2019年6月2日 04：17
在一切足跡中，大象的足跡最為尊貴；
在一切正念禪中，念死最為尊貴。
——佛陀
慾望猶如膠水，將細膩的感知，凝聚成為體驗。
概念猶如模具，將體驗的感受，賦予善惡對錯。
體驗推動意識，塑造出感受情愫，感受投射出「生活」。
意識牽動體驗，凝固為願望個體，意識幻現出「自我」。
生活的自我，昏沉了內心；自我的生活，迷失著靈魂。
找到那覺察中的清醒。
能覺察「自己」的意識思維，能覺察到「我的」情愫感知。
覺察不受意識牽引，覺察不受感受誘惑。
在身心意識中，永恆不變的內觀覺知，就是「清醒」。
清醒的覺察，脫落了所覺察到的感受，也就脫落了感受推動的意識。
失去感受波湧的渾濁，單純的覺察，就呈現出安詳純潔。
純淨的安寧就是「專注」；專注安寧將脫離身心記憶。
於身心意識中，了了清澈；於感受慾望中，自在安詳。
原始的「你」，將在明澈安寧中醒來。
你是光芒，你是溫暖，你是自由，極樂是「你」。
你是狂喜，你是永恆，你是普照，智慧是「你」。
那無我的「莊嚴」，極明極耀如旭日東昇，破開心識體驗的濃霧。
那狂喜的「自由」，無生無掛遺忘了覺知，純明圓滿熄滅了意識。
你是安寧，你是明澈，你是周遍，不動是「你」。
你是無掛，你是寬恕，你是刹那，圓滿是「你」。
清醒中有純淨，純淨消散清醒。
不可言說，不可觸及，不可思議，臨在當下。
臨終之時，心意相續之「死亡」，在明澈中劃過。
如流星劃過虛空，虛空卻未曾眨眼。
肉身的死亡，帶走今生的記憶。
卻帶不動，那臨在當下的明晰。
2019年6月10日 12：17
清澈覺察，熄滅所覺察的分別。
一刹那間，照脫落刹那的圓滿。
心靈安寧，寬恕了覺受之來去。
心行處滅，是包藏宇宙的莊嚴。
2019年6月14日 13：06
我崇拜神靈。
但並不是崇拜神靈的能力，而是崇拜神靈之純潔。
或者說，若有人心靈純潔而寬容，此人就是我崇拜的神靈。
我迷信神靈。
但並非是迷信神靈的保佑，而是迷信心靈的無私。
或者說，若有人心靈無私而高尚，此人就是我敬仰的對象。
佛說「苦集滅道」四聖諦，揭示了人間的真相。
輪迴是黑暗的，充滿了挫折與絕望。
生命是苦難的，充斥著不幸與死亡。
無明中世世代代的人，庸庸碌碌不知所以地，浪費著寶貴的人身。
因果牽動著無明眾生，迷失靈魂在六根六塵，在慾望中埋葬希望。
在不可更改的，人間物質環境中，我在內心深處仰望神靈。
心意中保持著，對純潔的絕對虔誠，對寬恕的貞潔信仰。
神靈對於我而言，並非是掌控宇宙蒼穹，那浩渺無限的光芒。
也絕不是遇難成祥的庇護，或者改天換地的全能。
那歷經滄桑永恆不變的偉大，那穿越時空未曾改變的真容，就「臨在」於我們身心內觀中。
那被歲月磨滅的純潔；在滄桑中心靈復甦純潔時，時空停止於空靈。
被利益磨圓滑的真誠；當真實直面自我與謊言時，自我分解於清澈。
那被貪婪掩蓋的清醒；在內心摒棄慾望與貪婪時，甦醒中生死融化。
那被功利誘惑的妥協；在堅貞信仰的明確抉擇中，純粹將斷開輪迴。
我確定地，守護著內心的純潔，在離慾的安寧中，依靠那無限的溫暖。
那是永恆不變的，絕對正確，絕對偉大的神；祂還有一個名稱，叫做「寬恕」。
如果外界有神佛，祂引動的，其實是人性軟弱、恐懼、懦弱，以及愚昧。
堅信神佛於內在，信賦予的，是心靈深邃覺醒、安寧、純愛，乃至覺悟。
去感知你的身心內在，去體驗溫暖，去感知安寧，去尋找愛。
我們依據神靈的特徵，去接近祂，觸摸祂，融入祂，成為祂。
