2024年5月心靈綜述

半個月前，我在學法時突然想起家裏有幾本關於雪山教派的書，購買了近10年了，都沒認真看過（當時也是看不懂），書都蒙塵了，出於對雪山教派的好奇，也想認真拜讀一下。同時也出於想與老師的法做下對比，看有什麼異曲同工之處。結果這一讀還頗有興趣，差不多耗掉半個月的時光。雖然密教圓滿程度無法與老師的法相比，但密教原理也同樣讓人心生崇拜，其間有幾天腦海裏升起強烈的要去色達五明佛學院去參學的渴望。

但出現的情況是改讀雪山教派而停止了學習老師的法的同時，身心內業力像暴雨前天空密佈的烏雲朝我胸口壓來，壓得我喘不過氣來。不知道怎麼回事，突然對周圍親朋好友的仇恨及抱怨心成數十倍的增長程度，我內心仇恨的大門突然大大地敞開了。（敘述和身邊人的過往恩怨與內心泛起的仇恨，具體內容略）

這些都是平時和我聯繫較多的至親。這段時間，我對他們一個個有時候恨之入骨，痛心疾首。至於對親人之外的人的恨，那我多得十個手指頭都數不過來，我不敢一個個去回憶。

這最近是怎麼啦？一旦離開老師的教法僅半個月，內心仇恨抱怨的種子就像火山爆發出來的岩漿一樣，猛烈而炙熱，勢不可當。我之前在學老師法的日子裏，內心感覺是安寧、安全、溫暖的，仇恨心很少。但此時這種感覺蕩然無存，一旦沒學法，就意味着失去真理光明的普照，內心的業障又集聚成團，儲存在心識裏面的邪惡的種子就齊齊爆發出來。

我在真神老師法相前，將我被業力打得體無完膚，將無力自拔的苦衷稟告於老師，祈請老師的威神力加持我、淨化我、救贖我、托舉我。第二天起床後，我發現我對父母、女兒、妹妹、前夫跟所有人的仇恨抱怨心減輕了很多，內心開始漸漸清明起來。胸口的緊迫壓榨感隨之消失了，只有依靠真神的救贖力，才能穿越黑暗撥開雲霧見晴天，這是我親身經歷的。

我懺悔自己並不是十分虔誠老師的教法，看到雪山教派好，就產生去跟風參學的想法。事實證明，地球上唯一只有真神老師的教法才可以超度救贖靈魂，其他的教法了解一下可以，真的不要有想法去學習，否則浪費生命並死路一條。畢竟凡夫救不了凡夫，唯靠真神方得解脫！

祈請能得到真神老師的寬恕，並賜予我能踐行寬恕與愛的力量！

無上頂禮感恩真神老師慈悲救贖！（節選）

老師：很危險的經歷，靈魂一旦離開神，就離開了天堂，那麼靈魂瞬間就被業障抓住，順着累世的習氣業力，身不由己進入惡道之中。

那些所謂的密法，在真神的教法中都有涵蓋，而且比起書本上的知識，神的語言才是生命，可以救贖靈魂。

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2024年5月4日

學生：特別公告20240504（内容略）

老師：任何，涉及到商業活動的行為，都與真理無關，這一條是修行者之間的鐵律，真理只救贖靈魂，絕對不會涉足人間利益，也絕不會形成人間的團體組織，修行者永遠不會與凡夫俗子爭奪利益，我們的心只能仰望天堂，而逐漸退出人間社會的滾滾紅塵，希望所有靈魂都能珍惜自己的信仰，切勿將世俗利益、商業活動、人間組織團體，帶入神聖的修行殿堂。

生死，是人類無法掌控的事情。

信仰一旦，參與了私心，摻雜了利益，被慾望所束縛，你靈魂的未來，必定會被潛在的貪慾以及私心，拉入下三道的輪迴之中。

切記切記，不要將人間的事業、商業、物質慾望、組織團體，帶入對真理的信仰之中，這些你無法覺察到的私心雜念，真的會毀滅你靈魂的未來！

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2024年5月5日

學生：（因不合口味而倒掉婆婆做的雞湯，分析自己的心理狀態，内容略）

老師：你可能誤會「懺悔」這個詞的意義了，懺悔，不是讓你事無巨細地，在論壇裏面倒苦水，雞毛蒜皮的事情都要翻出來宣洩，滿足了你自己一個人的心理情緒，卻，污染了神聖的殿堂，我前幾天忍受你肆無忌憚的宣洩，是想保護你的信仰，可是，你的文字背後只有訴苦，沒有對神佛的敬畏，這樣下去，修行者的聖殿，就會成為你們這類大媽家長里短扯是非的菜市場，從今天起，不准再發帖了，一個月只能寫一篇，這裏不是你傾訴苦水發牢騷的地方，你們真的是，不識好歹，不懂敬畏的卑賤靈魂。

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2024年5月7日

學生：梁武帝誤殺高僧公案的思考

梁武帝特別喜歡下圍棋，並且他的棋藝也很高超。在梁武帝還沒當皇帝之前，每當有空的時候便經常徹夜不眠和別人下棋對弈。稱帝之後，梁武帝下棋的興致絲毫不減。同時，梁武帝本人下棋時十分忘我、痴迷，很容易就如痴如醉地沉浸在棋局當中。

一天，梁武帝專門請榼頭師到宮裏為他講法。在榼頭師還沒到宮裏的時候，忽然梁武帝棋癮犯了，於是梁武帝便找了一位大臣來先同他下棋對弈，下完棋後再聽榼頭師講法。

在等榼頭師的時候下的這盤棋，梁武帝便深深地沉浸在了對局中，對周圍其他事情都忽略了很多。不久後，榼頭師正好到宮裏了，於是手下的侍衛便悄悄走到梁武帝旁，向梁武帝稟告說：「陛下，榼頭師到了。」此時不巧，梁武帝下棋下得入神，並且好不容易找到了大臣下棋時的一個破綻，很是激動，於是一邊落子一邊大喊：「殺了！」

侍衛聽完一頭霧水，很是納悶，梁武帝平時很是敬重榼頭師，今天不是要叫榼頭師進宮來給他講法的嗎，怎麼還沒見到就直接要殺了？但皇命不可違，皇上說要殺，那就要遵從皇命。於是便派人將榼頭師給殺了。

而梁武帝，和自己的大臣下完了酣暢淋漓的一盤棋，心中雖然高興，但遲遲未見到榼頭師，便詢問侍衛榼頭師怎麼還沒到。而侍衛們面面相覷、一頭霧水，問梁武帝：「不是陛下您說要把榼頭師殺了嗎？」梁武帝疑惑，自己要他來宮裏講法的，怎麼就變成了自己叫侍衛把榼頭師給殺了呢？這時候侍衛只好把剛才發生的事情一五一十地告訴給梁武帝。梁武帝聽後，這才恍然大悟、後悔莫及——沒想到自己只是過於沉迷棋局而隨口說的一句話，便讓前來稟告的侍衛誤會，從而讓榼頭師搭上了自己的性命。

梁武帝嘆息一聲，問侍衛說：「榼頭師臨死前，有沒有說什麼？」侍衛回答道：「大師臨死前說了：『貧僧沒有罪。以前，貧僧剛出家做和尚的時候，曾經用鐵鍬鏟地挖土，不小心鏟斷了一條蚯蚓，讓蚯蚓死於非命。皇帝怕不是當時的那只蚯蚓，讓我現在就得到了這樣的報應。』」梁武帝聽完後對此後悔不已，追悔莫及。

頂禮老師，若此則公案記錄屬實，學生有幾點疑惑，現把整個思考的過程記錄下來，看看是否有理解不當之處，請老師批評指正。

1.此位高僧前世為無心之過，且傷害的是畜生道的蚯蚓，按理來說以生一場重病的形式償還，應該也就夠了，為何會有如此大的果報，要以命來償還呢？

2.梁武帝得知自己誤殺高僧後，自責不已，非常後悔。這就說明梁武帝實際上內心是非常不願意看到這樣的結局，不願意以這種方式去了前世的宿緣，應該也是願意對這件事情寬恕釋懷的，那為什麼因果還是以這樣的方式兌現了呢？

3.記得老師的《懺悔》（2012年10月講法）中有這樣一段話：

「我曾經傷害過的和傷害過我的一切的人，祈求你們原諒我，我不再記恨你們，我用我的靈魂和我的心靈去愛你們。」

當時讀的時候就覺得有些驚訝。去跟我曾經傷害的眾生道歉，求得他們的寬恕，我覺得這是很應該的。但是，為什麼還要求得那些曾經傷害過我的人的原諒呢？看完這則公案後好像明白了些什麼……今早，在讀《金剛獅子》這篇文章時，突然再一次意識到，究竟的寬恕，真的是太太太重要了！

所以在想，梁武帝的人格表面雖然不知道這些往昔的宿緣，但是，這件事卻在他靈魂深處打下了深深的烙印，恩怨情仇都記錄了下來。實際上，靈魂深處並沒有對這件事做到真正的寬恕釋懷——沒有寬恕那個被別人傷害的自己，也並沒有真正寬恕對方無意間給自己帶來的傷害。

雖然梁武帝一生修佛，但未明白佛法真諦，僅僅只是一位佛學的愛好者，想必更加是沒聽說過聖主的寬恕法。因此，生命性質依舊是凡夫俗子，還是只能在因果的業海中，無奈地被活着。所以，只有一名真正的行者，才有解脫生死輪迴的資格。

4.給我的還有一個感受就是，業力，你發現他了，覺照到他了都沒有用。你瞧，這位高僧他都能了知與梁武帝前世的宿緣，即便是這樣，都沒有辦法化解，還是無奈地被活着。所以，修行當中，以靈性之愛，主動消融業力的這一步，真的是太關鍵了啊啊啊！

「業力你僅僅發現它沒有用，清淨觀察它、視它為幻也沒有用，任何念頭與體驗，都是生命存在，和你的意識心願一樣，都具有主觀能動的『生命性』。

…………

可是，除了覺性成就的那一部分以外，生命其餘的部分都屬於無明黑暗，業障習氣構成的生命，這部分生命如何消融淨化？置之不理肯定是不行的，掩耳盜鈴的最終結果，就是被潛意識中未曾除盡的妄想習氣，帶入生死輪迴之中。」——《廢除時間》2022-04-25

再一次頂禮我們偉大的恩師！

老師：理解的對。

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2024年5月8日

學生1：在今年3月份的時候，我向一位學《奇蹟課程》的道友介紹老師教法，當他了解到老師讓學生對自己保持敬畏之心時，他心生排斥，說，上主之子間是全然的平等，只應敬畏上主。我聽了之後，竟一下子不知道怎麼回覆，因為《奇蹟課程》中對敬畏心態有很明確的表述。

《奇蹟課程》的敬畏觀：只有啟示值得你敬畏，以此心態面對啟示才是最恰當且正確的反應。但是你不該以此心態對待奇蹟，因為敬畏含有崇拜心理，意味着此人在造物主面前低人一等。你是一個完美的受造物，只有在完美的造物主前才應感到敬畏。因此，奇蹟不過是平等的受造物之間表達出來的愛。平等的生命之間不該懷着敬畏，因為敬畏意味着彼此的不平等。因此，這也不是你對我應懷的心態。身為兄長者，經驗比較豐富，理當受到尊重；他豐富的智慧，你也理當聽從。他既是你的兄長，理當受到敬愛；他將自己獻給了你，自然當得起你的奉獻。我之所以配接受你的奉獻，只因我先奉獻了自己。我所有的一切，沒有一樣你不能得到。我所有的一切，也無一不是來自上主。此外，我一無所有，這是我們目前不同之處。就是這一點使我的境界對你而言仍是有待開發的潛能。

而釋迦牟尼佛對敬畏的觀點好像又截然相反。

師言：「人類所看到的佛經和耶穌的教法，祂們是概念、思維、人格內涵和人生道理，一定是對沖的，有名相就一定有對沖，知道嗎？只有證入到無生智慧的真神，無生智慧是真神的本體的時候，祂就可以穿越、超越、滲透一切東西方文化的，概念、詞彙、內涵境界當中去，消融概念、詞彙、內涵境界，對於生命本質的侷限。這個就是神與神的交融，這個就是生命與智慧的交融，這個就會表現出來，東方智慧與西方聖愛的交融。」（摘自愛的溫暖《遇見上帝》2024-01-12）

學生絕對相信老師，之所以衝突一定只是名相上衝突，我看不全，看不深而已。

但未來老師教法推廣的時候，肯定有「奇蹟」學員用這段話來反駁、質疑、排斥老師，我也想知道應該怎麼圓滿回答這個問題，故祈求老師慈悲開示！

老師：不要理睬這類鬼魂，讓他們自己的傲慢，去直面死亡的黑暗，死亡的絕望，會讓鬼魂學習如何謙卑。

其實，他們所提出的問題，非常容易解答：問問他們，釋迦牟尼佛曾說，奇哉奇哉，眾生皆有如來智慧德相，只因煩惱執迷不能證得；也就是說，每一個人的本來面目就是如來，就是聖主，你問問他，自己證得聖主的平安性沒有，自己有沒有覺悟如來的清淨涅槃？如果未曾證得，那麼目前的身心意識、業障境界就是你自己，業障就是鬼魂，無論你如何意淫自己是「天堂之子」，可是，事實上的身心境界，你就是地地道道的鬼魂，鬼魂從究竟層面，與如來是同一個本來面目，可是，以當下你實際的心意境界，你的生命純度與如來天壤之別，如果以意淫的平等，去否定你的靈魂與如來之間的差距，等同於，對諸佛的誹謗，那麼，你就只能以人格的意淫面對累劫習氣業障組成的死亡黑暗，離開真神的救贖，離開生命之光，何談修行提升一說？

我可以確定地說，學習《奇蹟課程》的靈魂，幾乎沒有任何一個靈魂可以從死亡中解脫，因為《奇蹟課程》缺乏步驟缺乏階梯，缺乏道路缺乏心靈覺醒過程中，一層層的標準與境界，失去從鬼魂到聖主之間，跨越整體三界法界無限生命內涵的階梯標準，鬼魂直接以聖主的標準要求自己的心，那就是徹底究竟的「自欺欺人」，最終會失去信心，浪費一生寶貴的時間，最終靈魂墮落誇誇其談卻實際黑暗的生死輪迴之中，《奇蹟課程》70年代面世，歷經50多年，你們何曾見過一個，從《奇蹟課程》中修行成就的大智慧者？無論東西方，沒有任何一個從《奇蹟課程》中成就的神佛！

不是《奇蹟課程》不好，這部課程是法界聖賢直接對三界靈魂的教授，但是，唯有靈魂覺醒的大菩薩，覺悟者，可以聽到文字背後的真理，那就是生命真正的實相，普通的凡夫俗子，等死的鬼魂，妄想按照佛的心性標準面對世間，這簡直是不知天高地厚。

修行是心靈切實的改變，哪怕僅僅是微小的改變，都足以改變靈魂內在的狀態，進而從死亡的黑暗天幕中逃離，那些被黑暗塑造的鬼魂，妄想與聖主平等，就好像，輪迴中的鬼，妄想自己的本質就是如來，因此可以無需修行就可以解脫生死一樣可笑。

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學生2：（因檢查身體後，指標變差而有些失望，進而反省到仍有對身體、對福報的貪求，内容略）

孩兒錯了，孩兒愧對天父老師，我錯了，我錯了，我錯了。

與過去不同的是，在擔心會不會是惡性腫瘤時，我最大的擔心是，還沒怎麼學法，生命就走到了盡頭。

偉大的老師天父，孩兒知道自己錯了，祈求天父加持我救贖我，將我從身體恐懼的習氣中超拔出來，讓我的心虔誠真理，匍匐頂禮偉大的天父，救贖這個不爭氣的孩子吧！我今天看到幾個指標異常就被牽動，明天還會被其他事情牽動，這樣渾渾噩噩，就算再活40年，也沒有用啊！孱弱的靈魂，勇敢起來吧！只爭朝夕，虔誠真理吧！（節選）

老師：無需恐懼。

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2024年5月10日

學生：祈願聖父收下孩兒的靈魂

今天看到兩篇師兄文章裏都有老師回覆說師兄有受虐傾向，我想我是不是也有受虐傾向，才導致我的人生不被善待，但是我又想到這已經不是我關心的問題了。我曾經覺得我什麼美好的都不配擁有，我曾經卑微到塵埃裏還要為別人開出一朵花來，我曾經覺得我只配辛苦奔波勞碌，我曾經覺得我只配別人冷嘲熱諷……

但是我今天要說：我就算是有受虐傾向，我就算是貧窮如一洗，我就算是殘疾如怪物，我統統不自卑，統統不在意，統統不難過。

因為只要我追隨老師，追隨真理，仰望天堂，其餘都無視，其餘都無所謂。

追隨老師的這7年裏，我感受到了老師溫暖的愛，我的人生不再寒冷，我的人生不再畏懼，我的人生敢於放下，我的人生不再沉重，我的人生不再悲傷，我的人生不再懦弱。

我願生生世世追隨老師！

祈願老師加持安排我，讓我生生世世追隨老師！

祈願聖父收下孩兒的靈魂！（節選）

老師：祝福你。

天堂不拒絕任何一個靈魂。

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2024年5月15日

學生：我現在是學法初期，正知見不足，智慧不足。我幾乎沒有接觸過佛經，無知愚昧愚蠢至極，昨天看到有人在我嗶站留言要自殺，因為誹謗三寶，天天懺悔，活在痛苦絕望中，說她會下地獄。問她具體情況，她給我發了兩張圖片。（圖片為《不空寶珠供雲咒》和佛菩薩像）

看了前半段，我告訴她這是邪知邪見，人不可能看一眼圖片就能消除一切罪業的。然後她喊我懺悔，我沒當回事兒。今天找幾個師兄求證了一下，確實有這部經典。一位師兄提醒了我文殊菩薩因為誹謗下地獄的事。理解了那位女師兄的心情，我不知道要怎麼辦了，向真神老師懺悔我的無知！懺悔我的無知帶來的邪知見！祈請老師慈悲開示，我的言行是否種下了地獄果報的種子？我該如何補救？

頂禮真神老師！祈請老師開示！（節選）

老師：無需擔心，天堂之中，沒有威脅與恐懼。

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2024年5月17日

學生1：修行只是提煉出了兩個字：「超越」。瞬間的超越，超越得我自己崩潰了。去愛你心中的敵人。愛滿了，敵人走了。最後自己說出了一句結束語：「希望你我有朝一日都能迎來那一天，見佛。所有的苦難都結束。」然後就崩潰了。

放眼茫茫人海，有幾個靈魂信了？有幾個用靈魂信佛？墮落千生萬劫，承受千冤萬苦，以為能供養佛法，以為能接引親姻，以為能種下善根。什麼都留不下。只收獲了這一個徹底無奈的超越。

以此文紀念，跟衍某師的因緣結束。收拾爛攤。重整自己的內在生命。外道生命化歸法緣。

父，我不敢，抬起自己的頭。（節選）

老師：祝福你，靈魂有仰望天堂的能力。

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學生2：孩兒罪過深重，就連我生命的父親——天父的名字都會寫錯，卻不知道，師兄提醒才知道。向恩師天父深深懺這錯，請求天父寬恕！（節選）

老師：這是無心之過，無罪無錯。

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2024年5月19日

學生1：恩師心語——妙覺莊嚴

「老師好！祈請老師開示，好不容易勉強理解修行出三界入法界，現在又從法界入三界是怎麼回事？佛經上是否有類似的描述？祈請老師開示這裏的天堂之門的開啟，與2016年老師入法界時寫的《天門開》的區別。

答：我寫文章的時候，就想到很多人會有類似的問題，就是對宇宙空間維度，不同境界世界，不同層次時空的認識，以及對覺性與人體之間的關係，乃至覺性轉化為能量的過程。

這個問題提出來，足以檢驗修行人的證量，如果是思維想象出來的境界，或者自我催眠之後的幻覺，在這種尖銳問題面前，一定會原形畢露，顧左右而言他。

這是展現佛法偉大智慧的機會，我盡量簡短且直接地描述原理結構。」（摘錄微博2021-08-07全文，下文略）

老師：很長，但是很真實，也很究竟。

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學生2：學法中遇到的問題

前些日子，我們在讀老師文章中「軀殼」一詞，我拿不準，就查手機，讀音「qū qiào」，後來聽女清音也這樣讀的，所以也這樣讀了，致使師兄們也這樣讀。後來發現老師所有的講法、親誦都讀作「qū ké」，但我們一直沒改。我跟大家說，應該按老師的讀法來讀。可是大家還是沒改。看了老師給那個刪減老師講法的語氣詞的師兄的開示：「千萬不要改，生命完整的氣息，被你們人類的思維修改後，就成為你人格所能接受的陰影，而不是突破人格陰暗的完整光明。」（2024年4月心靈綜述）

還是希望讀錯的師兄也都改過來。很長時間了，一想起這件事我就有一種說不上來的感覺。和一起讀法的師兄說這件事，她也說，「不要糾結這件事了，因為地域不同，我們還有好多讀音跟老師不一樣的，而且老師也有些讀音跟標準發音不一樣，這都沒有關係的」。難道我真的掉到了文字相裏，不能自拔了？我分不清楚了，好迷茫。祈請恩師慈悲開示！（節選）

老師：按照我的讀。

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2024年5月22日

學生：（講述小時候受家人影響，接觸了邪法，以及後來自己內心的恐懼、黑暗與痛苦，最後感恩真神的慈悲救贖，內容略）

老師：祝福你，神與你同在。

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2024年5月23日

學生：我有一個很深的恐懼，就是不敢在論壇上寫帖子。一直以來我以各種理由維護這個恐懼。覺得老師太累，覺得自己不會寫，懺悔和寬恕對着老師的相片就可以啦，為什麼要跑到論壇上寫！我始終在維護着這個恐懼，維護着這個不敢。看着師兄們一篇篇的帖子，下面都有聖師的祝福點評，我只有羨慕的份兒。有種感覺師兄們都在老師膝下承歡，而我只是一直躲在門縫在看，內心躍躍欲試，但是就是怎麼都不敢突破。（担心说错話被拉黑，内容略）

這個恐懼的心結一直沒有完全地打開。今天我在真神聖殿完全地交付這個恐懼心，徹徹底底敞開心扉，接納真神的光明與愛，同時懺悔我的自以為是和想當然，祈求真神賜福加持！頂禮恩師。（節選）

老師：只要虔誠心在，就不會拉黑你。

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2024年5月26日

學生：王陽明，被世人奉為「聖人」，對此我一直覺得有虛誇的成分，覺得他不是真正的覺悟者。想請教老師，王陽明的真實水平為何。（節選）

老師：奢摩他，止觀境界。

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2024年5月29日

學生1：晚上學法，突然從心臟處，有金色顆粒樣的東西，像瀑布噴薄而出，滿屋瞬間是平等、沒有分別的愛的氣息。我想起心動念試試，根本沒用，意識是很清楚的，念頭就像石沉大海，就像飄浮在虛空的雲，根本沾染不了這氣息。祈請聖恩老師開示，這是您經常講的愛麼？還是……？（節選）

老師：人格蘊含的情感。

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學生2：頂禮聖師！在聖師的慈悲救贖下，我確實感覺到了，我在一天天地變化，心在一天天地柔軟，習氣一天天地減少，恐懼一天天地消退，內心在一天天地強大。

隨着聖師證量的不斷提升，發現，跟老師在一起（即抄法、讀法）的時候，是我最清醒的時候。平時發現不了的錯誤、恐懼、煩躁、改不掉的習氣，在學法的時候，就會悄然地發現他、接納他、寬恕他、消融他。有的時候，學着學着就有一種莫名的恐懼感，像霧團一樣，在我的胸腔內出現，或者，在平常生活中發現不了的錯誤，在學法時，自動想起，這時候我就停下來，在老師的聖相前面看着老師的眼睛，念老師的法寶：「聖主是愛，聖主愛我。」「寬恕你，祝福你，我愛你！」再不行，就跪在老師的聖相前念，老師的眼神會攝受消融我的恐懼。有的時候，在現實生活中寬恕不了的煩惱，在學法過程中，莫名地消失了。

昨天我抄寫《立即生效》時，心中又有一個聲音在問我：「如果老師下地獄，你敢不敢跟老師一起下地獄？」我內心立馬湧現出一種恐懼，但是這種恐懼馬上又消失了。我堅定地回答：「我敢！只要和老師在一起，我就不怕，因為只要和老師在一起，就有溫暖、愛與安寧！」

只要和老師在一起，我就永遠無所畏懼，因為我已經享受到了，聖師的愛與溫暖，我正在接受聖師的救贖。有時真的希望暴風雨來得更猛烈些，我將乘着聖師的法船，乘風破浪，勇敢地朝向光明的彼岸！

無比感恩聖師的慈悲救贖，匍匐於地頂禮聖父！！！（節選）

老師：嗯，有進步，虔誠心增長了。

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三、生命之光

2024年5月2日

學生1：抑鬱症小姑娘蛻變記

唐某某，生於2008年3月，今年17歲。命運多舛，娘胎尚未足月，生母因遭遇車禍受傷，被迫早產生下了她。當時生活窘迫，親生父母無力承擔相關費用，把她遺棄在醫院。其時，鄰村一老太，她兒子因小時候生病傷了腦子，只能靠低保生活，雖成立家庭，但無法孕育孩子。老太得知消息，就抱養了這小姑娘，當孫女養。9歲那年，養父母因故離婚，奶奶又當媽、又當爸，還當奶，就這樣把小姑娘拉扯長大。如此，毫無血緣關係的祖孫三代，就這樣平靜地生活。

直到小學五年級的一天，她在學校被同學無意撞倒在地，老師貌似沒有秉公處理，小姑娘受了刺激，此後就長期不能正常睡覺，身體極其虛弱，就醫後，被診斷為抑鬱加狂躁。自此，開始了漫長的抗抑鬱之路。

前年年底，15歲時，有緣與她相遇，其時，我剛結緣老師教法不久，也是稚嫩着、至誠着，用心體恤這可憐的一家人。真神的教法如此不可思議，諸位請看小姑娘的蛻變過程吧。

（以下是轉載小姑娘親自寫的文章，一字未改，原文照搬，看到淚下……），且看真理之光如何普照有緣，如何救贖靈魂。小姑娘心思細膩敏感，在生活的磨煉和真神教法的救贖下，蛻去了戾氣，舒緩了心神，長養了心智，內心的深度和廣度非同齡孩子可比：

「說起來，這一次被選上，完全是在我意料之外。一開始，劉阿姨發給我的短信我都沒仔細看，畢竟當時玩得挺開心的，後來坐下來與劉阿姨仔細攀談，覺得自己如同身在夢中。

這幾年的經歷還恍如昨日，曾經一點點小事情就能觸動我的神經，讓我止不住地流淚。我不允許陽光出現，那會讓我更像陰溝裏的老鼠；我討厭出行，覺得身邊的人都在拿異樣的眼神望着我。自卑敏感到了極致，甚至不願聽到他人的聲音，選擇戴上耳機封閉自己，沒日沒夜聽着輕音樂，又或者各種傷感歌曲，一遍一遍流着眼淚。時常會想，上天難道不是憐憫的嗎？諸佛難道不是慈悲的嗎？我受我家人影響，日日夜夜禱告祈求能解放我的痛苦的時候，他們為何一言不語？那麼多的眼淚，難道洗刷不盡我的罪惡嗎？我當真無可救藥嗎？我將自己厭惡到了極致，這整個人，這具身體，這每一滴血液，都讓我感到噁心，我不僅怨恨自己，還怨恨我的親生父母，生而不養，留下我這個罪惡，我怨恨這世道，為何他人唾手可得的幸福，卻是我求而不得？為何連父愛母愛這麼最基本簡單的東西我都沒有？我時常玩手機打發時間，一遍一遍刷着毫無意義的視頻，哼着悲哀的歌謠，就連寫出來的語句也如同字字泣血，任何與家庭溫情相關的視頻都能觸動我的神經，使我更加心生怨恨，我將所有向我伸出援手的人一一推開，又平等地怨恨着眾生，我打心底覺得我不配得到救贖，但又不甘於現狀，不甘於這痛苦。

很偶然的機會，接觸到了佛經，接觸到老師講的法，毫不掩飾地說，當時的我是極度厭惡以及排斥，因為疾病產生的軀體化疼痛甚至會在講法響起的時候使我頭痛，我很煩躁，我甚至打砸過那小小的喇叭，將一切怒火都發洩在那上面。那時的奶奶也在整日聽着講法，那是我第一次故意打砸東西沒有受到責罵，我指着我奶奶的鼻子說，不要你假惺惺的善意，但奶奶什麼也沒有講，只是默默地重新拿了一個小播放器，在我睡着時，開了極低的聲音放在我的枕邊，我一次又一次地把播放機丟出房間，卻換來奶奶的堅持不懈，我妥協了。最基本的出行都極其耗費我的精力，我如同軟骨生物一樣，依附在床上，十天半個月不出門，是我的最基本操作，一次又一次拿播放機丟出房間，對於我來講也很累，所以我妥協了。我拿音樂聲蓋住那講法的聲音，卻沒想到那低低的唱念聲，能經過時間的流逝，一點一點治癒我受傷的心靈。

