目錄
（点击日期跳转到对应位置）
破土
2022年11月2日 07:23
我不再是我。
這一具軀體內，人類感受之我，
已在真神的目光中脫落。
透過身心意識，看世界的，不再是人類的自我回憶，
而是真神的目光，純明清澈，靈動安詳。
大腦核心處，類似於太陽光一樣的光輝四射。
肉體細胞內，類似於光線射入水波中的光圈。
心願體驗內，思慮心識，彷彿飄在光明虛空中的雲彩。
光明虛空，是真神安寧純澈的，普照目光。
人間與極樂世界，只有一個是真的。
自我人格與真神，只有一個是真的。
死亡與靈性永恆，只有一個是真的。
黑暗與光明無限，只有一個是真的。
痛苦與無限幸福，只有一個是真的。
恐懼與愛和寬恕，只有一個是真的。
思緒與內在平安，只有一個是真的。
利益與清淨無生，只有一個是真的。
心靈的選擇，決定了我是誰。
人體中，心識思慮，人格記憶，思維意識，
實質是，心念選擇現實後，記憶相續投射的因果。
選擇人間，我就是等死的鬼。
選擇真神，我就是不動的光。
在脫離頭腦意識，思維無法分辨的心識狀態中，
心識能明確覺知到，這具身軀內，有著普照人格自我的，有著承載心識思慮的，不動穩固清澈光明，那就是真神的目光。
無需刻意去追尋什麼。
只需放棄那不真實的。
真實的永不變易。
變易的本不存在。
聖主的榮耀，即在其中。
————————————————
離
2022年11月5日 14:00
光明越強，黑暗越少。
靈性越強，人格越淡。
覺性越強，存在越淡。
純愛越強，痛苦越小。
信仰越強，迷惘越少。
安寧越強，慾望越少。
學法越多，靈性越強。
寬恕越多，幸福越多。
慾望越少，自由越多。
執著越少，煩惱越少。
愛越強盛，溫暖越多。
心越明確，選擇越少。
自古以來，幾乎所有的大成就者，在人間都一無所有。
清貧是生活，節儉是常態，寂寞無聞，避世清修。
因為身心意這個玻璃瓶中，靈性的純淨光輝，燒盡了習氣的殘渣，燒盡了妄想的殘影；因為人體這個容器中，覺性清澈目光與靈性光輝融合時，就擠壓了人格意識，限制了妄念相續的思緒，摧滅了習氣慾望的累積。
人體，對於大成就者，就是透明玻璃般的容器。
容器越乾淨，靈性越強盛，光芒越激越，光輝越燦爛。
身心越清淡，覺性越清澈，目光越明晰，智慧越普照。
真神，與人類，是不同的物種。
並不是樸素貧寒的生活成就了覺悟者。
而是，真神對人類的需求，無所牽掛。
就好像人類，對於蒼蠅的愛好，無所牽掛。
真神的存在，比起人類的現實，要真實無數億兆倍。
覺性慧焰的普照，燒盡了身軀內，人格心意的最後一絲殘影。
當靈性的你，從人格之你的，心意軀殼中，第一次抬起頭。
生生世世你的生死輪迴，三千大千世界的緣生緣滅，就如同你從深度睡眠中，退出了迷離的夢境。
醒來的你，是原始的「性質」。
而夢中生生死死的你，以及生死輪迴的宇宙，如殘夢消退。
心原本是不變易的愛與溫暖。
靈原本是不變易的生命與光。
覺原本是莊嚴與神聖的普照。
神聖莊嚴中，原本沒有存在的「分別」。
你，與聖主平安同在。
平安性之中，
人格自我，生命靈性，莊嚴神聖，都只是夢境。
一切夢境都未曾發生過。
任何對發生的分別，都是錯覺。
錯覺無法取捨，分別自動熄滅。
究竟圓滿。
慈悲普照。
不可說。
————————————————
