性慾，就好像在潮濕的泥土中，長出來的苔蘚。
宗教，對於苔蘚的態度，認為是「霉菌」，勢必要剷除。
雖然霉菌的表現，被戒律的強制壓抑所剷除了。
可霉菌的種子，孢子細菌的因素，依舊在潮濕的泥土中蔓延。
野火燒不盡，春風吹又生。
性慾的種子，深深紮根在，「思量心」蘊含的習氣記憶之中。
而靈魂感知力，是思量心業海中，泛起來的「業潮」。
靈魂業潮，隨業因緣，投生在不同的肉體中。
靈魂，與肉身器官結合，形成「六根、六塵、六識」的境界。
性慾的感受，性慾的認知，性慾的境界，性慾的體驗，性慾的對境。
都是由，心識認知，交融了習氣記憶，所呈現的「心靈境界」中升起。
三界往來「淫」為首，六道輪迴「愛」為基。
淫，指的不是性行為，而是「沉浸」於體驗。
愛，不是情感慾望，而是慾望的「執迷」。
若不能，釋懷體驗之中的「沉浸」。
若無法，自執迷的名相中「解脫」。
僅僅是，剷除，壓制，壓抑，排斥了，性慾體驗的表現。
卻隱藏，牢固，穩定，確認，強化了，構成性慾的元素。
就好像，用鋒利的刀，割去了泥土表層的苔蘚。
而割去苔蘚的行為，卻刺激了苔蘚下面的根系。
苔蘚只會，生長得，越來越旺盛，越來越濃密。
濃密的苔蘚，寓意著，靈魂蘊含的習氣，會越來越強盛。
苔蘚的旺盛，寓意著，靈魂被性慾牽引，必將永世輪迴。
性慾，如果，得不到究竟的釋懷。
靈魂蘊含的習氣，無法經「寬恕」融入靈性。
那麼，感知力蘊含的習氣記憶，必定註定一定，會在未來生根發芽。
生根就是投胎，發芽就是淫亂。
淫亂的習氣，必定吸引靈魂，投胎進入畜生道。
生根的因緣，導致最終的結果，就是生生世世的輪迴。
性慾，是促使靈魂轉世投胎的根本因素。
無法解決，性慾對感知力靈魂的吸引力，就無法超越生死。
如何解決性慾對靈魂的束縛？
憑藉戒律去強行壓制？在言行上絕對禁止？
視性慾為洪水猛獸？談性色變？避之唯恐不及？
以上種種心態言行，只會讓心識潛意識，將性慾的體驗深刻地凝固化。
寬恕性慾，將性慾「正常化，合理化，平常化」。
不等同於，放縱性慾，去「縱慾淫亂」！
淫亂縱慾，是形成輪迴的「業因」，將導致輪迴畜生道的「業果」。
潔身自好，清白端正，是修行者的心靈準則。
在純潔清白的言行基礎上，寬恕自身的生理本能。
這就是，從性慾元素中，究竟解脫的正道。
你想啊，有一個你所「恐懼」的事物存在。
就必定有，一個被恐懼「抓獲」的你存在。
你，由恐懼而生，恐懼的心，則必定將你恐懼的事物，
凝固成為，「你」不可釋懷的境界。
因為「凝固」的境界，而凝固了「確認」境界的「你自己」。
「色不自色，由心故色；心不自心，由色故心。」——達摩祖師
心境相續，習氣記憶，聚合不停，生死不休。
那麼，如何才能，從性慾習氣的記憶中解脫？
最有效最直接的方法，就是：
讓陽光直射苔蘚！
將潮濕的泥土，拿到烈日豔陽之下，直接暴曬。
將潮濕的泥土，細細地鋪開，碾碎每一團泥土結成的塊。
讓蘊藏在潮濕泥土中的「細菌孢子」，直接裸露在烈日之下。
烈日陽光，是細菌孢子的天然剋星。
細菌，只能在潮濕的環境中生存成長繁衍。
在烈日炎炎中，陽光直接的照射下。
紫外線紅外線，高溫乾燥會直接殺滅細菌。
細菌，就是，思量心蘊含的習氣記憶。
因習氣記憶的氾濫波動，形成了，靈魂感知力中，對性慾的境界體驗。
陽光，就是，靈性綻放的生命純澈光明。
靈魂感知力的本質，靈魂的根本性質，就是光芒無際的「靈性」永恆。
光明靈性，是每一個靈魂，於「存在」中最初最原始的模樣。
因此，每一個靈魂，都，具有靈性的特質與記憶。
三界六道中，每一位靈魂，都可以甦醒內在，靈性的生命狀態。
如何甦醒？
唯有真實，與，寬恕。
靈性是純潔純淨的完整，未曾被，分別心的陰影所割裂。
因此，心靈的直面，認知的真實，意識的真實，可以破開體驗對靈性的遮蔽。
破開了意識概念，破開了認知分別，破開了思量心習氣，就展現出靈性純真。
純真中，沒有習氣妄想的記憶，也就，從根本上消融了，構成性慾的孢子病毒。
靈性是溫暖且無限的接納，靈性不拒絕任何生命元素。
因此，構成三界六道眾生身心的，任何生命因緣因素，
都無法對靈性形成絲毫威脅，也無法恐嚇靈性的安寧。
不被生命因素所恐嚇的生命本體，就是亙古平安。
不被三界因緣所觸及的靈性光明，就是永生天堂。
天堂中失去了，刹那間疑慮的分別，因此沒有誕生與死亡。
