；曾經的釋迦牟尼佛，往昔只是因為不願意聽聞駐世的迦葉佛講法，僅僅是晚去了六天，就導致後世的修行經歷了六年的苦行，才償還完當年輕慢佛的業障，而文殊菩薩的前世，作為一位出家僧人，詆毀謾罵另一位宣說「諸法平等，法性清淨」的法師，死後靈魂直墮無間地獄，經歷百千萬劫才得以出地獄，轉世為畜牲，殘疾人，生生世世償還業果。
今日的修行者，內在證覺如來清淨法身，所說內容是諸佛第一義，污蔑攻擊修行者所說真理，等同於污蔑誹謗十方如來，為避免無知靈魂造就自己無力承擔的業果，因此我才以自己的身家性命，靈魂未來，作為賭注與眾生對賭，這是修行者對信仰的堅貞，也是修行者的慈悲心。
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2024年12月28日
學生1：感恩
今天晚上聽了恩師講的《鬼王》，心裏很感慨。我入過邪教，內心至今殘留狂躁，易怒，但血腥沒有了。以前覺得不能無底線寬恕，那樣自己太無能了。現在明白寬恕要徹底。不在對錯上，是針對內心習氣深處的狂躁計較、鑽牛角尖，針對自我保護。
《鬼王》讓我感動，恩師在邪法中一直到37歲才脫離邪法，其中已基本斷送人生，青春已耗。為了解救誤入邪教的弟子，不惜身命，現身說法。其中恩德難以為報。邪法骨子裏唆使人成佛作祖，畫大餅，勾引人深處的私念，變得冷酷無人性，只顧自己。沒有老師的法來清理這些深深的細念，如何解脫！（節選）
老師：這是事實。
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學生2：五體投地頂禮神佛，慈悲救度
我是2019年7月份，得到老師的法寶的。那時，我已63歲了，在中俄邊境互市貿易區，出攤位。一位朋友讓我捎一本書給別人，我問是什麼書，這個朋友說：「是佛書，能治病，可靈了。」我說：「給我一本。」她說：「不行，這個書還得抄寫，你沒文化，不能給。」當時我就急了：「你必須給我！」我那時是一個很霸道的人，在一起出床子，來了俄羅斯人，大的客戶，我都搶過來，別人不敢吱聲。她就給了我一本，就是一本《夢》的小冊子。自從得到了法寶後，我就認定老師是佛，是真神，是來救我的！我每天都抄寫，由於不識字，剛開始抄非常慢，一頁我得抄三天。每天都堅持抄，不管多忙都抽時間抄。抄法7天後，身體就有了變化。那時身體不好，每天渾身痛，特別疲勞，坐公交車沒座，我都站不住，兩個腳輪換着才能堅持，抄法7天，腳能站住了，半輩子，我終於得到法寶了，脾氣也變好了，也不跟別人搶客戶了。從那以後，我一直沒有離開法寶。傳我法的這個人，在我得到法寶不到一個月，她就不學了。我得法第二年，我叫老伴跟我一起學法，抄法。
疫情暴發，互市貿易區關閉了，我就出夜市。每天，老伴騎電動車送我上市場。有一天，在紅綠燈那與一輛出租車撞上了，電動車砸在了腳脖上，一會兒就腫了，去醫院檢查，骨頭沒事。骨頭沒事，痛點沒關係，接着去市場出床子了。晚上十多點回到家，腳腫得很厲害，噴了點紅藥水，到老師聖相前說一說這個事，然後就上床睡覺了。第二天早晨，腳腫全消了！當時我的眼淚就掉下來了！我在老師的面前眼淚嘩嘩地流！那是感恩的淚水，心裏無比溫暖。恩師呀！太感恩您了！感恩真神老師慈悲救贖！晚上出床子，大伙很關心我，一看腳腫消了，都覺得很神奇。我說：「我有信仰！有諸佛、有真神、有菩薩保佑！」
（敘述自己得到真理後，在老師的加持和呵護下，渡過了一次又一次的磨難，內容略）
我沒有文化，不會說，不會寫，我只是能用心。我知道我這一家人，老師法的奇蹟在我們一家人身上，全都發生了。特別特別感恩老師，這不是用語言所能表達的！我學得不好，也不懂，但是我有虔誠老師的這顆心。前半生為兒女活了，下半生為真理而活，為真理而死！我生生世世、永永遠遠跟隨我的恩師，永不分離，不離開真理，不違背真理！跟隨老師回歸天堂！把我的身心靈、身語意，全部的身家性命交付給恩師！（節選）
老師：有虔誠心，神佛就一定會看護你。
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2024年12月30日
學生：動機
我學佛的時間不算短，九幾年就開始接觸所謂的傳統文化，看了很多書，接觸了很多人。直到2020年末才真正接觸到老師的法，特別震驚，當時就覺得老師講法的風格和釋迦佛是一樣的，而且很快就認定老師就是佛，不僅僅是開悟而已。這一點很重要，只要你認定了老師就是和釋迦佛一樣的大覺悟者，你是不可能離開的。為什麼那麼多人會離開？有一點原因可能就是他們並沒有意識到老師是究竟覺悟的無人可比、無人能超越的佛，他們一旦福德資糧不足了，自我就會膨脹，會認為這樣的人很多，甚至認為自己就已經達到了，自然就會離開。
我雖然沒有離開老師，但是在這幾年學法的過程中也確實出現過懷疑的動機，因為這幾年老師的推進速度太快了，而且還會產生一些曲折，難免會有一些顧慮，但是對我並沒有產生太大的影響，很快就被平息了。但是，如果沒有足夠的信心，這些顧慮就是促使你離開的起因。這裏，我就把我出現的幾次疑慮動機總結一下，希望能夠對師兄們有所借鑑，同時也在老師面前進行深刻的懺悔。
第一次是老師見到聖主耶穌後，講法風格有了很大變化。因為我本來就對基督教有很大的抵觸，所以心裏就犯嘀咕，不舒服。後來進一步通過學法，很快就平息下去了。因為不僅僅基督教有問題，佛教也同樣有問題，都很嚴重。那是宗教的問題，不是佛和聖主的問題。這樣一想，不但平息了心中的疑慮，還對聖主耶穌有了正確的認識。
第二次，是聽到老師講真神、大菩薩、佛、如來的成就時，心中也產生過疑慮。也是錯誤的知見作祟，因為過去聽人講過，佛菩薩在世間不能暴露自己的本來面目，暴露以後馬上就得離開人世。後來聽老師說真神是不能撒謊的，是什麼就說什麼，一下子就釋懷了。
第三次更可怕，前兩次疑慮都是主動發生的，而這次是被動發生的。我們學校不是有個大仙兒嘛，會看事，她不讓我抄法。但是嚇人的是，我明明知道她是胡說，但是在內心深處卻不由自主地升起一種膨脹的力量，一下就起來了，猝不及防，而且在快速擴大。我一點都不認可她的說法，我也知道這是成魔的動機，沒隨着它走，也不可能隨着它走，但是如果我不主動去壓制它、平息它，它真的會繼續膨脹，就會動搖信仰。這個動機真的很危險，因為它是不由自主被動產生的，不容易被控制。這也是我親身體驗到的一次可怕的魔變的動機，還好很快就被平息掉了。
再就是看到或聽到有師兄被老師親自點評，有時竟然會心生絲絲的嫉妒、羨慕的感受。這個動機如果任其發展，就有可能形成自卑心或怨恨心，形成負面影響，動搖信仰。心願動機產生是很容易的，而平息它就不一定那麼容易，很可能就被它帶走了。老師曾經講過，會有很多人離開，當時我是不太相信的，因為這樣萬劫難遇、生生世世夢寐以求的機會，怎麼可能輕易放棄！但是，現在細細思量極其恐懼，處處都是業力，處處都是誘惑，隨時都有可能產生離開的動機，必須堅定信仰，不能有絲毫的動搖。出現這種動機，必須立刻暴露懺悔，堅決制止鏟除。
懺悔自己無量劫以來懷疑正法毀謗正法的業障！
懺悔自己無量劫以來謗佛謗法謗僧的無邊罪業！
懺悔自己無量劫以來毀謗聖主真神的無邊罪業！（節選）
老師：嗯嗯，很棒的體驗。
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2024年12月31日
學生1：我有癌症
今天是年底的最後一天，記得2021年12月底，醫院查出我患有晚期惡性宮頸癌。
這幾年，我遭遇了很大的磨難——滅頂之災。一波又一波的黑暗向我猛撲過來，真的沒有招架之力，我常常問自己，我真的有這麼惡嗎？
絕境中，又逢子宮大出血，薛師兄督促我趕緊去醫院檢查，當時正處於低谷，我的生命被黑暗嚴嚴實實地裹挾着，已經沒有能力顧及身體上的病變。
聽着醫生數落中帶着愛護的口吻，從簡陋的診室內，傳出醫生和家人介紹病情低語的聲音，清晰地聽到二姐的哭泣聲，讓帶我趕緊去北京治療，不然我的生命只有三個月（事後知道），我知道自己一定得了很重的病，可能對生命的絕望，聽了反而沒有恐懼，正盼自己早點兒死，快點兒死，因為我正承受着比癌症更可怕的附體。
在家人和女兒的哭泣聲中，我接受了治療。醫生看到我虛弱的身體，給我補充白色營養液，整整輸了40多天，身體反而變得更虛弱，走不了路，檢查都靠輪椅助力，還沒化療，就已經不能進食了。怕難為醫生，我就開玩笑地說：「你就死馬當作活馬醫吧！治好了，是你醫術高明，治不好是我命該如此。」
年根兒了，出院回家過年，過完年，再來接受正式治療。
醫院給出的治療方案：放療25次，化療6次，宮內烤療4次。當時腫瘤大，屬多發性的，過了最佳手術期，不能切除，只能接受保守治療，體會了一把做人病苦的滋味。
下半身赤裸地躺在手術床上，完全失去了做人的尊嚴，就是一坨肉，任人隨意擺佈、宰割，醫生拿着擴宮器，感覺把一個大螺絲一樣的物品塞入子宮內，還能聽到改錐擰得滋滋的聲音，又插上通電的大皮管子，去烤子宮病變處，痛得我不停地大叫：觀音菩薩，觀音菩薩……那一刻我真的盼觀音菩薩顯靈，救救我。我就像一具僵屍一樣，木木呆呆地聽從護士每天檢查指標的安排，無心過問病情，也很少看報告單、化驗單。
經常高燒40度不退，身體越來越虛弱。當時出家師父，已經讓人給我寄來了聖師的音頻，不懂，也沒有信心，更談不上虔誠，看到目錄上《心安—入眠引導》，戴上耳機循環播放，我就想好好睡覺，就想好好睡覺……咦，耳畔響起，「你是如來的孩子」「你躺在如來的懷中」……如來，如來，如來還會要我嗎？眼淚順着眼角外溢，那個溫暖的聲音成了我心靈唯一的念想。
有時佛友（病友）端來小米粥、小咸菜、點心、水果之類的放在床頭，和我訴說着治療的痛苦與內心的絕望，我也會鼓勵她們：「不要怕，好好治療，有我給你們墊底哪，閻王爺那兒沒你的名字。」大家哈哈大笑！可惜大多數沒有留下聯繫方式，錯失了讓她們得聞真理的機緣，只有個別的在聽音頻。
在接受第4次化療的時候，好像有人揪我的腸子，痛徹難忍，也許是臆想，覺得體內的眾生在揪我的腸子。我真的不想承受化療的煎熬痛苦了，也不想拖累丈夫負債累累地活着，決然地選擇了放棄治療。
當時我體內的惡臭積液還在外溢，家人很是擔心，之後又去了幾家醫院，包括北京301醫院，一致認為積液沒辦法解決，抽出去還會再長。戚師兄聽了不甘心，堅持要帶我去太原腫瘤醫院再試試。我婉言謝絕了，讓師兄幫我準備了一條新被子，上面裱上某法師加持的陀羅尼經，隨時接受死神的降臨。
我的精神處於高度抑鬱狀態，似乎有兩個我：一個我就想自殺，就想跳樓；另一個我還想活下來，念那麼多年佛，我真的不甘心去三惡道報到。
師兄幾次打來電話，叫我好好聽音頻，虔誠聖師，說很多人都出現奇蹟，癌症不治而癒了。哀莫大於心死，我已經失去了求生的慾望，已經不在乎癌症的結果了。
有一晚，在似睡非睡的狀態下，我看到虛空中有一尊高大的韋馱菩薩，還有一扇門，我在地上磕頭跪拜。不久，我通過論壇胡師兄代發了帖子，得到聖師的開示，讓我抄法，可以超度我身上的鬼魂。如獲至寶！
