虛空睜開了眼睛。
目光脫落了虛空。
覺性普照，脫落了覺知細念，時空習氣。
緣起緣滅，因果相續的境界，如夢如幻。
境界川流變幻中，凸顯出今日的「我」，以及承載我的「身體」。
境界本身，蘊含着構成境界的無限細膩元素。
「我」是境界蘊含的元素，隨因緣浮現的業境。
「我」不可能代表整體境界。
境界內，也不可能只有一個獨立的「我」。
因此，我的生死，並未觸及到境界的本體。
於是，境界不可能因為我的死亡而有損減。
或者說，就沒有一個真實的「我」，真正地死去。
或者說，現在活着的我，只是境界滄海中泛起的泡沫。
境界就是靈魂。
在靈魂生命層面上，誕生過無數無盡，曾經不同身份的「我」。
沒有任何一個身份的我，可以涵蓋靈魂全部的內容，包括此刻的我。
換句話說，我與我的人生，我與我的世界，我與我的身體，我與我的感受，
都是靈魂世界中，汪洋習氣滄海內，無足輕重的「醉生夢死」。
在生命未曾甦醒之前，因緣現象的境界，永世流轉。
在虛空未曾睜眼之前，靈魂蘊含的習氣，生死不休。
在純澈甦醒光明之前，三界六道的境界，就是真實。
當虛空，自靈魂滄海盡頭，超越空間見精，睜開了眼睛。
見精純澈呈現的空間，與習氣細念構成的靈魂海洋，
瞬間還原出「如夢，如幻，如泡，如影」的本來實質。
而在這之前，靈魂海洋內，習氣細念聚合投射出的「境界」，
是無比的真切，是細膩的感知，是真實不可否定，是如此的客觀具體。
正如，「你」，此刻，眼前「看到」的世界一樣，不可質疑，無法否定。
可是，當圓滿的純澈覺性，
類似睜開眼睛的虛空，那清澈圓滿的目光，穿透性地普照虛空時。
虛空，自空明普照的純覺目光中，如同羽毛在烈火中燃燒成灰燼。
什麼是真神？
不被境界牽絆的，不受生命侷限的，不被虛空存在的。
穿越虛空消融存在的。
滲透靈魂淨化生命的。
周遍境界無染無掛的。
是，伴隨生滅緣起，卻，無生無滅，如如不動。
境界蒼茫大海，就成為了，真神救贖三界眾生，善巧的方便手段。
人類的軀體，自我的心意，習氣的靈魂，境界的記憶，
就成為了，真神在三界，宣說如來正法的「載體」法器。
這具身體，確實不是我。
心意人格，確實不是我。
靈魂境界，確實不是我。
真神從未誕生過，也，未曾毀滅過。
或者說，任何一個，三界六道中，
具境界靈魂的眾生，他們的生命本質都是覺性。
真神以一切靈性魂魄展現，任何魂魄覺醒自性，就是真神。
我以靈性呈現生命，生命光輝營造出天堂。
我不受生命的侷限，也不被光明天堂遮蔽。
天堂是真神手中，伸進生死湍流中，撈取渴望解脫靈魂的「漏勺」。
人世間的一切一切，根本不值一提。
因為從根本上，事實上，你的「自我」與你的「生活」，
根本，就，不存在。
真神，才是唯一的「真實」。
祂滲透在，你並不真實存在的「心意」自我感知中。
被你的思緒細念掩蓋，卻，未曾被身心意識改變。
去感知真神，純澈的覺性，將以純潔的無私，在人間心意中呈現。
去體驗真神，普照的明性，將以真實的純淨，於自我人格內呈現。
去覺受真神，溫暖的空性，將以出離心的寬恕，接納自我的消融。
人間的人類，隨因果誕生，被因緣塑造，受業障牽引，無奈生死。
追隨真神的靈魂，要忘記人間，忘卻身心，淨化心意，淡化自我。
從活着的境界中甦醒，就，不會被死亡境界所恐嚇。
超越生死的覺性，猶如，虛空睜開了眼睛。
世界生滅緣起，一切眾生輪迴，都在空間中完成。
而空間卻是，倒映了真神的，大智慧的凝固錯覺。
真神，開始，從倒映着原始智慧的「倒影」中甦醒。
覺性甦醒，在感受上，類似於蹲久了，站起身後腿腳發麻。
但是，發麻的感覺內，腿腳開始復甦了「活着」的鮮活感受。
鮮活的明晰覺照，是純智慧空性，從三界倒影中甦醒的感受。
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