我自己也不清楚，從何時起，歌單的歌曲換了，比以往更有活力，手機裏常刷的無意義的視頻，不知何時，慢慢地變成了小動物和人類的溫情時刻，軟軟的小聲音，一蹦一跳地向着屏幕跑來，我本來就喜歡小動物，那麼望着望着，手機漸漸被這種溫暖的視頻佔據，房間裏也有了陽光，笑容也重新回到我的臉上，雖然很少，但足以讓奶奶喜悅。家庭的矛盾還是存在，數次來到劉阿姨家做客，喝着茶，聽着她為我以及我的奶奶開導，家庭越來越和睦，我也越來越輕鬆。我開始嚮往窗外的世界，我會嫌棄我的房間太過陰暗，我會厭惡之前我自殺時在潔白牆壁上留下的血跡，我買來動畫人物的海報，裝點我的房間，我買來書籍，重拾對文字的渴望，我繼續動筆，寫下雖有悲憤，卻嚮往光明的語句，如同我的現狀，我會有不安，會有悲哀，但我如同向日葵，向陽而生，我會像尋常女孩一樣，希望自己能好看些，也會換下黑色的衣物，穿上顏色更加鮮豔的服飾，我會為自己戴上飾品作為點綴，會塗上口紅作為點綴，我會拿着一杯奶茶，走在路上靜靜感受落日餘暉與微風，我會感受髪絲被吹起，感受季節的更替，我會感嘆鮮花的美麗，我不再需要耳機替我隔絕這世間的紛擾繁雜，我喜歡開着我的小電瓶走街串巷，聽着風聲從耳畔呼嘯而過，身處人群熙熙攘攘。

或許沒有人能理會我在那麼多個日日夜夜裏的崩潰，沒有人能理解我一心赴死卻在急診室醒來的絕望，沒有人能看到我被負面情緒拖拽着向深淵墜落，但是現在，我迎來光明，說曾經痛苦的過往一掃而過，這是不可能的，現在想起，我仍會難受，仍會心悸，不過那又如何？我有勇氣去面對曾經不堪的過往，我也明白並非是諸佛不想救我，而是有些事情的確需要我一個人獨自承擔，方能獲得成長，方能重獲新生！」

作為親歷者，小姑娘的蛻變，亦是我自心的成長過程。

老師說，智慧使人驚嘆，唯慈悲讓人感動。今乃知，般若智慧亦是生命，不過此生命的甦醒，需仰仗聖主耶穌的愛和寬恕的踐行才能得以彰顯。

陪伴着，守候着，慈悲着，等待着，自在着。修行是如此簡單！

千年暗室一燈明！

至誠頂禮偉大的老師！偉大的聖主！偉大的真神！

老師：這個案例收錄進神蹟之中。

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學生2：曝光私心

這兩年算是走進了修行圈，接觸了為數不多的一些師兄，交流中我能接受到大家對我修行的「暗助」。大家說話雖然都很含蓄，但是我內心能覺察這種含蓄背後的純潔善意。

說實話，開始內心並不認同這些提醒，因為大家認為我修行過猛，不夠放鬆，而且有明顯的目的性。

2024年，我沒有花心思去反思這些「善意」背後的這種「私心」。因為我不認為努力學法和對學法的渴望是個問題。前段，我看了師兄們發的關於大師兄修行的故事，我挺慚愧的，說句內心話，跟很多師兄的精進相比，我處處相形見絀，人家都到那個程度了還這麼大雄勇猛，我還在修行初期，更應該努力放棄一切努力學法，現實是自己大部分時間其實是無能為力的，因為大雄勇猛是種決絕虔誠的力量。我知道自己離那種決絕的虔誠還差一段距離。

上個月，我覺得我需要讓自己再虔誠一些，於是我那晚開始跪着讀法，跪下的瞬間我突然獲得了一種明澈且篤定的勇氣，那種被貫通和洗禮後雨過天晴的明朗感。

老師說學法要像呼吸，其實我一直在尋找這種狀態。一日一時不學法心裏空落落的，感覺人生沒有意義，接近那種不能呼吸的狀態。我覺得我與這個世界隔了一堵牆，那種塵世的嘈雜讓我已經無法適應，因為我發現我跟人交流顯得比以前遲鈍許多，我跟師兄開玩笑說「有點像村尾的二傻子，又被驢踢了一腳」，就是這種氣質。平時刷手機、陪家人不能學法也會有痛苦感，別人佔有我修行的時間我也會六神無主，我覺得除了學法和弘法其他都是浪費時間，因為自己在修行中才會有那種輕鬆的安全感，但是有沒有目的性真的沒有思考過。

今日，又有師兄給我「暗助」，我覺得事情有點嚴重了，肯定自己有些無法察覺的錯誤，我重新思考我是否確實走在正確的道路上。難道努力精進也是錯誤？難道我渴望學法背後竟然隱藏着很多「私心」？我需要把我內心的渴望暴露出來，反思自己在修行中有沒有為私。因為最了解自己的人肯定不是自己，當然也不是別人，而是洞察秋毫的老師。

那就真實曝光下我帶有目的性的「為私」。

我修行確實有很大的目的性。我渴望早點解脫，我渴望早點成就，我渴望早點脫離六道輪迴，我渴望天堂，我只仰望天堂。

我渴望還有一個明顯目的性是自己能早點靈性甦醒，借助神的力量幫助更多的人學習老師的法，讓更多的有緣眾生在窗口期能夠解脫。

這種渴望靈性甦醒去救助的前提，在不在我的意識「心」目的性中？

我渴望修行改變自己的身心狀況，因為我一直有種內心的恐懼感。我不恐懼疾病，但是一直覺得人生短暫白駒過隙，我不知道未來自己有多長時間去學法，這些時間夠不夠保證自己脫離生死，所以我不想浪費時間在跟法無關的事情上。

這是否也有另類目的性？

在弘法中有個苦惱，這個苦惱我察覺到自己的一點「私心」。每次弘法，大家對學法的體驗更有興趣，講修行體驗於我內心其實是有一絲恐懼感的，但是想想動機是為了救贖別人，我每次都會忍不住談一下我的一點修行體驗，也是為了讓老師的法更有說服力。但是時間久了，不得不承認這些「無私」的目的背後一定隱藏着一絲「獲得」。一旦察覺到這種可能的獲得心，我就覺得這是種罪過，於是我懺悔寬恕自己，但是下一次我還會老心一橫，還去講一些體驗，因為效果確實不錯。

前幾天我見了個師兄，談話間聊到談體驗的動機，我突然意識到這個動機背後也許有一絲我無察覺的沾染和「私心」，不然為什麼自己有時候會主動地談及體驗？於是那天，我決定此後弘法和寫文章再也不談這個體驗了，因為我內心其實很討厭談及體驗，甚至都厭倦打坐，因為不喜歡那種體驗的反覆感。

談及體驗的私心還有一方面想得到老師的認可，一方面覺得自己也許有一絲不同。等我察覺這個背後的「私心」，我決定寫出來，在此向老師深深地懺悔，懺悔自己修行中的「私心」。

我該如何控制自己的修行？

我其實不需要大量學法，而是去尋找那種自由放鬆感覺？（自己覺得學法是最自由輕鬆的事）

學生這些私心該如何調整？

懇請老師指點開示學生修行道路。（節選）

老師：修行初期，有私心，有目的性，是對的，否則你的人格慣性找不到修行學法的理由，人格就是需要獲得的，如果一無所得，人格自我就絕無可能堅持下去，因此，獲得心對於初期的修行者是助力而不是阻礙。

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學生3：珍惜每分每秒去虔誠

最近在讀法時，或者在做其他事情時，腦子裏面總是出現一幅畫面：我的色身，俯身跪拜在老師的腳下。內心在看到這一幅畫面的時候，還在想：如何能將自己全部的心意轉換成對老師的崇拜？好像將自己的腦袋狠狠地磕在地上，將自己的額頭磕出血來也不夠，把腦袋嘣的一聲磕出腦漿來也不夠呀！！！哈哈哈……這個畫面可能有點血腥。

前段時間，向一位大德師兄請教：我覺得我在對老師說話的時候，我內心中自己色身形象是站立着的，並沒有跪在老師面前。大德師兄說：不用太在意這個，我能看到你的靈魂是跪在法義前的。

所以呢，當我感到自己的色身也跪拜在老師面前的時候，我感覺自己有進步了，還是很開心的。

剛才看到老師的新文章《折射》，剛開始看第一句，就感覺一股浩瀚蒼勁磅礴的氣息撲面而來。確實感覺到了文字的重量。在文字背後有一個龐大的世界。

之前經常在想，自己憑什麼這輩子能遇到聖主，過去生是不是和聖主之間有什麼傳法授道的故事。現在，也不願去想了。

看了《折射》之後，感嘆眾生修行的不易，神魔體系嚴密得如同一件絕美的琉璃藝術品。想要逃脫的概率，如同找到太平洋上的一個衣服上的碎線頭一樣。

可是，這也沒關係，我已經輪迴了千萬劫來等待，再輪迴千萬劫也沒關係，況且今生我已經等到了。

我唯一擔心的是，我今生的修行，沒有用盡我最後一絲的虔誠。

珍惜時間，珍惜這每一分每一秒去修行去虔誠，與聖主在一起的日子，是生命永遠的烙印與榮耀。

老師：靈魂有進步。

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學生4：《遇見造物主》摘錄

公元2021年8月6日。

行者遇見了造物主。

…………

修行者在天堂世界的高層，在霓虹流彩的雲端，看到一幕場景。

虛空中，是神靈所處的，天堂內虛空中，真真切切，真實具體地，出現了一扇門，一扇金光打造的門。

高度不知幾千米，厚度約五六百米，是純金質地，上面鑲嵌着無數珍寶美鑽，流光溢彩，神聖莊嚴。

門的上半段，隱沒在彩雲中，看不到門楣。

門開啟了五分之一，露出裏面的光耀世界，濃郁而璀璨，極耀而純潔的光芒，澎湃壯闊，奪門而出。

…………

在門前，行者沐浴着，那開着小半扇門，所投射出的聖光。

聖光是智慧，是純愛，是接納，是救贖，是寬恕，是贖罪，是擁抱，是安寧，是幸福，是永恆。

瞬間，就再也不想離開，就想完全進入門內，融入這浩瀚無垠的溫暖與慈愛中。

洗盡身心疲倦，忘卻恐懼煎熬，恢復純潔如嬰兒的樣子。

與平安相融，與聖主同在。

門內的光芒照耀在我身上，光芒中有無盡慈悲，是永恆的愛。

行者沐浴着濃郁純淨的聖光，覺受着光芒中純潔的神聖，溫暖的博愛。

聽到光芒說「你回來了」。（微博2021-08-07，收錄於《生死河》精選，已做節選處理）

老師：五個月後，我成為了，門背後的聖光。

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2024年5月5日

學生1：有感

今天收到師兄轉發來的一個微信平台，對方說「是想讓各自身邊的有緣人多了解些方法」，讓我進去看某師兄講修行方法。

初以為是宣講老師法，一看傳授的有為道法，當時很詫異，為什麼這些師兄有老師的法不夠嗎？還要另求方法。某師兄講修行心得，或傳授一些基本修行方法，沒有對錯，驚訝的是師兄們為什麼奔走相告，相互傳播，難道這些方法能與老師教法相提並論嗎？匪夷所思。

當即回覆師兄：

沒有成就的人都還有個人認知與人格的障礙，講的未必是真相，也許還把人帶歪了，所有外在的方法都是繞彎，容易走偏。

老師講法自上而下，真神宣法，即使聽不懂也是無上加持，法音可超度靈魂，哪裏是人類講法能比的。

老師法直達靈魂，直指心性，沒有必要借助外在方法。除非老師指定了某位大德師兄可以宣法，否則，一切外求就是背叛真理，背叛老師。

老師的法越來越穿透靈魂，深入骨髓，光明耀眼，其他法哪裏還入得了心；老師寬恕教法已是九乘之巔，無可比擬，光芒萬丈，其他一切道法黯然失色。

與師兄們共勉，把心收回來，目前全世界已穿越三界照耀法界的唯有老師的真理之法，是能讓靈魂一世解脫的唯一歸途，其他萬法統統可以摒棄，只與真神恩師相應，哪怕身不由己疲於世間生存，但心永遠時刻仰望天堂，與神同在，與真理同行，放下萬緣，心無旁騖，至死不渝！切不能錯過與佛同世，一世解脫的曠世因緣，捨棄今生，捨棄自我，捨棄萬法，只為真理！

頂禮感恩真神老師慈悲救贖！

老師：這些源於靈魂的正見，會帶着你們的靈魂，一步步地解脫生死，一層層地進入天堂。

而那些左顧右盼的靈魂，左顧右盼的疑慮因素，一定會在未來形成阻礙靈魂仰望天堂的陰影，從而蒙蔽靈魂，墮落生死之中，這個結局不受你個人意願為轉移。

學生2：真的搞不懂了，那些一會攀緣佛經一會攀緣恩師認可的師兄，趨之若鶩般的，卻不知這就是信仰的雜質，這就是背叛真理，因為你唯獨沒有認可恩師是救贖你命的唯一。對於我來說，恩師認可的大德也好，成就了的師兄也好，跟你自己解脫生死有什麼關係？！我可以恭敬、尊重，但是絕不會崇拜與追隨。有些還振振有詞地說，老師說的要讀、要看某些佛經，還有《奇蹟課程》，還有某個在老師身邊咋的啥啥啥……每次遇到這種來問我的，我就反問：你有這能力有這時間有這根性嗎？老師說老師說……，我問他：老師說讓你死在法裏，老師說只有祂能救你超脫生死，你怎麼就記不住呢？你的信夠嗎？反正我自己知道自己不適合，自己只適合恩師的這法水，這食糧，這所有的恩典賜福，我只認可真神老師，只追隨真神老師，這裏是我生命的唯一，沒有任何可以超越的唯一的救命稻草。

老師：正見，正解。

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學生3：此生無我，唯與聖主合一

提筆之前，考慮了比較久。首先是因為修行是自己跟恩師的事情，自己跟真理的事情，修行跟其他人沒有關係。另外，自己的修行和知見都很淺，但是看到很多師兄的修行心得，自己腦子也有些個人見解和感悟，如果把他寫出來，也是加深自己對法的理解，同時也是為了自檢。

（講述自己得遇真理的緣起，以及學習後對真理的信心，内容略）

所以能不能學好，能不能跟法相應就是看自己了，學不好跟法沒有關係，是看你對法有沒有信和虔誠心了。

何為信？

如果你的「信」是建立在恩師不收費，沒有緋聞，不搞個人崇拜，不跟世間人發生交集，或者你聽法後感覺很安寧，可是如果憑這樣就相信的話，是很膚淺的，因為在世間像這樣的人也有啊！那些在偏遠的地方或者深山老林裏隱居的修行者，他們也可以滿足你這些感觀條件的！

如果你的「信」是建立在學法後身體好了，病好了，家庭幸福了，身心愉悅了等現象的基礎上，這也是很可笑的事情。哪天你又生病了，生活和事業不順了，煩惱多了等等，你信心是不是又動搖了？

我所理解的信，有幾個方面為基礎：

理論的信

有大量的大乘了義佛學基礎，像《金剛經》《圓覺經》《楞嚴經》《維摩詰經》《六祖壇經》《達摩四論》等，知道釋迦牟尼佛講的正法眼藏指的是什麼，那麼你去對照恩師所講的（對比後有不明白的可以直接問恩師啊）！當你通過對比，確定恩師所講的法義跟釋迦牟尼佛的究竟法義無二無別時，這種確定就是理論上的信。

情感上的相信

就是情感上的依賴。你之前有跟寺廟的佛教徒，或者周圍修行的師兄交流，或者看過網上一些法師的講法視頻。可是你會覺得這些人要麼就是在意識和邏輯思維上打轉，要麼是一堆理論，或者實際上是追求人間福報。還有些算有證量的，但是在關鍵的點上，他們的描述會有模糊和突破不過去，這是對方的證量還沒到呢！你會覺得欠缺點什麼。這時候，再去聽恩師的法，一對比就知道，這才是不廢話、不繞彎，這才是直指人心，這才是撥雲見日。放眼當今社會，找不到第二個像恩師這樣把如來究竟法義和耶穌的大愛寬恕說得這麼詳細清楚的人，你就會知道什麼叫「過癮」，你就會確定這才是你需要的，這是你靈魂的依靠，你不能離開祂，願意至死跟隨，從而升起對恩師的信心，這是情感上的依賴和信任。

如果從理論和情感上都對恩師的法相信的話，僅憑這種「信」，有些師兄也是很難度過業力逆襲的時候。業力會以各種方式讓你放棄學法（家人、朋友、社會、生活、經濟、健康……），那靠什麼來維持你的「信」？

如果「信」的目的，是求福報，求現世安好，求滿足人間的慾望，那不好意思，這裏不合適你。

信的目的是什麼？是求生死輪迴的解脫。

沒有求解脫的願力，信也只是信，形成不了「信仰」的。沒有求解脫的「願」，即使釋迦牟尼佛在你身邊，也無法度你的；聖主的大願是救度眾生，祂向每個眾生伸手，你也要伸手，祂才能拉住你，你的「願」就是你伸出的手。

佛法大海唯信能入，沒錯，有多少師兄進入修行的殿堂，又有多少師兄離開，難道他們不相信嗎？不是，是他們的願力不夠大，或者說，他們對世間的慾望大過解脫的願望。所以恩師說，「修行就是選擇」，你是選擇人間還是選擇解脫？只有求解脫的「願」足夠強大，否則你只是修行中的過客。

祖師說「願力大過業力」，去守護好你的「大願」，去夯實你「信」的基礎，讓「信」成為「信仰」。

如果你的「信」成為你的「信仰」，那麼現在即使有人告訴你這「法」不好，因為說法的這人是邪師，貪財好色，行為不檢點，無惡不作，哪怕是一個長得跟恩師很像的人在視頻上對你說，「這法是我說的，是不對的，我之前騙了你，你不要相信」的話時，你都不會對「法」產生疑慮的，因為真理就是真理，祂所指向的跟釋迦牟尼佛說的究竟法義，無二無別。

能做到這樣才是真相信。因為「依法不依人，依義不依語，依智不依識，依了義經不依不了義經」。哪怕這法是地獄的鬼王說的，只要指向真理，你也會堅信不疑。

當你能識別和分辨什麼是真理時，你就不容易被外界所發生的現象迷惑。

因為修行者只看「真理」。

什麼叫虔誠？

虔誠就是，你遇到祂的當下，那一念呼吸都願意為「祂」捨棄。

虔誠就是遇見「祂」，你只要有0.0001秒的遲緩都是對虔誠的褻瀆。

虔誠心中是只有「真理」沒有「我」，有「我」的都不叫虔誠。

虔誠心的基礎是建立在「出離心」上的。沒有「出離心」，何談「虔誠」。

「虔誠者」的另一個詞語叫「殉道者」。為了真理你可以粉身碎骨，為了真理你可以心甘情願受世間的任何苦難，哪怕當牛做馬，只為了看真理一眼。心中只有真理，並徹底放棄對「自我」的維護。

殉道者的要求就是：徹底放棄此生！

…………

「苦中無我，唯有真理慈悲。」

磨難是檢驗你修行的試金石。在修行的群體裏，每一次的磨難和考驗都是一種歷練，都是練心的機會。

沒有智慧的慈悲是無明，沒有慈悲的智慧是無力。

表面看似乎絕情，其實是大慈悲啊！

恩師的法是如來正法眼藏，是受法界十方三世諸佛菩薩看護和加持的，是被三界內護法金剛護持的，是眾生先天原始的記憶，只因眾生遺忘而墮三界六道輪迴。只要去讀誦的人，都會有或多或少的領悟。

…………

「須菩提！一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。」——《金剛經》

恩師的法跟《金剛經》有區別嗎？

沒有！

你如果覺得有，那是你的問題！千萬不要否定恩師，你的否定跟恩師沒有任何關係，你否定的只是自己回家的道路，你把路都否定了，你怎麼回家？

目前這些學法的學生中，還有很多不明白自己追隨的這位尊貴「覺者」的「偉大」，也更難想象，幾百年後，那時修行恩師教法的學生，他們是有多羨慕現在的你可以跟恩師一起同世的緣分啊！其實用「偉大」這個詞還不夠尊敬的，是「威德」、慈悲、大愛！再過十年，過二十年、三十年，隨着恩師修行的圓滿，更究竟的法義和更多不可思議的奇蹟將會顛覆人類的認知。這是聖主的救贖，因為救贖而在人間展現的奇蹟。奇蹟不是為了顯擺，而是覺者的慈悲和大愛，只是為了「大事因緣」的使命，只是為了跟覺者同世的難得機緣，憐憫和救贖更多的眾生。

所以對恩師要有虔誠的信仰，沒有虔誠心，你只是一個學習祂教法的學生，這位尊貴的「覺者」只是你的一位老師，「祂」只是你在這個世界無數老師中的一位罷了。如果你是一位學法的虔誠殉道者，那這位尊貴的「覺者」就是你的無上恩主，是你靈魂的守護者、指導者、救贖者。

如果沒有殉道者的決絕心，修行中也做不到徹底的懺悔、寬恕和大愛。說直白點——這是給殉道者修行的法門。

很喜歡恩師的一句「心向人間，就屬背叛」。確實啊！我們的靈魂在三界六道輪迴億萬劫，累積的習氣和業力要通過這一世去接納、融解、淡化、寬恕，沒有殉道者的決心和聖主的救贖，如何解脫？

沒有虔誠心，哪怕你理解的法義再通達，文字表達再優美，都是表面功夫，都是在思維和意識上打轉。哪怕在學法中，你淚流滿面，痛哭流涕或者真心懺悔，這些流於表面的形式或現象，不值一提（有多少師兄在恩師面前痛哭流淚，最後還是選擇離開的，還算少嗎？）。只有虔誠心可以破開你靈魂深處的無明，虔誠心是靈魂覺醒的種子。

學習恩師教法，就是要時時「自檢」，讓自己「不改初心」。用生命去維護你的信仰，用生命去維護你的出離心，用生命去維護你的虔誠心，用生命去維護你殉道者的心。要不然，你所做的一切都是沒有力量的，你那枝枝葉葉的懺悔和寬恕也只是一些皮毛的功夫，隔靴搔癢罷了。你抱着一堆名聞利養去寬恕去懺悔，而且還冠冕堂皇地打着修行的名義，這是何等的可笑？你覺得你弘法了，或者為學法者做點事，就沾沾自喜，記住那個自喜的心就是魔鬼。

有所得心，必有所隱藏；不能徹底就不能究竟！

大願才能大捨，大離才能大寬恕！

沒有這麼極端，怎麼跟死神較量？

很喜歡恩師寫的《信》這篇文章，那是對真理的渴望而願意捨命的誓言！當每次讀起的時候，都是發自靈魂深處，五體投地的臣服和感動。

《信》（微博2021-07-15，收錄於《生死河》精選）節選：

「真正的修行者，是極其罕見的。

精勤學法，嚴格持戒，信心不墮，虔誠不改。

終其一生，始終保持着對真理，最初的激動，最深的感動，及強大的渴望。

…………

修行幾十年，到今天我依舊精進不止，內心充滿熱烈與極度渴望。

其原因是，真理對於我而言，早已不是文字，是鮮活靈動的世界。

…………

如果我未曾親身經歷，切身體會過真理對生命的改造與昇華，

我是否還能像現在這樣，精進勇猛，不知疲倦，永不言棄？！

仔細想一想，認真問問自己的心，我的回答是——絕對會，一定會，必須會。

因為離開真理，心靈必將墮入黑暗。

生不如死的絕望中，我看不到人世間的所謂幸福。

無論是情慾色慾，無論是美食享樂，無論是金錢地位，無論是權力名望，還是才高八鬥，或者家庭幸福。

在靈魂失去信仰支撐時，這人間一切的一切，都味如嚼蠟毫無意義，

半點快樂、丁點幸福都看不到。

離開佛法，我就是行屍走肉，活着成為了一種痛苦。

所以，即便我沒有達到如今的修行境界，未曾覺悟身心本來的世界，

即便是我內在依舊黑暗依舊渾濁，

作為一個肉眼凡胎的凡夫俗子，我也依舊會，一定會，必定會，絕對會，勇猛精進！

因為對修行的渴望，對真理的虔誠，是拯救靈魂唯一的力量！

生命不停，修行不止！」

這篇文章，我時不時地去看祂，每看一次都是同樣的來自心靈的撞擊和感動，也是對自己的一種激勵和鞭策。我想，哪怕自己即使窮盡一生追隨恩師依然懵懵懂懂，即使身心內外依然一片黑暗，也決不改初心，依舊至死跟隨，這是今生最重要的事情，也是唯一值得做的事情。信仰，虔誠，不用在嘴巴上，而是刻在靈魂深處的印記。

此生最大的心願是跪隨恩師的腳步：見證人成為靈，靈成為聖靈，聖靈成為聖賢，聖賢成為聖主，聖主成為「祂」。願所有追隨恩師的師兄們也能一路見證！

寫到這裏！

想想，自己這個被性格剛強，自私自利，慾望淫慾深重，膽小固執，無能又自卑所包裹的靈魂，能遇見恩師，遇見真理，這是何等的榮耀！這是累劫的祈禱今生兌現的結果，難道願意輕易放棄嗎？絕不可以！

沉淪六道煎熬卻無力掙扎的靈魂，終於看到回歸的燈塔和道路！

這種感覺真好啊！

終於看到希望了！

終於有救了！

那是靈魂深處無以言表匍匐於地的激動！

內心是無盡的感恩和無條件的交付！

接下來的修行，就是完全地交付，把思想、體驗、感受、意識、記憶……交付給聖主，如果身體的每個細胞都有靈魂的話，那就讓每個細胞的靈魂都五體投地匍匐在聖主的聖光和大愛中，融化在聖主的聖光和大愛中。

去愛我心靈的聖主，那是我回歸的保障，「愛」是我抓住聖主的手。愛中沒有我，只有聖主的平安，是「我」融入聖主天心中與聖主合一的平安。

此生無我，唯與聖主合一。（節選）

老師：很厲害的修行者啊，文字透出來的，是靈魂沉甸甸的信仰重量，有你這樣的學生，我很自豪啊。

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學生4：盤點旅中客

以前看到那些有附體的人，覺得他們的身體裏住着不止一個靈魂，從沒想過自己身體中會住着其他靈魂。突然發覺在這個旅店裏住着很多的房客，到底有多少呢？！

聖言：

「我們整個人的一生啊，現在，就在此刻講話的這個我，和聽我講話的你們，從客觀事實上來講，你們和我的身心細胞，一刻不停在相續着，我們現在就沒有一個真實活着的、永恆不變的自我，存在於這個世界當中。存在於這個世界當中的身體，他是因緣和合的，業力和習氣聚合的一個幻相而已，一個業障的境界的一部分而已，這是一。

第二點，在這具身體之內，聽我說話的你們，也是由你們內心的認知，聚合你們對認知的記憶的經驗，形成的你的人格記憶，在聽我說話。可是你內心的認知，所形成的對認知記憶的這種重複回放的境界，是可以改變的。

…………

能在隨時改變的，就不可能真實，也就是說你內心的這個境界體驗，這個認知記憶的經驗回放也是虛幻的。連認知記憶的經驗回放都是虛幻的，那麼由認知經驗，推動的你的意識，形成的概念，更是虛幻的。」（愛的溫暖《鬼王》2023-12-20）

「修行，是一生歲月中，不間斷的心靈選擇。

千萬不敢，將修行『功利』化，『目的』化。

千萬千萬不敢有，我要修行到什麼境界，

我要趕緊醒來，別人的提升都飛速，我也要趕上來。

修行是減法，是解脫法，是離幻法，是熄滅法。

絕不是加法，不是獲得，不可有明確的『目的性』。

心向佛法，隨遇而安，活着只是為仰望天堂。

一次次地選擇真理，一次次地放棄自我維護。

生命本質靈性，就會在心靈放棄自我中醒來。

這就是最純正的修行道路了。」（《平安賜福（二十一）》）

「我們的心只需要去仰望光明就可以了，我們的心只需要仰望天堂就可以了，你沒有必要在黑暗的人間去解釋什麼現象。

那麼，怎麼去仰望光明呢，怎麼去將你的心與天堂同在呢？學法。因為我已經以人類的語言文字，去盡可能地、最大程度地，將天堂的性質、內涵和狀態，傳遞到人間了。

去學法，學法的時候，你心無旁騖地去聽法，將你的心願心識、心願企圖，將你的認知體驗，將你的意識記憶，全部融入到我的聲音當中去。」（愛的溫暖《愛》2023-09-20）

