2020年5月7日 03:02

在你專注聽法的時候,神性自文字中流入心靈。

清洗身心頭腦的業障,滋養著心靈背後的純靈。

 

這一刻,你的內在,是在人間的神。

 

當你投入寂靜禪定中,安寧脫離了意識,純潔淨化著體驗。

那無限的安寧中,孕育著廣袤的清澈。

 

清澈透明昇華了安寧,深沉安寧穩固著覺醒。

於是,

安寧成為了極耀大樂,透明成為了圓明普照。

 

這一刻,你確實是,臨在人間的神。

 

這是你,作為人類軀體的一生中,最驕傲,最神聖,最殊勝,也是最幸福的時刻。

 

無論是權貴還是貧民,無論是富豪還是卑微,無論是美貌還是殘疾,無論是幼兒還是老人,

只要被人間的貪慾苦難所束縛,就逃不出生老病死的災難。

 

活著的人,任何一個人,能夠以世上的財富權力,去拒絕死亡的擁抱嗎?

如果不能拒絕死神的邀請,你苦苦追尋耗費一生的世間價值,對於生命本身而言,有絲毫意義嗎?

建立在沙灘上的城堡,必定會在海浪沖刷中倒塌。

 

在必定倒塌的城堡中,添磚加瓦斤斤計較,以此獲得的快樂,是多麼可憐,狹隘,悲哀,以及無奈。

 

如果,人可以通過修行,淨化身心,昇華靈魂,覺醒為神。

在人間的修行者,或許因為前緣因果,不能擁有人世間的財富地位,享受人間的尊崇優渥。

可是,身心內在的光芒,是實實在在,真真切切的永恆大樂。

 

當心中的執念,在對真理極度的渴望中,被淨化分解,被淡化遺忘,

你將會清醒覺知到,自己這一生,真的只是被執念,所「活著」。

痛苦並非是你自己的選擇,卻是執念牽動心靈,被動無奈地承受。

 

在失去執念的,舒緩柔軟心中,

你將覺受到,那未曾發生的,不可言說的,寂靜妙樂。

 

內在璀璨的純淨,失去頭腦的覺照,會逐漸替代人世間的你。

你在人世間活著,心靈卻超越了人間世界中,所有的喜怒哀樂,所有的悲歡離合。

內在的光,驅散了心靈體驗,除滅了意識思維,也就遺忘了「我」的痕跡。

 

狂喜極樂充滿宇宙,清澈甦醒普照圓滿。

就是這裡,失去了分別,就失去了時空。

 

死神無法接近的純明中,是永恆燦爛曾經你的光。

讓神靈住進身心。

讓喜悅替代苦難。

 

這是活著的我們,唯一的希望,唯一的方向,唯一的意義,唯一的價值。

讓信仰成為生命的唯一,在唯一的純潔中,你會靠近溫暖的純靈。

 

2020年5月10日 22:36

去到內心深處。

 

去溫暖而光明之處。

去純潔而自由之所。

去深沉且安寧之所。

去永恆不息之大樂。

 

唯有覺知,覺知靈犀中,寬恕最深刻的情感,無論是仇恨還是摯愛。

唯有覺知,覺知安寧中,放手了所有的黑暗,柔軟的安詳迎接恐懼。

唯有覺知,覺知純淨中,真實純潔擊穿謊言,包括情緒與頭腦意識。

唯有覺知,覺知輕靈中,接納體驗中的傷痕,無論是安詳或者恐懼。

 

於是——

 

你將在寬恕中,融化在溫暖裡,成為光。

你將在靈犀中,融化在純潔裡,成為靈。

你將在安寧中,融化在接納裡,成為上主。

你將在臣服中,投入祂的無限,廣袤無痕。

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以上是我自己修行中,面對死亡時的切身體驗。

沒有一句浮誇,沒有一字虛假,沒有絲毫情緒,也沒有任何廢話。

當死亡來臨時,是很突然的,你根本來不及提起專注力,

去拿起平時念佛,或者學法時的清淨安寧心,去面對死亡中深邃濃密的黑暗。

 