奇蹟
2022年11月8日 21:07
問：僅僅學法幾個月的同學們，很多人身上的腫瘤消失了，這些癌症去哪了啊？
答：每天聽音頻，癌細胞會徹底根除。
長時間，大量的學法，聽音頻。
音頻蘊含著真神的光明，
靈性的光輝，諸佛的慈悲，諸神的智慧。
聲音蘊含的光明，可以滲透人體，穿透人心，淨化靈魂，喚醒靈性。
靈性的甦醒，可以超越生死。
靈性甦醒的過程中，首先是細胞內生命信息的復甦。
生命在信息層次的復甦，信息就會回憶起生命本身的永恆性。
永恆性就會通過信息，呈現光明與愛的溫暖。
細胞內的靈性就可以，在生命信息的微觀時空中，舒緩癌細胞，融化癌細胞，分解癌細胞，清澈癌細胞。
這是必定的事情，也是修行者絕對確定，保證可以完成的事情。
癌細胞屬於三界下層眾生的累世情緒與惡念因緣兌現，屬於魔性的信息。
而修行者親誦的音頻，源於聖賢清澄的智慧，融合了生命原始靈性的光輝。
聽錄音就等同於，神性對魔性的淨化與超度，等同於微觀宇宙中光明驅散黑暗。
等同於神之愛在生命本源之中安撫恐懼，等同於靈魂在真神的光輝中被愛救贖。
真神的境界可以托著靈魂橫渡生死，更何況是這類區區人間疾病？
癌細胞不可怕，真正可怕的是，靈魂不認識真理。
若靈魂認出了真理，在神聖的聖殿之中，沒有什麼是「不可能」發生的。
真理，本身就是奇蹟。
————————————————
地藏經
2022年11月10日 07:13
學生有一個問題，不明白，《地藏經》中，如來講法：
- 時世有佛，號曰覺華定自在王如來，彼佛壽命，四百千萬億阿僧祇劫。
- 爾時有佛，號一切智成就如來，其佛壽命六萬劫。
- 有佛出世，名清淨蓮華目如來，其佛壽命四十劫。經中有多處如此詳細描述說如來有壽命。
可是，如來無來無去，不可說。如來徹底解脫了生死，這裡為什麼又說如來有壽命一說，難道是因如來的願力不同，而確定了他們的劫數嗎？妄言如來有壽命，言猶謗佛。難道是方便說嗎？既然是方便說，與解脫生死自相矛盾，所以，思來想去，不知如來意，懇請老師開示。
答：佛性才是佛，佛性無生無滅，周遍寰宇，當下清淨，永不變易；佛相是佛性的展現，隨順眾生業力因緣，呈現不同名號的佛相，展現出不同佛相的不同佛國世界，普度不同維度恆河沙數世界中的無明眾生。
因眾生是無明心，所投射出來的幻影軀體，而普度眾生的佛性，就依據眾生業障，呈現出與眾生互動的極樂世界，因此，佛世界也屬於緣起法，只不過是佛智慧所現的境界，阿彌陀佛的極樂世界也是有壽命的。
當不同佛相所度化的眾生，在極樂世界中修行解脫後，這個極樂世界的相，以及不同世界的佛相，也就完成了因緣，緣起必定緣滅，因此，這些佛相與佛世界，就會有形態展現的壽命，可是，佛性沒有壽命。
因為佛性就是無生清淨，究竟涅槃的平安性。
平安性中，一切緣起緣滅從未發生過，也不被發生所觸及，因此，佛性是不變易的，不被存在的，無形無相，卻周遍寰宇，當下覺照。
此刻，我們就生活在佛性中。
我們此刻的心性本體，就是佛性。
————————————————
對神蹟的預防
2022年11月10日 07:48
修行過程中，奇蹟的現象可以有，但是不要廣泛宣傳。
就好像我們是人類，無需宣傳自己屬於靈長類動物一樣。
超常的奇蹟確實可以對弘法起到一定的推動作用。