祂是靈魂的光，是生命的源泉，是不竭的力量，是永恆的希望。
時空宇宙，自我人生，只是祂一瞥所現。
在祂的夢中甦醒，祂在甦醒中還原。
當下與永恆皆為殘夢；自我與輪迴未曾發生。
祂安詳在一切夢中，無來無去了無痕跡。
2019年6月20日 13：21
請問，佛經說：「法尚應捨，何況非法」，可是有些師兄卻提倡努力學法，他們是不是犯了「法執」的錯誤？
答：何為法？生滅是法，緣起是法，現象是法。
法由何生？由心識分別生！故而，法即分別，分別心即法源。
是故佛言：「法從分別生，還從分別滅。」
何以故？以智慧破分別，心空則法滅，心法兩寂，是名如來。
何為佛？自性即佛，佛即覺悟，如虛空容納萬物，虛空卻非努力成就。
故而說，本性清淨，生萬法而無掛一法，非所作所為可達成。
心迷者，猶如虛空生重雲，雲層折射空性而生幻境。
於幻境中取捨諸相，而生分別，分別心即名眾生。
心覺者，如雲層消散虛空，雲滅空本無生，湛然清淨如如不動。
性空無所生，不迷於心，不著於相，是覺者。
性寂無所滅，隨緣性起，無取無證，名諸佛。
遇境心不起，境過心不留，應無所住而生其心。
善分別諸法，居第一義而不動，名如來。
如是：清淨本性，如虛空在雲中，不生一法，不滅一法。
如是：心性寂滅，如雲中有虛空，隨緣不變，不變隨緣。
如是：眾生即佛，如雲滅虛空現，未曾離去，從未改變。
既然本性自如，非創造非成就，為何我們還要學法？
我想反問您一個問題：您已經成佛了嗎？
從凡夫境界開始修行，一步步認識自己的心靈。
在認識內心的過程中，將自我逐漸分解於內心。
融化自我於心靈「覺察」的過程，就是甦醒「覺者」的過程。
如來是「正覺」「等覺」「無上覺」，三覺圓滿。
何為「正覺」？深觀無常，深觀無我，於現象界不掛境界，於內心境不生貪戀。
恆常「覺照」，覺察明澈，清淨無掛，純潔無染，是為「正覺」。
何為「等覺」？明晰離身心，覺心恆寂照。
明性離暗，照五蘊皆空；「照性」普照無礙。
空中無色，是圓明十方；「覺性」無生莊嚴。
身心如幻，而世界如夢；「性空」周遍圓滿。
何為「無上覺」？
所覺即覺者，覺者為所覺。
覺與所覺，皆不可得；所覺熄滅，覺者為幻。
覺所覺空，空覺極圓，空所空滅，生滅既滅，寂滅現前。
無法觸及，不可思議，不可言說，臨在當下。
覺明空之「普照」，於「臨在」中，猶如泥斑自玻璃上脫落。
未曾生滅，從未來去，隨順萬物，周遍圓滿，如如不動。
是一切眾生本來面目，名「如來」。
你親歷了「正覺」「等覺」「無上覺」中一切境界嗎？
你知道覺性在心靈甦醒時，自我在甦醒中分解的過程嗎？
你實證到「明性離暗，空中無色，普照十方」的心性莊嚴嗎？
你證到了「諸法性空，法界如夢，隨幻不染，隨夢不動」的「大涅槃」嗎？
如果究竟解脫了一切法，一切諸法於你而言皆是自在，
「一切法皆無自性，故一切法皆是佛法」，
學法修行是自在，不學法修行亦自在，何談學法落於「法執」？
如果沒有親證，那就是「妄語」。
假如你站在湍急的水流邊想要過河。
有一人告訴你：不需要舟船載你過河，因為此岸就是彼岸。
放棄舟船吧，否則你就是「船執」，就不是合格的行者。
假如你在荒野中迷路，望見遠方有燈塔輝煌，深夜中指引你前進的方向。
此刻有人說：閉上眼睛吧，不要跟隨燈塔光明指引。
因為迷失與覺悟不二，你追隨燈塔就是「光執」，就絕非合格的修行者。
比如你手中扎了刺，想要找另一根刺，將手中的刺挑出來。