光明中消失了，思量心蘊含的，累劫習氣的記憶。
亙古無限中，沒有被性慾牽引的心，也沒有牽引心的性慾。
就好像，烈日當空暴曬下，每一粒潮濕泥土的微粒，
都在高溫烈日下，曬成了沙粒。
細菌賴以生存的「潮濕」氣息，徹底不復存在。
那麼空間中，就，只剩下陽光烈日本身。
潮濕的泥土，被烈日徹底地燒融乾淨了。
細菌孢子從根本上，被高溫徹底殺滅了。
那麼，乾燥純淨的空間中，就絕無可能再次長出「性慾苔蘚」。
身心內在，恢復到靈性的「乾燥」純明狀態。
靈魂感知力的「潮濕」，被靈性光明暴曬乾燥。
因著對神的信仰，徹底向天堂敞開心扉。
神是愛，愛就是神，神是愛著每一位靈魂的。
讓神寬恕的溫暖，進入，因恐懼而封閉的心扉。
對神的信仰，接納神的光明，進入封閉的心靈。
敞開心扉，接納信仰的光明，進入心靈內在的真實。
真實面對性慾，將性慾的感受體驗，
回歸到「生理性」的本來性質中。
性慾原本是正常的，美好的，自然的，不加修飾的，淳樸的天然。
性慾，與「食慾」，與「睡眠」，
與吃喝拉撒其他的生理需求，沒有絲毫本質的不同。
不要將性慾「特殊化」，而是，要將性慾正常化，合理化，生活化。
唯有正常化的心態，面對性慾的體驗，才可能將性慾的體驗，
通過生活中正常化的「漠視」，而「淡化」性慾在體驗中形成的「記憶」痕跡。
性慾在心靈體驗中的「痕跡」，
就是我們的心意，對於性慾習氣的「凝固」，形成的體驗感受境界。
就好像，烈日炎炎中你焦渴至極，突然得到了一瓶「冰鎮可樂」。
在極度焦渴的生理狀態中，冰鎮可樂帶給了身體「舒緩舒爽」的極樂感受。
但是，由於「可樂」在這個世界上，屬於違禁品。
於是，你的身體，因為可樂而形成的「舒爽高潮」體驗，就成為了「負罪感」。
宗教，為性慾定義的「負罪感」，就是因此形成的。
你自己，捫心自問：
生理上的「性慾」，與，焦渴時想喝水的「食慾」，究竟有何不同？
既然都是生理反應，導致的心理訴求，
為何喝水就是正常的，為何性慾就是罪惡的？
這不是，人為的因素，對生理現象，所界定的內涵定義嗎？
也就是說，罪惡與否，與性慾本身無關。
定義罪惡，是，界定罪惡的人，他的心識分別投射出來的「境界」！
狗屁的境界！
任何境界，在靈性天堂中，都是「疾病」。
不僅僅是，性慾屬於疾病，吃喝拉撒，七情六慾，生老病死，都是「疾病」。
唯有生命靈性，原始光明，是先天純真、永恆亙古的「健康」。
去看天堂！
去成為愛！
以對神的信仰，寬恕人間自我曾經的過錯。
經由寬恕的釋懷，經由愛的接納。
經由平等心，對生理機能的「看淡」直至遺忘。
遺忘了身心「自我」，心靈就甦醒了靈性本體！
就這麼簡單粗暴，就這麼直接了當！
千萬不要為，肉身生理本能去定罪！
你若給性慾定了「罪」，就等同於，為你的靈魂宣判了死刑。
因為，「靈魂」是心靈認知背後的「感知力」。
感知力，會隨著心靈認知的觀念，被情感經驗凝固成「境界」。
感知力，會隨著認知觀念的轉變，由心識境界中釋懷，解脫。
解脫了禁錮「靈魂」的境界，沉睡在靈魂深層的靈性，才有可能甦醒。
甦醒的靈性，於身心微觀細胞的內在，呈現出烈日當空的豔陽高照。
光明中，留不住陰影黑暗，細念習氣的陰暗無法立足。
因此，生死輪迴的習氣基礎，無法在光明天堂中成立。
建立於「自我」之上的寬恕，心靈接納的程度，是極其有限的。
建立在「靈性」之上的寬恕，愛對罪責的寬恕，是無限永恆的。
靈性光明，燒融了，一切細膩川流的習氣。
過去與未來，生死與輪迴，性慾與自我。
盡皆消融於，靈性純澈亙古的無限平安中。
這就是天堂的圓滿。
性慾，屬於疾病，要以愛與溫暖去療癒。
疾病，不可以被，冷酷的懲罰、拒絕去對待。
與疾病的對立，對疾病的嚴苛嚴酷，
只會讓疾病的成因，變成「真實」的緣起。
而在愛的包容，寬恕的釋懷中，
生與死的疾病，都會呈現出「夢幻」的本質。
唯有靈性，是健康的。
靈性，是真正的生命，是真實的「自我」。
我們原本都在愛的天堂中，此時此刻，時時刻刻。
只因你的靈魂的「感知力」，被心意「自我」的夢魘禁錮，
而沉浸在，生死輪迴的噩夢之中。
寬恕「你自己」。
天堂在寬恕之中。
寬恕了「自己」，內在的靈性甦醒，天堂就融化了身心。
你的本質，就屬「天堂」。
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