去年10月份，我開始正式抄法，抄完了全套的《生死河》《天門開》，現在抄2016—2021年微博。讀《夢》的答疑，很想把《夢》背下來，可稍一出聲，從嗓子到五臟六腑都痛，上不來氣，感覺《夢》裏的文字又難、又繞口、又陌生，記憶力大減，結結巴巴勉強讀下來，已經是大汗淋漓，連走入臥室都吃力。
雙手捧着聖師法相，就像丟失的孩子，見到久違的父母，思念、委屈、痛苦，淚水像線一樣脫落。
兩個月後，我真的把《夢》背下來了，隨之，醫院治不了的積液驟然消失。丈夫高興地說：「是醫院診斷錯了，你就不是癌症。因寒氣入體，每月少量吃兩服中藥調理。」
我——即將死亡的鬼，就這樣靠着真理的力量，從死亡線上爬出來了。
現在我每天都在抄法、聽法、讀法，和師兄們是沒法比的，但我也要努力前行！
承受了燒到靈魂的痛，真心盼望有更多的靈魂走入真理，聽聞曠古難遇的真神大菩薩宣講如來正法眼藏，依偎着靈魂的天父，找到回家的路，令一切苦厄得救。
我現在還會常常冒出自卑與憂苦，我知道它們不是我，是我的業障，我願意去愛它們，體諒它們，擁抱它們。
我願意寬恕曾經錯誤的過往，寬恕我生命的不完美，愛撫那個受盡苦難的心靈。
我願意寬恕附在體內的鬼魂，為它們承擔一切罪責，用我的生命、我的肉體和我的精血供養它們，擁抱它們，願它們早日得到真理的救贖！
我不是這具身體，也不是身體內的業障，也不是癌症。
我把自己的靈魂交付聖師，懇請如來聖父收下我吧！您就是我的道路、我的光明、我靈魂的依托啊！
「蕩蕩天門萬古開」！！！
頂禮偉大的恩師！
頂禮偉大的恩師！
頂禮偉大的恩師！
（附醫院診斷報告及出院證明，圖片略）
老師：這屬於確實確定的神蹟。
老師：祝福你。
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學生2：寬恕自己
今年學法的時間相對少了很多，現在從事月嫂工作，基本沒有很好的環境和時間固定學法，只能見縫插針地斷續間汲取靈魂的養分，有時還看下別的（內心會有愧疚，覺得自己浪費了時間，有負師恩），身在曹營心在漢，看其他的娛樂活動與內心渴望泡在法中的念頭始終在拉扯着，所以只有浸泡法中才真的安靜和安心，這或許是來自老師的看護，來自老師的救贖。無比地感恩。
（敘述自己在服務中遇到矛盾糾葛時，選擇坦誠和真實，以及面對人性自我的慾望時，懺悔貪小便宜的幾件事情，內容略）
以前總希望把人格合理化，完美化地修正，完美的人格才能更好地修行，才能夠更好地供養佛法，想起來就覺得自己蠢，老師每次講法都提到這個人體和意識不是你自己，心咒簡單直接，而小我總是孜孜不倦地下套，偷樑換柱地讓你去懷疑真理的真實性。
因為人格的卑微下賤，看不到光明，一心想保護自己，輪迴得太久，內心很厭倦這種維護，只想快點融入法中。當人格強大，修的只是人格的完美，唯有自我放下的時候，內心對這一切都是無所謂，是一種不維護，把一切人性認為的疑慮敞開，才能和老師的法相應。好喜歡放下和釋懷的感受，好輕鬆，好舒服，好自由！
在選擇中，心越來越安全，也和那個剛硬的人格不斷握手言和，不再試圖完善，不願意再計較，不想被分別束縛，不斷和過往和解，只想這一世不鬆開慈悲的手，安心地融入祂的懷中，雖然業習洶湧，內心堅定被真神救贖着。真神從未鬆開我的手。
很喜歡《結構》講法（2024-11-18）這段開示，也很適合我：
「去原諒自己，去理解自己，去寬恕自己，直到寬恕和接納自我的那個溫暖，成為你自己。當你自我消散了之後，你內在的這個寬恕本身，他就會浮現出來見精的清澈，你就具有了神的品質，你就具有了純潔的、輕盈的光的性質，那就是神靈了。
好吧，對自己寬恕，對自己理解。去善待你自己，去理解你自己，去原諒你自己，去寬恕你自己，直到你的這人格自我，消融在寬恕、理解、原諒的這種溫暖當中，那就是你的成就了。」
頂禮老師慈悲救贖。感恩老師，愛您在踐行的道途上，不曾退縮！（節選）
老師：很棒的进步。
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學生3：唯一正確的方向
昨天早上戴着耳機聽法漫步在公園小路上，突然被內心不期而遇的美妙感受驚到了。那感受，就像蒙着眼睛麻木在吃盲盒，突然被不期而遇吃到嘴裏無比美妙的味道一下子靈魂深處驚到了，驚喜的正當時，耳朵裏聽到的聲音是老師正講着「空性」……
我當時一驚，「原來空性是這種體會啊！」
人間詞彙冒出來的，第一個詞兒是無我。就是無我，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相的那種無我的輕盈清澈，無我。如此切身體驗，不禁感慨：怪不得，幾年前，看到老師說，她的靈魂很珍貴，因為無私，只有無私，才能企及空性。
第二，是自由！從污濁房間突然間飛行在喜馬拉雅山頂新鮮朗澈無限空間中，無邊際、無存在的自由自在！但其實沒有一個飛行的你，你和這些樹中之香、水中鹽味一體一性，但壓根兒就感覺不到有一個融入哪裏的你，和無邊際的邊際，總之就只是純澈自由！沒有一個我的感到自由的我和我感到的感到，就只是自由！
這種美好的狀態讓我有點欣喜而害怕，我想跟老師分享，但又怕老師說我未證言證，老師最煩這個了，我不知道什麼是空性，什麼叫什麼，但在那個短暫的時間裏，感覺好像那就是空性的味道，也許是空性的倒影吧，是不是不重要，方向和感覺凖確重要——就是終點的味道是無我的味道，是自由的味道。
接着當時的感覺，我聽着老師的聲音，突然心裏又冒出來一個詞兒，「尊貴」，老師說了那麼多次尊貴，但我這次體會到的尊貴的味道只有兩個字——無私，還是無私，只是無私。就是其實尊貴的味道只是無私無我，沒有其他。人間的尊貴，需要「分別」打底，在尊卑、貴賤的對立中建起尊貴的高樓。而真正的尊貴只有兩個字——「無我」的味道。
…………
我們真正的生命，自由，自在，無邊無際無束縛無感的自由自在。特別幸福。
這些體驗，讓我覺得很幸福，就像一直在菜單上看肯德基多好吃啥味道啥味道的我，突然莫名其妙好像被拉去吃了一頓肯德基。
但我一直不敢，導致一直拖到今天才記錄下來，是覺得有點不靠譜，空性的感覺啊！靠譜嗎？！不是老師總批評的那種入魔和未證言證吧？
但我品了兩天，我覺得我不是入魔，也沒有未證言證，因為我骨子裏不喜歡這些「證量」之類的東西，很討厭。我一直覺得，再牛的證量有什麼意思，不都是半路途中的風景麼？能有啥用？立個旗桿兒證明我來過這裏？何必呢，這裏那裏，又不是終點。
而恰恰，我前兩天嚐到的類似終點倒影的味道，是無我的，既然真相是無我的，要這些「我的標簽兒」，何苦？
修行需要體驗，這兩天的各種體驗，對我內心的意義，我覺得就一個點：我更加篤定了，老師講的沒錯，以後就這個方向，肯定錯不了——去消融自我，去不斷地依靠真理和老師的加持，依靠自己堅韌的選擇，依靠持續學法融入真理，去做唯一一件事情——不斷消融自我，直至不斷接近無私無我。
這絕對是唯一正確的方向。人心不死，道心不可能活。
看月亮（放棄自我），還是看六便士（維護自我），決定權在未來我自己每一次的選擇。
今天是新年第一天，無比無比無比感恩老師，在此頂禮老師一路對我無上慈悲的加持、救贖和引導！祝老師元旦快樂，萬事如意！（節選）
老師：文字背後的清澈、自由、透明，都是靈性的味道，還沒有觸及到空性，空性是無法描述，甚至於無法體驗的，空性呈現時，意識，體驗，身心自我，頃刻消散，猶如虛空睜開了眼睛，眼光中無法聚集絲毫雲彩的雜質，以空性莊嚴所說的語言，就是「佛法」，那是佛的狀態。
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四、其他開示
2024年12月1日
學生1：（給居士介紹真理，卻因其執着宗教名相，認為是有關基督的內容而拒絕接受，内容略）
老師：靈魂就是鬼，鬼就是被因果名相牽引的業境，無法認出真理，也就無奈地，絕望地墮落生死之中，這是應該的。
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學生2：神，聖主，我，就是一合相！
無生無滅，無來無去！
老師：有「我」，就沒有一合相。
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學生3：我遇到一個虔誠佛法的人，想把老師法介紹給他，他太謹慎了，法理我也不懂，我覺得我只要活出無分別的愛就行了，這種我要怎麼跟他講解？（節選）
老師：把《一心三藏》給他看看。
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學生4：
十八世紀出現的一位可以「往返」天堂地獄的奇人，其實，這種事情在很多時代都有出現。只不過，這位奇人與其他任何一位奇人都不一樣。他在有這種能力時，已經57歲，已經是譽滿歐洲的一位功成名就的全能科學家，所以影響面極大。他就是1688年1月29日出生於瑞典的天才科學家伊曼紐•史威登堡（Emanuel Swedenborg）。
史威登堡出身於瑞典名門貴族，他的父親耶斯培•斯維登堡是由瑞典女王直接任命的瑞典首都斯德哥爾摩的史卡拉大教堂主教。他本人更以科學家、數學家、發明家、天文家、博物家、哲學家、文藝家等20多種不同領域的精通專家著稱。史威登堡被視為與牛頓同級的天才科學家。
被神揀選完成神聖使命
據史威登堡的日記《夢的日記》（Journal of Dreams）所記載，他於1743年至1744年之間常常做一些莫名其妙的夢，他甚至在夢中還親眼看到耶穌問他：「你準備好你的使命了嗎？」讓他不知所云。而這些夢境終於在1745年的某一天得到了解答。
1745年4月，史威登堡一如往常地在世界各地旅行，這次他來到了英國倫敦，在一家自己喜歡的餐館就餐，史威登堡是這家餐館的老熟人，每次到倫敦都必定會去品嚐美味。
這天史威登堡的胃口特別好，多點了好幾份餐點，正享受着的時候，他忽然看到眼前萬丈光芒，正驚異之時，突然一位穿着白色袍子的人從光中走出來，直視着史威登堡，並說了一句話：「你不該吃得那麼多。」說完便忽然地消失了。史威登堡後來問餐館的老闆和服務生，看沒看到剛才的這一幕，他們都搖搖頭說什麼也沒發生過。
史威登堡回到住處的時候，不斷地回想他今天在餐廳所見到的異象，不知這到底代表什麼。後來他想着想着就睡着了，在迷迷糊糊之間，他的房間被強烈的白光充滿，光線之強使他不由地瞇起眼來。令他吃驚的是，他在餐廳看到的那位神秘人士從光中走了出來，看着史威登堡的眼睛說：「不要害怕，我是神派來的使者，我來這裏是要給你一個神聖的使命，讓你到靈界，你要將你所見的、所經歷的事情，一項一項記載下來，轉達給世人。千萬別輕視這份神聖的使命。」說完以後，「神的使者」與伴隨的白光一起消失了。
後來瑞典女王聽說後，把他召見來，要當場檢驗真偽。