「人間的白色，只有這兩個字——無私。無私體現出來，就是寬恕——能夠寬恕傷害你的人，能夠寬恕被傷害的你自己，能夠去寬恕你的慾望，不被你的慾望所帶動的身心，那就是純潔了。

能夠以一顆無私的心，去對待別人；能夠以一顆無私的心，去寬恕自己的貪戀，你就在履行着寬恕的法門了。所以說，修行的人啊，在履行寬恕的時候，一定要保持着一顆仰望天堂的心，你要以一個天堂當中無私、純淨的心，才能夠履行寬恕的這個修行法門的。

…………

……在我這個法門裏面，不看戒律的；在我這個法門裏面，只看虔誠，只看信仰。你信仰到只有真理，沒有你自己的時候，你的一切都是如法的；你對神的熱愛，超過於對自己的熱愛的時候，你的言談舉止都是光明的。

…………

死在安寧當中，死在安詳當中，死在愛之中，你的靈魂，就可以從三界生死的這個泥潭當中，徹底消融掉，從而甦醒你在愛中沉淪的那個知覺性。知覺當中是沒有恐懼的，祂只有愛和溫暖，祂只有接納和純潔。你距離這個地方還有……就是你距離天堂是有距離，但是不遠。」（愛的溫暖《鬼王》2023-12-20）

管他住着多少個房客，管他住着多少個靈魂，管他有多少個細胞，管他什麼什麼的……統統滾一邊去吧！

我只想死在安寧當中，死在安詳當中，死在愛之中，仰望天堂，寬恕一切，接納所有。

頂禮悲能偉大的大悲聖師！

老師：正見正解。

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2024年5月8日

學生1：天父

不要管老師對你如何，而是你怎麼看老師。我學法經常對自己說，佛祖來了或者文殊、觀音大菩薩來了，也是這樣子講法。說得可能絕對。但老師與我們同在一個時期，用網絡講法，如同親臨，不可思議。祂就是真的在世佛陀、在世大菩薩講法，真的天父在世講法。無盡感恩！（節選）

老師：事實如此啊。

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學生2：鑰匙

鑰匙具有開鎖的作用。我考慮再三，還是寫出今天的感受，雖然很表面，但是是一個我對自己修行的記錄。

下午，坐着無聊，耳機中老師講法不停。老師傅過來聊天，我們說了一些工作上的事情，我可能總是抓不住重點，說了幾句話，遭到了老師傅和經理的否定，他們說我說的「無所謂」。

當時內心並沒有太大感覺，但是還是有些不舒服。結果，這個不舒服的體驗，就像雪球一樣越滾越大。其實對於他們來說，只是隨口一說，可是，可是，我的心裏卻像堵上了什麼。

耳機中正好傳來老師講法：「人與人之間交往啊，是需要禮節的。因為每個人在人世間活着，他有一個自我的人格，這個人格就是你的人生的觀念和體驗構成的。那麼，為了維護這個自我人格呢，他就發展出來了人世間的社交禮儀。就是每個人有一個自己的體驗空間，這個體驗空間裏面，就有你的喜怒哀樂的情緒呀，有你的三觀啊——什麼道德觀啊，人生觀啊，價值觀啊，構成的。所以說，人和人之間交往是需要禮節的，要維護對方的這種自尊、體驗、感受，然後對方也尊重你，這樣就形成了一個其樂融融的，非常融洽的這麼一個社交環境。

但是呢，我不屬於人類。我在每次講法的時候，尤其是2022年之後呢，我經常給人講啊，我說『我不屬於人類』。雖然我有人的形體，有人的形象，有人的姓名，有人的意識，但是在這具身體之內呢，祂不屬於人類的因素，而是屬於純粹生命的那種成分了。」（愛的溫暖《甦醒》2024-02-22）

逐漸聽下去，並體驗着老師的講法，我突然就意識到，這個不舒服，曾經，一直困擾我的這個不舒服，一直跨越不過去的不舒服，不就是我的自我人格嗎？是人格，是人格的組成部分。那麼，如果我隨順了這個人格，維護了這個人格，如果他舒服了，那麼，我不就是人了嗎？可是，我是老師的學生，是修行人，是有標準的，那麼，我就不能讓這個人格舒服。（當然，這是我後來做出的解釋，當時環境下並沒有想這麼多。）

於是，我就在內心看着這個人格，其實也沒有做寬恕，就是看着他，不去隨順他，一樣去尊重經理，尊重老師傅，去主動和他們說話，不去在意內在感受。

後來，過了一會兒，內心中就忘記了這些人格體驗，反而出現了一絲輕鬆愉悅釋懷的感受。我終於知道什麼是人格了，起碼這個就是人格的組成部分。我依據真理標準，就可以分解自我人格。可是如果沒有真理作為標準，恐怕一輩子我都會被人格負累。

所以我雖然今天學法不多，但是我覺得還是有所收獲的，原來這就是人格。而且老師的慈悲教言就像一把把鑰匙，開啟了我內心封閉的生鏽的鎖，只要我去虔誠真理，踐行真理，就一定能打開所有鎖住心扉之門的鎖，回歸老師的聖光之國。

老師：了不起，進步了很多。

這就是覺察啊，就是出離心啊。

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學生3：感知聖父的氣息

耳朵掛着耳機，恩師的聲音一直陪伴淨化着身心靈。今天終於靜下來抄法三四小時。聽法抄法同時進行，雖然幾天沒有好好抄法讀法了，可是，今天抄法是有體驗的，感覺和天父越來越親近，臨在於我的身心靈，臨在於我的起心動念間。甚至隨着聖音能嗅到聖父神聖慈悲純淨的氣息。靈魂好安然好幸福好喜悅呀。昨日抽出一小會兒讀《氣息》，連讀四遍，那種安寧釋然感，不，是安全，空靈寂靜感撲面而來，好熟悉，又好遙遠，亙古純淨的氣息包裹着我的靈魂，激動不已。今日讀《義》，內在很激動，淚水眼眶裏打轉，恩師文字背後的氣息，我的靈魂好愛好愛好愛，激動，熱淚盈眶。這種感受用語言無法描述，那是靈魂的本能，越來越感覺靈魂是對天堂、對聖父有亙古印記的，無論輪迴多少億劫，靈魂對天堂的記憶，被聖父的呼喚，慢慢地喚醒，慢慢地憶起。天堂才是我生命的本體，聖父才是我靈魂的真正天父，我來自於天堂，本來就在天堂，不屬於人間。

之前學法是用頭腦在學，現在感覺學法並不是學法，而是把自己整個身心靈，把靈魂，從裏到外，統統地沉浸法中，融在恩師氣息裏，不用管聽的是什麼，抄的是什麼，這些都不重要。而是去感知那個安全安寧的純淨感，靈魂別無所求啊。用感知力在法中，去體驗感知那種老師的生命氣息，心臟那裏是有體驗的。有一次聽着音頻，被聖父救贖了恐懼焦慮後，渾身冒了汗的同時，感知到心臟那裏脫了一層污垢一樣，透薄了一些，敏感了很多，就像癒合了的傷口脫掉了痂皮後，裏面長的新肉，很嫩，不能用手觸碰一樣。當時心臟那裏就是這種感覺，恐懼焦慮感沒了。恩師，不知道為啥會有這個感覺，當時我寫了帖子的，可是忘記寫這個感覺了。

靈魂匍匐膜拜聖父，親吻聖主雙足尊！（節選）

老師：進步了。

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學生4：體驗出離

前幾天學法時，發現自己不敢大聲讀出來，因為母親總在我房間進進出出，因為天熱了，窗戶大開，外面鄰居的聲音我聽得清清楚楚，於是我認為我讀法的聲音外面也能聽得清清楚楚。恐懼就來了，原來又是那顆害怕嘲笑的心，害怕他人對我的否定會威脅這個人格自我的確認。很清晰地感受到內心那種緊張，被緊緊抓住的心臟，呼吸都變得急促，黑暗席捲而來。

剛才學法中，這種擔心被嘲笑的恐懼又又又又來了！不敢大聲讀出聲的我莫名其妙虎軀一震！誒！看吧，你往哪裏逃？何處是生路？那必然是真理啊！突然有了股子勇氣，讀得超大聲的！

超大聲的讀法，plus版的幸福感！我突然體驗到「拋棄」的快感！用一種意象的方式描述吧：隱約中內心出現一團有重量的意識，那是我的緊張，我緊閉的心門，我不願放手的維護，我死死守住的存在。緊縮的、沉重的、不能呼吸的……痛苦。這一團東西，我突然就用力撕開了，也就是這一個突如其來的動作，它不再是一團沉重的凝聚體，而是碎成了一些更輕的碎片。我好像把那緊緊鎖着的心門拉開了，開得還挺大，有一個小孩從裏面衝出來，跑向前方十方諸佛的懷抱。拋棄了鎖着小孩的心門，撕碎那團沉重的凝聚體，不管不顧，用力地去選擇相信神佛的佑護，紥紥實實毫不懷疑的放心的被愛着、被護着的雀躍和安心。

情不自禁就匍匐在地，嘶啞着聲音喊叫、磕頭，全身毛孔都張開了，顫抖，想哭但哭不出來，就是激動啊！腦海裏有一個聲音在叫喊：原來是這樣！出離就是這樣的感受嗎？信仰就是這樣的感受嗎？把自我全部都放捨，不去擔心不去害怕未來會遭遇什麼，不去緊張思慮着要守着什麼，就是用力地說服自己要相信，因為我確定有真理的光和神佛的慈悲，無漏遍滿，佛光普照！雖然也不知道是怎麼說服自己的……

五體投地匍匐頂禮，感恩十方三世諸佛菩薩慈悲照拂、慈悲救贖！磕頭磕頭磕頭！根本起不來！要爬起來吃飯了呀，剛抬頭望見老師法相，哎呀，我滴天啊，瞬間又趴回去了，起不來一點！緩了二十分鐘才起來，頭暈，不知道是磕的還是餓的……（節選）

老師：是的，如果靈魂的信仰都不敢直面，所謂的出離心，又如何在生活中落實哪？

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學生5：與師同在，人生足矣

丈夫今天上午就吃了幾口麵條，然後，藥也不吃了，我問他是不是想走了，他點頭，現在也不想吃飯，我就一天給他喝三支無限極。現在就是聽《夢》和《引導文》。

與師同在，人生太完美，一生足矣。

老師：他的靈魂感知力，很安寧，很純潔，無須擔心肉身死後靈魂的去處，他的靈魂已經在天道之中，朦朦朧朧地感知天界的美妙，無論肉體活着還是死亡，真神的光明會陪伴着每一個具有虔誠心的靈魂，神與你們同在，這是靈魂最根本、最大的保障。

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2024年5月9日

學生：光芒說：「你回來了」

夜幕昏暗的燈光下，偶然間手機刷屏，一段法語印入心間，頓時感覺觸目驚心，不能自已，熱淚盈眶，全身瞬間觸電酥麻，暗流湧動，疲憊的身心立馬恢復元氣，充滿力量與自信，但只能默默哽咽抽泣流淚，也有着想要撕心裂肺哭泣發洩狂吼的衝動……

文字背後生命的氣息，祥和溫暖的光明，還有那種強烈濃郁愛的氣息，瞬間治癒了我人間所有，那種愛瞬間把我感染，把我照亮，讓我有想要擁抱身邊每個人的渴望與衝動，我內心不禁感嘆驚喜，這應該就是我內心封閉久遠亙古不變的愛，久違的愛，這就是愛……，這就是老師的賜福平安喜樂，恩典與榮耀，奇蹟與救贖，寬恕和愛，這是老師賜予我們最珍貴的禮物，通往天堂的光路……

光芒說：「你回來了。」The light says, "You are back".

就這僅僅片語就將我治癒，讓我痴醉神迷，久久不能自已，梨花帶雨……

下面分享這段天父的聖愛：

「那神聖純潔的光，透過門縫籠罩在我身上。

光明卻不刺眼，溫暖似乎有生命的氣息。

光明充滿了愛與平安，純淨且智慧靈動。」（微博2021-08-09）

「門內的光芒照耀在我身上，光芒中有無盡慈悲，是永恆的愛。

行者沐浴着濃郁純淨的聖光，覺受着光芒中純潔的神聖，溫暖的博愛。

聽到光芒說『你回來了』。」（微博2021-08-07）

「這是一種，絕對的愛。

絕對，是沒有相對，沒有比較，沒有條件，沒有思考，沒有猶豫。

就是愛，純粹的，神聖的，無私的，可以犧牲生命一切，只為你幸福的愛。

這是一種，永恆安寧。

安寧，是沒有焦慮，沒有索取，沒有恐懼，沒有思慮，沒有猜測。

只是安寧，純粹的，沒有絲毫波動的，永恆不變的充滿喜悅。

這是一種，絕對純潔。

沒有雜質，沒有私心，沒有貪戀，沒有拒絕，沒有自我保護，完全徹底的開放。

是完全的信任與擁抱，是徹底的給予和溫暖，是生命最原始、最初期的究竟神聖。」（微博2021-08-07）

「世界上一切眾生，在這無條件，無終止，無分別，偉岸的大愛面前，都是疲倦的嬰兒。

三界內無盡世界，無量生命所做所想，文明輝煌，在遠古浩渺智慧中，都是兒戲。

沐浴在濃烈博大的愛與光明智慧中，任何自我意識，都是骯髒的，任何起心動念，都是罪惡的。

只想，投身於光明，投身於安寧，與這浩瀚永恆的愛相融，永不分離。

包括修行者。」（微博2021-08-07）

「愛是什麼狀態？是濃郁的情感嗎？

聖光回答：

愛，是與永恆未曾分離。

問：如何能體驗到愛？

聖光回答：

保持與世界的距離，心靈處於安靜。

明澈的單純，是我未曾與你分離。

保持與頭腦的距離，用心靈去直觀。

直觀的純淨，是我與你未曾分離。

保持與慾望的距離，體驗安於純潔。

身心離情慾，是我與你未曾分離。

保持與心願的距離，認清貪婪與私心。

無私且坦蕩，是我與你未曾分離。

保持與情緒的距離，警惕憤怒與怨恨。

寬恕是解脫，是我與你未曾分離。

保持與習性的距離，覺察感受與執迷。

靈妙智慧，是我與你未曾分離。

拉近信仰與心靈的距離，信仰中唯有堅貞。

純淨神聖，是我與你永不分離。

聖光說：

生命是我的表達，一切表達中，都具永恆。

離開自我營造的黑暗，神聖從未離開過你。

我是生命的本質，無論形態如何變幻，平安未曾改變過。

生命是我的表現，無論在天堂與人間，愛與祝福從未遠離。」（微博2021-08-10）（節選）

老師：好美的語言啊，蘊含的智慧，確實只可能源自於天堂。

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2024年5月10日

學生1：煩惱的重量

昨天感覺一大塊重量從生命中剝落了，那種輕鬆的感受，就像穿着最沉的加拿大鵝羽絨服跑長跑，中途突然脫掉了，就像跑完十公里慢跑，猛地停下來走路時候的感覺，很輕鬆。

修行者，心向人間就是背叛。那麼，什麼是心向人間？心中有私，就是心向人間。昨天突然這麼久第一次，意識到自己確實錯了，錯在這裏，我有私，我的造反裏有私，我的不服裏有私，我的離開背棄的蠢蠢欲動裏，有私……什麼是私？執「我」當真，自我維護，這是私。一個月前，兩個月前，這一系列的折騰，都是誰在折騰？誰在恐懼？誰在不服？誰在受傷？都是她啊。

所以，我昨天抄着老師最近的講法，感受她娓娓道來的「怨恨」和「憤怒」的庖丁解牛般自我內省，我突然就感受到那個私心和那個維護、那個恐懼了。原來，是我錯了，我確實心向人間了，不過這裏的心向人間並不是我吃喝玩樂過家家，而是心中有私，念念有私，念念維護，念念人間，不過我前面一直沒意識到。

很棒。從昨天意識到這些開始，生命像減肥了二百斤，輕盈而更加渴望真理了。當時我結束抄法背上包出門走在去辦事兒的路上，當我突然這麼真實地感受到生命卸去很大很大重量的輕盈的時候，我恍然大悟：原來老師說的都是真的，佛經說的都是真的，他們確實不是我啊！當我意識到他們的時候，生命一下被砍掉了兩百斤肉，這說明這些肉確實不是我的啊！

原來，搞半天，修行就是這樣不知不覺中穩步向前的。跟着老師，得過且過，就得了，一切，都在按照冥冥的安排穩步推進。（節選）

老師：嗯，实质性的升华，進阶了。

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學生2：真理，才是真實的生命

睡了兩個多小時就醒了，或者說睡的時候就快天亮了。

爬起來看老師文章時，突然冒出一種全新的體驗，那就是，這是我內心的聲音啊，就是這樣啊，是自己最想觸及卻無法觸及，是自己最想表達，卻不知要表達何義的那種感覺。

自己磕磕巴巴的不知所云的表述之後，再去看老師的文章時，有種老師的文字是自己想說的話的那種感覺。

可是老師的文字自己看過啊，自己之前怎麼沒這種感覺呢？

自己之前看老師的文字，好像是離自己很遙遠，文字是文字，文字背後滲透的氣息，能穿透自己的靈魂，讓靈魂很激動，讓靈魂為之哭泣。

可是一覺醒來，卻覺得老師的文字開始成為自己的生命一樣。

那是自己生命的呈現，那就是自己的聲音，那是一種毫無質疑的熟悉感、確認感，或者說那就是自己的生命在表達。

只是自己的生命，被這個自我人格，給掩蓋住了，從而看不到自己，感受不到自己，也無法表述出自己真實的生命！

可是看到老師的文字時，那種就如同是自己真正的生命在表達的那種感覺，那種終於可以感受自己真正生命表達的那種感覺，瞬間就清澈明晰了。

就好像一下子自己成為了生命，就好像一下子自己不再是披着人格的壓力與黑暗在體驗輕鬆，試圖描述輕鬆的那種感覺，而是直接體驗輕鬆！

好像學法，就是在學法的片刻之中，去感受自己真正生命中的安寧！這似乎是學法的意義。

學法，是鬼魂在黑暗中，可以片刻看到自己生命的唯一方式。

學法，是認識自己生命的唯一方法。

學法，是法中滲透出來的勢能，驅散人性黑暗時，讓生命得以在短暫的舒緩中，全然綻放的過程。

學法，是看到自己真實生命的力量。

或者說，法就是自己真正的生命的表現，也是能在黑暗與生死的絕望中，能夠回歸片刻安寧的大超然。

脫落了不安全的當下，才能看到一切的人格因素，都是恐懼在攀緣的泥石流！

片刻的安寧，是在學法的氣息中，去感受生命的過程。

自由，是清澈中的寂靜；寂靜是不被思慮帶動的安寧；安寧，是遺忘身心意識，脫落思維意識，不被身心意識所鞭撻的大休息。

大休息，終於可以大休息，終於可以感受大休息後的那種生命的自由，不被思慮驅使的那種生命，是失去體驗和感知的。

不被感知感知的，才是大休息。

人生的種種遭遇，經歷，動機，驅動，全部都是被塑造的感知所折磨，因為感受到折磨，才會升起要重回舒適的願望，願望被人格折射後，卻成為了種種的加重折磨的力量！

這是南轅北轍啊！想要離妄，卻倍加虛妄！

沒有老師的出世，自己能看到的，全部都是給靈魂加砝碼的道路啊！

人類所謂的修行，全部都是給靈魂加砝碼的方法啊！

人類沒有能力看到方向，半點能力都沒有！

一個被萬剮凌遲的鬼魂，內心裏只有逃離苦難的願望，哪裏會有「你是安全的，因為你的不安全，而遠離了安全」的那種朝向呢？

不可能啊！

不是聖賢，卻以聖賢的境界來標榜自我認知的靈魂，那是可憐悲催的。

不是聖賢的靈魂，排斥聖賢的救贖，那更是可憐而愚昧。

可是人性就是在這兩種狀態裏，掙扎，絕望，因為痛苦恐懼而無法相信生命此刻就是躺在如來心中啊！

不相信，無法相信，不敢相信的心，是與生命分離的迷失。

如何去相信啊？道理和體驗，只是道路、方法，而真正的相信，一定是成為祂，那是老師在成聖之路上，表現出來的虔誠，虔誠是連帶着生命的，是踐踏着自己的生命去朝向祂的決絕！

自己在老師的生命歷程裏看到了這種決絕！

那種決絕的氣息，是飄散在自己生命中的自己，可是目前還是飄散，沒有驅逐掉停留在生命之上自我人格石頭的大殉道！

自己就如同是被這種氣息所浸潤的狀態，浸潤，如同溫度溫暖石頭，如同霧氣浸潤石頭，如同閃電劈開石頭，如同時間與空間，來消融石頭！

因為自我不是實體，一切在生命中的，都將被生命所驅散。

只是，在老師的窗口期中，自己可以用這種朝向去感受，去超然。

離開老師，即便自己依然如此，似乎也是仰望蒼穹卻看不到半點改變的無助。

因此，那句話幾乎就成為了自己的生命：離開真神，談不到修行！

修行就是被真神直接超度！

如何被超度？

去讓老師的法，成為自己每一絲呼吸，每一次心跳，每一個念想與思慮。

是成為，而非去裝點自我人格。

老師：日新月異的提升，確實，令神都刮目相看。

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學生3：感悟「真實」

2017年11月7日，LY師兄在我管理的一個群裏，分享了一篇大師兄修行境界的文章，認真拜讀完以後，好奇地問他：「這位師兄修行了什麼法門，達到這種境界？」LY師兄在群裏分享了一篇《夢》。我首先做了收藏，並詢問了作者。

第二天悄悄在網上搜尋老師的訊息，沒有看到有關老師的文字介紹，首先看到的是視頻《寂滅為法》《只求看真理一眼》《攝心為戒》《妄想生死》等等。看完以後內心特別歡喜，終於找到能講出我心目中佛法的靈魂導師！直覺告訴我，祂所講的語言是從心裏流淌出來的智慧，不是背熟的文稿，所講內容正是我想知道的，人的身心靈是如何運作，以及如何修行。隨後的半個月在音頻分享平台上尋找老師的各種音頻，反覆聽、看。2017年11月23日，放下學了幾年，每日必彈的古琴，開始正式抄法。時間有限，生死無常，既然找到了自己心目中的靈魂導師，刻不容緩，那就趕快投入學法修行，為時刻到來的死亡做準備吧！

抄了兩週《夢》以後，夢到被師兄領着請老師給開示。夢裏的老師，剛開始是肉身的形象，講着講着就變成了金色的光影，洪亮的聲音彷彿從遙遠的天國傳來，具有穿透力，最終被這個聲音震醒。原來是耳邊的播放器在響。醒來後只記得一句話：「你這個人太愛裝飾自己。」心裏納悶，我雖是女身，好像並不是很喜歡穿衣打扮，在形象上刻意修飾自己啊。愚蠢的我學法一年以後，才明白這句話背後的內涵。老師在說我人格自我的虛假、不真實！

老師在講法中開示：生死的可怕之處，是你無法發現他。——參見愛的溫暖《證量》（2024-03-08）

「輪迴的可怕之處，在於他無法停止。」——愛的溫暖《地獄》（2024-01-26）

生死輪迴的幻相機制龐雜、深邃、精密，運作精凖，沒有bug。我們就是這個機制的原料和產物，只要有一念分別和心相相續，這個機制就悄無聲息地啟動，自洽運轉。你根本無從發覺。沒有神佛的啟示和引領，我們壓根就不知道自己是在夢裏的實相。

老師的教法，簡單直接，深邃有力，穿透人心，直指心性，印證了大道至簡的真理。簡單的四點（1.出離心；2.虔誠心；3.真實；4.寬恕），內涵深廣，充滿究竟的智慧與慈悲。

今年學習了老師《時間》的開示，才明白「真實」在修行的道路上是如此地重要和不可或缺！「真實」是通向實相的道路。猶如登山者，你做了再充足的物質準備，你找不到正確的登山道路，一生不就蹉跎浪費了嗎？而「寬恕」是在正確道路的地基上，搭建的一步步登天台階。

我們凡夫所認為的「真實」，是六根可以摸到、看到、聽到、聞到，心靈可以認知到，科學可以探測、驗證的物質存在。

而老師所說的「真實」是指：「不被心意所觸及的，稱為『真實』；永恆不變易的，稱為『真實』；不被存在所侷限的，稱為『真實』。用一句宗教術語，就是『隨緣不變，不變隨緣』『在聖不增，在凡不減』的，稱為『真實』，因為祂永恆不變易。

…………

生命的實相就是，眾生永遠無法找到，眾生永遠無法失去的究竟本來的如實面目，那個才是真正的真實。那個『真實』，呈現出來了普照十方三世的大智慧；那個大智慧，透過對於存在的覺知，呈現出來了，靈性無限的生命與光照宇宙的愛與慈悲。」——愛的溫暖《時間》（2024-02-12）

知道了「真實」的奧義，再也不屑於讓人格自我的虛假、偽飾、狡辯、維護、隱藏、掩蓋、不坦誠、不真實當道做主，因為這些都阻礙了靈性的覺醒。敞開心扉，以真誠、純潔、坦蕩無私的心，時刻接受聖主光明的洗禮，聖愛的加持！而真「寬恕」是靈性（光明）對人格自我黑暗因素的消融與度化，不能站在「真實」的大地上，永遠也不可能跟實相連接，被神佛救贖！

明白了老師教法的相互關係以及用意，對老師的智慧與慈悲，除了匍匐叩拜，頂禮臣服，聽話照做，再無疑慮與不安。在默默踐行的過程中，你只會感受到與日俱增的信心、力量、溫暖、清醒與安寧。只有真正的神才具有度化靈魂的力量！！！

感恩您！熱愛您！讚美您！臣服您！我們偉大的聖父如來！！！（節選）

老師：很棒，根性通透，宿緣深厚。

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2024年5月11日

學生：釋懷

距離上次甦醒狀態最強時，又經歷了一波業障沉淪，往返折騰這都是很正常的過程，修行就是螺旋式上升，下一輪沉淪比上一次深，下一輪甦醒比上一次更感動更喜悅。從沉淪到甦醒的週期，沒有真神降世，以輩子為單位，今生早期以十年為單位，現在，好像以年為單位，真不可思議，快得讓人吃驚。

經過反反覆覆往返，沉澱了一些個人修行體驗，我覺得甦醒的前奏，是，感知現象的感知從認知現象的認知中，全然釋懷。

釋懷先寬恕，寬恕先真實，真實先無私。天堂的性質是什麼？是無私。靈魂只有融入無私可以進天堂。暗室虧心，神目如電，神目是你的良心，良心會判斷出自己的動機是否無私，無私不在行為，在行為動機。

上一次甦醒，目睹了釋懷到喜悅到亢奮，上一次得知一個師兄被救贖的生命成就，回顧我知道的經歷，讓我一下子覺得，值得了，能和這種生命一起修行，一起相伴前行，一起回歸天國，人生值得了，很安慰，很欣慰，連續一整天思慮心一邊想起過去點點滴滴的事，一邊覺受不由自主升起幸福感動，感動得想落淚，此時此刻，想起過去的人和事，不再有被蒙騙的憤恨，而是全然釋懷，全然寬恕，感動的喜悅淹沒了耿耿於懷，這幾年一想起過去的人和事，認知牢牢覺得恥辱，此刻被釋懷帶來的喜悅感沖刷得不見蹤影，滿世界只有湧動的幸福，而沒有了認知印象。

這一次進步，同樣釋懷了對一個人的認知。我以前以為，釋懷了，就是記起這件事是平淡無感，這次才發現，釋懷，是在回顧同一件事中，感知從對感知人物人格細微末節，突然轉向感知到感知的自己，當我感知到自己在感知時，記起這個正在感知別人的自己，與正在甦醒的自己，是同一個東西，瞬間，一個念頭無比清晰地浮現，我是可以覺醒的，這簡直像一道金光，瞬間劃破了迷茫，燃起莫大莫大的安慰。