根本來不及的,當死亡發生的那一刻,首先摧毀的是你的頭腦意識。

意識一旦陷入昏迷,身體這具軀殼,就好像報廢的汽車一樣,沉重卻毫無用處。

 

其次是,平時生活中形成的情緒,以及自我好惡,慾望習慣的累積,開始不由自主地氾濫成災。

不受大腦意識控制的情緒感受,如同脫韁野馬一般,毫無目標地,失去意義地四處奔走。

 

你根本想不起來什麼佛號,或者自己平日裡最熟悉的某部經典。

因為此時的你,是心的「執念」,處在心願與意識形成的「時空」內。

 

而平時修行禪定,念佛學法時,使用的是心靈深層的專注心,專注心是朝向內在的。

而執念與意識,是朝向外界的,執念意識形成的空間,無法觸及專注心構成的時空。

 

所以,死亡之時,意識儲存的任何知識,都是無用的。

因此,死亡之時,心願祈求的任何神靈,都是無用的。

 

建立在心願祈求之上,被意識觀念所描述的「神靈」,只是表淺名相的虛構。

虛構,是無法抵禦事實的。

 

死亡就是你,無法逃避,無法改變,無法阻攔,無法承受的——事實。

 

具真正虔誠心,至誠修行的人,有選擇生死去處的權利。

 

因為,念佛或者學法,都是使用專注心,專注心形成了清醒心。

清醒心所形成的凝聚力,具有穿透身心意識,喚醒覺知靈犀,摧滅情慾習氣的功用。

 

但並不是每一位修行人,都能在有生之年就達到這種,時時刻刻,事事處處,心靈安穩,凝聚不散亂的境界。

所以,散亂心,才是修行人的常態,心朝向外界,才是修行人的普遍的狀態。

 

朝向外界的散亂心,在失去意識思維控制後,其渾濁無序的狀態,導致的黑暗癲狂的紛亂,

就是我們所說的——肉身死亡後,茫然不知所措的「靈魂」。

 

如果你的心,在頭腦意識在或者不在之時,都處在內觀、覺照、凝定、安詳、不散亂、無雜質。

不受情緒紛擾,不受意識牽動,不受體驗污染,不受觀念禁錮,不受執念傷害。

這樣狀態的心中,恆久安寧,覺知明耀靈動,普照身心內外,覺滿十方三世,照破生死輪迴。

 

即便身體軀殼倒下了,頭腦意識昏迷了,

明朗內心中,覺知純明已然是法性靈光。

靈光照破黑暗,死亡根本就無從發生。

 

無所來且無所去,未曾生且無所滅。

光芒留不住黑暗,明晰脫落了光芒。

 

覺知是光,光芒照破了人性,粉碎了生死,脫落了軀殼。

覺性是明,明晰脫落了覺知,粉碎了存在,圓滿了當下。

 

不生不滅,無來無去,不垢不淨,不增不減,就是法界。

死亡對這類大修行人而言,是一件極其歡喜美妙的事情。

 

而對於平凡普通的人,對於我們而言死亡時的恐怖,是真真切切,實實在在的。

今天我將這個,臨終前救命的路徑指引給你。

 

切記,切記,切記——死亡之時,意識不是你!

切記,切記,切記——死亡之時,感受不是你!

 

跟隨內心深處的——柔軟與純潔走,那裡有安寧與保護。

跟隨心靈極深的——寬恕與無私走,那裡有光明與溫暖。

 

即便你無法超脫生死輪迴,也絕不會墮落地獄餓鬼。

 

這是,我能夠給你們的,最珍貴的禮物,無一絲虛誇,無一字虛構。

人類中任何人,將來都會遭遇死亡境界,都能用得上,今天的教程。

 

簡單,有效,救命。

 

2020年5月13日 02:22

神靈,是深邃的純淨,是溫暖的安寧。

天堂,是廣袤的極樂,是透明的自由。

 

這些特質,每個人的內心都具有。

 

當純潔的內在清洗了慾望,

當心中的安寧脫落了意識,

當靜默的輕柔熄滅了情緒,

當靈耀的覺知穿透了身心,

 