女王問史威登堡：「你認識某某將軍嗎？」史威登堡搖搖頭，說不認識。女王說：「那位將軍過世後，才接到他臨終前寫給我的一封遺書，至今，我並未公開過，也沒跟任何人提起。你能去問問將軍，他的遺書內容嗎？」周圍的人一聽都面面相覷。史威登堡面無難色，說了聲「遵命」，就當場進入靈界，按照名字找到那位將軍，詳問其遺書內容後，回到皇宮，把過世將軍的話向女皇復述了一遍，內容與將軍的遺書相符，令女王驚訝不已。
預知死亡
史威登堡曾說過每一個人的死期都是注定好的，除非你決定親手解決你自己的生命，但他也反覆強調千萬不可親手結束自己的生命，否則將永世不得離開人間。因為自殺者毀滅的僅僅是自己世間的肉身皮囊，真正的靈並沒有死亡，這樣就成了孤魂野鬼，處境比自殺前還苦，而且沒有休止。
因為人們對史威登堡的神奇能力非常着迷，所以在他演講中常常會問各種問題。在一場演講中，史威登堡曾被人問過一個非常刺激的問題：「史威登堡先生，請問在場的人哪一位會最先死呢？」史威登堡不知道自己應該不應該回答這個問題，但台下觀眾的好奇心達到了頂點，都用非常期待的眼光看着他，並一再保證，不管答案如何，大家都不會介意。史威登堡出了一陣子神之後，他說出了震驚全場的答案：「這裏有一位歐洛福森先生，會在明天凌晨4點45分去世。」
這時，一位年輕、瀟灑、俊秀的年輕人站了起來，他尷尬地對史威登堡笑了一笑，說：「這個玩笑也開得太大了。」史威登堡用帶點些許抱歉的微笑來回應這位歐洛福森先生。而這場演講就在這種讓人稍感不安的氣氛中結束。第二天一早，當地傳出了一個驚人的消息，這位被史威登堡點名的30多歲男子，被發現死在床上，死因是心臟麻痺。
附：關於艾美紐爾•史威登堡
史威登保（Emanne Swedenborg，1688-1772）1688年生於瑞典，在歐、美非常著名。據大美百科全書所言，他十一歲便進入魯普撒大學，大學畢業後就前往當時科學的先進國——英國，與牛頓一流的學者交流，研習物理和天文學，也到過荷蘭、法國和德國，他也喜歡機械，曾學習制表、書籍裝訂、雕刻術和鏡片研磨等。爾後又研究宇宙論、數學、解剖學、經濟學、冶金學、地質學和化學。此外，他是一位工業技術家，也是一位發明家，而且他所作的各種學問，都有卓越的成績。
歸國後，史威登堡以國家礦山局的技師、貴族院議員等身份活躍一時，同時也繼續在自然科學、心理學、哲學等各種範疇上發表了許多令學者們驚嘆的著作。三十歲時便在當時歐洲的學術界倍受矚目。之後至其五十歲，終於成為全歐洲有名的學者、政治家、工業技術及發明家。
史威登保還從事過貴族院議員，是一位政治家。還有，在本文所談及的，他在世時，便能與靈界、靈人們交通，是一位超能力者。
史威登保所著的《靈界記聞》厚達8大冊數千頁，其中大部分至今被慎重地保存在倫敦大英博物館內。
由於史威登保具有高超神秘力，所以他知道自己的死期是在1772年3月29日，正如他自己所預言的，1772年3月29日當天他「捨棄現世所用的肉體，搬到靈界去，不再回來」。
在1745年，他開始進入靈異經驗，他相信上帝賦予他向世人揭示真相的任務，從此便專心宣揚靈界見聞，在1749至1756年間，共寫了8大冊《靈界記聞》，在1758年出版《天堂與地獄》。
在史威登保死後140年，即1908年瑞典學士院請國王派艦隊將這位偉人的遺骸運回其祖國，這是史無前例的事，由此可以體會，史威登保在瑞典人的心目中地位的崇高了。
史威登保已逝世240多年，目前國際上還有數種史威登保學會之類的團體，可以顯示其理論所受評價之高。（全文摘自網絡）
老師：文章是好文章，只不過，被輪子邪教篡改了一處名詞「主元神」，這是邪教特有的名詞，邪教組織是極端無恥的惡魔，任意篡改其他人的文章，為邪教頭目去塑造偉光正的形象。
學生4：（12月4日發文，敘述修改了那處名詞，隱藏了文章，之後細緻分析了自己隱秘的心思，內容略）
老師：把「主元神」這個詞拿掉，其餘的文章內容很棒的。
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2024年12月2日
學生：頂禮恩師，虔誠懺悔：學生學法時間不長，遇到事情情緒就無法控制。（對於用心引導了大半年的出家人，時而表現的認可真理，時而卻輕慢真理，而感到氣憤，內容略）
老師：鬼是很難超脫因果的，不要對人格有所期許，盡心就好。
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2024年12月3日
學生1：
「那時候，祂也是個默默無聞的人，大概有那麼六七個徒弟吧。然後你呢，就是當時祂的一個鄰居，幫祂種地啊，幫祂打柴，幫祂收拾衛生的這麼一個人。最後這個人上升了之後，修成了之後呢，就是以你供養一尊大菩薩的威德，然後你的靈魂在天道當中，待了很長很長時間。
對的，所幸的是，因為你是跟大菩薩結的緣嘛。大菩薩是純智慧體，祂不受時間和空間制約，所以祂不會被生死現象、境界所蒙蔽的。所以祂的智慧和神力，會滲透到這個三界內的天道和人間來。祂會在天界，那個時候的你，在你的福報還沒有享受完之前，可能會用什麼方法，告訴當時在天道的那個你，轉生到人世間。因為人世間，這一次是有真正的佛在講法啦，你才能夠聽到我今天說的這些道理。」——摘自愛的溫暖《神話》（2024-10-15）
看到這，我想請教老師及師兄們：為什麼在天道的人，要轉生到地球聽法？師在以前講法中說，地球人聽到幾個字，天道人聽到幾千萬字符，天人聽到是光的流動，師到十地菩薩時，天道人聽法，可直接去佛國，這個人又為什麼非要轉生到人間受苦受累？
老師：很簡單，因為天人聽到的法是光，光對於天人的靈魂有淨化能力，但是因為天人道不苦，因此基本上沒有出離心，沒有出離心就無法升起解脫的正因，於是佛法在天人境界中就會變成了一種福報；而人類受制於生老病死的苦，能升起出離心，在渴望出離的基礎上，佛法就會演化為純智慧，可以快速解脫，明心見性。
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學生2：山居隨筆
老師撰寫的文章言簡意賅，精深微妙，不可思議。那閃耀出究竟智慧的文字，像水般清涼解渴，流動在身心之中，洗滌滋養靈魂。像劍一般劈開心意人格及神性界限。如藥一般治癒心靈苦痛。如燈光般照路、托舉、引度靈魂。遇到自己喜愛的文章，反覆抄寫七八遍。抄寫中，字也不用特意練習得優美，字拙心淨，自然有能量加持。
山裏，上午陽光好，光線輕盈。極喜歡沐浴在陽光下，抄法，整個人清透、鬆弛，像被曬乾曬暖的棉被。早年工作生活帶給我的陰霾、所有煩惱都煙消雲散。至少一天寫三千到五千字。沒有比抄法更令人覺得內心安靜的事。
短短數日，即覺身心收獲很大。一日凌晨醒來，無法入睡，聽一會《悲能》，不知為何，萬籟俱寂時，句句入心。（節選）
老師：很不錯的學法狀態。
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2024年12月4日
學生1：那個寫出讓萬千少男少女虐心愛情的作家去世了，而且是「輕生（自殺）去世」的。她的遺書說「我已翩然去了」。這是她面對未來注定的死亡的時候，想要優雅體面地離開。（節選）
老師：要是此人，臨終之前，向大眾推薦神的教法，以自己人間微不足道的影響力，宣揚了真理，那麼她死的一瞬間，靈魂就會被神接走進入天道宇宙中的世界，因為三界內因果律法，最看重弘法的功德形成的漫天福報，此人真的太可惜了，浪費了人生中這些名譽身份的條件，白白浪費人身，讓靈魂再次輪迴。
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學生2：懺悔向老師索取開示的強烈慾望，為了滿足自我的慾望，出現了強烈的索取心，向老師懺悔！對不起老師，一定要好好修行，努力修行，緊緊跟隨老師，一切都不是問題。（節選）
老師：每一位精進的靈魂都會得到神佛的賜福。
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學生3：早上看到孟師兄留的關於揭露祖師禪的帖子，就把自己知道的關於祖師禪的情況在此簡單披露一下。
這個祖師禪我也接觸過一年。他們現在國內的規模，已經非常非常龐大了。
應該至少有幾十萬人參加，甚至在國外也有他們的組織。
但他們打着的是維護國家政權，維護民族利益的旗號，打着所謂的東方聖人的旗幟在傳法。
他把東方聖人當成是中華民族，是整個國家，在國內傳法就具備了很大的欺騙性。
另外他們講清淨心就是佛，講無我利他。以免費幫助開啟三脈七輪，談開啟脈輪即能轉凡成聖。
談藉古七佛的七彩靈光，超度眾生，往生西方極樂世界。
大談功德，談你做就是菩薩。倡導學雷鋒，鼓勵學員走出去做城市的維護員，撿垃圾，做種種所謂的善行。
並以佛陀拈花迦葉一笑，以達摩祖師的心法，以六祖慧能祖師禪，作為傳法法脈傳承，具有極大的煽動性。
他們在國內很多地方講課是被地方公安備案的。揭露他們，確實沒有想象當中那麼簡單。
如果不是遇到天父老師，我之前也是認為他們傳的真的是佛法，甚至以為就是最了義佛法。
對於普通人根本不具備辨別的能力，可能更多的還是需要從法義上駁斥。
因為他們和別的傳法不同，他們打着維護政權的旗號，這個性質就不同了。
這也是古今誕生的很多宗教賴以生存的土壤。（節選）
老師：心向人間，必屬邪教。
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2024年12月5日
學生1：（與愛人吵架後的煩悶與抱怨的情緒忽然不知緣由地消失了，內容略）老師的法背後傳達的，是直接救贖，不是簡單的在文字裏找答案，通過答案來強行理解世界，強行做個人間楷模，也不是所謂簡單的思維理解後思維的放鬆。而是在思維的深處，脫離對錯二元對立，脫離文字「冰冷」表面背後的無限的沒有原因的直接救贖，然後深深明白寬恕法門真正的偉大，也感受到了真神在世和沒有真神在世的區別。（節選）
老師：神愛世人。
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學生2：
「我為什麼要過這種很保守的、很節儉的、很清貧的生活，為什麼？因為我不想當人，你知道嗎？因為我是個修行者，我渴望的是甦醒與諸佛同樣的，無私無求無我的慈悲；我渴望的是融入那究竟普照過去未來，無漏無礙、無掛無生的智慧；我渴望的是自己甦醒那諸佛原始的，第一義諸佛的密義；我渴望成就的是，從我這具必死的身語意的軀殼當中，甦醒那無生無滅的究竟普照的莊嚴。
我們要的東西不一樣，所以我永遠不可能拿我的信仰，去換取人世間的財富。所以你們相信我，你們放心，我不會問你們要一分錢的，我也不可能要求你們去為我做任何事情。我只是將自己修行的真實證量，呈現在人間。這個不是我想做，而是十方諸佛借助這具身體內覺醒了的智慧，在完成着諸佛對眾生慈悲的加持。我只是諸佛手中的『筆』而已，我只是十方如來在人世間救贖靈魂的一只『手』而已。