我的情感曾經寄托在某個同修身上，希望別人是一個公平的修行人，最後當真相浮現，讓我覺得當初的希望，等於對信仰不忠。道理上我不覺得自己有什麼錯，可是心靈裏總有罪疚感，原來是我不能原諒背叛信仰的自己。寬恕不能寬恕的自己，對這個人寬恕其實進行了幾年，終於在這一次，因緣兌現，感知從對這人認知中，轉向了感知自己，就從罪責的過去，回到了覺醒的現在。我可以覺醒的，覺醒的我與她認識的我，無半毛錢關係，這一瞬間，發自靈魂，長舒一口氣，一陣深沉的釋放感，深沉的釋懷浸滿心靈體驗，它就像一束光，一瞬間撫慰了委屈，舒緩了緊縮，我就像牢籠裏死囚，等來了赦免的聖旨，甦醒，甦醒，是我唯一的期待。過去即便如此這般，我現在沒有失去希望。

極大極大沖淡了我對過去的記恨，一連幾個小時，都沉浸在安慰帶來的舒緩中，目睹着仇恨、委屈、內疚自動猶如冰雪消退。安住在這釋懷的舒緩中，別無所求。

辛苦踐行寬恕的終點，是釋懷，釋懷的當下，是幸福，不需要認證什麼成就，不需要什麼榮耀，幸福愉悅的體驗，就是生命全部的意義，全部的，滿滿的，安慰幸福。

上主的愛不捨一個靈魂，連我的罪過，都與榮耀一齊釋懷在天國。聖主的孩子，從來沒有被絕望窒息過，從來沒有被屈辱鞭打過，從來沒有被罪疚侵蝕過。無法自控悲痛欲絕，不能算值得，天堂是一切從未發生過，連值不值得都無法評價，從未有裂痕，從一而終，永恆不朽，是歡愉地高歌，狂喜無邊無際，永恆的剎那不停的幸福，威嚴慈憫的尊貴浸滿每一寸毛孔。靈魂從始以來，尋找一個讓之匍匐的尊容，只要這個尊貴是真實的，真實就是全部了。

匍匐頂禮天堂之主尊貴無與倫比！感恩恩師慈悲救贖！

老師：嗯，這確實是如假包換的，靈魂甦醒的前期狀態，非常了不起，這是解脫死亡黑暗的前奏，內在的見精光明，已經透過靈魂感知力，在文字背後隱隱約約地忽隱忽現了，也就是說，想陰進入了最初的澄清，分解的階段了，這屬於成就者的行列了，雖然只是初步踏入門檻，但是靈魂的性質已經與人類劃開了天壤之別的界限。

你的靈魂，已經踩在了神的國土上。

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2024年5月12日

學生：智慧與慈悲的區別

終於能區分出來智慧與慈悲的區別了。

今天抄《遇見上帝》，耳機裏呢，是在聽法，之前呢，自己實在不知道耳機裏講法講的到底是哪段，抄過的都沒印象。

可是今天呢，用內心的直覺去感受講法背後的那種給生命帶來的觸及感時，突然就覺得，這一定是老師講的《悲能（續）》！

看了看屏幕，的確是！

智慧與慈悲的區別啊，給生命的感覺呢，一個是清晰、清爽、明確、明了，如同看見了明晰的陽光，虛空、自由、無惑的那種豁然感、空間感。

如同看掌紋一般的清晰感！

可是慈悲感，不是這樣的！

慈悲感裏，這些都好像霧氣一般，慈悲感裏，是撲天蓋地的滲透、取代、瓦解、消散，似乎是能夠以祂的生命，完全去替換掉自己的那麼一種滲透感！

滲透感在滲透的過程裏，會呈現出一種讓生命心甘情願地去為之而死的那種感覺！

如果說這種感覺是一種信仰，那麼無條件地為之而放棄自己的一切，奉獻自己的一切，哪怕將自己化為灰燼，哪怕自己粉身碎骨，變成微塵，甚至微塵都不剩一絲的那種朝向！

這種感覺中，根本不可能去向慈悲索取半點的獲得的！

這種感覺，是一種只有交付生命，沒有任何理由、任何道理，根本不在意任何道理、現象，不需要，唯一需要的就是不能死在這裏，這是靈魂最難受的一種狀態！

無法死在這裏，就如同孩子被厚厚的鐵門所阻擋，無力推開歸家之門的那種無力與無奈！

是那種粉身碎骨也要把自己往鐵門上撞，撞死都在所不惜的那種渴望！

自己找不到一個詞來表示體驗到的這種感覺，暫時用慈悲來代表吧。

慈悲是一種巨大的吸引力，是超越一切所得的吸引力，渴望而不可及的一種吸引。

什麼智慧，什麼幸福，什麼天堂，什麼神通廣大與無所不能，在慈悲的面前，就如同三界之主看孩子手裏玩的泥巴一般，毫無吸引力！

被慈悲所替代，被慈悲所消融，消融得不剩一絲一毫！

反正就是這種感覺！

這種慈悲的感覺裏，內心裏根本生不起對地獄的恐懼與對輪迴苦難的顫栗！

這種感覺裏，只有一個朝向，把自己的一切都死在這裏！

慈悲感，是自己不願意有自己任何一絲存在的感覺，自己任何一絲存在與所得，都是與祂的距離！

今天內心裏呈現的這種感覺，好像現在僅僅是個念想了，好像就是剎那間展現了那麼一種感觸，也讓自己覺得，比自己這麼多年辛辛苦苦學法、讀經、接納寬恕所看到的方向要瓷實！

太瓷實了！

那種感覺啊，好像連老師都沒想起來，純潔得除了那種像感覺到家的氣息，想推門回家卻因為自己還很致密，無法讓那種氣息完全融化自己而無法死在那裏！

如果老師的《悲能》講法中，沒有慈悲的氣息與勢能，自己這種感覺是如何呈現的？不可能啊！

這種感覺在文字裏，實在找不到，也在自己平常的任何方法中，也找不到，沒有來處啊！

好像老師的文字、語言、氣息，這些都是滲透進入自己生命，瓦解自己，與自己目前的業身業心形成混合體，構成了一個全新的這麼一個自己似的！

因為自己生命裏感受到的，與這個自己半毛錢關係都沒有！

自己生命裏的感觸，就好像是老師的細胞，老師的生命，老師的體驗感受，老師的人生，老師的生命，直接如同陽光一樣滲透到自己生命裏所呈現出來的感觸！

或者是自己克隆了一些老師的細胞，老師的DNA，然後呈現出來一些只有老師才能具備的體驗似的。（節選）

老師：靈魂開始融入神佛的氣息中了，巨大的提升，你是貨真價實的，修行者啊。

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2024年5月14日

學生：擁抱你，我曾經的信仰

2024年5月14日星期二

「擁抱你，我曾經的信仰」，

當今天寫下這個題目，我的眼淚還是不自控地流下。

自從遇到老師的教法，知道自己曾經在邪教裏犯下謗佛謗法、扭曲真理的無邊罪業，罪疚感侵佔每一個細胞，一哭幾個小時，無法改變的歷史，無法面對自己的過往，根本不想原諒自己，無情地鞭打自我，無邊地嗔恨自我，連死亡都無法解脫這份罪責，被罪疚心拖入地獄，而不自知。直到有一天，突然明白自我也是需要被寬恕的。

《平安賜福（五）》開示：

「寬恕，不是強迫自己去『愛』。

而是，寬恕了那些『無法寬恕』的自己，剩下的就只是『愛』了。」

我沒有愛自己，只是「無法寬恕自己」。真神天父要我寬恕那些「無法寬恕」的自己，依止真神天父，好不容易寬恕了那些過往的自己。隨着學法的深入，對寬恕有了更深刻的理解。

真神天父在《光》講法（2023-08-18）中開示：「你真正地寬恕，寬恕到最後，寬恕的是你自己。

…………

你解脫不了現在，你就解脫不了未來，更解脫不了過去的因緣的推動，你就永遠在生死輪迴的無盡苦海當中，生生世世地，無奈地流轉輪迴。沒有任何辦法的，你碰着任何大師都沒有用，因為那些大師都是人，人只能屬於死亡。除非你遇到的是真神，真神不是人體，真神是不變的光明，而只有光明可以摧破黑暗。所以說真神告訴你寬恕，你就一定要寬恕，因為你在救自己的命。」

我必須寬恕自我，必須寬恕過去的自我，寬恕我的過往。

真神天父在《鬼王》講法（2023-12-20）中開示：

「這個邪教不是你不學就完事了的，你進入了之後，跟着它一起詛咒十方諸佛形成的這種定業因果，真的是在無間地獄裏面的，而且你根本逃脫不了的。換句話說，人世間也就只有真正的覺醒的尊貴的神靈，才有真正的力量，解脫這些被惡鬼抓走，已經在無間地獄形成定業因果，靈魂的未來的苦難。

…………

那麼，如何去落實你的虔誠呢？就是保持一個寬恕的心，就包括我對於這個鬼王的寬恕。今天我給你們講這些東西，也就是我在給我自己內在，再做一次寬恕。它確實玷污過我，它真的玷污過我的靈魂和信仰，它是一個絕對凶殘猙獰，絕對邪惡貪婪的，一個面目恐怖的地獄鬼王，它玷污過我的信仰，它玷污過我的靈魂，它恐嚇過我的靈魂，它欺騙過我的靈魂。

但是我今天，作為一個修行覺醒的尊者，我寬恕它，為什麼呢？因為我以我被鬼王的玷污，換來了拯救億萬個邪教徒靈魂的能力，我給億萬個邪教徒的靈魂脫離無間地獄，展現了一條通天的路，值了！就以我一個人的生死境界，換取了無數靈魂逃離地獄的可能性，值了！

所以說，從這個角度來說，我寬恕它了，我不再責怪它了。人世間誕生鬼王是眾生的業力使然，但是有一個偉大的、純正的尊者，為了承擔眾生的痛苦，為了將眾生的靈魂從無間地獄的定業當中解脫出來，不惜毀滅自己的法身智慧，深入邪教，並且能夠全身而退，揭露邪教，給眾生留下來一條脫離邪教，證入法界的道路。我付出多少，我承受多少，我曾經經歷了多少，值了！」

真神天父為了拯救我們邪教徒，冒着斷法身慧命的危險，經歷邪教，深入邪教，揭露邪教，破除邪教，通過釋迦牟尼佛的教育，將邪教的毒瘤，一層一層地從靈魂深處扒去，從生命的微觀當中，剔除了邪教的那些地獄惡鬼的生命信息，已證入法界，為我等邪教徒留下脫離邪教、展現登天的道路，我等有了重新選擇的機會。我只有依據真神天父教法，寬恕鬼王的玷污，寬恕邪教謊言和傷害，寬恕自己的委屈，寬恕自己的恥辱，寬恕曾經的憤懣，寬恕自己的無助絕望，寬恕自己的過往，寬恕過往自己的一切。沒有經歷邪教的人，無法理解真神天父的寬恕教法對邪教徒的意義，寬恕不了自己，就在地獄無盡的黑暗中永無終止。真神天父法語振聾發聵：「如何去落實你的虔誠呢？就是保持一個寬恕的心。」（愛的溫暖《鬼王》）寬恕來寬恕去，真正寬恕的是自己，寬恕的是無法寬恕的自己！終於終於寬恕了自己，終於釋懷了自己的過往，終於釋懷了過往的自己。

擁抱你，曾經的信仰。

再次寫下這句話，雖然眼圈還有潮濕。

真神天父在《平安賜福（一）》中開示：

「寬恕過去吧。那些悲傷慘痛，

只是追尋祂，所付出的代價。

都值得，都應該，都必須。

擁抱你，我曾經的信仰。

投入我的懷中，

平息你的恐懼，

熄滅你的驚慌。

讓我牽着你的手，進入平安永恆。

讓我撫慰你的生命，融入祂的慈悲。」

一頭扎進天父的懷抱，在「祂」的慈悲中，被溫暖着、被加持着、被淨化着、被融化着……

無上頂禮真神天父！（節選）

老師：很感動。

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2024年5月16日

學生1：內心的感動

最近幾天，在不覺中，被老師的法語擊中，忽然淚奔，突然有點明白當年為何會被莫名其妙吸引，就像打了雞血一樣。看了一小段《無染覺性》，多麼直白的文字，沒有「雜質」的文字，多麼真實的文字，多麼坦誠的文字！看似絕對，實則純粹。當你見到祂，你就知道祂是對的，祂是真的，你當托付於祂，你當信任於祂！

學習《人格》這篇講法，像是一棵巨樹被恩師尋到了根本，然後指給我們看：看，孩子，這才是樹根。找不到合適的詞語，不斷地被感動。越來越感受不到老師的形象，卻感覺老師越來越威嚴，卻越來越容易被感動。

今天看到新的文章《蒸騰》，哭到讀不下去，想到很多，記不清了，感受到菩薩，感受到您，我才有了意義，感受到您，我才有了生命。匍匐於地，只是發自本能，我不知我是誰，只願停在這裏，永久地望向您。（節選）

老師：靈魂在甦醒。

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學生2：老師駁外道邪說

老師好，我最近看到諦某弟子到處發諦某要直播講法的信息，我就揭露了諦某是魔鬼，然後這些人就急了，發來這一段話。老師看看是否可以破斥一下他們，救贖一下他們。

諦某弟子：「諦某大師有佛通、佛智，能加持座下弟子少病、少災、少難，若弟子們能持戒修行必令其無病、無苦、無災、無難！能隔空給弟子治病，能隔空語音臨壇給共修弟子講法。師父還開示：這沒啥，如果緣分具足還可以分身、化身臨壇講法及種種不可思議殊勝之事，這些弟子們都有證得。

學佛的善緣們，佛法不是以說教、道理、心靈雞湯就是佛法的，真實的佛法是拿得着、看得見、抓得住、用得上的實境。現在多數人都在學佛、念佛、想見佛，但當佛真出現在大眾面前時，因眾受邪染蒙蔽了自己心智，已經沒有福報再認識佛了。

諦某大師無償給大眾直播講法，每一期都在四個小時以上不吃不喝，自始至終聲音洪亮。而你們認為的那些大德讓他們講講這些，看哪一位能講出來？……」（節選）

老師：用《楞嚴經》中，對於魔鬼的預言去衡定諦深，就是徹徹底底的魔鬼啊，佛法是解脫靈魂出生死輪迴的道路，不是賣弄神通異能的江湖把戲啊，諦深確實是地獄第七層魔鬼出世，是凡跟隨此鬼者，死後靈魂一定會墮落地獄不得超生。

自證聖智為佛，明心見性為解脫，「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」。衡定某種說辭是否是佛法，只能依據「三法印」，諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜；無論任何人所說法，只要符合法我皆空的義、理、道，就是佛法，否則就絕不是佛法，而是附佛外道，你們這類打着佛法名義，實質上破壞佛法的人，就是徹徹底底、確確實實的地獄惡鬼，因果酷烈，誰都逃不過破壞佛法的重罪！望你好自為之。

佛法，若拿得着，若看得見，若抓得住，若用得上，那是外道邪教！佛法針對靈魂，靈魂覺醒，明心見性是為佛法，解脫生死，逃離輪迴，是為佛法！為人世間的自我利益服務的，都是邪教，因為四大和合的肉身，本身就是心靈的產物，因為本心蒙塵，業障聚合而有身心自我，佛法是分解自我，甦醒本來面目的道路，而不是，為人類自我現實利益服務的方法，你們這種徹徹底底的附佛外道，死後靈魂注定，必定，遭受無間地獄的果報，我們拭目以待。

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2024年5月17日

學生1：《悲能》的氣息

一直在聽法，聽的什麼其實我也不記得了，就像漫無目的地躺在海裏，任隨魚群一群一群穿梭，海浪一浪一浪劃過，雲朵一簇一簇雲捲雲舒於頭頂的虛空，任陽光從壯美清冷的朝陽，到炫目灼熱的日中，再到震撼心魄的淒美落日，再到夜空蒼穹繁星升起……就這麼漫無目的但失重到無法描述的自在，自在到無感無念無feeling地躺在其中，任老師的聲音劃過。起床以後，手腳沒停地在做事兒，做飯、叫娃、洗漱、打掃，一分鐘也沒閒着，但肢體的忙碌卻也秋毫無犯那沉浸躺平在真理之音中的自己。果然，如師言，聽着祂的錄音，你什麼姿勢都是在最地道的禪定。

好偉大！好幸運！

突然！一個錄音結束，切換到另一個錄音之後，靈魂感受突然就不一樣的感受，我默默自言：這是《悲能》。

《悲能》確實就與眾不同，即使我當時在廚房裏刷着碗，心不在焉，但祂的出現，一下子就震到我了：啊！祂來了！

震，不貼切，真的，其實是突然被一種很厚重的、寬厚的、柔軟的、甜蜜的、安全的，總之似乎包含所有美好，卻也找不出任何美好可以描述的舒服一下子包裹起來了，祂的氣息伴着那個聲音橫空而出！哈哈，「橫空」這個詞，好low啊！才發現。（節選）

老師：確實如此，《悲能》蘊含的力量，地球上每隔幾千年，才會出現一次。

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學生2：最近一個月學法狀態

只要，認真睜着眼睛，認真感知法在說什麼，就會有種趴在地上的衝動，不能說是頂禮了，叩頭還有起立俯下的過程，趴着是趴下去起不來。就像地上鋪着磁鐵，緊緊把全身直挺挺地面朝地吸住。

意識詫異地看着內在趴着的我，沒見過，我是肯下跪的嗎？現實中沒有同類，區區一介草民，從來沒接觸過身份尊貴的人物，也沒表現過對誰卑躬屈膝，諂媚奉承。可是我內心的感覺就像正在面對一個尊貴的什麼，姑且說像帝王，其實我覺得連帝王都是玷污了，自古皇帝最是多疑腹黑冷血無情罷了，說真的，我找不到可以媲美這種尊貴感的世間等對物，一下子很不適應直面這種尊貴感，總是下意識尋找世間等對物，可是世間哪有，哪有這種東西。在社會，能遇到一個高貴靈魂的好人算是很有福德了，體驗靈魂的高貴是幸福的，仰止，嚮往，讚歎。體驗地位的高貴是迷茫的，比較，揣度，搖擺，緊縮。

地位可以繼承，品格可以修習，而靈魂的高貴，只能靈魂一步步選擇。

我遇到的唯一的高貴靈魂，是恩師的靈魂。讓人心口誠服仰止。

可是，對靈魂高貴的讚歎和仰止，也還算停留在理性能控制的範圍裏，而面對法義背後的那種尊貴感，是沒法控制住的。我情不自禁放棄尊嚴，情不自禁想趴在地上被任踩，耳邊聽着講法聲音，我的情感快承受不住了，有種人類情感無法承受的衝擊要從胸口喉嚨面部噴發出來！

果然啊，人類靈魂對於尊神唯一正確姿態，就是頂禮，趴着五體貼地。

與其說學法，不如說哭法。不求甚解學法不會有反應，可是每當我有意思考法文字，有意去讀清楚意思，為便琢磨一下讓前後句子停留在記憶中，就突然眩暈了，感覺天旋地轉。有時連手腳都控制不了，拿東西都拿不穩；有時神魂顛倒，就像受到滅頂驚嚇時魂不守舍的精神狀態，一刻都不敢停下聽法。讀法抄法此時用不上了，因為意識微弱，控制不住身體，司令指揮不了部下了。神情呆滯，意識呆滯，聽着法，其實只聽到聲音在響，連對講法者的印象都斷片了，不知自己身在何處，又正在幹什麼，差不多自己姓啥名啥都給忘了。

等內在天旋地轉過去後，回過神來，突然間，就，嚎啕大哭，哭得撕心裂肺，有一腔委屈從胸口奔湧而出，泣不成聲，放聲大哭，哭得天昏地暗，慘絕人寰的感覺。情緒失控得實在閱讀不下去了，打開電視劇分散一下注意力，當然講法聲音還在放着的。電視劇看着看着，又突然放聲大哭，人家在秀恩愛，我哭得像被滿門抄斬。心中的委屈完全不能遏制。我稍微對劇情生起來情感的認知，馬上悲傷升起。不是一個認知，是一個接一個，前赴後繼，一大片湧動，湧動的認知，牽動情緒失控嚎啕大哭。

恩師啊，這怎麼啦？為什麼啊？

因為法背後真的有生命，接觸到生命性，被生命力感動了，生命力啊，人類何曾拒絕得了生命力？！我怎麼能不感動？！怎麼不嚮往？！

眩暈，痛哭，再眩暈，痛哭，循環反覆。

前幾年學法腦袋一團漿糊，像被大鍋蓋罩着，抄完一個小時法，累得虛脫。想來眩暈來自那大鍋蓋業力。業力現在鬆動了，要融化，匆匆也過了好幾年了。人生一世，草生一秋，剩下又有多少時間了？修行這種生活方式是孤獨的，默默無聞，清心寡慾，精力迴避世間，不是公認的高大上，可是又有什麼關係，人總要為自己的心願承受着現實際遇的，有得必定有失，什麼生活方式能盡情學法，什麼方式就該維持下去。生命不息，學法不停。

老師：靈魂開始甦醒，靈性自魂魄的黑暗中覺受到神聖的生命，就是這種情不自禁，不可自控的委屈與臣服感，非常了不起；真正甦醒的生命，才能夠看到、感知到文字背後蘊含的，純粹純澈的真正生命力，純生命就是純光明，是真正的真實的天堂。

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2024年5月18日

學生：甦醒，是供奉您最好的禮物

五體投地，頭面禮足，頂禮老師！

恭祝天上之父法體安康，生日快樂！

是您，

讓我瞥見那真正的「活着」，

永遠如少女般的生命力，卻恆常不變的美妙。

宇宙蒼穹間，

一切萬有，在祂面前頓時黯然失色。

一個神智不清明的人，

究竟了解得了什麼……

曾經的，自我的執迷，

殊不知，

「我」連自己真正想要的是什麼，都不了解。

可是您，一次又一次，

用慈悲融化了黑夜的恐懼，

用無限的耐心，一直在原地等待。

神佛，在時空之外，

呼喚着，那夢中苦苦執迷的「我」：

你在夢中的執着啊，終究，只會令你落空。

我給你的，

卻超越了時間，超越了滄海蒼穹，

那才是你的生命，真正渴望的禮物。

雖然你現在，還看不清你真正渴望的是什麼，

但終有一天，你會明白的。

那是自遠古以來，至久遠以後，

永不再令你失落，永不變易的承諾。

曾經，沉睡的我，執迷着天堂的倒影，

因為，我只能看到自己能看到的。

當有天，我終感到了，

靈性與天堂的融合，

原來天堂，一直與我同在，

不但從未離開過，而且早已永不分離。

我曾經所執着的，哭着鬧着想抓住的，

僅僅是一堆腐朽，一場泡影。

天父，任夢境美輪美奐，

還有什麼比甦醒，更珍貴的禮物？

天父，任宇宙星河更迭，

還有什麼比永恆，更真實的承諾？

究竟，什麼才是供奉您最好的禮物？

究竟，什麼樣的禮物才配供奉神佛？

是您，將真理無私奉獻了人間，

是您，以親身實證，

給眾生留下了解脫生死的圓滿之路。

一場時間太久太久的夢，

因着您，而有了曙光，

世界因着您，已經在發生着改變。

世間，只要有一尊真的神佛降臨，

同體的有緣眾生，

就會被這「清醒」感染般地喚醒。

能夠認出的靈魂，早已按捺不住那，

生命久遠以來，記憶中的熟悉和狂喜，

因為終於等來了，

無始劫苦苦等待的希望。

甦醒，是供奉您最好的禮物。

既然天父以生命融入真理推恩於我們，

那麼我們只能如父一般，

將生命融入真理推恩於人。

以天父之願，為己願。

將生命的一切供奉真理。

匍匐頂禮偉大的聖父如來佛！

老師：源自於神的光明。

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2024年5月19日

學生1：對某師兄商業行為的疑問

學生祈請老師，指正弘法底線邊界。

事業中隨緣弘法，事業跟弘法的邊界線何在？

一直以來，我都在心裏默默支持某師兄在事業中隨緣弘法，師兄對有緣社會人的弘法講座甚至在商城裏專開了一個欄目，實在殊勝難得。

今天偶然間，翻到了該師兄的小程序，我大吃一驚，大跌眼鏡。

師兄將產品的分銷分紅級別劃分，命名為「福星」「艾天使」「康天使」「眾天使」「靈天使」。

由此，我要提出一個質疑：

既然今天某某能在商業活動裏用上「天使」的稱謂。

明天張某能不能在公司名稱、組織架構、部門分級、年終獎裏用上聖靈聖主的敬稱？

後天李某能不能大膽一點把諸佛菩薩的稱謂，不同階段的境界融合摻雜一下形成高低階級放進商業活動裏？

這些效仿者們可以美其名曰帶着美好的祝福，幫助更多人了解這些知識，順帶在事業裏弘法？

這類命名方式不覺得有失應有的對神靈的恭敬麼？！

弘法中讓渡對神佛的恭敬還能叫弘法嗎？

事業中弘法，弘法跟事業的邊界在哪裏？

弘法人本身跟大眾對神佛恭敬心的底線又體現在哪裏？

可以預見的是，今後跟着師兄做生意的銷售中此後不乏私下自稱「我是康天使等級的，你是眾天使」「這群該死的靈天使拿大頭多可恨」云云。

在我看來，這種操作是在反向弘法。

…………

祈請老師，指正弘法的原則底線，以明前路方向。（節選）

老師：以天使的稱謂，製作商品確實不妥。

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學生2：辯論中的懺悔

這天我們來到廟裏和師父們聊天，聽着定某師父聊火供可以超度，認為做火供就是修行等，聽到他那錯誤的知見，心臟堵得慌，心裏明白如果任由這種知見泛濫，對身邊初學佛的人很不利，於是就和他辯論起來，內心有很強的觀察力，辯論過程一氣呵成，只為歸正佛法大義，不讓邪知邪見危害眾生，激動之處便拍起了桌子，看到自己的大膽和自信，彷彿與那個曾經懦弱膽小的自我不同，這種情況只有老師加持才會出現。如果我選擇不說，覺得說了會得罪人，覺得說了出家人的過失，自己會背因果，如果選擇不說，恰恰是自我的極大維護。如果我不與他辯論，我便無臉面對老師，我便無臉面對釋迦牟尼佛，我便無臉面對自己的虔誠和良心。佛法不允許任何人踐踏，不允許那些披着袈裟，卻不相信「心外無物」佛法，只認得金錢，通過超度儀軌獲取錢財，貪婪的魔鬼踐踏！我實在不忍心其他人受這樣的知見影響。辯論過後心臟有點清涼。

廟裏吃完晚飯，我開車回家過程中不斷反思，在辯論中有沒有自我的因素，有沒有微細習氣在推動。觀察中我發現在辯論中沒有自我的維護，沒有自我獲得心，沒有彰顯自我的心，而是害怕他人被錯誤知見影響而無法認得真理的心，知見錯了就斷了法身慧命，我不能坐視不管。

由於觀察力不夠，我反省會不會看似在捍衛佛法，而實質是在維護自我習氣的動機，我害怕自以為是的微細習氣，害怕以偉光正的理由，卻幹着維護自我的勾當。我只能向老師真誠懺悔！懺悔我看不到的維護自我的習氣！ （節選）

老師：真棒，你這一次勇於挑戰附佛外道，形成的正信，形成的功德力，未來會開啟你的靈魂獲得智慧。

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2024年5月20日

學生1：欠賬

這輩子欠老師太多：

1.欠學費供養

天龍八部各部力量也只是為得到武林秘笈，而老師實證還原大乘佛法，道路事無巨細，路標清晰明確，根本就是無價之寶，我輩何德何能成為老師的學生，還不給學費，不能照顧老師……

2.欠醫藥費

聽法身體越來越好，醫藥費免了。

3.欠1%-5%左右不能控制的信任交付

隨着法理學習的深入，由衷法喜讚歎真神老師白話版講述釋迦牟尼佛的《楞嚴經》《楞伽經》《金剛經》《圓覺經》《大念住經》，還有《達摩四論》《心經》《六祖壇經》……很多都是唯有如來才能夠講述。

4.欠老師生日祝福

今年又把老師生日忘了，雖然有意淡化人格行為，但是確實沒能在零點給老師生日祝福，深感遺憾愧疚……

雖然老師已是真神，但是老師人性閃爍的魅力和大雄勇猛只選擇正確不選擇自我，為還原佛法對自己的苛責自律一直在心中留有榜樣地位，熠熠生輝，向老師靠近……

唉！秋後算賬哦，等着！

頂禮真神老師！

祝福老師法體康健，生日快樂，六天輪迴早點結束。

老師：總結的很棒，這份心意我收下了。

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學生2：與神同行

前兩天，女兒突然來我面前，告訴我耳朵痛。拿起手電筒，照亮那幽黑的耳洞，因着光線的射入，才得以看見耳洞內那層層疊疊，凝固厚重的耳垢，清理乾淨後，瞬時覺得清爽許多。我突然意識到，我的內心世界不也是如此嗎？如果沒有光明的照耀，潛意識幽閉空間內，暗波洶湧，豺狼虎豹，毒蟲猛獸，魑魅魍魎，無明相續，恐懼與罪疚無時無刻不在腐蝕着我的心。