但真理還是以究竟智慧扎根於人間，而不是以神通現象吸引人心。
神蹟能鼓勵修行者的信心，對於踐行寬恕的心，可以起到一定程度的安慰。
但是在國內就不要大張旗鼓地發佈了，只可以在私下裡交流。
我們是修行者，是真理在人間的展現。
展現有兩個方面：第一是究竟智慧，喚醒靈魂看宇宙真相的慧眼。
第二是寬恕，溫暖的心靈改變身心覺受狀態，安寧的體驗融化累世的習氣記憶。
當身心靈魂的構成因素，在微觀世界中，被真理的力量所寬恕時，
構成我們生命的基準信息，以及細胞內的生命因素，就會被真理蘊含的光明，所淨化取代。
光明取代細胞內生命信息，淨化身心感受，消融分解癌細胞的過程，就會呈現奇蹟。
這些實實在在的轉變，會激勵修行者的信心。
而微觀世界的靈性生命也會因為真理標準的再現，從而逾越空間，在人類這個世界中展現超越科學的現象。
隨著修行者證量的不斷圓滿，此類神蹟會越來越多，五年之後將會達到第一個頂峰；
十年之後將會成為人間所默認的，承認的大規模神蹟現象。
這類現象無法避免，因此，提前規範，說明此類現象的原因，是必要的；
神蹟現象的出現是必然的，但是只要理性地以智慧解釋它的原理，原因，以及目的性，就會避免社會上的動盪。
如果不提前說明此類現象出現的原理，反而會引發廣泛的迷信，從而導致不必要的忌憚。
真實客觀地面對此類事件，接受超越了自然世界的現象出現。
但是要明確，我們不是為了這種超越客觀自然現象的神蹟而修行。
而是修行者隨著心靈智慧的開啟，必定會形成突破人類能量空間的光明出現，這是正常的狀態。
其實在國內，此類神蹟直接導致了很多外道橫行肆虐。
有一個附體之人，只是因為監控拍攝到此人念經時，出現了光，
於是當地數千人拋棄佛經正法不學，都去追隨這個邪魔外道，否定佛法真理。
人心是充滿恐懼的，面對超越了人類能力的超常現象，人類是沒有勇氣對抗的，更沒有智慧去解釋此類現象。
在某宗之中，展現神通是檢驗修行者證量的其中一條證據。
因為某宗之前，統治西藏的是苯教，崇拜魔鬼，是修行者展現神蹟鎮壓魔鬼後，佛教才在西藏立足，發揚光大的。
僅僅是究竟智慧，沒有神蹟伴隨，對於愚昧愚蠢的凡夫俗子而言，是基本上無法對抗魔鬼宗教的侵犯的。
因為人類的潛意識中，對於掌握宇宙能量的境界具有本能的崇拜。
如果超越了人間的神蹟，在真理之中被摒棄，僅僅留下真理究竟智慧，
那麼，那些炫耀神蹟，卻沒有究竟智慧的外道魔鬼，就足以毀滅絕大多數靈魂。
因為人類認知事物的第一印象，還是以現象為主。
就好像人們本能地崇拜出家人，而對於居士就會輕慢。
哪怕居士的證量遠遠超越了出家僧人，凡夫固有的觀念依舊會阻礙心願動機，去認識真正的真理。
人性的體驗，在面對超越自然現象的能力面前，是本能的恐懼以至於屈服的。
這類神蹟現象，以後會越來越多，範圍越來越大，狀態越來越真實，體現越來越具體。
既然無法避免，那就提前預防，理性規範，合法指導。
第一，不要在國內網絡平台上公開發佈此類神蹟，會導致政府的忌憚，會讓外界誤會我們在宣揚封建迷信。
第二，可以在修行者團體中流傳，增強修行者學法，踐行寬恕的信心。
第三，不可以將神蹟作為修行的指導，作為修行的目的；
神蹟的出現只是說明一點，通過修行心靈，人類的靈魂可以脫胎換骨，可以超越生死。