此時有人告訴你：放下你手中的刺吧，讓扎進肉裡面的刺繼續留在肉裡，因為身心皆是幻，生死無二性。
你若想要將手中的刺剔除，就犯了「刺執」，你就不配成為學佛人。
比如你眼睛上長了白內障，看不清世界了，想要醫生動手術將疾病去除。
此刻有人阻止你：放棄做手術的意願吧，瞎了與健康是一樣的，本性自然清淨，並無瞎眼與明眼之分。
你若執著於手術，就犯了「手術執」，你就迷失了清醒本性。
如果有這樣的人，在你身邊喋喋不休，肆意誹謗歪曲佛法，你是什麼心態，你覺得此人正常嗎？
法是指引靈魂的燈塔，生死苦海中迷失的靈魂，依靠法義蘊含的般若，昇華超越生死輪迴。
法是渡過激流的竹筏，煩惱習氣中漂泊的眾生，依靠法性攜帶的純潔，淨化身心消減業障。
法是治癒心靈的良藥，輪迴中孤苦無助的患者，憑藉法理系統的標準，逐步覺醒自性智慧。
法是覺醒生命的陽光，深暗中沉睡億劫的心靈，在純潔清澈的法義中，喚醒了遠古的記憶。
真正的修行人，絕不能離開佛法，佛法是滋養生命的養分，是喚醒心靈的陽光。
是純淨靈魂的清泉，是生命前行的方向，是心臟跳動的意義，是流淌在血液中的渴望。
是你我他一切眾生，得以超脫生死苦海，朝見本性如來唯一的道路與希望。
縱觀歷史上一切高僧大德，終其一生精進不止，
臨終前誠心正意，身語意皈依「阿彌陀佛」名號。
現在你卻要告訴我，學法抄法是「法執」？
你知道你在說什麼嗎？
你知道，說「學法就是法執」，這句話的背後，
是「誰」在說？真正的思想源自於「誰」的生命嗎？
我願替你懺悔這句話的罪過，
我願為你承擔這句話的罪過。
我願你能從自鳴得意中醒來。
一顆質樸真誠的心面對修行。
那是我們佛弟子該有的本分。
2019年6月28日 08：37
祂，是穿透億劫歷史的「清醒」。
祂，是平息七情六慾的「安寧」。
祂，是超越時間空間的「明耀」。
祂，是遺忘生死疲倦的「解脫」。
對於祂而言，「你」是誰並不重要。
因為「你」的生生死死，只是瞇盹中祂瞬息之「錯覺」。
對於你而言，「祂」卻是極其重要。
因為迷失祂而有了「你」，因果命運是夢境中「祂」的譫語。
祂，是一切信仰的終極傳說。
埋藏於歷史中，那些探尋祂的「道路」，塑造出形形色色的宗教。
而祂，卻不受歷史中遺留的，任何宗教足跡所形容。
祂不在「崇拜」中，充斥著貪婪與恐懼的崇拜，遮蔽了，祂凝視你靈魂的「聖光」。
祂不在「朝聖」中，充斥著索取與寄託的苦行，遮擋了，祂對於你心靈的「撫慰」。
祂在「出離」中，內心放棄慾望，靈魂休息的刹那間，是祂的純耀。
祂在「寬恕」中，你溫暖的體驗，心靈感動的瞬息間，是祂的撫慰。
祂在「純潔」中，不再維護自我，開放心靈接納一切，是祂的舒展。
找到祂，祂真的比「你」重要！
你的悲歡離合，你的喜怒哀樂，你的恩怨情仇，你的跌宕沉浮，
生死輪迴中的「你」，只是祂瞬息中「記憶」的錯離。
「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。」
「相由心生」，在心靈深處「諸相」背後，有能見諸相的「清醒」。
清醒本無善惡，升起諸相卻一塵不染。
體驗這種清醒，感知這種清醒，覺察這個清醒。
讓清醒卻「不動」的安然，滲入你的意識、感受、體驗、身心。
持久地恆定在，安然清醒之中。
你，你認知、感知、體驗、經驗到的「自己」，
將會逐漸被清醒淨化，被安然溫暖，在空靈中分解。
淡化「你」，你的隱退中，將甦醒祂的「聖容」。
祂是生生世世的「你」，生命盡頭無限的歡顏。
祂就在你的心中，觀察著你。