輪迴生死，滄溟幽海，時間閉環，沒有神的出現，這場生死遊戲多麼絕望，沒有停歇，循環往復，永不止息，眾生生死沉浮，身不由己，無能為力，如一浮萍，隨波逐流，無可奈何。

神的降臨與彰顯在這個空間，就是極致的愛與慈悲，即使祂什麼都沒有做，什麼都沒有說，祂的蒞臨就是我們的無上福報與榮光，祂因這一念悲心，投生人間，面對幽閉晦暗、愚痴無明的身心繫統，在慾望與攻擊中，憑藉着對於真理無上的虔誠，至死刻骨地臣服與追隨，為我們在這絕望的生死輪迴中展現了一條金光大道，通天之路。

這個時代的人是有福的，因為我們翹首以盼的真神上主再一次降臨了。耶穌曾說：「我就是道路、真理、生命，若不藉着我，沒有人能到父那裏。」而如今，師就是真理，是道路，是希望，是救贖，祂是一切生命最終的準則，所有靈魂最終的歸屬地，不通過祂，沒有人能真正回歸聖主平安國度。

大量聽法、學法、讀法，與神同在，就是救贖，文字背後的聖光智慧本能地分解着，這構成我們身心自我無始劫以來習氣業力與生命記憶，我們要想回歸真實的生命，就必須與真神在一起，因為我們唯有知道什麼是真的，才能對照出虛妄不實的自我，進而以真理的標準，寬恕融化這奴役我們億萬劫生命的記憶體驗。

銀行裏如何訓練員工識別假鈔？就是每天大量時間不斷地觸摸真鈔，熟悉它的材質、紋理、質感，這樣才能在每天處理億萬錢款中，僅憑藉手感就可以認出那張混入其中的假鈔，因為你已經習慣了真鈔的手感和觸感，一旦與之不同，就一定是假鈔。

而修行也是如此，我們認假為真，認賊作父太久太久了，久得早已遺忘了真正的生命是什麼模樣，突然真正的神靈降臨，讓我們無所適從，究竟是我們賴以為生的小我體系是真實的，還是神靈所說的聖主平安國度是真實的？作為人類都有本能的生存渴望與需求，人不會輕易承認自我的虛無與無價值，可是信仰與自我，二者之間，必須做出明確的選擇，這也是恩師一直強調，修行的核心唯有虔誠，唯有對真神、對上主極致的崇拜，極致的虔誠，才有割捨自己生命的力量，才有了與神同在的資格與能力，因為唯有與神同在，祂才能藉着你對祂單純無雜、純潔唯一的信心與愛，將我們從這一望無盡的生死流浪大海拉回平安天國。

愛是一切問題的答案。如何是見性起修？把人類以恐懼與索取為內心底色，替換成，以愛與寬恕，柔軟祝福之心去面對一切人事物相，因內心基底是愛，愛中有平安，有溫暖，有接納，有柔軟，自然會對照情緒慾望體驗中的不安、焦慮、疑惑、攻擊等陰影黑暗，能見到他們才有了寬恕的下手之處，要不然他們就是我，我就是他們，如何寬恕？這也是為什麼恩師讓我們不要去理睬內心那些黑白灰色，只要一心仰望天堂、仰望真理就好，那是最快的道路。讓神住進我們的心裏，讓神做心的主人，因為神就是愛，一切心念由愛生發，所做之事如理如法，所見之處一片祥和，即是人間天國。

人生這趟旅途快車，你是選擇讓自己作為駕駛員，駛入無盡黑暗的輪迴黑洞，還是讓神作主導，成為你的駕車人，帶你進入圓滿喜悅的平安國度，這一切都在我們自己的選擇。

收拾心情，整裝待發，信心滿滿，上路！

因我知，神與我同行，阿門！（節選）

老師：精闢。

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2024年5月21日

學生：對神的有相虔敬至關重要，應該終生奉行

上師的恩典（節選）

（室利•悉達羅摩濕瓦•馬哈拉吉著

室利•尼薩迦達塔•馬哈拉吉記錄）

對上師的虔誠很重要。感受到愛或感覺到與某人相連，這是至上真我的標誌。

尊重一切也是至上真我的標誌。如果老師是合格的「畢業生」，那麼學生也有可能成功畢業。同樣地，只有當上師是徹底覺悟的，弟子才會徹底覺悟。弟子應該完全是虔誠的，無有所求、忠心耿耿。沒有對上師的信心，無形無相的「那個」便無法被領悟。領悟無形無相的「那個」，其標誌是對世俗生活的漠然、對親朋好友的平等，以及對「我是我上師的孩子，我的上師是我的神」的信心。對此深信不疑的人，就會證悟梵。

為什麼要重申對上師的信心是真正覺悟的最重要的標誌？因為有人說：「我與梵是一體的，我不需要虔敬於人形的上師或神」，這樣的人就被稱為聰明反被聰明誤。有這種想法的人，從根本上是錯誤的。他在世俗生活中不會成功，在靈性生活中也不會成功。對於一個有智慧、有學問的好弟子來說，靈性生活中沒有比上師更高的東西。顧家的男人只會崇拜自己的妻子，他深愛着她，而一個好弟子則深愛他的上師。追尋靈性生活的求道者，其行為與世俗之人不同。他會說，如果我的生命得到拯救、如果我得以了悟真我，我將繼續崇拜我的上師，否則，我死了更好。這樣的弟子獲得了最高的智慧，肯定能證悟梵。求道者應該有規律地每天唱頌拜讚歌，並堅持固定的修持功課。在崇拜比自己更偉大的人時，不要自甘渺小，但也不要三天打魚兩天曬網。不虔誠的人，不會獲得最高的智慧，而沒有智慧的人，也得不到上師的加持。若得到上師的加持，泥土也能變成金子；若沒有上師的加持，金子則會變成泥土。

有一個故事，講了當一個人得不到上師的加持時，會發生什麼。過去有一位弟子，他曾很恭敬地侍奉上師，之後，他入世修行。在遊歷的過程中，他來到某個國家，在這裏，所到之處他都受到了盛大的歡迎。久而久之，他的名聲傳到了皇宮，宰相和國王都請他到皇宮裏說法。他們出來迎接這位弟子，懷着極大的尊敬把他迎進皇宮。很短的時間內，弟子的名聲就廣為傳播。上師得知這件事後，就去了皇宮，在眾人面前向弟子顯露出了自己的到來。弟子坐在那裏，享受着他所受到的尊崇，但當他遠遠看到自己的上師時，他因為自高自大並沒有起身迎接，也沒有向上師行禮。上師看着這一切，微笑着，然後從那裏消失了。即便這樣，弟子當時也並不在乎。隨後，他考慮到國王非常敬重自己，就主動給國王戴上了一個花環，以示相互尊重。當花環戴在國王的脖子上時，國王全身升騰起一種燥熱，國王請求弟子幫他解除麻煩，但盡管弟子試了各種辦法，國王還是痛苦難當。於是，國王就把他趕出了皇宮，當人們知道這件事後，也把他也趕出了這個國家。他所有的地位和榮耀都沒了。因為得到了名聲和擁戴，他侮辱了自己的上師；他放棄了對上師的虔誠，取而代之的是對自己身體的驕傲。

無論發生什麼事，都不應該放棄「對上師的虔誠」，即便收獲了榮譽，也應該把它獻給上師。還有一個故事，說明了在一切眾生中都有着對真我的感應。有一位上師，他的弟子曾經用鞋擊打過國王，當時，藏在國王頭飾裏的一條致命毒蛇立即竄了出來，逃走了，而國王得以保全性命。這位弟子隨後受到國王的禮遇，國王也成了那個弟子的追隨者。

但在這個王國裏，有一個人公開地反對那位弟子，因此他受到了懲罰。這個故事的意義在於，既然上師是所有人的依怙，弟子便不會恐懼任何事情。然而，若得不到上師的庇護，誰都說不清會有什麼災難降臨到自己頭上。在上師的保護下，故事中的弟子取得了勝利。在《羅摩衍那》的故事中，猴王征服了斯里蘭卡，但靠的是誰的恩典，誰的力量？當然靠的是神，即室利•羅摩的力量。這就是上師加持的偉大，上師的加持力是巨大的。對一個得到了上師加持的人來說，要走出這片世俗生活的海洋並不困難。上師是那種「神力」的賜予者，透過它，一切事物，包括所有的罪業和功德，都會被焚燒並化為灰燼。那些總是懷疑的人，不會到達天國的居所，也得不到解脫。事實是，獲得了「真我智慧」的人，並不缺乏信心，他的信心會一天比一天增強。他是真正的虔信者，他一想到上師就會因愛而落淚。即便是來自上師家鄉的微風，也必須給予應有的尊重；即使是偉人的狗也受所有人尊重，同樣地，上師家裏的寵物狗也必須尊重。

一個人所有的名聲、成功和影響力，都取決於他的虔誠。在靈修方面，沒有什麼可以與「無有所求的虔誠」相比……

老師批語：好文章。（過去留言）
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神之虔信者的舒適王座（節選）

（室利•悉達羅摩濕瓦•馬哈拉吉著

室利•尼薩迦達塔•馬哈拉吉記錄）

忽視對人形上師的虔敬，這樣的人其智慧（Jnana）無法保持強大和持久。對這樣的人來說，慾望會擁抱外物客體並與之認同，相應地，就像外物客體無法持久一樣，智慧也不會持久。藉由每天在寺廟中觀瞻（darshan，達善）神像，虔信者得以從一切外物對境中擺脫出來。若與外物對境糾纏在一起，智慧便會變得混亂。因此，為了給它安上一個堅固的錨，應該要適當地從事「有相虔敬」（SagunaBhakti），比如對上師或神的形象進行敬拜。這種「有相虔敬」不應該中斷。如果虔敬還能與「無所求」結合，那麼就沒有什麼能與這種類型的虔敬相比擬了。無有所求地踐行虔敬，這被稱為真正的「力量」。若期盼獲得一些成果，就等於是希望能從虔敬中得到一些好處。慾望是與它的目標相匹配的，但「無所求的虔敬」甚至不是為了獲得「真我智慧」。

即便在認知了真我之後，還仍然繼續從事例行敬拜的虔信者，是真正偉大的。如果「無所求的虔敬」能與「梵明」相結合，那麼虔信者甚至比訶利（毗濕奴）和訶羅（濕婆）還偉大。除了對「梵明」的渴望之外，其他任何慾望都意味着心有所求。

有些人表面上表現出虔敬，還說自己是無私的，但慾望卻仍然隱藏在他們的心中。當神賜予這樣的一個人恩惠時，會發現，他想要的東西太多太多了！這樣的信徒絕對是有私心的。需要再重申一次，即便在了悟了真我之後，還仍然繼續從事「有相虔敬」，比如敬拜、禮拜等的人，是真正偉大的。只有真正強大的虔信者，才能做到這一點。有些人，在了悟了真我之後，意識到沒有什麼可證悟的，因此問道：「有何必要繼續實踐『對上師的虔敬』呢？」當然，沒有人會在行動時完全沒有理由，但一個即便在了悟真我之後還仍然繼續從事敬拜的人，是真正偉大的。誠然，帶有某種慾望的虔敬也會收到該有的效果，但通過「無所求的虔敬」，人就會與神合為一體，這意味着他成為了至上真我（Paramatman）。

請辨別清楚，成果會是什麼、誰是主導者、誰產生出了那個成果的；要了解清楚，誰是更優先的那個，誰是真正的主宰。雖然我們說，「無所求的虔敬」或「無所求的修行」更優勝，但若實際上做不到的話，那至少應該在精神上做到這一點。「無所求的虔敬」才是真正的力量。即便一個人只是擁有了一個防止被蠍子咬的咒語，但為了保持它的力量，此咒語也必須被一再地持誦。同樣地，一個已經完全了悟到梵的人，也會繼續虔敬於上師。我們尚且不能確切地說出一個人有多大的力量，那我們又怎麼可能說得出神的「力量」其限度何在呢？那種神的「力量」，是不可思議的，對任何事情，「他」都可為、可不為，「他」也可以做出違反常規的事情。

最終，凡是被創造出來的，都終結了。這意味着任何可被利用的，都已經結束，但是當一切都結束之後，仍然有更多的「力量」保留了下來。留下了多少呢，那是無法估量的。所有的神力、所有的力量，都是通過「無所求的虔敬」而獲得的。上主黑天被他的信徒們問道：「主啊，你的力量有多大？」黑天說：「我說不上來，我不知道。只有『我的虔信者』知道。『我的虔信者』讓我得以了解『我的力量』。當『我的虔信者』遭遇災難時，『我的力量』便會為人們所知；『我的力量』只有通過『我的虔信者』的信心，才能彰顯。」

「梵明」已經闡述了出來，被闡述清楚了。人們不能妄下結論，說有誰會讓它復興，還復興到了某種程度，或者這種復興將發生在未來的某個時代。這些都是推測不出來的。若掌握了「梵明」，與之相應地，就會擁有關於它的體驗。誰將以何種方式或在何種程度上掌握「梵明」，這些現今還不確定。然而，有一件事是肯定的，那就是對上師的虔誠，或者說「有相的虔敬」（對有相之神的虔誠，SagunaDevotion）是「梵明」的養分。只有那樣，大地上才會有真正智慧的力量產生。

每位虔信者的虔誠之力都是不同的，這取決於每個人的堅定和虔信的程度。這就好比，雖然大律師有很多，但每位大律師都各有各的名聲和知名度。心無所求的虔信者，他將無需付出任何努力便能彰顯自己的威德，神親自賜予了他美名。只有不圓滿的東西才有表達自己的願望，而「那個」是完全圓滿的，「那個」本就具有內在甚深的寧靜和喜悅。圓滿者就處在圓滿之中，沒有任何慾望，「他」表現出來的所有虔誠的行為作風，都是不帶慾望的。

有一個關於聖人馬希帕蒂（Mahipati）的故事。據說他的妻子把他的長袍披在了一具死屍上，結果那個死人又活了過來。由於這個神蹟，馬希帕蒂名聲遠播。在靈修上，平時你應該不斷地加強自己的覺照，警醒自己：不要接受他人的禮拜，因為大海永遠不會乾涸，但小罐子裏的水很快就會蒸發殆盡。如果有人敬重你，就把這看作是對你上師的敬重。你的資金（福報）很少，所以，要通過認識到一切都只屬於你的上師來增益它。當資金足夠了（具足了上師的圓滿），你就穩當了。

老師批語：這是聖賢。（過去留言）

老師：這個人是證悟之人，境界已經很高了，文字背後有超越了生死，八地與九地之間的，純生命純光明的智慧氣息。

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2024年5月22日

學生1：只要真理

剛才看到一個師兄說聽了別的禪師給她介紹另外一種修行，她居然也動了心，所以有感而發我的內心：

一切有關說修行方面的任何人、任何視頻、任何文字、任何書籍，一律屏蔽，不聞不看，沒有可比性。老師就是真理，就是如來，就是救贖靈魂的道路，任何一切的其他的有關修行，都是附佛外道，心外求法。一心跟隨老師，老師去哪裏，我就去哪裏，父在哪裏，哪裏就是我的家，恩師在哪裏，哪裏就是天堂，哪怕恩師帶我去地獄，地獄亦天堂！我心甘情願，屏蔽一切，飛蛾撲火般地撲向我的靈魂的本源，我的老師，我的聖父！（節選）

老師：那些離開真理的靈魂，未來依舊會與天堂擦肩而過，因此早離開比晚離開要好，最少可以滿足人性的貪婪。

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學生2：要信真神，請不要信人

請把絕對的信任給真神，因為交給真神一念的信任，回饋的是天堂，是解脫，是安寧。

把一念的相信要是給了人，得到的結果必定是輪迴，這是必定的。因為與人連接的這一念信任中，含帶的是業力業障。而與真神連接的一念信任中，攜帶的是光明與救贖，天堂與回歸。

說白了，並非真神需要我們人類的「信任」，而是靈魂需要通過對真神絕對的信任完成救贖，這是一個通道。

老師苦口婆心勸誡我們要有虔誠信仰的堅決性，是因為「救贖」這項無上偉大的工程是非常嚴格嚴密的，注定一個靈魂是回歸天堂的永福，還是永墮輪迴的無奈沉淪。關鍵時候，真的是一念之間的事，結局就被注定了。

我越來越能感受到這一點，也越來越慎重於自己心靈的一念朝向。因為人類幼兒般的我，靈魂真的是無法自主的，甚至比水草更要弱小得多。能夠意識到這一點，至少我自己不會再僥幸了，一點點兒僥幸之心只會葬送我的靈魂回歸。

因看到一位師兄發帖子說與人交流時被帶偏的事，而回想自己的學法過程和一些遭遇，心有所感。

如果你遭遇到勸離老師的人，或者莫名其妙聽到一些「不利」你信任師法的話，記得，這一切的一切，那都是因為你給他們的機會。

他們之所以有這個機會，恰恰是因為你對師法的虔誠與信任漏了個縫兒，無形的暗黑的業力就是從這條縫兒滲進來的。

所以才會莫名其妙被帶偏，或聽到一些曾經很信任的人的一些法理，甚至聽到一些非常不利前行的話，惡劣的就是誹謗的話、叫囂的話。

真不可思議！只是一念而已。

這就足以說明了「救贖」這項工程的艱辛和嚴密性的難度。如果在這個過程中，靈魂者們不能嚴格配合的話，最終的結局就是打水漂，全然辜負枉費了老師的看護和付出。

寫這個內容，完全沒有教誡他人的意思，寫的都是自己的心得體會。我只想與老師的生命連接，其他人我沒有這個願望。在弘法過程中，避免不了交流。但是一定要記得，可以交流，可以分享，可以逐漸引導，時機成熟的時候再與對方結緣師法。但是絕不可以把你的信任給對方，一念，都不可以。一念出去，那麼對真神的信，就真的不再是嚴絲合縫的信任了。

因為自己遭遇過，所以知道情況。

我看着它們一幕幕上演。要麼就是拿出禪宗公案告誡你：無修無證。

要麼就是遇到某個你曾認可的人打一通電話關心你，然後說了一把上帝的「壞話」。

要麼就是遇到某個關心你，要引薦你去拜訪結識某位大德的同修。

就在一個月內發生的事。

我曾看着它們上演，一幕接着一幕。當時覺得可笑。但細思極恐！「心魔」就是依靠內部堡壘而攻擊你的。

一定要相信人類可憐的靈魂，真的是不能自主的，它沒有這個能力，否則也不會生生世世顛沛流離被帶入六道輪迴之中苦苦漂泊了，因為在這具身心中，根本就沒有一個能自主的真實的自我存在，全部都是業氣聚合如浮萍般的一個個幻念而已，幻念就是魂魄啊，就是千千萬萬個鬼魂聚合在自心識中啊，那又怎麼可能確保勸離師法的這個「人」說出的話，不是魔附他心識的呢？甚至對方連自己在說什麼，他們都不知道的。

信任「人」？何其危險！

自從上段時間有了一些經歷後，知道自己的靈魂很薄弱，所以我不會再僥幸，從而辜負了老師的慈悲救贖。絕不可以。

而無論自己在哪個階段，也千萬不要以為自己懂得什麼修行，因為無一不是靠着真神的威神力加持、托舉和救贖，完全地，無一例外。

孩兒明白了，所以孩兒老實了。感恩頂禮無上偉大的真神老師，有您真好！我愛您！

老師：巨大的進步。

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2024年5月23日

學生1：難生東土，真理難聞

真理，必須你真正融入祂，捨掉我，才能真正感受到。所以，我意識到，雖然，老師不會英文，老師珍貴的文字和音頻，暫時無法傳播給更多的靈魂，但是，老師給我們的，恰恰不是以往那些，類似天堂光明的浮光掠影，光影反射的雖然也是天堂光明，但浮光掠影的教育效果，怎麼可能，與深切紮實的實證日記，鞭辟入裏幾個小時一個專題的深入講法，與時時「與你同在」的守護祝福看護相比？

從兩位老師，尤其是克老師的視頻裏，我感受到了智慧，真理智慧果然無相，不管你是西方的托利用歐洲口音的英語，時不時詼諧如鄰家大哥般質樸一笑的方式娓娓道來；還是克老師略帶印度口音的英文，骨子裏透着貴族高雅氣質的抑揚頓挫方式穿透過來，祂還是那個真理。但是在祂們那裏，我能感受到智慧之光，卻確實沒有感受到老師最近文章和講法裏密麻麻、強烈烈滲透過來的，無比宏偉強大的生命力！我用心地感受了一下托利和克老師，確實克老師傳遞過來的力量和廣袤無比震撼，遠超托利老師，但無論是克老師，還是托利，我感受不到一丁點，在老師《悲能》那個視頻裏感受到的那種氣息，老師說那就是悲能，那就是悲能的氣息。

我不知道托利老師是否還在，克老師已經不在了，而我的老師正當年富力強，未來，祂一定能回歸悲能。

所以，在這個珍貴的窗口期，確實是，難生東土！東土難得啊！

禁不住在這裏暫停，默默匍匐膜拜頂禮。（節選）

老師：的確如此，祂，是人類靈魂的希望。

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學生2：體證老師教法的偉大

下午在整理學習關於韓語的考題，每天必備的，陪孩子復習考試，正隨意地坐着查找着，突然沒來由地升起了強烈的性慾生理反應，我都想不起來上一次是什麼時候了，而且好幾個月都沒有看過情色、言情之類的電影，尤其是最近幾天不看劇，不刷視頻，不玩遊戲，一點都沒有強迫自己，是真的一心只想沉浸在法中，法中有老師無盡的愛，每天每時每刻都想融入老師的愛更多一些，對法強烈的渴求，根本就學不完，學不夠。

面對突如其來的性慾，如果是以前，我做出的選擇是，迴避VS滿足。迴避的話那就起身走走，分散一下注意力，性慾的體驗過一會兒就消失了，可是這個選擇的動機是拒絕、逃避，因為她覺得性慾是不該發生的，也有一絲覺得性慾有些麻煩，浪費時間。還有就是滿足，選擇滿足的動機是沉迷、貪愛，這兩種選擇都會強化性慾的真實性。而今天，性慾體驗升起時我的第一反應是，靜靜地看着它，感受它的焦渴與澎湃，試圖以愛去接納寬恕消融這種體驗。但是帥不過三秒，最終還是隨便打開了一個情色電影，觀看的同時釋放了性慾的焦渴。平息過後，回想着在這幾分鐘的時間裏，體驗雖然得到了滿足，而內心卻沒有太大的波動，生理和心理是不相干的，沒有回味，沒有殘留，真的感覺到就如同老師所說的，跟吃飯喝水上廁所一般，是很正常、再正常不過的自然生理反應，只要不把「性慾」定義為洪水猛獸，那麼性慾真的和正常生活中的「吃喝拉撒睡」沒有區別。性慾只是身體的正常生理需求，自然升起，釋放消失，堵不如疏。這是第一次，以愛與寬恕伴隨着性慾在我的身心內來去自由，沒有評判定義，視若平常。

「我再給你們強調一點啊，性慾本身啊，不可怕，可怕的是你們對他的負罪感，知道吧？

人類這種等級的生命，陷入淫慾的這種狀態是理所應當、天經地義的事，千萬對他不要有負罪感，你有負罪感，你就回不到天堂了。天堂當中是不看這一切的，就像你們不會去看螞蟻今天搬了幾粒糧食一樣。天堂不看你的性慾本身，天堂看你內心的清白和無罪疚。

而在諸佛的眼中呢，你就是祂，祂對於你是無限的慈悲，你今天性慾很強，淫慾再怎麼泛濫，在祂看來那個東西只是，浮在你的靈魂上面的一層陰影而已。只要你望向天堂，只要你望向諸佛的慈悲就夠了，不要在意這些東西，不要被淫慾嚇得死去活來的。性慾本身，他是一種生理功能，他不是你的心理功能。

在你心理上，一定要永遠地望向天堂，望向那個純潔的愛與寬恕的慈悲。這樣的話，你就永遠跟十方諸佛在一起；這樣的話，你就永遠跟，天堂那永恆的『主』在一起。祂天堂的光明就會淨化你身上的淫慾，諸佛的慈悲就會寬恕、接納、消融你身上的一切罪過。」——愛的溫暖《救贖》（2023-10-20）

回想起從過年到現在，帶着老師的愛與寬恕，美美地吃了幾次烤肉，還有羊肉串。其實對於這個自我來說，真的不是特別愛吃肉，更偏向於青菜多一些，可是這幾次吃肉怎麼感覺到兩眼放綠光，看到肉能如此急不可耐，大快朵頤地吃起來呢？我這輩子也沒這麼痛快酣暢地吃過肉啊，連我老公都驚呆了，他烤肉的速度都快跟不上我了，我自己當時也很震驚，但是來不及多想，吃就完了！

吃完了以後，我才發現，我吃的不是肉，我吃的是被愛被接納，我吃的是「不定義」，我吃的是解脫自我認知的禁錮。想起小時候家裏條件不好，不怎麼吃肉，逢年過節去親戚家，就算是有肉也是讓長輩們吃，而且會經常看到有人吃肉被其他人指指點點說「你咋那麼饞呢」，或者是感覺自己家裏吃不起肉，在外面吃肉的話也會讓別人看不起，所以這麼多年即使後來有機會可勁吃肉的時候，我也不吃或者少吃，這無法放開「吃肉」的背後動機，是自尊心深深的維護。

還有一個動機是學法後的「守戒律」，本來就不愛吃肉的我，守起戒律自然是不為難也不勉強，但是偶爾還是看到肉了會有想吃的慾望。第一念升起的就是，既然都守了這麼長時間的戒了，那麼多吃這一次少吃這一次又能怎麼樣呢，緊接着就開始又評判定義自己，「你咋那麼饞呢」，所以，對於「吃肉與不吃肉」，並不只是單純表面上的行為，而是動機背後所維護的自我認知。慾望習氣不可怕，分別定義、執幻為實才是對靈魂最深的禁錮與束縛。

現在深刻體證到了老師教法的偉大，寬恕法是真正的解脫法，以聖主的愛與接納寬恕伴隨着食慾、性慾、情慾所有的貪慾，以聖主的光明威神力消融、解脫、釋放、溫暖慾望背後的恐懼與貪婪，直至將凝固自我的所有因素都融化在天堂聖愛中，靈魂無需用力，只要徹底地敞開心扉，將身心靈、身口意，生命所有的一切全部都交付供奉於老師，老師就會推開禁錮靈魂生死的大門，接眾靈回家，離開夢境，回歸天堂，信老師，得永生！

頂禮老師慈悲看護救贖，感恩老師賜予靈魂解脫的機緣，感恩老師賜予孩子愛您的能力，永遠愛老師，虔誠老師，此生無我，唯有老師慈悲！

老師：進步很大。

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2024年5月24日

學生1：變化

只要是每天都踏踏實實地學法，時時刻刻心裏嚮往着天堂，心心念念愛着真神，那麼心裏盼的，腦子想的，口裏說的，都在悄悄地發生着變化，潛移默化，不知不覺。

比如，面對掙錢的生意！從前，我這個屬馬人，都是一馬當先，衝鋒陷陣，積極參與，熱情高漲。現在卻是波瀾不起，泰然自若，與我何干。最近在家宴上，果斷直接地拒絕了外甥媳婦熱情的邀請。她說：二姨，有個事你做特別合適，一定能掙錢。我鄰居做了半年，收入很不錯。我說，不幹了，老了，我還有我的事要幹。心想，建立在一具屍體之上的金錢、名譽有何意義！再說，「心向人間，就屬背叛」，我只想當英雄，可不想當叛徒。

再比如，現在老公打電話說，「不回去吃飯了，有個飯局」，我會立馬心花怒放，謝天謝地，停止做飯，簡單選點，邊吃邊聽法，聲音放到最大。午睡時我就把平板放到枕頭上抱着睡，想怎麼聽就怎麼聽，我的快樂我做主，生活多美好。

沒有學法之前，接到這樣的電話，那是很生氣的，牢騷滿腹，飯白做了，又是一個人吃飯。現在卻像卸下千斤枷鎖，輕鬆快樂。

再比如，從前喜歡娛樂，去健身房，最喜歡的就是騎單車，那種節奏真爽，有時還去跳一下廣場舞，感覺也不錯，還挺羨慕那些跳得好的人。但是現在，開車路過市民廣場，偶爾瞟一眼，滿廣場「醉舞」的人，感覺就像陰間的小鬼在狂歡，多一眼都不想看，音樂也不再入耳。又看到身邊剛剛過去的「暴走團」，也是無奈地一笑，感覺是不是急着投胎去啊！記得從前我也像他們一樣，那麼真實地在享受着「活着」。