第四，我們自己要清白，只要我們自己是真正的修行者。
不斂財，不成立宗教，不涉及社會，不成立組織，沒有色情緋聞，沒有與他人的爭鬥。
僅僅是樸素平凡的修行者，內心只仰望真理，心靈只踐行寬恕，那麼即便是此類神蹟大範圍出現，都沒有關係。
就好像社會上某個群體中的人很有錢，可是這些有錢人遵紀守法，維護社會穩定，維護家庭道德，沒有緋聞醜聞，沒有違法亂紀，那麼，有錢僅僅是他們的生活狀態，並不能代表其他的任何意義。
有錢人也是普通人。
出現神蹟的修行者，依舊是平凡的修行者。
僅此而已，無需大驚小怪，無需刻意摒棄，無需隱藏遮遮掩掩，而是正大光明，理性對待。
我是修行者，終身平凡普通的修行者，一心仰望真理，踐行寬恕改變靈魂內涵，從而解脫死亡的修行者。
我們的目標是從生死輪迴中解脫。
如果連這一點點神蹟都不敢面對，你如何敢去想，從死亡中解脫的事情？
讓社會恐慌的事情，是邪教組織利用神蹟，蠱惑人類獲取人間的權力與財富。
而修行者，對於神蹟的出現，是理所應當地波瀾不驚，因為我們的心靈朝向，是迴避了人間，而朝向天堂。
若連這渺小卑微的神蹟都要掩蓋，都不敢面對，你如何敢於承認天堂的存在？若連天堂都不敢承認，你如何修行，修行的目的是什麼？
宇宙時空，物質能量，人生命運，社會世界，都是心靈潛意識中，累世習氣業障的投射，神蹟不過是我們心識中，符合靈性的生命標準，穿透了人間時空，所展現出來的靈性光輝而已，很膚淺的現象。
我們是直面死亡的修行者，這些神蹟不足以阻擋死亡的來臨，因此，面對神蹟承認它，然後忽略它。
—————————————
（以下為某學生的原文，及其統一回復其它學生的留言）
原文：《夢》，英文版，在寺院播放時出現的殊勝景象，被一位出家師父拍下了，大約在兩三年前朋友圈裡發的。
統一回覆：
播放《夢》時出現了違反自然規律的現象，如果聖殿不能發，一探究竟，別處只能以迷信一概而論了。
如果說這是相，癌症好了，是不是相？年輕了十歲，是不是相？您說，那不是相，光才是相，日月星辰、風雨雷電，就不應該看到，因為那都是相。「無我離相」不是閉眼不見，「無我離相」之說並不能解釋光的現象。
我肯定不會設成自己可見，心內求法的機緣不能因閉眼不看煩惱就能自消。「避而不見閉門自見是離相」，才是真正的外道。感恩各位家人互動！
請老師開示此現象的原由，破除避而不見的離相，消除迷信的著相。
————————————————
生死之門
2022年11月11日 12:56
活了48年，修行了30年。
日日夜夜的精進，時時刻刻的渴望，永無終止的熱愛，潔身自好的清白。
剜心透骨的割捨，匍匐於地的虔誠，披肝瀝膽的真實，挫骨揚灰的無畏。
時至今日，我，終於，推動了「生死之門」。
在你深沉的睡夢中，夢中世界裡，是你親身感受的，無比真實的生活場景。
夢中世界裡，你看到有人在打鼓，隨打鼓之人手舞足蹈，清晰的鼓聲傳遞到你的耳朵中。
夢中的你，是有「意識」的，否則，你如何清楚地知道，有人在打鼓？
可是，這個意識，卻不是你的「主觀意志」，而是潛意識延續。
如果，夢中你的「意識」，處在日常生活中的「人格意志」清醒狀態中，你就會從夢境中甦醒了。
