人間接受神蹟，接受「特異功能」。
因為具有特異功能的人，依舊是人類。
超常的特異功能，是為人間人類的生存服務的。
任何，用以服務於人類生存的因素，都是可以被人類的自我體驗所接受的。
人間拒不接受「神」，拒絕神的降臨。
因為神不屬於人間，人間面對神佛之光，就展現出黑暗的虛妄。
純光的神出現人間，是從生命性質層面，對於人類的徹底否定。
神佛的真實性，徹底否定了，宇宙因果現象「自然律」的制約性。
因此人類的心意認知，乃至於靈魂感受，會本能抗拒神恐懼神。
人類，對於未知的事物，永遠都是以警惕心保持距離。
人間，對超越自然律的力量，是以質疑心逐漸理解分析。
因此，人間不容許神的降臨。
任何，膽敢以神的形象、威神力出現在人間的「人」，都會被殺死。
人類口口聲聲，心心念念，渴望仰望的「神」，
是寄託人類自我體驗，維護人格感受的「信仰」。
換句話說：神，是為人間的情感文化、世俗道德服務的「寄託」。
當真實的神降臨人間，人們在潛意識罪咎的推動下，
一定一定要將神殺死，最起碼抹黑神的純潔，褻瀆神的神聖。
以此罪惡來掩蓋靈魂中蘊含着，無始劫來的愧疚與黑暗記憶。
當光明消失了，黑暗中的罪惡，才能成為合理、合法、合情。
拒絕純光之神，由罪咎元素構成的靈魂，才能心安理得地繼續黑暗。
為何我，終身不入人間？
不接觸人，不成立組織，不接受任何名義的捐贈。
因為，真神，真的來了。
佛說：心外無物，唯心所現，唯識所變。
心意人格的我們，投射出，物質世界現象。
心意內在的見精，投射出，靈魂感知宇宙。
見精背後的靈性，投射出，純生命光明天堂。
天堂是終極意識，折射着，法界十方諸佛智慧。
法界海慧十方如來，是「祂」，清淨中呈現平等。
所謂的神，就是生命內在，「祂」平等性質的覺醒。
修行者，並非是我的音容笑貌，並非是人類的形體心意。
修行者，是經由虔誠心的堅貞，甦醒了「祂」性質表現的生命。
目前的修行者，還在徹悟之前的過程中。
僅僅是，以純光穿透的靈性，滲透在靈魂感知之中。
神是光，是愛，是生命，是實相。
不能讓純光的智慧生命，沾染一丁點人間的黑暗因素。
修行者，要保證，真理絕對的純潔真實。
修行者，現身說法，向人間展現靈魂晉升為神的道路。
修行者，是十方如來，在人間世界宣說真理的「軀殼」。
人類軀殼的形象，並不是我的「本體」。
我的本來面目，是「祂」。
「祂」，以微塵般三千大千世界呈現宇宙全貌。
「祂」，以十方如來慈悲呈現無盡「華藏世界」。
這具身體內，是究竟義，呈現出慈悲智慧。
這具軀殼中，是大智慧，呈現出靈性天堂。
心意人格中，是純光明，呈現出見精清澈。
人們看到的，人間我的這具肉體中，
唯獨沒有一個，「自我」認知的感受。
人間不容許出現神，因為黑暗的靈魂，潛意識裏的恐懼，已經習慣於維護罪咎。
罪咎的分別細念，呈現出的自我維護，是無法正視，純光聖潔無私真實的神靈。
因此，神的出現，一定要經歷「玷污、褻瀆、侮辱、抹黑、踐踏」，乃至於殺害。
在苦難中超越，經歷時間檢驗後，
黑暗的鬼魂世界，才能勉強接受，神的光輝為人類服務。
可是，神的尊貴、華貴、高貴，豈能是鬼魂可以窺測的。
一無所求，退避三舍，秋毫無犯，俯仰無愧。
純光真神只有救贖，絕不會買賣真理，絕不會覬覦人間。
神的降臨，瓦解了因果自然律。
受自然律形成的「境界」眾生的排斥、質疑、侮辱、否定，是正常的，也是必定的。
靜默自處，無需解釋。
神，為解脫眾生生死而來。
人格，有拒絕光明救贖的權利。
靈魂，卻沒有否定光明的能力。
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