我理應獲得人世間更多的尊重，更好的生活，更豐富的物質，更多人的追隨與崇拜，但是我不要。為什麼呢？因為我要維護真理的純潔。真理必須要純潔，因為祂關係到靈魂的信仰。」——愛的溫暖《感知（下）》（2024-10-17）
老師：確實如此啊。
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學生3：老師，既然神是來救贖靈魂，那就是針對三界六道，不僅僅是針對人間，那地獄道眾生也能得救贖嗎？我很想知道。地獄道眾生，罪苦未受報完，福德淺薄，是否有因緣、有福報被救贖呢？（節選）
老師：大菩薩的智慧身，會以光的形態在地獄空間中展現，當靈性智慧光展現在地獄惡道中，剎那間一切受苦的鬼魂都停止了刑罰，當下不再受苦，這就是歷史上記載每隔500年大菩薩會進入地獄為眾生滅罪的緣故。
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2024年12月6日
學生：尊敬的老師，我現在很迷茫，不知道抄法，還是讀法。感恩老師開示！
老師：讀法。
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2024年12月7日
學生1：大聲地讀法，全身心地讀，去融入法中吧，讓法義攜帶的光明清洗身心。每天只有讀法的時候是最幸福的。
老師：是的。
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學生2：老師，過去在某寺皈依，做義工。當家女法師，很看重我。一年後，2016年7月接觸到老師的法。我對佛法是零基礎的，我想請她甄別一下，將老師的法推薦給她，她開始說老師是「年輕居士」，「你要學的話，就跟淨某法師學」。
後來，我看到老師的法，絕對是好的！是絕對值得學的！
我就發了一些老師的文章給她，她在我微信上，語音留言，足足地罵了幾頓，篇幅很長，勸我不要跟老師學，還說是邪教。
在那以後的半年當中，我天天早晚課都迴向予她，疫情暴發頭一年，53歲的她就死了。現在她也沒辦法贖罪，懺悔。
老師呀，像這類早期，誹謗真神而早亡的靈魂，沒有機會看到老師《立即生效》和賭咒的這些文章。對於這類早亡靈魂，將學法、聽法、弘法的功德迴向予她，我這樣做，可以幫助到這些靈魂嗎？
老師：業果已經成熟，很難逆轉。
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學生3：關於對祖師禪法的批駁
如果說當下國內，最火、人氣最旺，且最明目張膽的宗教組織，估計非祖師禪莫屬。
這個法門以佛陀拈花迦葉一笑，以達摩祖師、六祖慧能的禪宗心法，作為法脈傳承的依據。
並且他們大肆藉東西方預言裏面的東方聖人作為傳法的幌子；以地球多災多難，以當下的地球正在揚升，隱喻自己為幫助地球揚升的志願者，並以瑪雅預言裏面的彩虹戰士自居。
鼓吹談接法之人，未來會伴隨地球從三維揚升到四維五維，去新世界裏面做「佛」做「菩薩」。
談藉古七佛之名，以七彩靈光進行超度，超度三界六道一切眾生往生西方極樂世界。
並且他們最大的特點是把宗教和維護國家政權掛鉤。以愛黨愛國，以學雷鋒，塑造中華民族就是東方聖人。
弘揚民族自豪感，倡導無我利他，倡導清淨心就是佛。以此作為傳法根基。
妄論做到就是佛菩薩。鼓勵身體力行。並且他們的組織表面不斂財，不收錢。
很多跟隨學法的師兄，內心確實具足信仰，也具足愛心。有的是真正可以做到無我利他，是純純的真正人間好人。
在傳法過程中，他們以幫助開啟三脈七輪，以現場超度完累世的冤親債主，以快速提升能量，作為接法入門基礎。
而在傳法現場，他們還會有表演。被開啟脈輪的現場接法人員，會走到台上，盤腿坐下。
而現場當中有所謂業通的人員，現場可以看到在台上的人員，身體可以幻化不同形象，有的像觀世音，有的像地藏王。
還有的頭頂或身上會出現七彩光。有的也會綻放出蓮花的相。
甚至還有極個別學員，可以幾十天不進任何的飲食，僅以喝水和身體接收宇宙能量就能維持正常生活。
另外他們在超度的過程當中，有些松果體沒有完全關閉的孩子，在特殊情況下，會可以真實看到那些眾生的存在。
這樣的法門，這樣的組織，無論從哪個角度去理解和看待，貌似都像佛法，甚至會被認為是最了義的佛法。
我為什麼寫得如此詳盡，就是想真實且客觀地還原事實真相，並以真正佛法的角度，去認知和理解這個法門。
真實的不怕辯論，虛假的總有矛盾。
也希望更多的連接了這個法門，並且有緣看到這篇文章的師兄，能夠從這種幻相當中走出來。
對於我們生活在地球上，並且被身體束縛的人類來說，活着是真實地活着的。
眼睛看到，耳朵聽到，舌頭嚐到，乃至身語意體驗的一切，都是如此地真實。
如果說這些是幻相，是本不存在，相信沒有多少人可以真正地相信。
正是因為相信活着是真實的，人類才有了很多的慾求。
無論是肉體對物質的渴望與期許，對情慾的追求，還是渴望對病苦或苦難的擺脫。
乃至我們拼了命地去學法，渴望靈魂的解脫。
這都是為什麼？都是因為我們覺得活得太過於真實。
正是這種真實的體驗，我們的心靈才有種種恐懼，才有了種種慾求。
而這種恐懼，這種慾求，又會反過來束縛我們的心靈，讓心靈更深地迷失在其中。
這也是哲學裏面所講的矛盾是對立與統一的。
那麼什麼才是究竟的解脫，解脫的是什麼？是我們的身體還是意識？如果是身體或者意識，這兩者好像都不需要解脫。因為這兩者早晚都會消失。
既然都會消失，那麼早一點晚一點，只是一個時間概念問題。
你只需要耐心地等一等，不管當下遇到什麼樣的困境，乃至病苦，因為這些都是暫時的，早晚都能解脫。
所以對於身體與意識，本質上實際是談不上解脫，也無需解脫。
既然身體和意識無需解脫，因為他們早晚必定消亡，那麼我們為什麼還要修行，還是渴望解脫？
那肯定就是在這身體之外，在這意識之外，應該還有一個我們不知道的自己。
有一個存在於輪迴當中的自己。
讓這個處在輪迴裏面的自己，真正地解脫，這個才是人類修行的真正目的所在。
那麼如何才能讓這個輪迴的東西去真正地解脫？
是不是就得讓這個東西和我們的身體與意識一樣，讓它真正地消亡與熄滅。
只有它消亡了熄滅了，才能真正地從輪迴當中解脫。
只有不被存在的，才有可能不進入輪迴。這是人類的邏輯可以理解的。
否則一切的存在，不管這個存在呈現的是一種什麼樣的相與形式，就一定是在輪迴當中。
哪怕是人類認知的所謂「佛」的形象，「菩薩」的形象，凡有形象，凡被存在的，概莫如是。
好，我們就從這裏開始，去談祖師禪的法門，究竟是真正的解脫法，還是輪迴法。
祖師禪一直在宣揚，地球在揚升，是志願者，是瑪雅預言裏面的彩虹戰士，
是未來地球揚升後的新住民，會成為新地球的守護者，佛菩薩。
這是明顯的存在。地球乃至整個宇宙，都會有成住壞空。既然有存在，就一定有消亡。
那個存在的究竟是誰？
既然有一個存在的你，就一定會有一個生滅的你。佛本是不生不滅。
你都還在生滅當中，你又與真正的佛和菩薩，有哪門子關係？
祖師禪大談他們的法門源於佛陀，並且以禪宗心法，最了義，而自詡。
我們就以佛陀的經典去作參考與對照，看看他們所說是否真的和佛經一致？
這個世界上，最最了義，最最精湛的對宇宙實相闡述的經典，應該是《金剛經》了吧。
那麼我們就以《金剛經》裏面的佛陀所言，去駁斥祖師禪的謬論。亦算以己之矛攻己之盾吧。
《金剛經》裏面第二品和第三品。須菩提問佛陀：「世尊！善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」
佛告須菩提：「諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心：『所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生，若有色、若無色，若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。』如是滅度無量、無數、無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」
這裏佛陀講得無比清楚，無比明白。這個世界的一切眾生，實無眾生的相，也就是其相性空。
因無眾生的相，所以才能令一切眾生，入無餘涅槃。
所謂煩惱即菩提，生死本涅槃，此才謂之真滅度。這是佛陀表達的實義。
那麼我們再看看，祖師禪大談的超度眾生，那些眾生的相是否真實存在？如不存在，他們超度的是誰？
如存在，佛陀說，「有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩」，菩薩既然無相，又何來超度一說？
顯然這和佛經存在明顯的矛盾。
《金剛經》第四品：「復次，須菩提！菩薩於法應無所住行於布施，所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施。」
這裏佛陀表達的，是對於一切法，應無所住，既無功德相，亦無布施相。此謂諸法空相。
我們再看祖師禪倡導的，稱你做到就是「佛」就是「菩薩」，以學雷鋒，以無我利他作為善行。
以所謂的善行和善功德，作為成佛、成菩薩的道路，顯然和經典不符。
《金剛經》第五品：「須菩提！於意云何？可以身相見如來不？」
「不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。」
佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，則見如來。」
我們再看，祖師禪法會表演當中的場景，那些在台上，所謂顯化的，「觀世音菩薩」「地藏王菩薩」，乃至頭頂的七彩光或蓮花，究竟是什麼？那是真正的佛和菩薩嗎？真正的佛和菩薩，是有形有相？是可以見的嗎？
顯然這裏和經典又完全不符。
《金剛經》第七品：「須菩提！於意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？」
須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何？一切賢聖皆以無為法而有差別。」
我們再看祖師禪，所謂開啟三脈七輪，倡導的能量，倡導的七彩靈光超度法門，
倡導的無我利他，倡導的善行善功德，哪一個不是有為法？
皆是有法可依，有法可行。和佛陀所說的「一切賢聖皆以無為法而有差別」，明顯是南轅北轍。
《金剛經》第十品：「是故須菩提，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。」
這裏佛陀所表達的，真正的清淨心，是心無所住，不住色生心。
是見一切而不染一切，是身心如幻，不辨真實。
也是二祖開悟後，對達摩祖師所說的，我覓心了不可得。
而我們再看祖師禪所說的，清淨心就是佛。這是把清淨心，當成了一種止念，無念。
意思就是念不生了，當下即佛的意思。
我們且不談，你是否真的能夠做到完全止念。
