修行者真的，沒有在信仰中，摻雜絲毫索取的雜質。
從十九歲到五十歲，三十年的時光，歲月見證著我的信仰。
我沒有利用佛法智慧，換取自己的生活資糧。
我沒有利用信仰名義，換取人類的地位尊重。
我沒有利用真理之路，換取人間的財富權力。
三十年來，我所付出的一切，都是無償都是免費的。
因為真理，賦予了我靈魂「新生」，真理是救命用的。
任何人，若將救眾生靈魂的藥物，加上自我獲得的砝碼。
這顆因私心，而陰暗的靈魂，必將受到漫天神佛的唾棄。
無私的心，無求的心，無我的心，
才配得上，諸佛諸神，慈悲救贖的悲憫。
那些在人間，借助宗教買賣真理，買賣靈魂歸屬的人。
他們實際上，從心底裡，根本就不相信神佛真的存在。
否則，他們的靈魂絕對不敢做出，買賣真理的勾當。
人類的眼睛看不到，並不意味著，在微觀世界中就不存在。
靈魂感知力，就在，人性的貪婪中，被動塑造生命的未來。
你的信仰有多純潔，
純潔的信仰，就會塑造多純潔的靈魂。
真理，是神佛留在人間的「手」。
透過真理所指向的方向，靈魂可以自身心意識中「覺醒」。
覺醒，就是覺者。
任何人，都具有這個先天的條件。
因為佛，是眾生的本來面目。
而真理，給予了你，成佛解脫的「權利」。
真理大於我全部的生命，我真的不愛身體意識的「自己」。
我無限熱愛神佛，將神佛的神聖，凌駕在靈魂與生命之上。
三十年的虔誠，決絕純淨的，堅貞猛烈的虔誠。
終於，在虔誠心中，消融了維護人格自我的恐懼。
虔誠心，在這具身心意識中，綻放出「修行者」的高貴與尊榮。
人間，對於修行者而言，就是醉漢嘔吐在街邊的穢物。
我們見到嘔吐物，會下意識地躲避，會本能地忽視。
人間對於我而言，就是本能忽略的「穢物」。
甚至於，比嘔吐的穢物還要可怕。
因為，骯髒的穢物，只會玷污你肉體的乾淨。
而人間的「名聞利養」，財富情色，權勢地位，是足以葬送靈魂的毒藥。
人生百年，白馬過隙，人生一世，草生一秋，轉瞬即逝。
而靈魂，若被人格自我，拉入對人間的企圖與執迷之中。
等待著靈魂的，將是永無終止的生死輪迴，將是不可抗拒的生生死死。
輪迴的可怕之處，在於生死不可停止。
若失去人身，失去思辨能力，失去體驗深觀，失去反思懺悔。
那麼，靈魂必定被，根塵色境蒙蔽，被人格自我裹挾。
無助無奈地，身不由己地，絕望悲苦地，陷入分別心的取捨相續中。
靈魂，可不是你目前所「看到、體驗到」的這具肉體。
靈魂，會隨著人格意識的執著眷戀，無休止地穿上不同的身體「衣服」。
隨著不同外衣「形體」的凝聚，而降生於不同的時空世界中。
而在不同世界中的轉世，是完全不受靈魂自己所主動掌控的。
就像你不想生病，卻無法阻止疾病的到來。
死亡的黑暗，一次次威脅著，孱弱恐懼的靈魂。
你卻毫無辦法，只能被動生死，只能無奈地「被身心意識活著」。
隨著身心意識的分別，被動地體驗喜怒哀樂。
隨著意識自我的執迷，被動地感受人生命運。
人類，所謂的人生，是「被動」的活著。
被眼耳鼻舌身意，被色聲香味觸法，
被見到聽到聞到嚐到觸到意識到，所「活著」。
你的靈魂，你身心內在的，真正的「感知力」，從來沒有主動地「活過」。
而是被動地，無奈地，隨身心而活，隨身心而死，絕望至極，恐怖至極！
面對永無終止的輪迴，我，恐懼得渾身顫慄。
因為我，曾經經驗過「祂」。
記憶中悲能的巍峨宏輝，經驗如來佛國的壯麗輝煌。
我知道，生命可以有，不一樣的選擇。
可以成為尊貴神聖的「修行者」，踐行古佛留在人間的真理。
為靈魂解開，生死輪迴的沉重枷鎖。
因此，從一開始修行，對於真理的信仰，我就是絕對地虔誠。
虔誠，一定是與生命掛鉤的奉獻與堅守。
絲毫，在信仰中索取的念頭，都是損傷靈魂的魔鬼。
發覺他，找到他，直面他，寬恕他，熄滅他。
直至有一天，信仰的你，成為了身心中，唯一的你自己。
信仰中，沒有絲毫維護人格自我利益的，動機與企圖。
信仰的你自己，與虔誠心的純潔，會喚醒身心內在的「感知力」。
感知力靈魂，被虔誠心的純潔，被信仰的決絕無私，
所淨化了，所粉碎了，牽引靈魂的，人格心意因素。
隨著自我人格的淡化、消融、粉碎、透明、逝去，
身心內的「見精」，就會自身心意識深處，由內而外浮現光明。
見精與感知力結合在一起，靈魂被信仰淨化後就會形成「光明身」。
光明身，就是「心光發動」，照十方諸佛剎土。
靈魂就正式地，踏入了解脫生死輪迴的歸途。
你我的本來面目，都是「祂」。
你如何情願，將今生這具卑賤孱弱的身心，當作了「自己」。
你怎麼敢於，以今生一世的沉迷，換來靈魂無休止的苦難。
去仰望神佛吧，那是我們在人世間活著，唯一的目的與意義。
去虔誠真理吧，那是靈魂等待了億萬萬劫，終於獲得的機會。
生死事小，信仰事大。
這是修行者的肺腑之言。
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