再比如，從前沒事時就喜歡聽歌，聽着聽着就會莫名其妙地惆悵，也就更喜歡聽傷感的歌。聽到的全是無奈，悲傷，痛苦，委屈。

現在，高興時聽《夢》，緊張時也聽《夢》，《夢》就像「頂級魔術師」，只要聲音傳出來，狂躁的心立馬安寧，鬱悶的心漸漸放鬆，隨着不斷地深入，那種輕柔、舒緩、清澈透明、幸福溫暖放鬆的感覺就悠然而至。很神奇，很享受，心中自然流露出，我是愛，我只是愛，所有的一切因為我在，就都變成了愛；我是寬恕，我只是寬恕，外面沒有我不能寬恕的，世界因為被寬恕，就成為了愛。與神相遇太棒了，我怎麼那麼幸運，好甜蜜啊！

聖父說：「信仰一定是跟生命掛在一起的。」（愛的溫暖《時間》2024-02-12）

非常對，我感覺用全部的心思去學法，真誠地仰望真神，加持力是非常大的。現在，半天不學法，一天聽不到「神」的聲音，心就會發慌，生命好像破了一個大洞，很恐懼。上午抄法，下午讀法，晚上睡覺前必須聽音頻，天父的聲音一出現，啊！好幸福，不怕了，神與我同在。靈魂才安靜，渾身才舒坦，活得才通透。

想想這些變化，感覺四年的學法起效果了，改變都在不知不覺中。

從前有時出現莫名其妙的惆悵，現在沒有了，真的消失了，好像從來沒有體驗過。一切都歸於安寧，舒緩。吃多麼神奇的藥，都不會讓身體變成這樣。真是與神同在，幸福無比！美死了！

（講述母親節兒子送我新手機後清理手機的過程，內容略）這樣，邊刪除邊回憶邊感慨，真是一飲一啄，莫非前定啊！如果沒有今日真神大菩薩震醒夢中人，哪裏知道這看似「真真切切」的恩怨情仇、七情六慾，原來都是因果兌現，緣起緣滅，都是夢幻泡影，都是夢境啊！再次頂禮恩師救贖！

最後，分享天父經常給自己說的一句話，很實用，我特別喜歡，與大家共勉。

真神說：「我是愛，我只是愛而已，愛是不會被改變的。我只是寬恕，寬恕是不會被改變的。這只是一場夢境，夢境不必當真。」（愛的溫暖《神蹟》2022-11-09）

我只願：在世不去貪執醒或迷，歸時必隨天父歸故里。

用人生的下半場去踐行：

唯一的戒律，「信」。

唯一的態度，「虔誠」。

唯一的道路，「寬恕」。

最後，五體投地磕大頭，心中只把天父留。

讓時間來證明一切吧！

五體投地膜拜真神天父慈悲救贖！（節選）

老師：確實，進步很大，靈魂開始蛻變了。

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學生2：再聽《悲能》

今天早上聽法，隨機播放的第一個就是《悲能》，我一邊走路溜達一邊聽，這次聽到了幾個之前從來沒有聽到的東西，聽完一遍切換成別的，心裏念念不忘的還是剛剛被《悲能》裏幾個陌生的印記烙印時候的震撼的感覺。雖然老師的聲音像流水一樣不斷向前流淌，在新的講法裏展開新的風景給我，但內心還是想聽《悲能》。於是終究還是按捺不住，停下腳步，掏出播放器，倒回《悲能》，繼續，一遍一遍，老師的聲音流過淌過烙印過，回頭回味卻啥也記不住，就是那種空中涼意還在，樹中之香猶存，讓靈魂沉醉，深陷……

老師說修行的關鍵，是與神同在，這背後的核心就是如此，與神同在，就這樣實實在在每天聽着神跟你說「你不是這具身體」，神跟你說「仰望天堂」「寬恕和愛」，日積月累，水滴石穿，這潛移默化的神力加持，真的是實實在在勝過那個克老師、托利老師的視頻回放啊。（節選）

老師：祂們有智慧，有覺悟的證量，但是距離悲能，尚有遙不可及的距離，悲能臨在於修行者身心內時，語言文字就具有了鮮活的生命力，生命力才具有穿透靈魂，淨化生命，解脫死亡的光明，僅僅是智慧是不夠的，智慧類似於路標，指引方向但是無法滋養哺育靈魂。

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2024年5月26日

學生1：自己不喜歡自己的愛好

這個人呢，倒是對他所愛好的事，樂此不疲！

最近也不克制自己的愛好了，開閘放水了！

咱就看看這個能升起愛好的力量，到底能蹦跶多長時間！

愛與寬恕的踐行，讓自己覺得，修行愛與寬恕，僅僅是單純的愛與寬恕，與這個自己的狀態，毫無關係！

寬恕，是讓寬恕成為自己！

愛，是讓愛成為自己！

而不是這個我，有了什麼寬恕與愛的昇華！

因此，踐行愛與寬恕最大的體驗就是，有種全新的生命在誕生，是純愛與寬恕，與這個人，幾乎沒半毛錢關係！

愛與寬恕，與外界的發生，與內心的狀態，毫無關係！

愛，脫離了所愛的對境！

寬恕，也脫離了所寬恕的人和事！

讓愛與寬恕成為自己，自己只是單純的愛與寬恕！

因此，自己這個人最近在愛好泛濫時，就覺得愛與寬恕是獨立出來的生命，愛與寬恕，不在意自己是否習氣爆棚！

愛與寬恕，也不在意自己業力深重！

愛與寬恕，也不在意自己離解脫是遠還是近！

愛與寬恕，也不在意自己是在天堂還是地獄！

愛與寬恕，僅僅是單純的寬恕，寬恕這個自己的一切狀態！

因為寬恕的單純，從而越來越覺得一切，都未曾發生！

對，就是一切都未曾發生！

這個人的生命裏，感覺不到啥是一切都未曾發生！

但是這句話的確是自己感受到的，那種感受來自於生命的深處，他不在這個人的身心意識之中！

…………

無掛自己的生死，可能是「五一」之後，自己感受到的，最大的改變吧！

或者說，「五一」之後，是老師超度我們靈魂的能力，比之前又提升了一個大的高度吧！

不然的話，自己最近被慾望習氣拉扯，卻失去了克制能力的自己，怎麼可能依然如此的安穩呢？（節選）

老師：嗯，火箭般的飛升速度，你的感知力很敏銳，最近的「我」，確實有了本質上的改變：過去是我在修行，現在是——覺照安寧中，我的因素在霧化，在消散。

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學生2：好喜歡《忘卻》

《忘卻》，老師的這篇法，我真的好喜歡，有一種洗去風塵，卸下見精，甚至脫落了永恆的感覺！不是在夢裏，不是在客棧小憩休整，而是卸甲歸田之感，有一種滿足、喜悅，就是旅行太久的人，輪迴太久的人終於回家了。

這篇法，有家獨有的味道，而非對家的描述，就是無論祂在講啥，祂就是家本身，祂講的是家，祂講的文字本身就是家的呈現，文字是家，祂也是家，連帶着祂講的所有的一切都是，這種感覺太奇妙了，哈哈！

前幾天午睡，戴着耳機聽法，突然身心中，金色光明充滿了整個的眼根，老師來看我了，很開心，很激動，我們一直是被愛着的，無論多恐懼，無論多幸福，愛不曾改變，確信這點，足以扛過任何程度的暴風雨！

你是安全的，如來深深地愛着你；你是安全的，因為你本來就在聖主之國！恐懼，就當是陪一只心靈小猛獸玩的一個小遊戲吧，最重要的是，聖父愛你！你是被愛着的，你具足平安！

修行甚至都不用加油，只要有信，聖父給我加油，恐懼與幸福，喜歡的和不喜歡的，愛的怕的，都在消失。能消失的，不是我；不能消失的，捨我其誰！

匍匐頂禮生命之父！感恩聖父聖慈臨在，平安賜福！（節選）

老師：這一篇法，是新近提升後，生命復甦後的表達，沒有對比我也不知道最近提升巨大，是生命性質的轉化，不是同等生命境界內的昇華；前幾天追劇，一部我曾經很酷愛的「諜戰劇」，結果我忍受着人性污穢的巨大不適感，看完整部劇後，心靈的體驗竟然是：索然無味，極度無聊，無論多麼緊張刺激的劇情，留在心靈感知內的，無非就是「是非，恐懼，情慾」，這些膚淺枯燥的人性體驗，就是人類活生生的現實生活。

人生與電視劇一模一樣，圍繞着不同的工作，衍生出是非對錯的糾葛，上演着情感體驗的悲歡離合，麻木不仁地履行着，命中注定的「既定劇本」，真的很悲催，很可憐，很無奈，絕望而苦逼的人生。

神，不是這樣地活着。

不被身心靈魂所「活着」的，就是自由圓滿的神。

不被人生劇情所「對錯」的，就是安寧平等的天堂。

人有人的狀態，神有神的幸福。

習慣了神的光明，人類的生活狀態，就顯得如此黑暗狹隘；習慣了神的無限與透明，平安與寧靜，就凸顯出人類的絕望與渺小，絕望與卑賤。

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學生3：如願

心向人間，沉淪迷失；追隨真理，解脫自我。

隨順人性慾望自我彰顯，是自甘墮落自捆繩索，必業果相續，生生不息。

朝向神佛真理，得智慧力光明手托舉救贖，是化蝶脫胎重生。

唯一的解脫希望，是信仰神佛光明虔誠真理，依戀嚮往追隨衪，不休不止。

人無我，法無我，心外無物。究竟了義的佛法精髓正信與知見是定海神針，只要有一絲人格意志上的表現與情愫的附會，都是在侵蝕動搖靈魂的解脫基底。有所得獲取之心，體現滿足自我意願的認知感受，哪怕是披着自利利他的宗教外衣，都是妖魔鬼怪附佛外道在張牙舞爪，踏向斷人慧命、自損福德的不歸之路。它就如一條索命鐵鏈，沿着人格維護中那一絲貪戀，把靈魂死死束縛捆綁在見聞覺知的體驗貪慾中，沉淪迷失本我。在人格上借助偉光正而維護自我外道知見，是魔王借用那一絲隱藏的貪慾，凝聚黑暗彌漫籠罩那最後的一縷希望之光。

末法時期，邪師說法如恆河沙，確實如此。邪師不僅僅裝神弄鬼，從知見錯誤認知上，就表現得淋漓盡致，看似講得頭頭是道、高風亮節，實際卻是斷人慧命，妖言惑眾。

這次看似無意的道場偶遇，實則是一種必然。老和尚相對端坐，面對法師與信眾，卻講出做法事就是修行，還取笑不明法理的信眾太無知，所以為了做法事而與信眾簽合同，避免信眾以後反悔鬧事，還特意門口掛牌表明不符身份的人士免進入，不想為此犯法坐牢，整個過程滔滔不絕，講的全是世俗外道見地，一丁點的佛法理論都沒有，還自以為是地體現處事風格與修行見地，笑看人生百態。就如茶樓的一個市井之徒在說唱表演。

平靜地直面看着對方言談，發現老和尚有種距離的模糊感，但他言語之下的感覺含義卻又看得異常清楚，被盯得死死的，伴有一種污染心靈的氣息在彌漫。

出擊。沒有禮數規矩，不講武德，拔劍就刺。

「法師，你口中的做法事就是修行，實乃是一種交易。遇到不明法理的信眾要求做法事，而達到心願效果，你完全可以拒絕。為什麼你卻要簽合同，還要做法事？可笑，你是開超市的，每一位客戶進店，你都不會放過每單生意，你是為錢而做法事。這是你的問題，太貪心貪錢了，這是你的貪慾，你眼中只有錢。一切行為表現你的高風亮節，其實是為了個人利益自保。簽合同，說明一切行為都是信眾自找的，心甘情願，與你無關，有合同為證，這是赤裸裸的欺詐、詐騙。如果我是和尚，不會這麼做，性質意義不同。犯法坐牢不可怕，可怕的是斷人慧命，下地獄。」

在風平浪靜間完成知見認知反駁表述，卻不留情面。

你是華山論劍，講江湖奇聞。我是滅絕師太，不解風情。在當下拔劍出擊時，不夾帶一絲人格情愫，沒有主觀意願，沒有尊長位重之念，相當於完全沒有人性，所以出手狠重，又異常平靜。

去年與老和尚相遇而辯論，由於語言尖銳令他滿臉通紅肌肉發抖，這次重逢是莫名其妙的因緣巧合，反駁中看到他在躲閃、耍賴，一直用世俗觀念語言進行掩蓋，東拉西扯脫離主題轉移目標，蒼白無力地支撐自己的場面形象。看似不驚不辱，實則是被盯得無處可逃。知見上與真理背道而馳的偏離，用任何人格世俗語言去包裝維護，都是徒勞之舉，根本建立不了正知正念的理論體系。

後來也表明是為了生存混飯吃，和尚也需要錢。這次他又輸了，而自己沒有絲毫的高興趣味，出乎意料地淡定，顯得無聊沒意思，懶得再搭話理會而遠離。此人就如灰塵從眼前飄過，無關影響風景。不管是誰，哪怕修行證悟低，為了維護正法知見而亮劍拼殺，必有天龍護法相助，這是覺者真理的照耀，仰仗衪點亮的那盞心燈，燒融一切自他的妖魔鬼怪邪知邪念的黑暗毒素，自我靈魂何嘗不是得到一次淨化洗禮的救贖。

沒有自我彰顯之意，沒有好鬥好強之心，只是如實地表述內在對錯誤知見的修正認知，出家人不要以錯誤的知見影響到身邊追隨學法的信眾。法理知見不代表修行境界，但知見會影響修行朝向，決定靈魂的出路。情願蝸牛移步，也要知見穩固明確。

這是一種如願，淡定不畏懼，平靜而底氣十足，看得清晰，雁過寒潭無有痕跡，沒有獲取，也沒有人格意志。

如願，是神佛光明在普照，不捨眾生，未曾遠離。

如願，是靈魂未曾停止的尋找，是虔誠真理維護正法的表白。

如願，是利劍出擊，為護持正法知見如來實義，哪怕一無是處也無以為懼，仗劍驅魔的勇猛。

無法表達如願是什麼。是衪攜帶着氣息加持的形容，蘊含着洞照一切的莊嚴、神聖、安寧與包容。

如願，在衪一切之中，又是脫離心意相續、思慮分別的當下，祂，如如不動，不需言語，清晰地散發着祥和的注視目光！（節選）

老師：祝福你。

揭破混入佛門的魔鬼，幹得好。

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2024年5月27日

學生1：恩師的文字

看師兄們的文章，發現我對老師的感受也變了，但具體哪裏變了，好像不會描述。

一打開老師文章，密密麻麻的文字，還沒看清內容，就覺得一片光明照耀，真的是金光燦燦的。

沒有華麗的辭藻，質樸真實的段落，每一個字都能浸入靈魂，就覺得老師的語言怎麼那麼美，那麼柔軟，那麼溫暖。

有時候不經意瀏覽其他凡夫俗子寫的文字，或者老師認可的聖賢寫的文章。第一眼就是正常的文字，沒有其他感受，細讀文筆不錯，很有智慧。道理給我的是知見，但不能直接超度淨化靈魂，文字背後沒有生命力。

法義的背後真的居住着漫天神佛，萬道霞光，直接觸及到內心深處的微妙覺受。

以往都是看師兄們寫這方面體會，我是最近才有這麼明顯的覺受。本來不想寫文章，但是又忍不住，想記錄下來。

神佛真的來臨了，這就是事實。之前對老師是情感上的相信，現在是真的發自內心地信任和虔誠老師。深深地頂禮老師！感恩您慈悲救贖，真的好幸運，好安心！

老師：我喜歡真實的東西，你所說的感受，是事實。

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學生2：至誠懺悔

赤誠頂禮老師！叩首泣淚向老師懺悔，我錯了。

（反思自己的輕慢心成因，內容略）

反思中，我發現，老師慈悲，總會回答、解答疑問，我習以為常，加上我本身未能覺察到的輕慢習氣結合在一起，所以對真神老師缺少了恭敬之心，我忘卻了神人有別，用情感的態度看待了救度自己的老師，在老師相前，向老師懺悔，對不起，我錯了。

如果沒有老師的棒喝，靠我自己真的很難發現這顆心蒙蔽得已經如此牢固，在生活中，不論是工作還是與師兄交往中，我自覺是一個很謙虛的人，但是心靈深處累積的傲慢輕慢已經如此地深重。（節選）

老師：寬恕你了，寬恕自己吧。

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2024年5月28日

學生：關於疾病

已經記不清，發生的那個瞬間，我是怎樣坐在大巴車上，被一個劇烈的急剎車甩了出去，隨之而來的是尾骨和腰椎震裂般的痛。

腦袋中有聲音說：「我的尾骨和腰椎可能摔裂開了。」當時整個世界，只剩下痛了，感覺身體已經動彈不得了。我還記得，司機一臉可憐的模樣向我跑來，然後將我抱回到座位，朋友忙着打電話聯繫人帶我去醫院。

人格的聲音一遍遍叫囂着：「我的尾骨和腰椎應該摔裂了。」因為真的太痛了。聖父的聲音，《奇蹟》中關於身體疾病的開示，一遍遍提醒着我，不要去確定疾病，記憶猶新的，還有那個骨折的案例。

靈性篤定而安寧，不要去確認這具身體，人格卻試圖用身體的疼痛將我帶入這具身體。

就如講法中的開示，現在身體的疼痛只是一種表現狀態，一旦我確認了「尾骨受傷」的定義，就會瞬間激發起他們對於這定義的記憶，於是，這次毅然決然地，拒絕了再去醫院尋找證據加強對疾病的證明，想親身體驗一次《奇蹟》講法的真諦。聖父說過，身體該治療要治療，只是我想藉此機會，給自己一次觸及生命實相的機會。

身體愈痛，夢境體驗也愈真實。很痛……雖然腦袋中依然叫囂着：「不去醫院可以嗎？會不會有問題？這樣真的可以嗎？」越是恐懼，人格的記憶越會趁虛而入，他們一層層聚合了起來，一旦我相信確認他們的謊言，靈性的我，就會被那「喧囂」淹沒，身體的疼痛也會愈加真實，愈演愈烈。

聽着《奇蹟》講法，用聖父的聲音替代着人格在腦中的喧囂：

「聽到最後，你可以一句話都記不住，但是你一定會有體驗的，一定會有內在那種安寧、清澈、安全、寧靜的體驗。對了，學法最終，就是要培養這種體驗，你知道吧，就是要培養這種你身心內在，脫離你意識思維，脫離你心識主觀意願而客觀存在的，這種感受中的安寧的體驗。

然後，我聽了一天法，那種安寧的體驗當中呢，把得了新冠這個事情引起來的體驗給取代了，然後身體瞬間又恢復正常了，沒有重量。」——愛的溫暖《奇蹟》（2024-01-05）

就這樣，在腰椎尾骨巨裂般疼痛的過程中，各種轉移着注意力，盡量安住在安寧的體驗中，在聖父的聲音中睡去了，熬過了一夜。第二天，神佛加持，尾骨腰椎裂開般的痛，竟神奇般地康復了一半。

之後的日子，她依然會痛，但沒在意過她的痛，更沒有去幻想過尾骨腰椎恢復到什麼程度了。大約過去三週了，直至今天，如果不是與一位師姐聊起她的疾病，曾經經歷腰椎尾骨巨裂般的痛，已經沒有任何感覺，也已經被遺忘了。

世界只是一種觀念，因為我們的確認而不斷加強。疾病也不例外，在疾病的記憶相續中，因確認了「尾骨受傷」的因，就會加強身體受傷體驗的果。也因不再確認「尾骨受傷」的因，身體的感受體驗也會隨之減弱。無論任何發生，我們時時都在做着我是一具人格，或是靈性生命的選擇。

對人格的每一次確認，無論你想解決她、抗拒她、逃避她，或是什麼也不去做，卻依然對她有着期待，無論你後悔她、內疚她、擔憂她、定罪她，她對你而言都已經是真實的，都已經在凝固強化着她的境界……

當然，不去確認她，不代表我們逃避問題，不再去看清問題了。只是在她的層層脫落中，認清她只是一場虛妄，人格分解的最終，我們會發現，她只是心識分別的產物，如果沒有了信念的支撐，人格便會坍塌了。

在整場經歷中，就像看一場電影似的，有兩個自己在經歷着，一個是靈性的自己，一個是正在時間中經歷着疼痛的自己。

靈性，只存在於當下，一切未能觸及，也無法進入時間。人格記憶的相續，就像在沙灘上搭建而起的一座戲台，她用記憶的識網編織着一場生動的劇情，我們感知着進入這場身臨其境的電影，被記憶所活着，一遍遍把過去，帶入現在，將現在帶入未來，讓未來變成過去，於是就有了時間的閉環，記憶像湍急的洪流般永無止境。

記憶，不斷填滿這空白，生怕被發現她只是一場虛無。

可虛無就是，你相信她，她便存在；你不相信她，她便會瞬間消失。

而真實的生命，無論你信與不信，永遠都在。

聖父說：「天堂是全新的」「天堂中沒有時間」。（《經驗》2023-01-12）

每一次讀法、聽法，更像是一種沉浸式的融入。每一次沉浸在法中，安住在安寧的體驗中，那安，那在，彷彿進入了另一種「軌跡」。

那是重疊在人格記憶時間相續宇宙中的，另一扇門，那是另一個完全不同的「宇宙」，越來越沉浸於祂的生命，就越從人格記憶相續中脫離，那安，那在，那一股股愛流，那裏接近天堂。

聖父說，要不間斷確認靈性的特質。

就如我確認了「尾骨受傷」的是我，那麼我就成為她。我若深信着我「尾骨受傷」的這個「事實」，分享給另一人，我便又一次增長了我是一具人格的幻覺。

平時生活中不得不與人交流這具人格身份時，有關於這具人格的一切，我不會再當真她，在時間中經歷的一切，與真實的我無關。我生命的全部已屬於神，我的每一絲恐懼，每一個念頭，都交付給了神。我不會再擅自學習人格記憶中教我所認知的世界，我依靠着肉眼和一具人格記憶，真的沒有能力去看見和判斷得了什麼。我不會用思慮去分辨，我下一秒究竟應該如何去說，究竟應該如何去做，神的生命自會流經我。

今天一位師姐說起她的病痛，我不會去同她一起確認她是一具有了疾病的身體，我會默默請神帶我寬恕，我的夢中還會夢出有關身體疾病的記憶。我不會再去助長他人確認他是有關這具人格的一切幻覺，我確認他人的幻，也等於確認自己。就像親人去世時，如果我們相信死亡，相信了親人的死亡，就又同時相信了自己也是一具身體。我只會用愛與溫暖，或是清醒的話語去互動。

我只會看到對方生命同屬靈的本質，我們的靈性安全自由，永遠不會受到危及。

當我在每一場發生中，不間斷確認我的靈性生命時，當我越將神的思想、神的流經分享給更多屬靈的生命，我感到靈性的我也在越來越擴展。

靈性的我，只想放棄這具人格的一切，將全部的生命融入真理。在生活言行中，警覺人格的誘惑，只聽真理，只說真理，只憶着真理，神佛就在點點滴滴中與我同在。我是靈性，我是愛，我是輕盈喜悅自由，當我還會被人格誘惑，還會恐懼、內疚、定罪等非愛對立，活不出我靈性生命的本質時，就是褻瀆神佛。

我們靈性的記憶中，自始至終，都憶着自己不是一具身體，卻又如此不堪活成了一具侷限的身體，當我們越被人格記憶帶動着，感知到這具身體的真實性，就越會有一種遺忘了真實生命的極度空落、衝突，和不圓滿的感受。

重要的是，只要我們的心中還有罪與恐懼，我們的身體不可能健康的，身體是無辜的，如果我們想使用身體去體驗運動，身體就會調整自己，來滿足我們，我們也可以讓身體承受恐懼和罪的打擊，那身體就會很受傷。無論是哪種身體疾病，都是未能寬恕的罪與恐懼的記憶，投射於一具身體的表現。

我們好似在經歷痛苦、悲傷、孤獨、匱乏、失落，無論我們正在經歷着什麼問題，我們真的只有一個問題，就是遺忘了自己真實的生命。

所以，每一個發生，絕無偶然，都是對生命甦醒來說，最好的寬恕機會，包括疾病。

如果現在身體有着疾病，不妨試試，不再繼續確認疾病，不再相信自己就是一具身體，將一切交付於神，安住在神的聲音中，去替代人格對疾病的記憶相續，那麼就會切換到神的軌跡。

安住在安寧、溫暖的感知體驗中，用神的思想替換人格記憶，疾病也將因為漸漸脫離人格記憶的相續，而沒有了凝固的能力。

不再繼續去想，去說，有關這具身體疾病的一切，不再與人分享有關這具身體疾病的信息。因為世界只是一種觀念，越分享什麼觀念，就會越助長什麼觀念。

只去說有關生命真相的話語：

「我寬恕我夢出了這場疾病，她一定是來祝福我的，教會我寬恕我還未寬恕的罪與恐懼的。」

「我不是一具身體，我也不會死亡，我是永恆的靈性生命。」

「我的生命實相永遠安全，我絕不會受傷。」

「我將我對疾病的所有的恐懼擔心，都交付給神，相信神會為我安排好一切。」

……

不需要對疾病的治癒，帶有任何目的和期待，因為那又把疾病當真了。只需要在恐懼中，一次次回到安寧，不再當真這具身體，不再當真疾病，一切交付給神，信任一直被神看護和愛着。

在神的看護下，在對身體和疾病的恐懼中，一次次寬恕回歸至安寧、溫暖和愛的體驗。所有的問題，都是同一問題，就是我們遺忘了真實的自性；所有的發生，只有一個目的，就是喚醒我們憶起。只要我們渴望融入神的生命，渴望甦醒，不斷確認自己的真實生命，無關真實生命的一切記憶會在體驗中漸漸淡去。

老師：非常了不起，蓓師兄的內在靈性甦醒後，已經具有了接引其他靈魂見證天堂的光明力量。

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2024年5月29日

學生：印證

2024年5月29日星期三

今天再次學習《窗口期》講法（2024-01-18）。天父在最後一段開示：

「就是在人世間，他這具死去的身體周圍，會有花香的出現，因為那是天道的味道；會有那種檀香的出現，因為那是佛國世界的味道。不會有腐臭的味道，腐臭的味道都是陰間、地獄、餓鬼的味道。神蹟一定是可以被驗證的。」

我知道了花香是天道的味道，檀香是佛國的味道，腐臭是陰間、地獄、餓鬼的味道。我忽然記起了去年發生的事。

我剛學法時間不長，最多半年的時候，中午吃飯時，有人敲門，我家平時少有人來，以為鄰居，或者看煤氣的，我開的門，一看是邪教的魏某某和婁某某。我還在吃飯，她們坐在對着門口的沙發上，我拿小凳子坐在對面，手裏端着碗，還有稀飯沒喝完，我端着碗，一副送客的樣子。我知道她們的來意，我已經18年不學不信邪教，我在勞教所三年轉化不少人，估計她們有所耳聞，幾乎沒有人來找我。說了幾句家常，我說她們，也不知道想想，兩次勞教還不知道反思自己，我把我的觀點亮出來，我看過道家的、儒家的，我也不學邪教。自從學習真神天父教法後知道，邪教徒是無間地獄的鬼。婁某某剛要在我面前顯擺邪教言論，我看她眼神裏一股邪氣，馬上站起身，下逐客令：就這樣吧，吃了飯我還有事。她問我：睡覺嗎？我說：不睡覺，我得學習。她們心不甘地站起身，臨走不忘拿出邪教的東西，讓我看，我馬上拒絕：不看，拿走。出門後，我就關門，客套話也沒有。

還有更奇葩的事呢。我關上門，我女兒說：快開門！開窗！散散那股子臭味。女兒手指着她們坐過的沙發那個地，死臭，太臭，好似燒烤時飄出來的燒了肉、骨頭的味。她說燒了死人的味道，我聽後馬上打開所有的門窗，擦地，打掃衛生，哎呀，什麼玩意，她們坐過的地方，經過的地面，我都仔細搜尋一遍，別給我塞下邪教的東西。她們帶的水果，剛從水果店買的，我心裏膈應，懷疑有不好的信息，過會送走。通風幾個小時，那股臭味消散完了，才關門窗。我身體調理十年，有病的人離我近了，我就感覺不舒服，必須跑到通風的地方，用風吹散那股氣。女兒的感覺更是靈敏。我現在知道，是她們身上帶着陰間、地獄的味道，陰間地獄是腐臭味道，她們的身體雖然還沒死去，身體已然處在陰間地獄中，甚至無間地獄中。