就說這顆心，本是覓不可得，既然覓不可得，又如何是佛？
這在邏輯上也顯然不通。
《金剛經》第十四品：「須菩提！若菩薩心住於法而行布施，如人入暗，則無所見；若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。」
這裏佛陀表達的是，若心住於法而行布施，如人進入黑暗。
若人心不住法而行布施，才像人真正睜開了雙眼。
目光即可照破無明。此亦是所見即所覺，所覺即覺者，覺者即所覺的意思。
而祖師禪裏面所教導的一切法，則是法法可得。
開啟三脈七輪可得。獲得能量可得。
七彩靈光可得。助力地球揚升可得。彩虹戰士可得。清淨心可得。善行善德可得。
超度眾生可得。往生西方極樂世界可得。伴隨地球揚升去五維空間當「佛」當「菩薩」可得。
細細去品味，感覺沒有一樣是不可得。
以這樣的一顆心去談所謂的修行，談解脫？更妄談，「我就是佛，就是菩薩」。
這究竟是什麼？是真的佛法？還是魔法？
如佛陀所說，「若菩薩心住於法而行布施，如人入暗，則無所見」。
這樣的一顆心，本是暗心。這樣的一顆心，還屬無明。
連基本的明心，都沒有做到。更何談見性？何談解脫？
而當你說自己是佛，是菩薩的時候，那豈不是天大的妄語。
佛法原本是最嚴謹的。佛說的因果也皆是真實存在的。
你種了如此的因，還談未來的果？
你真的能去西方極樂世界嗎？
你日日超度的是否真的有功德？
「三界唯心，萬法唯識。」「身心如幻，不辨真實。」
此才是究竟圓滿的法義實相。
佛法非真正的覺者概莫能說。
此亦如達摩祖師所說：「若不見性，說得十二部經教，盡是魔說。」（《血脈論》）
奉勸所有還沉淪且迷在這個法裏的師兄，早日回歸正道。
最後套用老師的一句開示（2024年12月4日）：「心向人間，必屬邪教。」
老師：寫的非常棒，這是純正的邪教。
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2024年12月8日
學生1：聽法有感
扛着500斤重物行走的人，
被同伴分擔了400斤後，處於負重100斤的狀態，因此感到輕鬆。
輕鬆的原因，貌似是100斤負重，但，本質卻是400斤的「減少」。
旁人看不到400斤的減少，只能看到100斤的負重，
於是，為達到「輕鬆」，而去執着100斤。進而掉進「着相修行」的陷阱。若知見不改，永無出期。
其實，
真正的輕鬆，是不掛一絲一毫負重。
真正的輕鬆，無法用任何重量去衡量。
輕鬆，離重量。
「減少」，看不見，摸不着，卻是通往實相之路。
「減少」，是接納，是寬恕，是離捨，是虔誠。
佛經說，佛法離言說，言說即是妄。
老師說，出離，不要留戀任何境界。
頂禮讚歎！感激涕零。（節選）
老師：形容的很微妙。
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學生2：今天下午應邀去看望一位居士朋友，坐下後我看到她桌子上放着一盤獼猴桃，也沒在意，喝了幾杯茶，就回來了。剛坐下聽老師講法，後腦部位的眾生就在嘀咕：「獼猴桃也不給點！」我馬上覺察到貪心起來了，罵了幾句，寬恕了他們。過了一會兒，一位僧人今天去領了供養，給我發了個信息，我後腦裏面的貪心又跑出來了，又在嘀咕，這供養多好哇！又是錢又是物的，還想要。這就奇了怪了，這不是我啊，我又寬恕寬恕，馬上警醒，貪心怎麼這麼重啊？向老師深深地懺悔！
最近一段時間，學法抄法聽法的時候，干擾特別大，辱罵老師，詛咒我的孫子，總之是障礙我學法。向老師深深地懺悔！（節選）
老師：你控制不住的聲音與想法，就是你的人格地基「思量心」，也就是潛意識，修行的整個過程，就是對思量心的淨化與融解。
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2024年12月9日
學生1：海外學員醒悟錄（一）：前「神韻」樂手勾畫「法L功」李某之流群醜圖（全文為網絡轉載，内容略）
老師：鏟除邪教，是一切正法修行者的基本義務。
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學生2：（摘錄愛的溫暖《感知（下）》的內容，配圖為蓮花生大師金剛憤怒相，略）
老師：蓮花生大師的這張照片我喜歡，金剛憤怒相。
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學生3：在10月28日晚，打坐持《心咒》，入定了，突破了，有身光了，沒有佛法基礎的我，不知道那晚我經歷了啥，隱約感到修行正式開始。
近來，總覺得不對勁，對老師躲閃了、膽怯了，磨磨唧唧、扭扭捏捏，學法不像以前那麼勤勉了。曾經那個狂得要死的自己，依靠驚人的數學天賦，多年橫掃初高中，18歲就經驗了愛、光明，如果那時遇到的是老師，必然會以清白之身，全身心靈，追隨老師，終身供奉，至死不渝，造化弄人啊！
現在終於到了老師面前，也有突破了，卻開始畏手畏腳了。不是最早就要老師印證你嗎？這會子又開始維護自己清高避世獨修的人格了？內在凝定專注和外在混亂不堪融合交織。記得老師說過，學生修行進步就是對真神教法最大的回報。我真實的聲音是：老師，我沒有辜負您的偏愛，不管是學習、工作，還是修行，我一如既往地爭氣，謝謝您送給我的禮物！不管多少黑歷史，如何懺悔，那都不是我，我對您有天然的追隨感，只要我背棄人間。（節選）
老師：你所說的靈感，是靈魂蘊含的見精，但是被你人格的怯懦與自卑，折射成為了精神分裂的狀態，於是你有兩個人格，一種是健康的陽光的，一種是陰暗的懷疑的怯懦的，這兩個人格輪換折射見精，就會出現你目前的這種狀態，有修行的體驗卻不穩定，有真實的經驗卻因自卑而展現狂妄，你的所謂證量那是個笑話，你完全沒有證量，但是你有前世對光明的靈魂記憶，僅此而已。
你的修行就一句話：相信神是愛着你的，相信你自己是安全的。
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學生4：今天早上起床後看老師《神話》的講法視頻，在聽到給某個師兄開示時，我感覺到我似乎是和這位師兄同病相憐！我心中突然生起一念，我把老師的心咒，改了一下：把「我是愛」改成「***（我自己的名字）是愛」！
就不斷地在心中默念「神是愛，上主是愛，***是愛」！
瞬間，在自己胸口正中央，生出一種從未有過的感覺，無法言喻，好像我的默念，觸及到了心底最深的恐懼記憶！從小到大的種種經歷，給自己的名字似乎早已裹上一層恐懼自卑、自我保護的情緒設定！我默念到自己的名字，似乎觸及到了心靈最深的那層恐懼記憶……（節選）
老師：嗯，很好的方法。
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2024年12月10日
學生1：頂禮真神恩師！有個疑問！老師在《燃燒》講法（2024-10-02）裏面說：「我是一個願意以自己的生命，去維護這個社會穩定的人。」
頂禮真神，我們在生活中該如何平衡善行與修行呢？比如遇到一個落水人員，真神會捨棄自己的生命去救人，這個救人的舉動與凡夫救人的舉動，有什麼區別嗎？（節選）
老師：維護人間正義，維護弱小，捨身取義，就是對諸佛慈悲心的踐行。
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學生2：請示聖師一個問題，出車禍的妙師兄的死亡與師47歲十月份經歷的死亡，是不是同一個起死回生性質？
講法中提到的背後像一座金山一樣的女同學，她為什麼沒有經歷死亡？還是她業障輕不需要經歷死亡？（節選）
老師：她的來源境界原本很高，境界本身具有生命性，會透過肉身的她展現出神的氣息，況且她沒有背負命債，因此不需要經歷死亡就可以甦醒；張的車禍起死回生，與我經歷的死亡檢驗內容相同，性質不同，我是死掉了人格自我，從而甦醒了法界真神，張是償還了地獄惡債，靈魂的等級上升到三界光明身，並沒有超凡入聖。
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學生3：
讀法中十幾天過去了
催債的電話提醒我
要出去掙錢還債、養家了
突然意識到開車造成的職業病
在不斷學法中，在老師的強力淨化加持下，已經無影無蹤了！
經歷了一年的貨運人生
車流穿梭的洪流中
路況千變萬化
也經歷了幾次有驚無險的事件
第一次是一位大爺闖紅燈
雖然我緊急剎車沒有造成車禍
可是我的小心臟嚇得「突突突」直跳
幾次都念念不忘真是你大爺的大爺
第二次為了躲避前車差點造成側翻
幾次下來恐懼的情緒擠壓在心識中
進入了我的夢中
不知道多少次
在夢中剎不住車
手忙腳亂地找剎車
就是找不到
以至於驚恐中嚇醒
還在找剎車
打開車簾看到外面的路燈
才傻傻茫然地知道是一場夢
自己也做過懺悔寬恕
收效甚微
來到正法道場只做了一次這樣的夢
但是很輕
通過懺悔幾次
大量學法後
這些天一直睡得很好
而且也睡得比較少
四點起床，晚上有時寫體會到好晚
可是大多時候不困，還很精神
老師法的加持力真的不可思議
深入夢境一年的恐懼
僅僅十幾天就被清理得乾乾淨淨了！
也算見證了威神力（節選）
老師：有神看護的靈魂，不會有事。
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2024年12月11日
學生1：剛剛被男友拉着去看了個電影，好久沒去電影院了。男友長得像木村拓哉，他說我是他的中二少女，月明星稀倆傻子趕着去看電影的感覺還不錯，整得跟初初相識的約會似的。電影看下來還挺招人喜歡的，《好東西》，男友說沒想到故事講得這麼像我，我也覺得這整個就是在演我的前半生，那個上下求索，左突右衝，強悍倔強地堅持己見，拼盡全力撐起一個保護膜，護佑那個小生命一個陽光燦爛的童年，拼盡全力護持她一顆天然自然、自由、自信、自在健康的小心心。
不過放鬆完畢，修行為大，回來的路上，我依舊在內心默默感受，感受我生命中，老師講到的「我相深重」的味道。
我能感受到那種味道，那種氣息。確實很強。但不是簡簡單單的哪個詞彙定義能凖確描述的。不是高高在上。不是跋扈。不是不可一世。
我感受到的，是恐懼的味道。
是恐懼的味道。其實，很多人相我相，表面越強悍，深處越恐懼。這是我的體會。
電影的情節，這個似乎在倒敘我的前半生的故事情節，幫我進一步理清了內心的感受，是恐懼。其實我小時候不強悍，是個平和愛沉默的孩子，現在同學聚會，初中同學、高中同學、大學同學都異口同聲說我是女大十八變，小時候「那麼文靜不愛說話」，是長大以後，在工作磨礪中，在獨自帶娃16年磨礪中，不知不覺，一步一步變成昨天或是今天這強悍獨立女強人氣息的。
為什麼會變強？因為工作挑戰前不強就失業，因為學校強勢負能量前不強小寶寶就完蛋，所以不得不強。
既然如此，是什麼讓我變強？是恐懼。
其實，良善之家被愛大的女孩子，哪一個，想變成女漢子、女強人啊？只是這偌大的世界太冷，我們無人可依，最終也不想依靠誰，迫不得已，不得不讓自己強大，強悍，罷了。
