修行過程中,奇蹟的現象可以有,但是不要廣泛宣傳。

就好像我們是人類,無需宣傳自己屬於靈長類動物一樣。

 

超常的奇蹟確實可以對弘法起到一定的推動作用。

但真理還是以究竟智慧扎根於人間,而不是以神通現象吸引人心。

 

神蹟能鼓勵修行者的信心,對於踐行寬恕的心,可以起到一定程度的安慰。

但是在國內就不要大張旗鼓地發佈了,只可以在私下裡交流。

 

我們是修行者,是真理在人間的展現。

展現有兩個方面:第一是究竟智慧,喚醒靈魂看宇宙真相的慧眼。

第二是寬恕,溫暖的心靈改變身心覺受狀態,安寧的體驗融化累世的習氣記憶。

 

當身心靈魂的構成因素,在微觀世界中,被真理的力量所寬恕時,

構成我們生命的基準信息,以及細胞內的生命因素,就會被真理蘊含的光明,所淨化取代。

 

光明取代細胞內生命信息,淨化身心感受,消融分解癌細胞的過程,就會呈現奇蹟。

 

這些實實在在的轉變,會激勵修行者的信心。

而微觀世界的靈性生命也會因為真理標準的再現,從而逾越空間,在人類這個世界中展現超越科學的現象。

隨著修行者證量的不斷圓滿,此類神蹟會越來越多,五年之後將會達到第一個頂峰;

十年之後將會成為人間所默認的,承認的大規模神蹟現象。

 

這類現象無法避免,因此,提前規範,說明此類現象的原因,是必要的;

 

神蹟現象的出現是必然的,但是只要理性地以智慧解釋它的原理,原因,以及目的性,就會避免社會上的動盪。

 

如果不提前說明此類現象出現的原理,反而會引發廣泛的迷信,從而導致不必要的忌憚。

真實客觀地面對此類事件,接受超越了自然世界的現象出現。

但是要明確,我們不是為了這種超越客觀自然現象的神蹟而修行。

而是修行者隨著心靈智慧的開啟,必定會形成突破人類能量空間的光明出現,這是正常的狀態。

 

其實在國內,此類神蹟直接導致了很多外道橫行肆虐。

 

有一個附體之人,只是因為監控拍攝到此人念經時,出現了光,

於是當地數千人拋棄佛經正法不學,都去追隨這個邪魔外道,否定佛法真理。

 

人心是充滿恐懼的,面對超越了人類能力的超常現象,人類是沒有勇氣對抗的,更沒有智慧去解釋此類現象。

 

在某宗之中,展現神通是檢驗修行者證量的其中一條證據。

因為某宗之前,統治西藏的是苯教,崇拜魔鬼,是修行者展現神蹟鎮壓魔鬼後,佛教才在西藏立足,發揚光大的。

 

僅僅是究竟智慧,沒有神蹟伴隨,對於愚昧愚蠢的凡夫俗子而言,是基本上無法對抗魔鬼宗教的侵犯的。

因為人類的潛意識中,對於掌握宇宙能量的境界具有本能的崇拜。

 

如果超越了人間的神蹟,在真理之中被摒棄,僅僅留下真理究竟智慧,

那麼,那些炫耀神蹟,卻沒有究竟智慧的外道魔鬼,就足以毀滅絕大多數靈魂。

 

因為人類認知事物的第一印象,還是以現象為主。

就好像人們本能地崇拜出家人,而對於居士就會輕慢。

哪怕居士的證量遠遠超越了出家僧人,凡夫固有的觀念依舊會阻礙心願動機,去認識真正的真理。

 

人性的體驗,在面對超越自然現象的能力面前,是本能的恐懼以至於屈服的。

 

這類神蹟現象,以後會越來越多,範圍越來越大,狀態越來越真實,體現越來越具體。

 

既然無法避免,那就提前預防,理性規範,合法指導。

 

第一,不要在國內網絡平台上公開發佈此類神蹟,會導致政府的忌憚,會讓外界誤會我們在宣揚封建迷信。

 

第二,可以在修行者團體中流傳,增強修行者學法,踐行寬恕的信心。

 

第三,不可以將神蹟作為修行的指導,作為修行的目的;

 

神蹟的出現只是說明一點,通過修行心靈,人類的靈魂可以脫胎換骨,可以超越生死。

 

第四,我們自己要清白,只要我們自己是真正的修行者。

不斂財,不成立宗教,不涉及社會,不成立組織,沒有色情緋聞,沒有與他人的爭鬥。

 

僅僅是樸素平凡的修行者,內心只仰望真理,心靈只踐行寬恕,那麼即便是此類神蹟大範圍出現,都沒有關係。

 

就好像社會上某個群體中的人很有錢,可是這些有錢人遵紀守法,維護社會穩定,維護家庭道德,沒有緋聞醜聞,沒有違法亂紀,那麼,有錢僅僅是他們的生活狀態,並不能代表其他的任何意義。

 

有錢人也是普通人。

出現神蹟的修行者,依舊是平凡的修行者。

僅此而已,無需大驚小怪,無需刻意摒棄,無需隱藏遮遮掩掩,而是正大光明,理性對待。

 

我是修行者,終身平凡普通的修行者,一心仰望真理,踐行寬恕改變靈魂內涵,從而解脫死亡的修行者。

我們的目標是從生死輪迴中解脫。

 

如果連這一點點神蹟都不敢面對,你如何敢去想,從死亡中解脫的事情?

 

讓社會恐慌的事情,是邪教組織利用神蹟,蠱惑人類獲取人間的權力與財富。

 

而修行者,對於神蹟的出現,是理所應當地波瀾不驚,因為我們的心靈朝向,是迴避了人間,而朝向天堂。

 

若連這渺小卑微的神蹟都要掩蓋,都不敢面對,你如何敢於承認天堂的存在?若連天堂都不敢承認,你如何修行,修行的目的是什麼?

 

宇宙時空,物質能量,人生命運,社會世界,都是心靈潛意識中,累世習氣業障的投射,神蹟不過是我們心識中,符合靈性的生命標準,穿透了人間時空,所展現出來的靈性光輝而已,很膚淺的現象。

 

我們是直面死亡的修行者,這些神蹟不足以阻擋死亡的來臨,因此,面對神蹟承認它,然後忽略它。

—————————————

 

(以下為學生原文及回覆其他學生的留言)

原文:《夢》,英文版,在寺院播放時出現的殊勝景象,被一位出家師父拍下了,大約在兩三年前朋友圈裡發的。

 

統一回覆:

播放《夢》時出現了違反自然規律的現象,如果聖殿不能發,一探究竟,別處只能以迷信一概而論了。

 

如果說這是相,癌症好了,是不是相?年輕了十歲,是不是相?您說,那不是相,光才是相,日月星辰、風雨雷電,就不應該看到,因為那都是相。「無我離相」不是閉眼不見,「無我離相」之說並不能解釋光的現象。

 

我肯定不會設成自己可見,心內求法的機緣不能因閉眼不看煩惱就能自消。「避而不見閉門自見是離相」,才是真正的外道。感恩各位家人互動!

 

請老師開示此現象的原由,破除避而不見的離相,消除迷信的著相。

返回
頂部