寂天菩薩說：「在念頭與念頭之間，那裡就有佛。」
這裡的念頭，並非是指常人頭腦意識中，
名詞與概念相續，形成思維邏輯的過程。
而是在「思慮心」，靈魂的基底層面。
在構成靈魂浪湧的，思慮心業海波濤深處。
那無限細膩的細念，與無盡微細習氣之內。
細念與細念之間，有間隙。
習氣與習氣之間，有光明。
修行者，「想陰」分解達到盡頭時，
心靈自我認知，與頭腦意識記憶，
相續聚合形成的自我「認知」體驗，
就會如同，冬天厚重的外衣一樣，
自純淨心靈的，清澈見性中脫落。
隨著心靈深處，清澈純淨，柔軟安寧的見精浮現。
想陰之內，更加精微細膩的，細念習氣就會呈現。
「自我」，處於意識之內，在心意的背後，在思維記憶之下。
「認知」，處於自我之內，在人格的背後，在情慾感知之下。
「想陰」，處於人格之內，在認知的背後，在體驗思慮之下。
「見精」，處於想陰之內，在想陰的背後，在想陰境界之下。
「行陰」，處於見精之內，在見精的背後，在見精明了之下。
「知覺」，處於行陰之內，是細念習氣基底，在行陰川流下。
「覺知」，是宇宙終極意識，是完整生命，是靈性天堂本體。
行陰流，是細念與習氣聚合，形成湍急的瀑布流。
構成瀑布流的水滴，就是細念與習氣。
細念與習氣湍急川流，形成思慮心業海深淵。
思慮心滄海內，業風刮動業海，業海湧起浪潮，就是靈魂。
修行者的靈魂，在到達「想陰」盡頭時，
靈魂浪潮，就會呈現出「霧化」的狀態。
霧化的靈魂狀態中，核心是「知覺」。
知覺，就是靈魂中的「靈」。
知覺，是處於睡眠狀態的靈性。
是靈性對生命的經驗記憶，掩蓋靈性無限光明。
記憶將原始靈性，塑造為，靈性對生命的「理解」。
對生命細膩的理解記憶，沉澱靈性陷入了「夢境」。
陷入夢境的知覺，呈現出，靈性對天堂的回憶。
回憶，就呈現出分別見的細念。
經驗，就呈現出靈性經驗習氣。
呈現出心靈見精，最初的狀態：能見與所見。
能見，呈現出見精的清澈明了。
所見，呈現出「地水火風見識空」，七大元素。
習氣與細念，呈現宇宙最原始最微觀能量微粒，微粒相續聚合。
「地水火風見識空」，宇宙七大元素疊加，形成了宇宙萬事萬物。
七大元素的基準，細念習氣聚合的基礎，就是「思慮心」業海深淵。
「靈魂」就是思慮心中，業海波譎雲詭，習氣裹挾見精呈現的業境。
當業潮翻湧凸顯的「靈魂」，處於霧化的狀態時，
就寓意著，由人格思慮，自我認知，意識記憶，
這三者構成的「想陰」，固化軀殼的脫落。
意味在業海夢境中，生死輪迴的靈魂褪色。
隨著想陰脫落，行陰流中，細念與習氣的「思慮心」基底浮現。
霧化的靈魂中，思慮心基底內，細念與細念之間出現了間隙。
在「霧化」的靈魂狀態中，習氣與細念，如霧氣一樣疏散疏離。
細念與細念之間有間隙，習氣與習氣之間有空間。
霧化的靈魂因素內，是自思慮心中，逐漸甦醒的「知覺」。
靈魂核心的「靈」，從輪迴的夢境中，甦醒了永恆的生命。
「霧化」意味著，習氣與習氣之間，緊密緊致粘黏中，出現了空間。
「霧化」意味著，細念與細念之間，刹那瞬息的相續，呈現出距離。
習氣與習氣之間，不再粘黏。
習氣與習氣之間的空隙，就透出「知覺」的光明。
隨著知覺的甦醒，習氣與習氣之間的空隙中，透出原始生命靈性光明。
隨著知覺的夢醒，細念與細念相續間，逐漸被空隙內綻放的光明淹沒。
靈魂核心的知覺，猶如冬日的太陽，綻放金色的無限光明。
細念與細念之間，光明生命湧進間隙，猶如光線湧入紗窗。
紗窗上無數細孔，在無盡光明湧現中，逐漸消失細孔藩籬。
原始的「靈性」永恆生命，透過習氣與習氣的間隙。
生命靈性穿透靈魂的同時，天堂之光穿越了生死。
隨著知覺內「靈性」的甦醒，
「生死輪迴」夢境中，人格自我以及靈魂思慮，乃至思慮心的基底，都同步消失。
「靈性」是本初覺知，呈現的存在。
是宇宙終極意識所表達的生命性。
靈性，是覺知呈現的生命性。
也就是「識陰」。