所以，今天晚上，在回來的路上，我禁不住在內心，再一次兩次三次無數次，頂禮感恩我偉大的老師，如果不是遇到老師，如果不是學習老師講的真理，我的後半生應該和他們繼續一樣。但可幸我遇到了，從此不再恐懼，無需強大、強悍。
冬越來越深了，最近有幾個朋友好像都在渡劫。我特別、特別想幫忙，但苦於沒能力，有心無力幫不上。老師說得好，只有神靈，只有老師能幫助靈魂走出黑暗。可是，將心比心，換位感受別人的苦，我還是忍不住一篇、兩篇想瞎寫點兒什麼，寫點自己的真實心聲，希望，能給在黑暗中獨自徘徊的你，送去一點點溫暖，和力量。
放棄自我吧。
其實，我們都怕放棄自我，放棄人生。就像我們都害怕死亡。害怕，是因為你沒試過。相信我，之所以害怕，是你一直沒體會過，也不敢。就像你站在懸崖邊的樹杈上，害怕跳下去，你會萬劫不復，一樣一樣。
但我試過，我真的試過，沒試之前，我也怕，我也不想。但上次事故裏，我真的跳下去了，雖然一開始我也不情願，但老師把我後路斷了，我迫於無奈在樹上糾結來糾結去，痛苦了一陣之後，閉眼睛就跳下去了，真的不要自我了，我不要了（其實我也沒啥後路沒啥可要了），我不要這個臉，這個正確是非，這個尊嚴了！我放棄了。為了能繼續穩穩地修行，我不要了！
然後呢？
然後，我感覺我收獲了自由。真的，生命的自由。
我不騙你，其實放棄自我後，你會發現，其實什麼都沒有失去，獨獨你回歸了靈魂的自由！
經歷這次經歷之後，你才恍然大悟，原來，橫在生命和自由之間的天塹，恰恰是，你我他拼了老命維護的這個自我。
我說你不信。但有本事你試試，試試不再糾結於他對，她錯，我對，他錯，我被錯怪，他誤解我，等等等等這些烏泱烏泱的，看似很合理，但實則對生命沒有絲毫意義的人性二元論斷裏；轉而，你轉而去扔掉、放棄，瀟灑地釋懷你的尊嚴、你的自尊、你的正確，你的善良人設，你的正義人設，你的這個那個那麼美好的自我，放棄了，不要了，一次次抬起頭來，只仰望天堂，交付老師。
你試試，人生苦短，不如勇敢explore（嘗試），你試試，你真的會有驚喜。
相信我，這是一筆最劃算的交易，不要臉（放棄自我），會換來生命的終極自由。
不要自我，不維護自我，嘗試過一次，生活中每一處因果業力的故事，都會成為你修行的資糧增上緣。
我看到老師說真正的行者，如祂一樣，是把生命的全部，放在真理的祭壇上的殉道者，既然做，咱們也純粹地學樣，一步一步來，先從放棄維護自我，不要這張老臉開始。
兄弟，你準備好了嗎？跳吧！
老師：很喜歡這種文字。
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學生2：懺悔我內心深處還是有想離開法自己獨立生活一段時間，有這個想法就對於真理的熱愛是絕對升不起來的，懺悔方向感不明確的我自己。懺悔內心想要的東西太多的我自己！懺悔心態散亂的我自己！（節選）
老師：可以離開一段時間，讓心意人格休息一下。
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2024年12月12日
學生1：今晚因為一點點小事情引起了夫妻之間吵架的矛盾，沒有做到寬恕，沒有踐行寬恕，思量心的推動泛起了漣漪，表現出來情緒的咆哮與反抗。他魯莽的舉動，把我的播放器摔壞了。（敘述夫妻間因對真理的不同態度而產生的矛盾，内容略）
頂禮老師，向老師懺悔我沒有保護好法寶，懺悔自己倔強堅硬的心，維護了頑固的我執習氣，維護了自我感受體驗，請老師寬恕我！（節選）
老師：沒事的，不要責怪自己。
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學生2：（懺悔賭博、偷竊等錯誤，内容略）
老師：黃賭毒絕對不可以碰，沾染這些魔性的因素，靈魂就不再是人類了，而是直接墮落地獄之中，回頭是岸。
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2024年12月13日
學生：
「愛上師，就是靈魂的崇拜與依托，依托與信賴就是虔誠心，而虔誠心是真神教法的核心，若失去虔誠心，萬卷經書等同於知識，滿足了頭腦飢渴了靈魂，靈魂根本沒有直面死亡的力量！愛上師是愛上師蘊含的如來證量，愛上師表達的虔誠信仰，愛上師身體力行的純粹純潔，愛上師等同於愛十方如來，對如來與大菩薩真神的愛，可以淨化自我，直至粉碎自我，從而甦醒靈魂，解脫生死的夢境。」——2024年12月5日老師開示
老師：虔誠心，持之以恆的堅貞虔誠，是可以力斷生死的利器。
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2024年12月14日
學生1：最近心靈被債務困擾，內心中時不時地湧現出怨恨，只有讀法的時候，在聖光的淨化下，心靈才會重回安寧平靜！
沒有學法的時候，心靈被習氣慾望牽引，時時感覺被困籠中。所以，不可以離開法，不可以離開「祂」！（節選）
老師：祝福，磨難會過去的。
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學生2：
「我現在完成多少了？我現在完成了49%。剩下1%呢，就是我的這個感知領域，將要突破到認知領域的這個過程。這個49%，馬上到50%了嘛，這個『1』，就是49到50的這個『1』，就是我內在的感知到認知的這個階段。而感知到認知階段，現在還剩下13%，就是在感知領域裏面，87%已經是純光了，已經變成純光了，還有13%是灰色的這種習氣和業力構成的性的元素。」（愛的溫暖《誓約》2024-10-29）
老師這裏講到了感知領域，認知領域。個人猜測，感知領域可能指欲界天之上的範圍？認知領域指色界天之下的範圍？
49%是指靈性純光消融取代整體三界六道的程度？
87%是指靈性純光消融細念習氣之色界天的程度？
實在理解不了49%、13%，還請老師慈悲開示。
老師：解釋不了，好像牛奶倒入清水中，很難區分，因為這是由微觀世界進入能量世界的過程，牽扯到的不是一層空間，而是無限微觀不同維度的世界。
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2024年12月15日
學生：（摘錄愛的溫暖《純光》（2024-11-01）的內容，配以視頻片段，略）
老師：講法之人的，內在的氣質很尊貴、莊嚴。
雖然肉體看上去已經衰老了，可是此人的精神領域卻如此的純潔。
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2024年12月16日
學生1：（敘述孩子患抑鬱症，幾年來陪同孩子求醫問藥的艱辛經歷，祈請老師慈悲加持，內容略）
老師：平時聽《引導文》，或者《夢》，可以淨化靈魂，我不是人間的醫生，不治療人類的疾病，孩子的狀態要是能信受真理，她的一切問題都會瞬間痊癒，如果與真理無緣，那麼就只能隨着自身的業力去相續因果了。
祝福你的女兒，願她的靈魂看得見神佛。
老師：把關於天堂、愛、寬恕的音頻給她聽。
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學生2：頂禮尊貴的老師！我今天正好清理了幾個櫃子的其他老師、師父們的書，以前，買了很多他們的書，有的是他們的講義，又多又厚又重，還有《道德經》之類的書也在內。
如果要燒掉，得很長時間，想問問老師可以賣掉嗎？他們書裏引用了很多佛法。
以前我只是從手機上、電腦上把他們清除了，清他們的書需要花好多時間，所以一直拖到今天。請老師開示，感恩老師！（節選）
老師：可以。
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2024年12月17日
學生：（轉載《意識》（2022-12-30）全文，略）
老師：以上內容唯有實證者才能宣說，這就是「十二緣起法」，是檢驗一個人開悟與否的一個衡量標準；真實的開悟，不僅明心，能夠詳細解說靈魂結合肉體，形成六根六塵六識的過程，而且必須見性，已經切身證入空性，經驗法我皆空的，無生無滅清淨涅槃，可以如意宣說如來正法眼藏，第一義諦，明心見性即為佛，八地以上大菩薩。
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2024年12月18日
學生1：2015年有幸走進大乘佛法，終於找到了我生生世世尋找的真理佛法，終於找到了解脫生死輪迴的老師！因為業障太重一路磨難重重，但是知道老師傳的是正法，心內求法。
痛苦磨難都是前世造的因，今生來兌現果，因果兌現毫釐不爽。所以每次磨難都是來取命的。要不是老師時時刻刻在加持和看護，早就被魔鬼抓走了。
學佛法9年多了，一路走來雖然抄、學，學法不少，因學過邪教造業太重，受邪教蒙蔽，所以法理一直迷茫。一路走來大多數都是被業障帶動，違背老師的教導。但是聖父一直不嫌棄我，聖父用各種辦法鼓勵我，讓我真正認識到，神佛的慈悲不捨棄一人，我明確感到老師的加持，9年多來我為什麼一直沒懈怠一天？因為老師一直用神蹟鼓勵我，拉着我向前走，所以讓我對佛法有堅定信心。
（敘述女兒癌症中晚期，沒有選擇繼續化療，而是堅定地選擇學法、弘法，最終康復的過程，内容略）
感恩偉大的真神如來聖父慈悲救贖！
全家永生永世跪拜您腳下感恩！！！（節選）
老師：你的靈魂已經在天道中了。
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學生2：四小時抄法是當下恆常，六七小時是抄新法，平齊不落狀態。定課時間是專注的，若有離開，是要記下時間補上的，靈魂是守信誠實的。
在恩師看護中，心中不斷豁然開朗。
今天在流淚誦《夢》中，再次融入恩師救贖靈魂中。
字字句句入心！心漸漸融入聖父天心中。
最深的感覺是對佛知見「心外無物」的體會。
一切皆是「祂」！是聖父在大轉法輪！
身心在轉換。當真正有了這轉換時亦是融入「祂」悲能救贖中的實證，亦深深感恩聖父臨在救贖的難以言表的殊勝莊嚴、偉大，而不足以表達的恩德！
一、現在，以往在生活中能帶動我的喜、掛、憂，在漸漸清醒而安靜中行進。
二、記憶思維有着斷崖式感覺。
三、不是我操作，是心自己加碼專注定課時間，
你有事沒關係，但是定住的學習不能不完成，
所以看着飯想吃都停不了……，那看得很緊，
不知為何這心這麼急迫？只要在法中，這緊迫心沒了，只要想活動即不可，這內裏似有一個看着的我。
只有現在專注9小時後，聞法時，這種心態沒了。
這種狀態心情，不是我要如此密集。
是靈魂的事，不知對否。
只知道心靈一天天融入法中的清醒，
以至更深、更深地無限敬仰、依托、依賴大慈悲恩師！（節選）
老師：很棒，靈魂在持續性地淨化着，很好。
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2024年12月22日