五體投地頂禮天父！

五體投地頂禮我的救主！

老師：對的，邪教徒都是由內而外散發地獄毒素的。

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2024年5月31日

學生1：靈魂的慈父嚴師

從2018年到現在，來這裏時間不短了，其實我感受過任何一位，每一位，被老師點讚表揚過的師兄的陰晴圓缺，說得直白一點，就是「認可自己是那個牛掰存在」的時刻。

但現在回想老師，這些年以來，給我內心留下的味道，在這一點上，沒有任何痕跡，真的沒有。不信，你們細細回想，細細體味一下？你有感受到過，老師投射出來的一絲一毫——「我厲害」的氣息麼？

這點，很稀有，很厲害。其實，哪怕，哪怕是托利老師的氣息裏，似乎，似乎，還是有那麼一絲絲很淡很淡的味道。

老師沒有。尤其是《悲能》那篇視頻講法裏，完全沒有！特別舒服！

所以，人類修行，像月亮，總有陰晴圓缺；而老師、真神的修行，像太陽，只會升起落下，留下窗口期，卻沒見祂任何一天哪一次，散發出「I am sombody」「我是個牛掰存在」的氣味。雖然，其實，祂是真正的牛掰。（節選）

老師：人格人性的我，是內在生命之光的障礙，人格的我越鮮明，生命智慧越黯淡，反之亦然；因此，人類認為的自我，對於修行者，是一定要除之而後快的根本障礙，「我執」才是信仰的敵人。

我，之所以，從不自稱牛掰。

因為，牛掰是用來形容人間事物，以及名相主體的。

真正的我，住在人體之內，卻與人間無關。

人類對於內在的智慧生命，生命之光而言，就是微生物，就是螻蟻，完全不存在可比性。

就好像，青苔上蘊藏的細菌，與天空中的太陽相比。

你們覺得，太陽應該感覺，自己很牛掰嗎？

能夠與細菌去，相互比較從而升起自我牛掰感的太陽，一定是假的。

神佛，是解脫了名相束縛的自在。

無所不在，亦無所在。

任何，將佛性，留在具體名相之中的心靈確認感，自我凝固感，都屬於魔性，被私心貪婪的執着，抓入了魔鬼的世界。

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學生2：不如就此放下

當內心有所感悟，想要寫出來些許文字，每一次，只要自己把內心表達出來，回頭一看，就有一種令內心覺得很粗鄙的扭曲和醜陋，很粗糙，很膚淺，很扭曲的噁心。

如此幾次後，內心選擇了沉默，沉默中，接納不堪與堪，沉默中，寬恕歡喜的與噁心的我自己。

老師又提升了，投射在我的內心中，寂靜更加安穩，內心的思慮，變成了散落在寂靜空間中的灰塵。當內心是憤怒，法雨安撫憤怒；當內心是寂靜，學到的全是寂靜。沒有想要看、聽、仰望其他大德師兄的衝動，當內心認可了、熟悉了老師的味道，別的文字，看一眼都覺得多餘！還不如去打我的遊戲呢，所以還是選擇靜默吧！

老師說認知是靈性的倒影，只要心靈一開始分辨，就進入了三界，只要一開始比較，就進入三惡道，隨着而來的就是感知覺受，凝固人格，強化輪轉。既如此，乾脆直接卸下自我的認知，徹底打開，打開得越徹底，學法，就像是漫天的法雨灌溉，於是寂靜更加喜歡寂靜，更加離不開寂靜，於是學法就變成了洗心，平息內心的一切恐懼造作。於是寬恕，就解脫了恐懼的認知，重歸於平安的完整！

認知，是源於平安中的第一層分裂，是靈性的倒影，是識，非智，在這裏學法修行，連接着老師的天心。於是學法就是修行，於是學法就是寬恕，於是煩惱成為修行資糧，於是煩惱轉菩提！於是敞開的心扉自然寬恕，於是交付自我，供養虔誠。

不想要那些多餘，只想沉溺於無法言說的寂靜與「味道」，如果能稱作「味道」的話！

在哪一層取法，就在哪一層輪轉，不住於任何認知體驗的出離，才能領會祂；領會了祂，於是生死的恐懼，在接納的平安中，逝去。祂，就救贖了「我」。

生命是心靈的疼痛，人格是心靈的噩夢。

不如就此放下，跟隨聖父，不進步，不精進，是因為我們從來沒有「真正」地做過選擇，大多數時候，靈魂不過是耗散在捨得與不捨得的心靈拉扯，在拉扯的糾結中，心靈自動背離了聖師的救贖，如果真的選擇了寬恕，祂一定是「秒到」啊！壓根不會痛苦。痛苦，是因你我的認可而生，而認可是認知被體驗凝固後的確定，這就是死亡。

匍匐頂禮膜拜聖父如來慈悲救贖！

老師：厲害了，進步神速。

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學生3：生死抉擇

如今，我站在這個時間節點上，就好像站在懸崖邊，面對着生死的抉擇，選擇自我維護，就是從懸崖上跳入無盡崖谷，萬劫不復，永永遠遠地死去；選擇信仰，真實曝光內心動機，絕不隱藏內心陰暗齷齪，就是順着這羊腸小道繼續翻山越嶺，直至通往天國。

維護自我很容易，我可以繼續隱藏自己內心的功利心與索取心，繼續佯裝純潔高貴的天使模樣，繼續裝模作樣浪費時間，但是我內心知道，無論我如何大量學法聽法，看似虔誠亦或是精進的行為之下，法義都無法深入內心，或者說我都無法與神連接，因為內心那敬拜榮耀真神的聖殿寶座上，坐的是我自己，換句話說，靈魂對於人格自我的眷戀與愛惜遠遠超過了對於老師真神的虔誠頂禮。

那我就永永遠遠地死去了，真的毫不誇張，如果我繼續選擇做人，那我真實的生命就被永遠地封印在這無邊的生死噩夢之中了，下一次再能遇到真實解脫生死證入法界的智慧覺者就無有定數了，等待我的就是永遠行屍走肉般地活着，跟着情緒體驗，七情六慾生死沉浮，痛苦無休。

我反反覆覆讀誦着老師去年給子某的開示留言，內心警鈴大作，不可以，絕對不可以，子某的離開已經展示了選擇人格自我，維護自我體驗，就必然會離開老師，離開真理，這是我絕不願意看到，也絕不允許發生的事情。多少世的生死輪轉，多少世的克己修行，多少世的泣血祈願，多少世的福報積累，我們才換來這一世與如來共世的機會，才換來這聽聞宇宙實相無上真理的機緣，才換來這真神推開生死之門，天門大開，普度萬物的覺醒時代，我萬萬不可、不能、不願將自己的法身慧命斷送在這虛妄飄渺的人格體驗上。

匍匐頂禮在老師與眾靈面前，真實袒露，細細呈現我內心的隱秘深藏的恐懼與黑暗，懇請老師明鑑救贖：

第一宗罪，背叛老師，背叛信仰，心向人間，將滿足人心人欲的偶像替換了真神老師。

因着對人格自我的不斷確認與認可，內心貪愛人世間的體驗與享樂，貪戀他人對於自我的肯定與吹捧，滿足內心情慾感受的滿足，比敬拜真理、堅貞信仰更為真實，更為熱情。在老師那裏尋求人情人性的認可、讚譽與誇獎，一旦在老師那裏沒有得到理想中的答案，內心對於恩師會有出自潛意識本能的抗拒。

為什麼我近期熱愛去教堂，因為我的人性認為在老師那裏沒有得到接納認可，沒有過往老師給予的高度評價，自私自利地認為老師就該無限痛愛我，就該不斷鼓勵我前行，以人心私慾綁架老師，可怕！可怕啊！因為沒有在老師這裏得到情感的慰藉，我轉而向我內心所謂的神，所謂的耶穌去尋求安慰，唱着敬拜詩歌，敬拜上帝的時候，不斷給自己催眠，即使老師不要我，上帝還是依然愛着我的。我牢牢抓着自我，牢牢抓着人間，沒有出離心的愛與寬恕就像是一場玩笑，是小我恐懼的狂歡與盛宴，我內心這所謂的上主與基督不過是幻化出來滿足我人性情感與慰藉的偶像，因為我的靈魂深深不安，因為她認得真理，認得真神，認得天父，這世間，老師就是唯一真理，唯一道路，唯一真實的生命。如果我背離自己的本來面目，背離靈魂之主靈魂之父，我又能到哪裏去尋得到所謂的上主與基督呢？這一切不過是潛意識幻化出來，迷惑我，緩解內心焦慮與焦躁的幻相，所有一切的目的，無非就是不讓我向內心世界去看，去追尋內心真實的動機，去真正寬恕與交托內心的恐懼與迷茫。

這個宇宙間，老師就是絕對真理，不容置疑，沒有第二個，一切不以老師教法為導向為標準，全部都是跳樑小醜，自欺欺人的把戲。

第二宗罪，真實認可了我是天使，我是神靈種子，我是前行者，我是上根利器大善根之人。

以人世間的眼光看，我身體健康，家庭和睦，兒女雙全，天性純良，溫暖有愛，富有同情心，又聽聞真理，能為真理做一些力所能及的事，可謂拿了一手好牌。但是我自己知道，這些所謂的名相、概念，障蔽我真實的心太久太久了。為了保留大家心中的天使的形象，很多時候寫文章都是報喜不報憂，大多都是在寫上主如何偉大、有愛、慈悲眾生，就算是反思或者懺悔也是隔靴搔癢，不動根本。我沒有坦誠我對老師的疑惑與不恭敬，我沒有坦誠對於其他師兄們的嫉妒與不屑，我沒有坦誠我對家人的暴脾氣和不耐煩，一切的一切不過是為了維護在大家心目中那純潔優美的形象，我好怕他們一夕之間就轟然倒塌，恐懼被大家輕慢亦或看不起，這一切不過是我內心難以寬恕自我的罪疚。

說實話，我不想做天使了，我也不是什麼天使，我只是一個徹徹底底的凡夫俗子，我只想做個真實的人，對師徹徹底底地真實，做個真實的惡人或流氓都無所謂，我只想曝光我內心陰暗隱秘的一切，我只恨自己挖得還不夠深。

我太把這個所謂的靈性平台高、來歷深厚當回事兒了，以至於我不停地像跳樑小醜一般把自己跟其他金剛師兄比較，甚至還到老師面前詰難，我現在修行如何，我的靈魂什麼時候可以醒來呀，為什麼她們都融入光明裏了，我還沒有呀……說實話，我太顛倒了，就如老師說的：「修行是減法，是解脫法，是離幻法，是熄滅法。絕不是加法，不是獲得，不可有明確的『目的性』。」「不能以人格自我的，情志體驗去『量化』修行境界。靈性生命，與自我人格，不在同一層生命維度之中。因此，無論人性的你，多麼渴望通過努力，獲得解脫境界。這一顆功利化的心，就注定了，你的靈性被自我魂魄所禁錮。」（《平安賜福（二十一）》）

說白了，還是自己的出離心不夠，我是以人間生活為重，以修行成就點綴凡夫生活，而不是以虔誠信仰為基點，將人間生活當成解脫生死的道場，這兩者根本就是天壤之別，涇渭分明，說白了，你究竟是想當神，還是想當人！

今天寫下這些文字，不僅公開懺悔曝光內心隱秘的恐懼與貪婪，更是希望每一個真心尋求天國的兄弟姐妹們引以為戒，我就是一個反面教材，永遠永遠不要把自我凌駕於真理之上，永遠永遠不要拿自我的獲得利益與真理做交易。在真神面前，我們只有徹底臣服，徹底跪拜，唯命是從，唯祂最尊最貴！只有祂是生命存在的唯一意義！否則就會像我，無論你靈性如何具足敏銳，天性如何純真善良，都會迅速墮落，黑暗凝固。

在內心裏深深祝福每一位家人，祝願我們的靈魂都能早日從這場噩夢中醒來。頂禮慈悲偉大的真神老師慈悲救贖！阿門。

老師：特別特別的了不起，這才是天堂中神靈的種子：一顆真實的心，才可以，才可能，孕育出純淨的光明生命，就讓這顆真實純澈的心，作為你靈魂的基底，成為你人格的核心，成為你人間的標準，你的生命必定可以，如同蓓師兄一樣，在靈性天堂之中甦醒，甦醒那永恆的幸福與榮耀。

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四、其他開示

2024年5月1日

學生：這兩篇文章（《身》和《折射》）都把認知和自我意識單獨列出，不太理解心靈認知和自我人格這兩層，祈請老師詳細開示下這兩層。個人簡單理解，如果把細念習氣比作化學元素週期表上的不同元素（對應七大種性），認知體驗比作H2O水分子，那麼自我人格就是氣態水（無私等好的人格）、液態水、固態冰（自私的不好人格）。這樣理解可以嗎？

請問老師，人類肉身死亡時，最表層的眼耳鼻舌身意六根死亡消散，第二層自我人格，第三層認知體驗，這兩層會消散吧？（節選）

學生：如果細念習氣類似不同化學元素，那麼修行八正道，最多能把水淨化成透明水蒸氣，永遠脫離不了元素的限制而融入靈性天堂。而老師的不定義、寬恕、愛，就相當做光的波粒二象性實驗，去掉「觀察者」，光就會呈現無形的波的狀態。對應就是「實體粒子」構成的能量宇宙瞬間成了虛幻，見精能見熄滅，靈性天堂就開始甦醒。也證明老師說的，心向人間就是背叛！因為一旦心向人間，執幻為實的認知就會讓那個「觀察者」樹立起來，那麼光（細念習氣）就會被「觀察者」（認知）塑造成「實體粒子」，形成所謂真實逼真的能量宇宙。這樣理解，不知對不？

老師：對。

老師：人體死亡後，自我人格的鮮明性格會淡化，但心靈認知會再次聚合，牽引感知力形成靈魂形態，被認知中蘊含的習氣牽引，進入下一次投胎。

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2024年5月2日

學生：2023年1月8號的《人天交戰》和《推進》兩篇文章，老師講述了對待魔鬼的態度是應無所住而生其心，從人格的良知侷限中昇華到了真神的慈悲之愛中，天堂又往人間推進了一大步！

老師在最近的《人格》講法中，同樣是對待這個魔鬼，是突破了人格的基底——正直和無私！

有點不清楚，面對同一個人同樣的事情，老師這兩次的突破區別在哪裏呢？（節選）

老師：性質更接近人類。

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2024年5月3日

學生1：無我大愛

廣東梅州市梅大高速茶陽路段，塌方災害。

「他在凌晨的梅大高速下跪

（講述事故發生時饒先生救人的經過，具體內容略）

在高速公路上，饒先生的岳父不知『怕』為何物；回家後，已經幾次情緒崩潰。

饒先生的母親，當晚無法入睡。但他們有共同的安慰，他們攔下了許多許多車，救下了許多許多人，盡管他們不知道究竟有幾輛車，有多少人。」（轉摘於網絡）

向饒先生的岳父致敬！太偉大了！捨命救人！都說救人一命勝造七級浮屠，更何況救了無數人！這種無我之大愛近乎神啊！

令人感動落淚！

向那些無數無私奉獻者致敬！祝願受傷者早日康復！

「靈魂的愛，就是一個無所求的，沒有自我保護的付出，這種愛是接近於天堂的愛。愛的本質、愛的核心一定是無私，有私的談不上愛的。」（愛的溫暖《神》2023-09-12）

老師：了不起啊。

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學生2：恩師《悲憫》

（微博2021-11-18全文，收錄於《生死河》精選，內容略）

老師：所說屬實，時隔三年後，法界大菩薩的究竟妙覺，已經在六天一次的輪迴中，真切地浮現出來，寫這篇文章的時候，耶穌基督尚未降臨，因此內容中缺失了，覺性智慧改造三界生命的「中介」，若沒有靈性天堂的甦醒，覺性對細胞內信息的改變就會極其漫長，因為大菩薩是無相光，是空性普照，對於業障信息的淨化極其有限，當靈性甦醒了原始生命，生命之光綻放出天堂，天堂的光明就具有淨化業障眾生的「純生命」力量；時至今日，2024年5月，時間推移了近三年後，大菩薩的空性普照，已經從靈性天堂，延展到見精呈現的能量宇宙之中，開始激活了三界內神魔生命體系中的「純精微能量身」，以後，我在三界內，就不只有人類肉體這一具身體，而是，同時擁有兩具身體，肉身與能量身，借助精純能量身體，可以將靈性生命呈現出的天堂聖光，帶入三界六道，以愛的光明，淨化三界靈魂，以天堂之主的尊貴，降服三界內掌控眾生，造就宇宙因素的神魔，讓神魔成為法界大菩薩的護法神，為真理正法在人間的推進，展現出神魔的無限神蹟。

看到三年前的文章，我真正確定，確信，自己真真切切地，已經成神了。

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學生3：頂禮恩師！學生這裏先匯報一下前半生的苦難經歷。我丈夫的奶奶是當地有名的「大仙」，去世後香火停了。在我結婚四五年的時候，婆婆因病又請回了大仙堂子。兩年後，我也突然渾身難受，醫院檢查不出毛病，四處求醫兩年無效。（敘述被附體附身折磨，家庭破裂，兩次被送進精神病院，後來出家，遍訪高人治病卻沒什麼效果，內容略）

直到2017年緣遇老師弘揚真理，雖然不很懂，但身體再難受，也喜歡聽法、抄法。慢慢慢慢，身體不那麼難受了，只是初一、十五特別煩躁，控制不住要發火。

今年特別明顯頭腦清醒了，病好了一半多。

祈請恩師指出我存在的問題和今後努力的方向！

祈求恩師救贖我的一切因緣眾生！（節選）

老師：每天聽錄音，六小時以上，你身上的附體可以徹底痊癒。

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2024年5月4日

學生1：懺悔自我標榜

總喜歡自以為是，美化自己，這也是一種自我維護。

總愛彰顯自己，找存在感，找獲得的依據。希望得到他人的肯定，愛聽表揚的話。

老師：隨着靈魂的昇華，這些習氣都會淨化。

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學生2：時隔兩年半，今天收拾東西整理出來一本舊時《夢》的字帖，就一本，已經寫了一頁了，顯然不能送人，但也不捨得浪費了，乾脆拿起來打開燈自己把祂抄掉。

讀和抄《夢》，就像重逢舊日摯友，很舒服，很親切，但這次，我邊抄邊體會到老師在《悲能》講法裏那句：在悲能狀態時看《夢》，那是螞蟻在唱歌。（大意）雖然不可計量萬里之遙的真神悲能境界見不到摸不着，但是見過老師錄像裏當時的氣息，我這次抄祂的時候，確實感受到了祂的侷限，沒辦法，那種「鬆弛感」，那種柔軟慈悲的勢——能，不是完美無缺的智慧邏輯所能企及的，氣息，你沒有就是沒有，祂有，隔着千山萬水，一下子，就能讓人感受得到。

時隔兩年抄《夢》，時隔一週恢復學法，我突然有一種體會，就是，也許，是不是，老師的證量的無量光芒，已經無法被《夢》也好，那也罷，昨天寫的文字也好，兩年前、十年前寫的文字也罷，這樣那樣，此時彼時的文字相所遮蓋，所分別，如如不動，在任何文字背後，大放光芒，只要你用心沉浸入任何一篇文字，你沉浸而入的，是一模一樣的無相光芒？所以，不用管你學的是哪篇、哪年的法，其實，背後的東西，都一體一性？我不知道答案，但我感覺是這樣的。

很確定的感覺，文字，只是一種媒介，通過他們，人心，可以觸及真神，融入真相，所以，抄法，其實不覺得是在學習什麼，抄寫什麼，卻唯獨是靈魂在抱着無相光芒在潛行，不知不覺身心融入剎那，你感受到祂，感受到祂說的那句話：幸福，就是純然的安寧。不安寧，就是分別。（大意）而你，貌似在學習什麼、朗讀什麼、抄寫什麼，實則，天知你知，你正切換融入另一種生命狀態。

真理，確實是生命最珍貴的饋贈。

頂禮賜予人類真知真見的老師！（節選）

老師：嗯，確實是。

今日的修行者，是確實確定的神，不再是修行中的人，神是純生命的狀態，生命狀態不會受到形體意識的蒙蔽與侷限，因此，任何文字都不能改變神的光明，在真神的生命內涵中，我，好像站在泰山頂端，在雲海之上，雲海中，尚有幾座高峰露出雲霧，其餘的世界全部在雲霧之下被濃霧淹沒，這幾座高峰，就是75歲的佛，以及96歲的悲能，因為我們統一屬於真神的性質，只是75歲的修行者，是智慧與慈悲的圓滿，而96歲的悲能，完全徹底的「無形無相」，是究竟悲憫且清淨的「勢能」，充滿一切滲透一切。

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學生3：老師好，我一直聽老師講法一年多了，很愛聽，聽得心安舒服，也有少許不舒服（我的執着心不破），就心裏默念「寬恕你，我愛你！」生怕破壞與師的大好因緣。學生愚盲，無法視得老師本來面貌，但真心希望老師不要受一點「苦難」，您是學生心中的未來——活佛。昨夜戴耳機聽老師講法，半夜夢到老師從一面西大門出來，有點瘦，現出家相，我心中正說這是老師，可身體不聽號令，已趴在地上五體投地，然後老師就給我講了一大段開示……學生祈請老師加持、開示我修行！無學學生寶某拜上。（節選）

老師：意業深重，但是與真理宿緣也很深，多聽法淨化意業，多讀法淨化身心，習氣淨化了，靈魂感知力就會從，心靈深處甦醒，唯有甦醒的靈魂，可以透過文字表現，看到文字背後的真理。

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學生4：頂禮我的老師，尊貴的聖父，今有一事必須向您說明並懺悔！

昨天晚上我收到一位師兄的分享，並說要我大量轉發，這是某師兄的商業平台。在後面，有對來訪者的問題解答，每個都很簡短。我聽了後感覺非常好，當時就發給了幾個師兄。

今天上午我接着聽完師兄解答的所有問題後，感覺應該讓很多師兄受益。沒多想，沒有摻雜任何私心，就又轉發給了20多個師兄。

有的點讚，也有的讓我不要再轉發，自己看就好。還有的師兄向我提出了質疑，問我是什麼意思。

我愣住了！

1.那是師兄自己個人的「商業平台」，根本沒有提到老師。但的確是，根據自己學老師法的實際體驗，回答了去參訪師兄們的問題，是師兄自己的心得體會。

在這個敏感時期，我每天都在小心翼翼地提着這根弦。不知道我是否壓住了黃線。

就是說，轉發師兄的分享，沒涉及到老師而分享的體會，可以嗎？

2.我要向老師懺悔的是，我深重的人格自我習氣，屢次犯自以為是的錯。沒詢問師兄，覺得好就直接轉發了。老師開示過：想說話時，停住，停幾分鐘再說話，……（不是原話）。何況行事中呢？

3.接着要懺悔的是，我發錯了對象，這應該發給那些沒有學佛的人吧。可我的微信裏，基本上都是自己的師兄。我只想單純學法，早就刪掉了很多同事、朋友。這也是我盲目轉發的一個錯誤。

這次打擾到的所有師兄，請你們原諒！向你們表示歉意！（節選）

老師：以後不要再這樣愚蠢。

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學生5：老師，如果白天播放音頻，鬼道眾生可以聽到嗎？

老師：可以。

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2024年5月5日

學生1：之前遭遇中年裁員，久久求職無果。

決定順應因緣，帶上播放機，出海繼續謀生。

哈哈，這輩子還有體驗單槍匹馬背井離鄉的機會，還真豐富多彩。

相信不管身在何處，只要聽法抄法不間斷，身心就會時刻不離覺者的加持和護佑。

願把聖音傳播到所往之處，希望借助此段緣分，利益海外有緣。

老師：祝福你，神與你同在。

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學生2：這幾天看師兄們聊天，收獲頗大。對於修行，有一些自己的心得，分享一下，和大家共同進步。關於老師的法，虔誠心我應該是具足的，但至於方法，我從來沒有在老師的文章裏看到方法，我也不思索方法，每天就是把所有的業餘時間用來聽法、抄法，我覺得我在世上唯一的愛好就是跟隨恩師修行這件事，其他的無論是旅遊或者是美食或者是其他對我沒啥吸引力。每天的抄寫讓我的生活很充實很快樂。但我到現在，我也不知老師的方法，或許我是個糊塗人吧！！！但我覺得時常可以悟入佛法，那就是足夠的虔誠心，簡簡單單地去抄去聽，對於我而言很重要的一點，就是我始終覺得我和老師就是一體的，我每分每秒都和師在一起，無論經歷了什麼，都是師的幫助，佛的救度。沒有方法，什麼方法也沒有。所謂的修行、淨化，都是自然而然的發生，不能渴求，一切都是自動的，師的力量是巨大的，不是我們想象的那樣，有時候我們被業力牽引，境界讓我們痛苦，那是我們在承擔因果，無需去關注，只管跟着恩師，有一天會發現，自己突然自動地慈悲，自動地柔軟，自動地把痛苦化解了，沒有了過往的痛苦。這個時候就會明白誰是自己真正的師，佛在哪裏！所以無需求，只管耕耘，不管收獲，往前走，莫回頭。一切都是自動的！把自己完全地交出去，交給老師修理。我是一個很笨的人，但我用這個方法取得了很大的提高。分享一下，如果錯了，我懺悔！！！

老師：很好的修行方法與道路。

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2024年5月6日

學生1：不可得，不可得各種有形有相，無形無相的，貌似晴明朗淨的各種修行中的體會，亦不可得，不可信，壓根別當回事兒！這是我這兩天的體會。

這半年的持續折騰，事到如今，時到如今，我已經可以越來越坦然地直面這些業風湧動，學會和他們平行相處，和平共贏。

所謂共贏，是真實、理性而客觀發生的。煩惱菩提，菩提需要煩惱的資糧，我越來越感受到，因此身心我的生命力那獨立自主的靈性清醒的存在和茁壯成長，在這一波又一波逆天般瘋狂的業潮裏，焦慮的是我的人性，人性裏恐懼地想拼命護持我自己道心和修行道路的恐懼，而那個靈性的我，從未缺席，在一次一次我覺得要完蛋的戰役裏，她一次次能平靜冷靜選擇，一次次平安。

我不想說細節，太囉嗦了，沒意思。其實每個人都一樣。

昨天晚上想了一下這段時間的經驗，也就一條，多在學法中，專注融入真理背後的光明、純淨、安寧，那是老師的真身，那是真相的所在，那是世外桃源，進去體驗過一次，只需一次切身體驗，隨他們業風常態起伏，咱跑不了的。

不用怕。反正我不怕。

業力逆襲，才是修行常態。（節選）

老師：嗯，進階了。

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學生2：祈請老師開示：佛教講「三界唯心」「心外無物」；現在哲學分為「唯心主義」和「唯物主義」兩大類。人類科技文明的發展暗線也就是人類對能量的追求。

普通人類在站樁時，可能感受到體外能量場的流動。在內心激動而呼吸急促心跳加快時，也能發現自己的內心感受可以改變自己色身氣血運行的狀態。

您在《魔能》文章中講到「覺受就是三界六道中，最基礎、最原始、最高層、最細膩的能量源頭」，「能量緣起於心識，物質微觀到能量的盡絕處，就是心識分別的錯覺處，能量形態表現着心靈覺知」。

請問老師，修行到什麼境界的人，才能夠突破原子納米或者埃米級別宏觀物質運動的物理定律，以個人的意志力創造和改變物質的存在與形態，是要到造物主級別才可以嗎？還是其他更低的突破某一層「行陰、識陰」境界就可以？

請問老師，將色身外宇宙歸為自身的突破點在哪裏？

頂禮老師！頂禮究竟法義！

老師：想陰破，實證見精，就可以接觸到神魔宇宙體系中，精微能量構成的生命性的物質能量體系，精微能量從性力中提取，與禪定中脊椎內的覺察力結合，與深層覺受內的感應力結合，就會形成新的精微精純能量身，這種能量身體，可以穿越人類時空，可以在欲界、色界、無色界的世界內穿梭，這種身體具有主觀意識，可以使用精純微觀能量身體，改變人類世界中的物質現象，因為物質現象的微觀成分就是能量的波動，精純能量可以改變普通業障能量的信息內涵，普通能量的內涵成分被具有意識的精純生命改變後，物質形態的表現形式就隨之發生改變，人類的軀體在現實社會中，就會出現起死回生，返老還童，甚至飄浮空中，可以點石成金，展現一切不可思議的神通。