你就會親眼目睹,眾神在你身心空間中降臨。

 

當純潔取代了慾望,純淨變成為你。

當安寧取代了頭腦,你是恆久安寧。

當靜默熄滅了情緒,你超越了思慮。

當覺知圓滿了身心,你是完整透明。

 

雖然肉身的「你」,依舊存在人間,

可是你的「內在」,已經升入天堂。

 

2020年5月21日 10:25

坦蕩純潔的心中,毫無貪婪執念。

死神就無法借助,你心中的貪執,拉靈魂進入輪迴。

 

如果,你沒有勇氣直面死亡。

記得,往內心深處尋找,看看是哪個執著,不放過你。

放棄執迷貪戀,因果就放過了你。

 

靈晰心中,留不住頭腦。

寬恕心中,留不住恐懼。

安寧心中,留不住體驗。

心中純明,留不住自我。

心靈覺醒,留不住死神。

內在普照,留不住心靈。

無所生滅,故一無所缺。

 

失去了執念,就失去了自我。

失去了生死,就解脫了輪迴。

 

直面心中執著,就是直面死亡。 

見證內在神聖,非偉大可讚歎。

 

去那唯一正確的方向。 

孕育宇宙,誕生諸神,生命之光。

 

2020年5月23日 02:18

安靜,乾淨,純淨。

 

當內心達到這三個標準的時候,

輕柔的靈動,深邃的安寧,就會自心中發生。

 

隨之而來的,是頭腦意識的褪去。

明耀輕鬆的心,將成為「你」生命的主體。

 

頭腦意識的「你」,依舊在現實的客觀世界生活,

卻——充耳不聞,視而不見,默默無語,清心寡慾。

 

脫落了頭腦喧囂的「心」,成為新的「自我」。

純淨,純真,純善,無私,無執念,無仇恨。

 

在這些特質背後,蘊藏著靈妙深層,有真正的神靈國度。

 

你用意識看到的,只能是物質的形態與名稱。

你認知到的世界,就由物質形態與名稱構成。

 

所以,你在名相中生活;分析名相的意識,就是你。

而心靈在意識深處,名相內涵一定是心靈體驗到的。

 

心靈體驗中,具有靈妙純淨之光。

覺性以靈妙光折射出,殊勝廣袤神聖光靈殿堂。

神之國度並不遙遠。

 

當純淨的心靈,與意識同在時,

心靈中失去了貪戀,意識就失去了分析。

不被意識蒙蔽的心,就會從分析中脫離出來。

 

獨立於記憶、感受、思維、意識,而卓然而立的純潔心靈,

就會展現出獨立的思考性。

 

這種思考,並非思慮心,並非覺察心,並非主觀心。

而是脫落了主觀心,脫落了覺察心,脫落了思慮心。

 

是寂靜而聖潔的「光照」,如極光充滿著天空,是靈動而無限的極樂。

靈動歡愉,純淨極耀,廣袤無際,明光遍滿,層層疊疊,神聖壯麗。

神靈的世界,是純妙光靈,層層疊疊構成了,圓滿聖潔的宇宙體系。

 

當心靈成為,你全新的身體:內心知覺,就會進入神的國度。

你人間的軀殼、意識、思維、體驗、感受、習氣、執念,所有的全部記憶,

如同一件大衣外套,被完整地脫在人間。

 

在人間借助這件外套,你繼續「活著」。

心靈內在,脫掉人身外套的你,卻不再有死亡。

你是橫跨人間與神界的,修行者。

 

不要再去執迷人間的得失對錯。

是賤是貴,是富是貧,是平步青雲,或痛苦不堪。

 

你終將離開這個,建立於「意識」分析,及體驗記憶基礎上,由宿業因緣所構成的「膚淺空間」。

而你內心深藏的,神靈的國度並未消失。

 

去尋找你心中的虔誠,去實踐內心的寬恕,去品味心靈的純潔,去發掘心中的無私。

這是神靈,附身於人間,接引你進入天堂的光道。

哪怕,你感受不到神的存在,見不到天堂的壯麗。

 