學生1：
「神佛在三界內呀，祂是以慈悲的生命氣息，折射在眾生感受當中的安寧。」（愛的溫暖《摩尼寶珠》2024-10-24）
修行就是不斷地去感受這種安寧，去寬恕接納以達到這種安寧。
以這種安寧去寬恕分別中的一切恐懼、不安寧。
去觸及這個安寧，擴大這個安寧。安寧就是一切。
老師：這就是核心啊。
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學生2：頂禮老師。外星人來地球，是不是他們也知道神來了，在地球這個空間化現為人類形象講法開示，他們在尋找神？想聽法？
老師：不是，他們有自己的目的，我知道，但是不可以說。
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學生3：前段時間請的父的法相，掛在車上的掛件。今天下午送孩子去學校途中，心想把父法相掛高一點，才發現法相不知掉到哪兒了。（心裏那個着急）我和孩子爸爸打着手機電筒在車裏，前後左右都找遍了，都沒找到。向父懺悔，請父寬恕孩兒的粗心大意……
父！真的對不起！請父寬恕，請父原諒！（節選）
老師：沒事。
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2024年12月25日
學生1：聖父妙法甘露—《魔王（叁）》（2023-07-10）
「你們知道什麼是魔王？魔王就是構成思量心的無量微觀、無限微觀、無量歷史的那一些極其細膩的習氣和極其微觀的分別妄想，他們是真正的魔王。任何一個人，你在三界六道當中，掌控你生和死的魔王，就是構成你思量心的因素。換句話說，就是構成你靈魂的前因後果，那個就是魔王。你說是他掌控着你吧，實際上不是，是因為你捨不下你自己的貪慾，從而被貪慾所掌控，明白了吧？魔王是眾生的共業形成的一個形態而已，實際上魔王本身也沒有主體的，如果你內在的思量心對於所思量的一切都能夠放棄，都能夠捨棄，都能夠接納，都能夠坦然承受，卻無取無捨，你就從魔王的世界當中解脫了，沒有一個真正的外界的魔王在控制着你，所控制着你的，都是構成你人格的往昔的無量劫儲存下來的貪婪與恐懼，這個就是魔王。
…………
……我拯救的不是魔王，我拯救的是構成現在人格思量心的過去我的記憶，所以我才接納他，所以我才要了他的世界、他的這些三宮六院七萬兩千嬪妃，所以我才要他的那些數十億個魔軍魔將構成的龐大軍團，所以我才會將魔王收為我的小弟，讓他成為我的一個傳令官、勤務兵，就是我收納他了，因為我想善解。
按照佛教的話，那就真的是要，嚴格地要一刀兩斷的，按照那種清淨戒律的修行的話，嚴格地一刀兩斷的，你是你，我是我，不是你死就是我活，然後魔王過來考驗你，恐嚇你，誘惑你，最後不行了之後，你成佛了，他就隱退了，他繼續去掌控他三界內的這些因素，而你呢，就脫離三界了。
可是你們要知道啊，這個魔王他可是曾經的你啊，他是構成你人格因素的，曾經你的生命的元素記憶形成了今天的魔王，你跟他決裂了，你離開那一部分是你的覺性，但是他存在三界這一部分，就是你的業，你還得下來的，因為這個魔王你沒有把他度化，你還得下來，這就是為什麼佛教中會不斷地輪迴轉生的根本原因。
那些大覺悟者，他臨終前寫的那些偈子，每一個都表明這個人他已經證果了，證道了，他為什麼還會輪迴呢？就是因為這三界內的魔王，他沒有把他善解掉，沒有把他圓滿了，沒有把他度化了。魔王的因素，他不會侵擾到覺性的無生，但是他會沾染你覺性沒有辦法圓滿了的心識內在的，殘存的思量心的部分，你還要輪迴。
所以今生的我對於魔王的這種感受就是：你是我的小弟，你是我迷失在三界六道當中的兄弟，你是我的小兄弟，我現在已經不再是人類了，我不受生死掌控，當然我也不可能受你的奴役和誘惑，但是你的存在是構成我的因素，所以說我要將你一並接入天堂當中去，也就將你的魔王的這些恐懼、貪婪、慾望和自我的因素，用天堂的無私、純潔、愛的因素取代了之後，魔王曾經的世界就會融入到天帝的光明世界當中去，有魔王的世界就會成為我未來接引修行我教法人的一個世界。以後我的教法裏面就不僅僅是『戒定慧』是道，而是『貪嗔痴』也可以成道，這就是大圓滿法。」
老師：嗯，很究竟。
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學生2：頂禮恩師！代慧師兄發帖：
頂禮尊敬的老師！
我心中多年來有一個困惑想請教老師。2017年晚上我躺床上，思維過去如幻，未來如幻，而過去未來都是當下的衍生而已，那當下不是也是如幻，那當下又在哪裏呢？深問自己時，瞬間感知不到身體，但卻又存在，也把自己給嚇倒，又拼命去感知自己身體，才回過神來！之後對於死亡內心就有了重新認識了，當身體消失後，其實我毫無差別地存在，而永恆就在當下，此時此刻祂在我這裏，祂包含了我。「唯心所現」，我怎麼樣心性就會展現什麼樣世界，這是我一直以來的體悟。所以也會比較警覺內心的心態。
我想問老師的是，我當時瞥見那瞬間是實相還是我的幻境，這是我多年來還是有點困擾的地方，我想放下這個困擾，之後一心融入光明！懇請老師指示。（節選）
老師：靈魂蘊含的見精，剎那間的閃現。
這個靈魂，過去是修行禪定的，瑜伽行者。
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2024年12月26日
學生：近期確實很「悲傷」，因為我都這樣了，還不停地有人騙我錢，我好像一直在被騙錢的路上，幾乎沒有間斷過。聽了老師的新作《浮出水面》，深深體會這種悲傷的感受。這是我的功課，哪怕在人世間一無所有也沒什麼。因為那些不是我最終需要的。匍匐頂禮膜拜我的父，是您給我力量去承受這一切。（節選）
老師：被骗的人，毫無例外都是内心的贪婪引动了外界的魔鬼。
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2024年12月27日
學生1：老師好，您說八地菩薩是覺成就，證入覺性。但佛經裏，證入覺性的應該是十一地菩薩，即等覺菩薩，十地菩薩向前進階證入覺性時，是三身一體，即同時證得法身，也就是「祂」，應該也是觀音耳根圓通章裏所描寫的「空所空滅，生滅既滅，寂滅現前，忽然超越……」，如果按老師所說，八地菩薩證入覺性，那和九地菩薩、十地菩薩的區別在哪裏呢？懇請老師開示！
老師：八地是無生空性，九地是純光圓滿，十地是智慧圓滿。
學生1：老師好，無生空性是指證入覺性嗎？另按此雪山教派九地菩薩的說法是功德圓滿，應該就是度盡眾生，也就是細念和習氣完全融解，只有純光存在的境界吧，也就是覺知？十地菩薩是智慧圓滿，那就是九地菩薩還沒有圓滿智慧，如果是純光境界，智慧從何而來以至於能進階十地菩薩呢？
老師：我詳細解釋過，自己去找。
老師：還有一個問題：神為何要符合宗教的學說？難道不符合宗教文化，神就不是神了嗎？
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學生2：老師的教法永遠是正確的！永遠是正確的！不容置疑的！
在分不清對老師人格或神格的虔誠的時候，永遠遵循這一條。
在不知道自己人格或靈魂對祂的虔誠的時候，毋庸置疑地遵循這一條！
老師：是的。
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學生3：今天上午打開老師最近講法《浮出水面》的視頻，準備再一次飽餐真理的盛宴，全身心潛入祂的舉手投足一顰一笑的慈悲氣息中。
發現前半部分和後半部分的氣息強弱好像不一樣，前半部分光芒四射，非常耀眼，刺得我眼晴都睜不開。
記得前段時間好像師在講法中有說過，明年真神講的法，光明比較強，有人會不適應，看視頻會自然瞇着眼（不是原話），現在還沒到明年呢，怎麼強光明來得這麼快？有點讓人猝不及防。
我只能閉着眼睛聽，聽着聽着，好像老師講法的聲音不是來自於前面的電腦，而是從我心靈極深處那個遙遠空曠寧靜的地方娓娓傳來，真神的氣息充滿着憐愛和慈悲，讓我當下感覺溫暖和安寧，我靜靜地停留在這裏……
過一陣子，我睜開眼想瞻仰真神的尊容，感覺光明還是很強，心想會不會是電腦光線今天變亮了，我趕緊把電腦調暗，順手把窗簾也拉緊一些，發現再怎麼調暗，都無法遮住真理的光明照射，太刺眼了，不行，只能再次閉上眼睛聽法，感覺又一次得到真神的憐愛，在這種輕鬆和平安的狀態中，我不知不覺睡了過去。
又過了一陣子，當再次睜開眼睛時，發現真理已經講到一半了，這下光明不那麼強了，可以睜大眼睛邊看邊聽了。
今天這場視頻，真的很奇妙。昨晚我可是睡得很足夠的，今天精神也很好，早上讀這篇法也沒有發現不一樣的地方，我想可能是這個卑賤的靈魂太陰暗了，接受不了真神這種強光明的攝受，只能換另一種方法救贖。不管怎麼說，從主觀上我還是挺喜歡真神這種高強的攝受，我決定明天再次觀看，讓眼睛適應這種強光，接納衪，熱愛衪，擁抱祂。
頂禮恩師！
感恩您慈悲的救贖！
老師：你的感受是對的，前半段是真神以純智慧宣法，光明萬丈，普照眾生；後面開始解釋具體的問題了，光明就隱退了。
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學生4：頂禮老師。學生今天讀到這裏，有一個想法：在您駐世的時候，能不能給罵您的靈魂一次機會？畢竟老師是如來，而眾生都是愚昧無知的鬼魂。老師可不可以慈悲那些無知的鬼魂一次？第一次罵您，原諒他，給一次機會，不生效。再犯那就是他自己下決心選擇了不歸路！賭咒立即生效。
可能會有不少人，無意中說過老師是邪教。這世界不信佛的，嘴巴臭的無明眾生太多了，他們隨口說的髒話，算不算參與賭咒？如果算，就會有許多無明眾生，在不知情的情況下墮入無間地獄！我想老師也不希望看到很多眾生掉入無間地獄。
老師：從始至終，在你心裏我就是一個「人類」而已，因此你理所應當地，認為因果律是由我這個人說了算的，你也真是無知到頂點了，因果律不是我制定的，而是眾生共業制定的，我都不能違反，但是大菩薩可以在因果制約的天網中，為眾生留一條登天之路，懺悔改過，就可以消除罪業。
老師：說句心裏話啊，你的潛意識深處，真正渴望的只是人世間，你今生最渴望的，是自我的成就，慾望的滿足，人格的成就，世間的榮華富貴，只是這些渴望你目前無力觸及，因此，退而求其次，你進入了佛法中，以修行的名義掩蓋你內心得不到的遺憾而已，我可以保證，如果，此刻，有一個讓你飛黃騰達、日進鬥金、平步青雲的機會，你絕對，肯定，一定，必然會放棄佛法，投身於現實利益的獲得之中，你的靈魂對慾望太飢渴了，飢渴到你的靈魂已經無力仰望真理。
你所懺悔的一切，文字背後都是滿滿的不甘心，是慾求不滿的渴望，沒有絲毫信仰的光明透過來。
說實在話，你的人格足夠卑賤，你的靈魂足夠孱弱。
你所渴望的人間女色、富貴、事業，在我前半生動一根小指頭就可以輕易獲得，只為信仰，我一次次地放棄人間的潑天富貴，強力扭轉靈魂的頭顱仰望真理，時至今日年過半百，用自己的生命證明着我信仰的純潔，而你，真的是對神佛一無所知，無知導致愚昧。
