2025年8月14日 05:07
學生:今天繼續抄《感知(下)》(2024-10-17),抄到最後的第三段:「我為什麼要過這種很保守的、很節儉的、很清貧的生活,為什麼?因為我不想當人,你知道嗎?因為我是個修行者,我渴望的是甦醒與諸佛同樣的,無私無求無我的慈悲;我渴望的是融入那究竟普照過去未來,無漏無礙、無掛無生的智慧;我渴望的是自己甦醒那諸佛原始的,第一義諸佛的密義;我渴望成就的是,從我這具必死的身語意的軀殼當中,甦醒那無生無滅的究竟普照的莊嚴。」
老師的慈悲偉大,無時無刻不在,心心念念當中,都是為了眾生靈,所以說佛陀的結構,他是銅牆鐵壁鑄就。他雖然外表也是這具人的身體,但是,他的內心是純光的生命,是智慧的寶藏……就如同建築,從外面看都是磚瓦石塊,但裏面裝修得富麗堂皇而高貴。
老師的智慧、德能舉世無雙,他過什麼樣的生活都是輕而易舉的事情,可他偏偏把自己「囚禁」:不入人間,不見任何人,不收任何費用,以及不收任何供養,更不與女色有染。他的毅力非凡,他的信仰堅貞不渝,他對真理是絕對的純真。這些人類做不到的事情,他都做到了,因為他不想做人,而且他已不在人類的行列,因為他已經是德行深厚的修行者……
我愛我的家園,家園掌舵慈祥聖父,那就是老師,為了真理救贖眾生,一生節儉守清規,用生命捍衛諸佛的使命,您的高尚純潔住我心。
————————————————
答:我終生只有這一條戒律:不入人間,不見信徒,不收供養錢財,這樣才能保證信仰的純潔,不受我人格因素的侵蝕與荼毒;這樣才能保證,我的自我人格,在餘生的歲月中,安穩順利地消散,最終在這具必死的身心意識中,甦醒「祂」當下圓滿的巍峨悲能。
人間的我,只是一條蛆蟲,只為了「祂」而活着。
唯有在靈魂仰望「祂」的神聖,內心唯存貞潔信仰時,
心意人格的我,才有了活着的意義。
否則,這具身心意識,在人間活着,只能與其他的鬼魂一樣,無知無奈中,無恥地造下無邊惡業,生生世世只能在無盡無邊的苦海中漂泊流浪,死無葬身之地,那才是真正的可怕、真實的淒慘與絕望的恐怖。
要做一個修行者,一個只為「祂」而活着的修行者。
千萬千萬千萬不敢,借助「祂」的智慧光明,去為人間的自我人格慾望服務,那是十惡不赦的重罪,那是出佛身血的罪大惡極,那是靈魂永生永世無法償還的卑鄙與內疚,那是生命不可承受之痛。
去做一個,清清白白,堂堂正正,無私無愧的修行者。
靈魂對得起「祂」,信仰中只有「祂」,活着只為崇拜「祂」。
良心敢於直面「祂」,身心全部供奉「祂」,親吻「祂」走過時間的每一寸土地,為「祂」而活着,為「祂」而死去。
幸莫大焉。
我的信仰,超出了我的身家性命。
信仰的純潔,才是我真實的真正的自己。
千萬不要信任自我的人格,人格一定會變壞。
心意人格,源自於靈魂感知,對於肉體根塵的,適應與反饋。
人格生於「索取」,基點就注定了,人格一定會想盡辦法,去滿足自我體驗。
自我體驗所延展的自我感受與認知,是人格全部的所有內涵。
這種貪婪與恐懼,交織成形的人格內涵自我,絕對會出賣信仰。
絕對會厚顏無恥地,以信仰的名義,出賣「祂」的神聖,為自我獲取享受。
肆無忌憚,有恃無恐,堂而皇之,言之鑿鑿,冠冕堂皇地,去褻瀆如來。
人格一定,肯定,注定,必定會墮落成魔鬼。
因此,終身持戒,不入人間,是我的高壓線。
觸碰即死。
我與人間,只在文字的世界中相望。
絕不會有現實人間的接觸。
保證身心的清白,保障良心的無私無愧。
就保證了,我,對於「祂」,矢志不渝,一心一意,一生一世的虔誠與忠誠。
我多麼想為「祂」去奉獻生命。
就讓剩餘的歲月,帶走我的生命。
只留下對於「祂」,無限純潔的虔誠,無盡徹底的虔誠。
————————————————