識陰消融，就是，覺性圓滿。
生命性的宇宙終極意識，呈現出，無限亙古的光明天堂。
識陰宇宙意識，甦醒知覺夢境，靈性消融行陰習氣細念。
隨著，靈性對思慮心的消融。
隨「行陰」瀑布流的分解，導致了「想陰」的徹底潰散。
隨著「想陰」潰散，則人格體驗的「受陰」，以及概念思維的「色陰」。
同時同步地，逐漸瓦解冰消，透明消散。
肉體身心內，隨著頭腦意識，記憶體驗，自我認知習氣記憶的消失。
原始先天靈性生命，宇宙終極意識，透過「思慮心」基底呈現出「天帝」。
靈性亙古整體生命，透過霧化的「靈魂」，呈現出改天換地的「諸神」。
靈性無限永恆光明，透過心靈「認知」，呈現出穿透性的「清澈感應力」。
在心靈「認知」這個層面，往身心之外，意識表面走。
靈性，就很難再有任何表現了。
因為，頭腦意識，心願思量，自我感知，都源自於「認知」。
當認知內，靈魂的內涵因素，習氣細念被靈性光明取代後。
認知投射的，取捨六根信息，形成的「業塵境界」，就成了斷線風箏。
整個人的一生，人生中，經歷的完整世界。
你的「自我」經驗，感知感受，意識記憶，體驗的「人生」。
就活生生地，真真切切地，確確實實地，成為了一場「劇情電影」。
是一場認知清晰，細節具體，情感細膩，體驗真實，細節與人生俱全的電影。
而這場真實細膩的電影劇情，是與你真實的「生命」，絲毫沒有關係的「夢境」。
隨著人生劇情的退幕，現實世界的「名相道具」，也隨之淡出心靈。
你眼睛依舊在看，可是「看」僅僅是看。
心靈見精的感應力內，沒有絲毫分別心留駐。
你耳朵依舊在聽，可是「聽」僅僅是聽。
心靈認知的「聞性」中，沒有習氣泛起漣漪。
你身處人間世界，看山依舊是山。
可是，山之相，無法激起心靈見性內，曾經儲存的，對於「山」的體驗記憶。
在人間世界的你，依舊是凡夫表現，看水依舊是水。
可是，水之相，無法牽引你心靈認知中，對水儲存的，
水的性質記憶，水的習氣感知，對水的體驗漣漪。
看山依舊是山，看水依舊是水。
身心內，不再有「山」之境界，不再有「水」之體驗。
身心內，不再有「認知」山水的自我。
心意中，不再有自我體驗的「境界」。
取而代之的，是充滿了身心內在，無限的靈性光明。
充滿身心的，是燒盡了細念習氣，充滿細胞微觀因素的靈性智慧。
靈性呈現出，原始亙古的永恆生命。
聖愛中沒有拒絕，安寧中沒有評判。
完整中沒有分離，光明內沒有陰影。
永恆熄滅了時間，無限衝破了空間。
純澈脫落了輪迴，生命熄滅了生死。
隨著天堂的甦醒，生命揮灑著無盡的璀璨光明。
照破了心靈見精中，七大元素構成的微塵宇宙。
天堂，是美輪美奐，完美無瑕，完整永恆。
生命，是自由輕盈，極樂亢奮，幸福平安。
天堂中沒有恐懼，沒有悲傷，沒有懷疑，因此沒有疑慮與分別。
生命中沒有生死，沒有傷害，沒有輪迴，因此沒有人間的恐懼。
天堂的本質，是無盡無限，永無止盡，未曾改變的愛。
愛的盡頭，是慈悲。
慈悲，是承載智慧呈現出，「祂」宇宙世界的生命基礎。
慈悲是，無「我相，人相，眾生相，壽者相」。
智慧是，緣起中無生無滅，因果中無來無去。
眾生煩惱中無取無捨，生死輪迴中無垢無淨。
宇宙微塵中無內無外，心識境界中無修無證。
過去未來，時空世界，生死輪迴，為「一合相」。
「一合相」者，不可分別，亦不可說。
寂靜當下，圓滿無生。
在思慮心的基底中，細念與細念之間，習氣與習氣之間，
是「祂」法界的智慧報身，呈現出，覺知靈性亙古光明。
靈性光明天堂，是「祂」的慈悲於存在中化現的生命國度。
十法界，三千大千宇宙，於「祂」之中升起熄滅。
「祂」在三千大千世界中，未曾發生，不被存在。
隨順因緣，緣起性空；周遍宇宙，如如不動。
六道靈魂眾生，習氣淨化後，靈性就回歸了佛國。
「祂」在眾生之內，眾生在「祂」之中。
眾生見「諸相非相」，當下即是「祂」，圓覺普照。
寂天菩薩說：「在念頭與念頭之間，那裡就有佛。」