你的心態中，與我平起平坐，坐而論道的輕浮，最終導致的結局，就是你的靈魂失去方向，與真理擦肩而過。
老師：之所以還留着你好友，僅僅是因為，我是一個念舊的人，我們相識十幾年了，從一開始你對我的「俯視指導」，時至今日你對我的「平視論道」，你的靈魂從來沒有真正信任過我，也根本不相信我是覺悟者，一尊佛，因此我對於你的態度，也只是萍水相逢的陌生人，不負有超度、引導、幫助的責任，你遲早會離開的，這裏是神的殿堂，不是人類的休閒場所，你進不了光明神殿，靈魂就會追隨黑暗繼續輪迴。
提前送上我的祝福，願你的靈魂在未來還能遇到真正的覺悟者，聽聞真理，往生善道。
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學生5：我有件事情，不知道應不應該做，我吧，是屬於圈養，不能散養那種人，啥意思呢，就是學法得有人看着，抱團取暖那伙的，要是散養，學法那個心很難提起來，我想共修，又找不到共修的地方，今天早上在讀法的時候突然想，如果有同修早上能和我一起共修，互相監督、鼓勵，一起努力學法，那該多好呀。所以我想問問天父，我是否能在網上，跟師兄們共修，如果不行，我馬上就打斷這個念頭，安心在家自己修。五體投地叩拜唯一至親摯愛的天父。（節選）
老師：不要。
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2024年12月28日
學生：昨晚，由於我對佛法因果的無知愚昧，我以為眾生不知情的情況下罵了佛，不至於下無間地獄。又看到第三個魔鬼，過去孫魔一直罵老師，老師總是原諒他。人格傻傻以為，孫魔咋沒受到《立即生效》制裁？老師能原諒孫魔，是不是也可以原諒無意中罵了老師的眾生？還想起中國老話「事不過三」。人格自我覺得，老師這個「賭咒」如果能放過無明眾生一次，兩次，事不過三，會不會顯得老師更慈悲？人格是那麼地愚痴，無意中把老師拉低到了人格層面。向老師懺悔，對不起，我錯了！我不是有意和老師平起平坐，是我實在太愚蠢了，對因果太無知了，才會說出那麼無腦的話。我錯了，祈求老師寬恕我的無知愚昧。學了那麼多法，我理性上是很確定老師是祂再來。我絕不敢和自己靈魂的救主平起平坐！如果那樣的話，誰來救贖我這個卑賤的鬼魂？老師，我錯了！祈求你救贖我這卑賤的鬼魂。讓我做什麼，我都願意，只要能不離開你。
昨晚打算今天早上繼續挖一挖，怕自己檢討不深，又顯得輕浮。剛看到老師又留言，以前還有「俯視論道」，提前送了祝福。好崩潰，沒想到自己無意中的言論，充滿那麼不好的氣息。老師，對不起，我錯了。祈求你能寬恕我的輕浮。（節選）
老師：寬恕你了。
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2024年12月29日
學生1：朋友問我，跟我商量，最近好長時間不在狀態，學法學不進去，試了各種招，就是隔靴搔癢，咋辦？
我也不知道咋辦，除了學法。其實我每次狀態好一陣之後，也是會好長時間不在狀態，學法學不進去，是非掉進去出不來，習氣一層層蔓延過來，很黑暗。
我體會好多好多次了。然後發生在我身上的事實是，浪打過來的時候，我一般就隨波逐流，想幹嘛能幹嘛就幹嘛，約會，看電影，刷視頻，狂吃，開車回家看爸媽，幹啥都行，學不進去就不學。
然後，過一陣，就突然想學了，我就隨風起舞努力專注學法，學着學着，就很快又進入狀態了，甚至會體會到上了好大好大的台階。我就知道，浪走了，佛光又照過來了。
最重要的，要相信一點，就是相信神佛的力量，相信光明的力量，相信老師的救贖，我對此深信不疑，因為一次次浪再大，等着，祂就會來救我，所以我深信。（節選）
老師：是的，不要與習氣對抗，與自我人格和睦相處。
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學生2：
「在我的額頭，在我的這個心臟背後啊，在脊柱這個位置，有一團太陽，就是有一個太陽。這個太陽是在我的這個……祂在我心臟背後和大腦之間的區域吧，祂是一個很大的太陽，那個就是靈性天堂呈現出來的，在另外空間裏面的這種表現——很亮、高熱、高溫、豔陽，具有燒融一切黑暗，分解一切業力，熄滅一切境界的，純生命的、永恆的、亙古的、原始的那種洪荒之力。」——愛的溫暖《誓約》（2024-10-29）
我想問問聖師，這個太陽光是不是就是我們看到的諸佛菩薩像頭像上的那個大圓光。
我將老師今年1月《奇蹟》穿紅衣視頻和《浮出水面》穿紅衣視頻比較，確實現在講法頭後映在牆上的光閃得很強。（節選）
老師：我講法的時候，內在是無限的純澈智慧，以人體系統表達在人類的時空中，就是刺眼的光芒。
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2024年12月30日
學生：老師留下的道路
愛的溫暖《如來（下）》（2023-07-28）節選：
「『大手印』是雪山教派裏面最高級別的修行，甚深的修行。甚至於雪山教派裏面男女雙修的目的，也就是在他那種被深層的性慾引動的時候，進入到這種甚深的觀想，再把這個內在的習氣慾望形成的這種性慾的境界，融入到空明覺性的莊嚴當中去。和我在早晨醒來的時候，被性慾那種境界，所衝擊的時候，我內在的天堂和莊嚴的覺性，融化了我內在的性慾習氣的過程是一模一樣的。男女雙修實際上是修行大手印的最後一個步驟。因為人的生命習氣裏面，只有性慾的習氣是最深的、最強的、最頑固的，也是最容易將人的心識凝聚成境界的。
如果一個人在修行到很高深的時候，他能夠在內在，以空明覺照的莊嚴，以安寧純潔的靈性，融化了細膩的習氣，融化了性慾細膩習氣形成的境界的話，當境界消散的那一瞬間，人的生死輪迴就徹底地斷掉了。『三界往來淫為首，六道輪迴愛為基』啊。
雪山教派啊，他的根源源自印度教的那個瑜伽士。開創雪山教派的全部都是瑜伽士，從最早的寂護大師、龍樹大師，到後面的蓮花生，全部都是印度的瑜伽士。他們所修行的道路，裏面就會包含有印度性力派的這些瑜伽內容。他們所崇拜的呢，是普賢王如來，大日如來。他們所觀想的是空行母，不是那個漢地的顯宗裏面的那些菩薩，他們觀想的是空行母。
他們裏面有這個借助性力修行的這個法門、道路。他們的這個經典啊，內容跟佛教是很相近的，基本上一致的啊，核心義理都是一致的。但是他們用的不是思維修，他們用的就是我剛才講的那個大中觀的，大手印的，即身解脫之道。就是以覺性的空明莊嚴，輔以靈性的純淨無私的心靈體驗，去在內在融化，無限劫以來構成的無量兆微觀習氣，形成的性慾體驗。
性慾的體驗一旦在天堂的純潔，和覺性的莊嚴光明當中，被分解、被融化了，生死輪迴就被融化了。三界六道宇宙的生滅妄想構成的世界就被融化了。那個覺知形成的所覺境界就被融化了。所覺融化，覺知分別融化，當下，那就是普賢王如來的如實面目，那就是那尊佛了。
我今天給你們講的，實際上我所流傳下來的整個道路，2022年之前是屬於顯宗，2022年之後到今天是屬於雪山教派，完全是在體驗上走。2022年之前的話，完全是在思維上走，是以『智慧斷煩惱』；2022年之後呢，是以『寬恕融化煩惱』。
對於我今天講的這個內容，以寬恕去融化，內在性慾習氣的這個內容，以光明的純潔去融化，內在習氣的這些道路，以後會取代男女雙修的。」
老師：所說屬實。
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2024年12月31日
學生1：（對於孩子上學時壓力大、焦慮、自殘，感到痛苦、無助，祈請老師慈悲救贖，内容略）
老師：仰仗神的光明，去愛你的孩子，孩子的身體是你給的，可是她的靈魂屬於神佛，將神的光明純潔的愛帶給她，靈魂感知到神，奇蹟就會發生。
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學生2：我的老師啊，眼眶的淚忍着，我的老師啊。現在知道了，遇到的人、遇到的事多數都隱約見過，再走一次過程。從極度偏執自認為的學佛，苦熬苦咽那五百多次不打麻醉藥外科手術般的痛苦，到新冠發燒身心不敵，過去固執更大自我的學佛觀念的崩潰，到第一次行腳被恐懼感所恐嚇躲避，到遇見老師，對老師的排斥，到明白真理，到示現磕頭淚流不止。到現在托缽行腳走寺廟，遇見有緣人，解惑答疑引入師門，越做越打開，同時那熟悉的不講道理的反噬也越來越頻繁，無力到躺下依舊被恐嚇威脅誘惑打擊。再如何痛苦難受無助無力，我都念着老師，去擁抱你，你只是在害怕，沒關係的，我只是愛着你，哪怕再來呈現再多的那樣的要飯流浪受辱受欺的生命體驗，我也拼盡生命的力量去擁抱你，好孤獨好苦，我只有老師，犯過生生世世的錯，流浪生死，我找到老師，內心深處的呼喊通過淚水崩塌，通過無聲哭泣流露，我的老師啊，不再離開了，我的老師。（節選）
老師：嗯，靈魂一旦認出了神佛，就永遠不會再離開。
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學生3：
「一切宗教，他們都講的是個人修行，就說是，你要學法呀，你要那個禪定啊，你要如何如何你才能進步啊。在我這兒不是的，從2025年1月份之後就不是了。在這2025年1月份之前的話，是有你們修行的這個力量在裏面的，從明年開始之後，就不是你們的修行了，是神對於靈魂直接的超度了。
因為當今天這個修行者內在的，這種純生命的甦醒，開始進入到了人體細胞的基準信息記憶了之後，這個人體細胞所傳遞出來的，就是純生命無盡的光和純靈性永恆的安寧與極樂。祂可以透過你的意識，透過你的心靈認知，直接淨化你的靈魂感知當中的自己。再有幾個月，從2025年1月20號之後，就不是，就不太需要你們個人的，什麼主觀的修行了，而是完全依靠着神的淨化和超度了。」——愛的溫暖《燃燒》（2024-10-02）
老師：如是屬實。
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學生4：今天懺悔曝光的內容，確實超出我的承受範圍，是我這個微生物的生命不能承受之重。（敘述因為個人買房挪用十萬公款的經過，內容略）
寫到此處，我張大嘴巴連連地吸氣……4年來，這個事情一直是隱在心頭的一個疙瘩，最近聽法抄法，更加感覺到這個事情太重大了，不能夠再承受了！因為這個錢沒辦法還回去，不知道收的是誰的錢，如果還給了辦公室主任，那麼他也退還不了原先的那些家長。而且老公已從此校調往別校，我也退休了，這錢更不敢提及！
老師，此罪已經造下，此罪業已經造下了！我還是把它曝光出來吧，向老師懺悔！懺悔！懺悔！渴望得到老師的寬恕、救贖！（節選）
老師：助印吧，這是唯一解決此事的正確方法，能將債務轉化為，救人靈魂的功德力。
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