只要你能持久安住於,內在的安寧純潔中,保持心靈的無私無貪慾。

當你死亡時,黑暗將不會降臨,你將昇華入光明之中。

與神同在,直至永恆。

 

2020年5月28日 14:31

對人生的體驗,如蛆附骨。

對世界的認知,如毒浸髓。

 

對活著的熟知,沉夢混沌。

對自我之珍愛,刺傷本心。

 

心,若不能在身語意中醒來,

生生世世的輪迴,在生生世世的沉淪中,將無法避免。

 

可是,即便你了解了,

人生命運是因果的構成,物質世界是因緣所幻現。

你的內心,依舊沒有離開現實世界的力量。

 

因為,心靈已經被,你所熟知的一切,所牢牢地壓制在,你的體驗感受之中。

你無法在體驗中,看清體驗的積習。

你無法在感受中,覺察感受的薰染。

 

於是,意識上獲得的道理,也就成為了自欺欺人的,自我陶醉而已。

死神降臨之時,能期許有一個好的歸宿,就成為了絕大部分修行人,修行的目標。

 

很多,很多人,修行多年,卻體會不到自己的進步。

似乎遇到了瓶頸,日以繼夜地勤苦修行,卻體驗不到自己實質的進步。

於是內心陷入迷茫,失去希望,處於麻木不仁且心灰意冷的狀態。

 

這是所有修行人必定遇到的狀態。

自古以來就是如此,不僅僅你是這樣,歷史上數萬年數億人都是這樣。

修行看不到希望,解脫似乎遙遙無期,對真理的渴望被時間摧滅。

修行成為了一種生活形式,似乎通過修行的形式,就可以矇騙那顆渴望真理的心。

 

這是很悲哀的事情,也是很可怕的事情。

因為生命是有限的,如果心靈不能在有生之年醒來,

你必定會,跟隨往昔業債與習氣,繼續生死輪迴中。

 

如何讓心靈,在活著的「自我」中甦醒過來?

需要理性思考,需要決絕放捨,需要承擔勇氣。

 

當你的心,不再執迷現實利益時,內心將失去痛苦。

當你的心,不再沉醉慾望體驗中,心靈將失去昏沉。

當你的心,不因活著的條件羈絆,心靈將失去恐懼。

 

當心中的你,不再珍愛自己,轉身仰望真理時,億萬劫的生死黑暗中,將會出現曙光。

當你確定,世界是因緣聚合的現象,人生是因果相續的故事,你能在確定中,平靜地覺知生命。

內在的心靈,心靈的內在,將在離開心靈體驗中甦醒。

 

離開的過程,你會感受深深的恐懼。

因為,所謂活著的人生,所謂活著的自己,就建立在體驗之上。

離開內心的體驗,你將會眼睜睜、活生生地,看著自我「死去」。

 

死去了「自我」,就甦醒了「純靈」。

 

那是——無限的安寧,純明之普照,圓滿的純潔,透明的無限。

那是——無生的自由,靈動的妙樂,深邃的大愛,溫暖的明耀。

 

解脫了你,當下此刻的「活著」,

就可以覺照到,時空之中前生後世,無數「你」的生死輪迴。

同時,可以圓滿普照到,歷史上漫長的生死輪迴中,

任何一世角色中,你所經歷的體驗,體驗中一刹那間,蘊藏著整體的世界。

在曾經的「你」所存在的世界中,在任何一瞬間內,都洞照著宇宙整體的極微細節。

世界中任何眾生的,身心靈中,每個念頭,每絲感受,每一心願,都是瞬間洞悉。

連沙礫中,微生物的覺知,也歷歷在目。

 

你在心靈中,覺知失去了體驗,就失去了體驗的你,

也就失去了死亡的黑暗。

 

光耀遍滿,純明圓照,極樂自由。

你成為了,世出世間的聖靈。

 

不論修行過程有多麼艱難,不要失去希望,不要喪失信心,不要熄滅渴望。

修行者的最終,是世間所有的一切,都無法比擬的幸福。

 

2020年5月29日 22:34

聆聽,安寧中有靈魂甦醒的聲音;

覺察,寂靜裡是不可見的超然。

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