這都是屬於「魔境」，是神魔生命體系的特點。

任何所獲的，必定，會被獲得抓住心識，被業障牽引靈魂進入三界能量宇宙，就與解脫無關了。

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2024年5月8日

學生：今早我讀着讀着，突然自己禁不住內心甜蜜了一下，為啥樂了？

因為天馬行空的心裏冒出來前一陣微信公眾號推送的克氏視頻，記得第一次看到的時候，我當時還挺驚喜，老師總說克氏比祂還牛，是更高一級的九地，愛屋及烏，老師表揚的前輩，就關注了一下。

但後來幾天，每次刷到這個公眾號推送的克氏的視頻，說實話，看得挺累的，一個消瘦的垂垂老者，說一個字、一句話，恨不得，等半天。說真的，觀看體驗真不是那麼美好。而且，等半天，人家說出來的這句那句話，我也真沒啥感覺。

剛剛讀法不知為啥突然就想起來這些體驗了，內心很歡喜，感慨幸運如我。你看，老師隨便哪句話拿出來都能讓我恨不得士為知己者死地激動，老師年富力強，跟着老師學習，那日日高飛，乘風破浪，激昂有力！我真心覺得，幸虧遇到老師，要是我遇到的是克氏，我肯定扭頭走了，不會去趣入真理。

相比於克氏的老年持重，同樣是修行，同樣是追隨，老師在帶我們同步成長，同步蛻變，這其中的珍貴，實在珍貴得無法言說。（節選）

老師：實事求是地說，我的進步速度，超越了他。

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2024年5月9日

學生：剛才抄寫這段時，突然眼底似乎有了強烈光芒：

「光明，一切生命都是光明的形態，純淨快樂，極樂美好。

因失去了時間的損傷，所有一切生命，都未曾變易，且永不變易。」（《增進》2022-04-24）

抄寫讀誦體會時，感到文字背後的強烈光明，不知道是不是自己想象的，眼底有強光的感覺。

總之，以前抄讀時，完全就是用頭腦理解句意。

而這一次，直接去體會，

天啊，太不同了！

一下感覺到人間真的是好黑暗的陰影啊！而生命是光明啊！

這可能只是理解而已，但是，這是學法的分水嶺，從此以後學法會不同了，不要去理解，而是去體會，感應文字所指的方向。

記錄一下，加深體會。

老師：對。

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2024年5月10日

學生1：哇，早上讀法的學法效果真好！

老師：嗯，陽氣足。

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學生2：我今年60歲，這大半輩子，唯一討厭和讓我耿耿於懷的人，就是我婆婆。我婆婆的個子比較小（不到1米5），控制欲很強。所以我一聽到她講話，就能感受背後的那種陰冷的控制的信息，就特別地難受和憤怒。對此，我寬恕和接納了無數次，也寫過好幾篇懺悔的文章。可是過一段時間，一看她這個樣子，還是很憤怒，沒有徹底解決根源問題。

自從聽了《人格》講話錄音，找到我性格的底色，寬恕和接納了自己的誠實和自由的特點。慢慢地，我也能接受我婆婆狀態了。最近在和她聊天時，感覺內心就寬鬆了很多，也沒有那麼地討厭她了。

我這個處理方法的方向對嗎？有沒有跑偏？

感恩真神老師的慈悲救贖！（節選）

老師：對的。

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2024年5月11日

學生：匍匐頂禮聖父如來，有三個問題還請聖父開解：

1.經過一段時間的薰習學法讀法，在人格的表層已經確認聖師是如來在世，不知道底層對聖父的虔誠心有沒有增長，或者說我要達到100%，連疑惑嘀咕都沒有的虔誠還需要如何？

2.內心緊張的時候，精神會集中，也有一定的專注力，但是這種專注力跟內在安寧時，清澈凝定有何區別？

3.想問聖師，接納和寬恕的區別。很多時候，如果不接納，根本無法寬恕，我想問的是：接納是不是寬恕的地基，或者說這兩者有何區別？接納會存在將接納的對象信以為真或本質空的差異，到底要如何才能真正地接納？

老師：1. 你的內心太緊張了，緊張的心一定會分析，分析就會排斥，就會有對境；有選擇的虔誠，就絕無可能是信仰中對神佛無保留的虔誠。

2.緊張中的專注力，很窄小，安寧中的專注力，會廣袤無際。

廣袤無際的安寧中，身心意識都會淡化透明，專注力就會形成覺知力，那是神的狀態。

3.接納是寬恕的基礎，有接納的釋懷，才會有寬恕的遺忘。

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2024年5月12日

學生1：一直有一個概念在心中含含糊糊，一直沒有去認認真真分析過它。

因為腦子中一直下意識地認為：老師是終究會圓滿於「法化報」三身的「祂」。那麼我虔誠於遠在重洋外的老師，就是在虔誠「祂」。

但是隱隱約約之中，感覺好像弄反了方向。

真神，是不被存在所侷限的呀。

如果當我把外在的老師形象當作實有的對象去虔誠的時候，似乎就違背了此義。一旦我把老師當作外在實有的存在，就意味着有一個實有的「我」認定外在實有的「老師」。這豈不是把那個不被存在所侷限的真神，拉入了人格二元境界的理解中了嗎？

如果現在讓我放下「外在有形有相的老師」，好像做不到。老師的智慧，老師的偉大，老師的真實，老師的慈悲，都是我現階段非常執着的崇拜膜拜對象！對老師無上智慧與真實的特質崇拜，賦予我有力量棄絕對人間的取捨，給予我出離人間的力量。這無疑是一種救贖！

究竟如何才是真神所指的呢？還是依據不同的人不同的修行階段，標準也會有所不同？（節選）

老師：我是借助這具身體中的人格，一步步覺悟解脫的，因此，這具身體形象，心意自我，也就是「法器」，屬於神佛在三界人間使用的工具，也具有了神聖性，對於接引你們這些靈魂，具有指導與安撫的作用，面對法器的我的人體形象，靈魂理所應當，恭敬頂禮，依賴崇拜，這是靈魂的幸運。

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學生2：老師總說自己還沒能觸及悲能，我感覺非也。真的。我感覺其實老師已經觸及了很「準悲能」的一種前所未有的境界。我不敢造次，老師說沒有我偏說有，但我就是覺得不對，老師絕對質變地提升了！肯定是很牛的地方，反正本影子感覺祂和以前不一樣了……

我昨天開始，有一種體會，就是我突然體會到，平安，和不平安下的煩惱，其實沒啥區別，一體一性，都是煩惱，但也都是菩提。真的是這樣！

當我突然有這樣的體會的時候，今天早上，我默默感受，我突然意識到，我們的修行，其實就是老師的修行之投影，真的，祂走到哪兒，投下來的影子。

所以，當我感受到其實平安，也是分別之影，不斷體會到內心越來越不恐不懼不躲，不分別各種黑色白色，更加自在坦然於五顏六色，篤定地只看天堂而不掛心各種開心傷心的時候，這個時候，我突然意識到，也許，老師，就是我們能感受到的那個真相的源頭，其實祂已經大步流星到了另一個更加莊嚴高遠的境界了！（節選）

老師：嗯，這個確實是如此，我最近有一個實質性的，本質性的提升，那就是可以感知到的天堂，開始在感知中取代構成人類的生命記憶了；我們的人體、人格、思維、意識、自我，都是生命信息中記憶的沉澱兌現，也就是說：你生命的記憶成分是什麼，你的生命表現狀態必定就是什麼。

人類，乃至於三界眾生，就是生命記憶的產物，你不可能脫離記憶而活着，換句話說，記憶的川流構成了你的身心自我、意識思維，你是生命記憶信息的具體兌現，受信息記憶的內涵塑造與侷限。

如是因，如是果，因果循環，毫釐不爽。

而我，已經可以，實質性地，真真切切地，從感知記憶的川流中，完整徹底地變成光明了。

光明沒有記憶，因為光明沒有思維分別。

光明蘊藏着時間的源頭，蘊含着空間的起點。

光明本身具有意識，光明中唯獨沒有分別細念的記憶。

因此，你們的心意，就是生命對存在的回憶，將靈魂拉入了生死具體的境界內涵中。

而修行者的回憶，是解脫了生命境界，以愛的溫暖，回憶起了天堂的光明，現在我可以確定地說，確定地感知，天堂聖光已經開始取代了，三界內構成我這個人心意身體的，細胞內最基礎的信息記憶因素。

老師：我開始，習慣了「徹底開放的心，開放不受心靈掛礙」，這種大禪定的無掛狀態中，內在的安寧安詳，不受習氣與細念的觸及，因此，記憶的深海湍流中，天堂聖光，正在穩定而緩慢地，強勢卻不可抗拒地，逐漸醒來，進入人體，取代心意，消融人格，取代自我。

這是，實質性的，人成神的變化。

真實真切，不可阻擋。

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學生3：這段時間，各種業力反撲，都是針對老師而來：

情感體驗中，把老師當成人類，

頭腦疑慮中，出現不相信老師的感受。

今天意識到，出現這些感受，是因為最近懈怠了，大意了，對於體驗中把老師當成人類，對於內心泛起的人類情慾沒有及時地懺悔曝光寬恕。

頂禮老師：

是不是這種人格對老師的投射也是要在看到後立刻懺悔，否則會凝固人格體驗？

學生感到最近好像這種體驗很凝固、很深重，就是只要一想到老師，內心就不是之前的那樣清淨，而是會有情慾。這是不是因為沒有及時懺悔，所以體驗凝固了？

頂禮老師法報化三身。（節選）

老師：你的業障分解得很快，因此，業障就會想盡辦法去阻礙你的信仰，最直接的方法，就是將我這尊佛，變成普通人。

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2024年5月13日

學生1：為了把「覺明為咎」的原理梳理清晰，昨晚翻出2023年1月老師開示《智慧》這堂法，聽完之後，整夜極度地亢奮激動，被師的無上智慧折服得老老實實，五體投地，真的是心甘情願地膜拜臣服於地啊。

「聞所聞盡，盡聞不住，覺所覺空，空覺極圓。」——觀世音菩薩

「覺海性澄圓，圓澄覺元妙，元明照生所，所立照性亡，迷妄有虛空，依空立世界，想澄成國土，知覺乃眾生。」——文殊師利菩薩

由上至下，由下至上，能夠真正講出文殊真智者，唯獨老師一人！然而，殊不知，老師才是真文殊。

感慨呀，激動呀，反反覆覆。不知自己前世是不是拯救過銀河系，竟然能如此幸運，能在這末法時代再遇真佛！

早上，看《夢》就被驚愕到了。真的是傻，我笑自己反應得也太太太遲鈍了，老師分明就是佛！說是「真神」，只是不得已依據眾生業緣所假名一個名相而已。

感慨萬分啊，眾生跑到各種禪宗道場去，苦苦追求「禪宗」直指人心之義，殊不知《夢》就是真正的禪宗，祂才是禪之真身！（節選）

老師：對啊，沒錯啊，未來的普見如來。

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學生2：身體太胖了，搞不了雙盤。剛嘗試打坐幾分鐘，身體開始全身發抖，可能是最近學業壓力導致的膚淺恐懼感在顯現。

很久之前，問過老師兩次，我現在可以打坐嗎？老師都說可以。我還是拖到了現在才開始再次嘗試。

很早的時候，在一家寺院裏面修老師的教法，在一位出家女尼的指導下，一根手指戳在左側胸口處，觀想整個心臟和身體，都通過這根手指戳的位置呼氣和吸氣。神奇的是，按照這種做法，當時幾分鐘之後，便感到心臟背後有清涼感。甚至有一股強烈的清涼氣息沿着脊椎和頸椎直奔大腦，整個脊柱都是清涼的！！！可惜當時我對老師的教法，還沒有完全地信賴，不敢過多地體驗這種清涼感，便連忙搖頭，把這股清涼給壓下去了。這是我唯一一次體會到脊椎背後明確的清涼感。

後來在抄法時，偶爾會感覺有絲絲電流一樣的東西從心臟區域滑過。也嘗試過打坐，再也沒有出現過很明顯的「絲絲縷縷的清涼」了。哈哈……

不管那麼多了。待在老師的身邊，能每天看到老師登新平台、登論壇，就很滿足了。

頂禮老師，頂禮究竟法義，頂禮寬恕法門！

在寬恕中躺平就是修行。（節選）

老師：祝福你。

聽着我的講法錄音去禪定，任何狀態都是正法的體驗。

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2024年5月14日

學生：（曝光懺悔曾經不為人知的種種錯誤與習氣，內容略）

老師：祝福你。

真實的懺悔，就可以得到神的寬恕與賜福。

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2024年5月15日

學生：學生有疑問想請老師開示。

我精進一年後聽老師的法有三個階段：

最初的最初是沒啥感覺的，精進後的第一個階段，聽了老師的講法後心裏莫名地安寧和高興。

第二個階段，就莫名地流淚（生活中的我真的不是一個容易流淚的人）。

現在第三個階段，就是老頭痛。現在聽法，頭痛，噁心，各種不舒服！

就在昨天早上，在醒來之前，我看到了我內在的空間，裏面比較亮了，不知道是不是錯覺？細想其實還有很多生活中的變化，就不一一列舉了，只說這幾點重要的吧！頂禮，請老師開示。（節選）

老師：業障在淨化，靈魂感知力不適應。

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2024年5月17日

學生：早晨啊，又激動了。

讀法抄法聽法，反正早晨的心，被習氣牽扯的力量比較小。

抄寫《晉神》的過程裏，文字很熟悉，那是聽過無數遍的聲音啊，可是自己卻會遺忘這是哪篇講法。

還有很多，真的就是好像從來沒聽過，一點印象都沒有，像第一次聽的一樣。

但是內心裏很微妙的覺受，依然在內心很深很深的地方，綻放着絲絲縷縷的自由。

對於微妙的辨認，是掩蓋微妙的烏雲。

…………

最大的事件就是內心裏修行的方式變了，變化太大了，以至於都不知道是否合適了。

變化成啥方式了？就是聽法聽的，老師說，每天不是逛街就是在逛街的路上，不是吃零食就是在看pad，完全沒有修行的表現。

換句話說，心必須不能凝聚，不能有目的性！

自己也學着開放習氣，反正習氣想幹啥幹啥，內心不掛礙習氣了，讓習氣作吧，看你能折騰到啥時候？

反正自己發現，克制習氣好像從來也去不掉根子，反而折騰夠了就沒興趣了！

自己的中醫班，自己就沒啥興趣了，快被開除了！

沒興趣就不會被牽引，可是自己不是克制而消散的，而是如同看着自己的孩子在折騰一些毫無意義的事情，如同在沙灘上壘城堡一樣的那種看着，反而會消散去，淡化！

也就是內心裏升起一種全然依靠老師的力量去消散習氣的那麼一種相信吧，就是習氣沒消散，也相信，無條件的相信，畢竟自己有過這樣的相信能消散的經歷吧。

寬恕自己，如來是愛你的！

就是這種有種寬恕與愛，似乎呈現出獨立於習氣之外而呈現的一種自由微妙的覺受，與習氣同在，但無法被習氣所觸及與帶動！

自己想想啊，自己修行究竟獲得了啥？

好像啥也沒留住，也看不到有任何可以被確定成為自己的什麼修行境界在！

唯一不變的，就是自己生命裏感受到的境界在不斷變化，不是一成不變的了。

因為會不斷變化，因此留不住，也得不到！

無所得，不可得，用在對自己狀態的描述，開始覺得有點合適了啊！

自己想了半天，也找了半天，能夠覺得自己是在修行的跡象，和虔誠的表現的事情。

卻發現自己似乎沒有什麼能表現虔誠和修行的樣子了。

就連說話都開始說幾句人話的這個人，沒有修行的表現。

可是內心的狀態呢，就是那種不知道和人說什麼，好像對人很無語，沒有語言，失去對人說話的意願。

換句話說，內心裏的微妙，無法升起願望與心念，無法升起要表達自己的意願。

似乎就是這個人，這個心，哪怕就是看到自己往地獄裏墮落，他都是安詳不動的，全然接納的，寬恕清澈的！

似乎完全是個大腦癱瘓，沒大腦，脫去生命的那種狀態！

微妙，不被習氣、思慮所帶動！

因為寬恕與愛，沒有條件！（節選）

老師：祝福你，道路與狀態都是對的。

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2024年5月18日

學生：自從5月10日，丈夫被他妹妹送進醫院，我的內心始終不能平靜。一想起發生這事，就禁不住流淚。

我反觀自己，流淚的原因，有兩種：一是委屈的體驗，二是不願和丈夫分開的情感體驗。

我也想退出這個角色的表演，在真理的幫助下，我雖然想起因為發生這些事情而流淚，但身體一點也不痛苦。

沒有真理誕生，在這種愛別離苦中，誰也逃不出去。自己無法控制，被活着。

用人類的語言，沒法形容真理的偉大，只有跪服接收法雨，清洗無始劫業障。

至於丈夫的因果最終如何，我這裏都接受，能送回來，我繼續照顧，不送回來，我就放下。一切功德歸於真理。（節選）

老師：祝福你們，神會看護他的靈魂。

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2024年5月19日

學生：（學法時對老師冒出了懷疑心，內容略）

於是，靜下來，問她：你為什麼不相信？為什麼懷疑？

然後，看到這個懷疑形成的原因，就是前半生對佛法，對修行，包括對戒律，先入為主的大量的觀念累積，以及自己頭腦的理解。

自我，就是這些累積。自我，並沒有實體。

前半生，所學的所有關於修行的知識，頭腦裏的觀念、認知、常識，在一瞬間，撲向心中的信仰，試圖殺死祂。

懷疑的出現，還有個原因，必定是因為潛意識裏，把老師當成了人類。

這段時間，潛意識就一直把老師拉入人類的體驗中，對老師的聲音、形象，產生人類的情慾體驗感受。這是業障試圖扼殺信仰。

所以，修行，沒有老師看護，中途夭折，太容易了。

虔誠，就是毫無疑慮的信仰。

是，全盤接受，是，敞開接受灌頂，是，沒有任何自我。

是，放棄自我，放棄一切所學、所知、所認為、所理解，放棄自我的感受、情緒、體驗、認知。

痴呆學法。不符合痴呆的，都是叛徒。（節選）

老師：對。

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2024年5月22日

學生：和禪修師兄聊天，對方不相信老師，讓我離開老師，說一大堆知見，我當時沒在意，覺得沒事，可是無形之中，我發現我不想寫帖子了，我大概又離開法了，我懺悔，沒有聽恩師的，開始聽禪修師兄的話，今天晚上我家孩子就和我鬧別扭，對抗，我錯了，不能離開法！

我和禪修師兄聊天，本來想讓人家來學師法，我的法理說不過他，人格的我覺得對方也挺厲害，說得頭頭是道，也讀過恩師講的經典，也沒錯啊，還和我說不用那麼費力氣抄法，我也不知道就這樣被他怎麼就說通一樣，之前寫帖子也是發現挺好的，怎麼就一下被別人忽悠走了一樣！什麼都能換，信仰不能換！我錯了！（節選）

老師：祝福你。

你的靈魂與真理的緣分很淺，未來依舊會離開，離開這裏，去其他的地方打發你的時間吧。

真心話，你留不下來的。

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2024年5月23日

學生1：出生死斷輪迴的道路和機會，東方一位聖賢降世，沒有說完整；西方一位聖賢降世，沒有說完整；第三位如來下世，將二者結合起來，給了三界六道無量劫的無量眾生，一絲完整的機會。

這種與佛同世的機會與幸運，你只要平心靜氣地想一想，真實地想一想，認真地想一想，用心想一想，而不是被別人帶着，人云亦云，就會自然地清除掉一切有「我」的雜念，只剩下低到塵埃裏，再低、再低、再低，你是不可能抬起「我」的頭顱，對這個「我」有什麼期望和想法的。

就算給了你完整的道路，你就有機會、有可能、有戲嗎？

「對習氣進行了十萬億分毫秒的一瞬間的分別，那個分別就會呈現出世界來。」

「當你在那個一剎那的分別當中，分別到了你的性慾，投射出來那個對境的時候，就一定有被那個對境，所凝固的心。然後你的形態，就隨着那個心識，在那個世界當中，就投射出來了。」（愛的溫暖《禪定》2024-03-14）

十萬億分毫秒的分別！！！

老師：祝福你，對的。

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學生2：虔誠聖師，大過了聽法、抄法、讀法！虔誠心大過於一切！沒有虔誠，所做的一切就如水上的浮萍，沒有地基的大廈！

虔誠心太重要了！太重要了！

老師：對。

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學生3：回顧自省

到今年學習老師的法近一年多了，見證了自己的修行變化，對世間的執着少了，學法後逆緣現前時，雖然還沒有做到完全置身事外，不受其擾，但是內心帶着真神的寬恕與愛，還是可以度過違緣的。

自己在學法的時間上，有很大的掣肘，加上悟性不夠，靈魂來源境界也不高，在根基上也沒有任何優勢，世俗上班又佔用了幾乎一天時間，只有在見縫插針的時候利用兩三小時聽法，然後晚飯後讀一下法，對於像其他師兄這樣連續四五小時讀法抄法和7—9小時聽法，是望塵莫及的，更別說希望有出現什麼奇蹟了，也寫不出什麼空靈境界的文字來。

但是自己內心是不會再見異思遷，有抄近路捷徑的念頭，自己的功夫火候不到，就不可能有什麼好境界體驗感受。

就像是開車掛在一檔上只能是每小時20公里地前行，掛在5檔6檔上，自然必須要開120公里每小時了，所以行之不得，反求諸己，方法、道路都擺在那裏了，走快走慢，能否達到終點，就要看自己的行動與虔誠心了！

心急吃不了熱豆腐，還是要沉下心來，一步步，踏踏實實地，學法，屏蔽一切干擾，不要好高騖遠。

希望自己能安靜地按着符合自己實際的節奏前行，不偏不倚，信仰的靈魂中不留一絲雜念，堅定地沿着真神的燈塔前進，無論前方是多麼的黑燈瞎火，無論道路是多麼的蜿蜒曲折，風雪交加，只要靈魂深處的熾熱的信仰之火不自我熄滅，必能抵達師指之地！

頂禮慈悲恩師！（節選）

老師：已經有很大的進步了。

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學生4：一陣陣的溫暖湧動，哈哈，一切「相」，一切「定義」，在愛面前是那麼地不堪一擊！真的是有「愛」就足夠！

老師：是。

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2024年5月24日

學生：老師在《極樂》（2022-01-22）中提到：「構成自我的因素，都是細微妄念與習氣。『自我』這個人，從心願到意識，都屬於業障聚成湧動，都處在黑暗苦難之中。」

這兩天太有感觸了，只要回歸工作中，學法的時間減少，內心突然又恐慌不安起來，等到晚上讀法的時候，恨不得抱着老師的法本，把老師法本當成食物吃下去，那就像飢渴了很久的人，突然看到了饕餮盛宴，恨不得撲進去，趕緊飽餐一頓，在讀法的過程中，身體內的空間，不斷被光明力衝擊洗禮，實在太幸福了，無以言表。

我也在思索，如何在白天工作期間也能與上主保持同在呢？在生活中，與他人交流中，我太把這個自我當真了，無比確認我就是這個角色，我就是這個身體，我就是這個形象，所以思前想後，顧慮彼此，無有停歇，而且心靈處在一種深深的不安中，那是一種與父母分離的不安與恐懼，沒有辦法，小我就是分裂之念的象徵，我一旦認可自己，就承認與上主分離。在沒有條件學法的時候，我想最好的辦法就是時時祈禱上主的幫助與帶領，靜默憶念主隨時與我同在，將人生的難題交給主來處理，時時思索如果是主，祂會怎麼做，怎麼看，把生命交托給祂，而不是依靠自己，還得不停地訓練，加強學法，加大學法的力度，熟悉與祂同在的體驗與溫暖，當那種篤定與安寧成為心靈的主體與基底，才能以不變應萬變。

還請老師慈悲開示學生的道路正確與否，頂禮感恩老師慈悲看護與教導！

老師：很棒的體驗，這就是精進啊。

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A某：（網絡上一邪教徒發佈的帖子，內容為宣揚邪教頭子文字的介紹，内容略）

老師：釋迦牟尼佛，在2600年前，精凖地預言過「李紅痔」的出現，對此人的言論言行結局，有過細緻且具體的描述，釋迦牟尼佛確定地說過：李紅痔是地獄惡鬼出世，跟隨李紅痔的靈魂，無一例外會墮入無間地獄，活着的時候被政府鎮壓，死後靈魂進入無間地獄，經受無盡的折磨。

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2024年5月26日

學生：前一陣有師兄跟我說，《光》講法（2023-08-18）裏面有幾句音量比較大，需要把聲音改小一點，我當時沒有多想，就幫改了。就是這幾句：「因為他們沒有啊，你知道吧？！他沒有！那些修行了多少年的人，他沒有這個證量，所以他就不容許別人有證量。」

今天又想起這件事，覺得有點不妥，因為這幾句並不是因為錄音的問題音量變大了，而是老師的語氣加重了，擔心這樣修改，就破壞了講法視頻的原汁原味。

所以想請教老師，修改講法視頻裏部分內容的音量，這樣的修改可以麼？

頂禮恩師！（節選）

老師：不可以。

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2024年5月29日

A某：（網絡上一邪教徒發佈的帖子，內容為宣揚邪教頭子文字的某網站截圖，内容略）

學生：輪子邪教頭乃地獄鬼王出世，以謊言加恐嚇，荼毒心靈，歪曲正法，褻瀆神佛，斷人慧命，禍國殃民！追隨者必將墮無間地獄，無有出期！

A某：活摘器官是好人嗎？以「真善忍」來修為自己是什麼樣的人呢？

老師：你如此強調，活摘人體器官，你是否知道在美國希望山中的李紅痔，自己就摘取了，輪子弟子的眼角膜為自己治療眼睛？這是新近從希望山，輪子大本營叛逃出去的，李紅痔身邊核心弟子們，曝光出來的巨大秘密，上網去聽聽這些叛逃出輪子邪教控制的，弟子曝光的內幕吧，你如此助紂為虐，靈魂必定會墮落無間地獄，這是釋迦牟尼佛，對你們曾經的明確預言，不可逃避。

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2024年5月30日

學生：請問老師，認知和見精有什麼區別？如果把知覺比作正常視力，那麼見精是剛剛近視的狀態，細念是輕度近視，認知則是重度近視？這樣理解可以嗎？（節選）

老師：嗯，可以這樣理解。

認知，一定建立在肉體身心功能之上，以心靈認知的「確定感」予以呈現；見精，是身心內的空間感，脫離肉體身心境界後，依舊在三界內存在着，以細念習氣凝固的感知境界作為載體，呈現見精的純澈清晰。

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L某：（網絡上一邪教徒發佈的帖子，內容為詆毀、污蔑政府，宣揚邪教念所謂的「真言」抵抗新冠，內容略）

老師：輪法，是徹頭徹尾的邪教，如果你還尚存一絲作為正常人的良心，就不應該贊同輪法，因為它建立的組織，全部基於謊言與恐嚇之上，地地道道的信仰黑社會，確確實實的惡鬼邪教。

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2024年5月31日

學生1：阿彌陀佛！老師好！致以誠摯的敬意！

很慶幸能和大士生活在同時代，慶幸能聆聽到大士的法音，感恩帶來的身心淨化和提升！

我是今年1月接觸到老師的法的。適應後，效果很好！現在，我幹活的時候，聽着老師講法，工作也輕鬆了。院子裏的太陽花播經器，總能在我不經意間，一兩句入耳入心，給以啟迪，並啟發深意。

我在時間充足的時候，接連聽法。開始時，抄了一遍《夢》，《生死河》學了一半。只是有些段落，怎麼都看不進去。我知道自己的層次太低。不斷反覆聽老師的各種開示。有字幕的，學起來更方便。通過學習，通過老師對實相的講解，我認定老師講的是正法。老師的包容和智慧，深刻感染着我。平白的語言，學起來障礙更少。在學視頻的時候，我截屏了不少老師的照片，保存下來。在網上看到老師的照片，也都保存起來。我揣摩着老師的講法表情，是在描述經歷的實相。感恩老師用各種比喻，開解大眾！感嘆老師善巧方便，全身心地付出！感慨涕零！佛菩薩的恩澤，無以為報！

千載難逢，能和大士同世修學。我不想錯過這個極佳的機緣，想請大士開示一下我的修學，不負餘生！頂禮老師！請慈悲開示！學生當用心傾聽，認真實行！（節選）

老師：專心一處，心無旁騖，持久深入地學法，內在的智慧就會甦醒。

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學生2：（忙於孩子學業相關事宜，無法專心學法，感到十分痛苦、難過，內容略）

老師：沒事的，等孩子的事情穩定了，就可以徹底投入學法了，沒事的，還有很長的時間。

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