夢中的你，雖然具有意識，可是夢中的意識，卻是人格意志的感受概念中，習氣記憶的延續，你真正的「人格自我」，在睡夢中並沒有主觀能動性的選擇。
既然，夢中的你，是人格之你的記憶延續，並非是真正的你自己的主觀意願。
那麼，不受主觀意願之你控制的「夢境」中，你的夢中意識，是如何聽到了「打鼓」的聲音？
你在做夢啊！
夢中的你，並不是自我清醒的，主觀心願意志。
沒有傾聽的意圖，沒有分析的思想，沒有主觀的心願。
夢中你的思慮感受，如何，聽到了夢中的聲音？
原來，夢中打鼓的聲音，源自於廚房裡，忙著剁肉臊子準備包餃子的母親。
母親剁肉的聲音，菜刀剁肉發出有節奏的聲響，借助空氣振動，傳遞到你的耳膜中，耳膜內神經傳導，將神經接收到耳膜振動的頻率，傳遞給心靈認知，認知調取心識體驗中，對於聲音振動頻率的記憶，在心識認知深處的，「見精」屏幕上，投射出夢中打鼓的人，以及打鼓的聲音。
夢境，是「自我人格」，對生活環境的記憶播放。
這個沒有人有異議吧？
在你夢境中出現的，一定是你的「認知」所熟悉理解的，一定是你的「人格」體驗所感知過的，你夢境中見到的一切，感受到的一切，體驗到的一切，全部源於你夢中的核心，也就是「自我」感受與認知。
絕對沒有超出，人格自我認知以外的，人格無法分辨的事物現象。
夢境，是人格投射出，人格經歷的思慮記憶，以及人格體驗的感受情緒。
意識，是情慾感受，與頭腦思維的聚合。（投射出現實世界）
人格，是認知體驗，與心願概念的聚合。（投射出人生命運）
認知，是心識思慮，與習氣經驗的聚合。（投射出生命境界，已脫離了頭腦）
思慮，是心識細念，與細惑分別所聚合。（投射出潛意識，生死人格源於潛意識）
潛意識，是能見的「清醒」，
與所見的「見精」，
聚合所現的水波紋。
見精，是能見的凝固；世界，是見精的投射。
三界六道，眾生自我，愛恨情仇，命運沉浮。
生老病死，山川大地，宇宙銀河，蒼穹星海。
有想無想，卵生胎生，濕生化生……
都是「能見」投射在「見精」中的水波紋。
水波紋是「見精」對內在「能見」的承載。
能見投射的分別，體現出「見精」中一圈一圈的漣漪。
漣漪蕩漾而成時間空間，時空交融呈現出能量湧動。
能量現象體現因緣聚合，因緣現象呈現出眾生世界。
這是「想」誕生的最初，也是能量微粒最原始誕生處。
這是潛意識形成緣起，也是生死眾生的輪迴最高處。
————————————————————
睜開眼，你通過光線折射，看到了世界。
你內心清醒地知道，「看到了」。
閉上眼，沒有了光線傳導，看不到世界。
內心依舊清醒地知道，「看不到」。
內心清醒的「知道」，知道深處有清醒。
清醒不被「所知」的狀態，而牽動分別。
這就是「見精」。
見精本身，只是一隻眼睛。
眼睛能夠看見世界，「看見」本身，並無對明暗、善惡、對錯的分別。
見精，若被所見的，心識思慮牽引，聚合心願頭腦意識，就形成了「自我人格」。
當這具身體死亡後，人格自我記憶，牽引內心見精，見精陷入人格習氣記憶中，猶如我們在夢境中見到打鼓人，聽聞打鼓聲，見精就被人格，塑造成了「靈魂」。
靈魂一定要，尋找靈魂熟悉的體驗，去釋放靈魂潛在的心願。
心願導致輪迴，境界沉澱形態。
於是靈魂就會隨潛意識中，心願沉澱的善惡境界，
本能地尋找潛意識體驗中，自己熟悉的生命環境。
生命體驗環境，就是「六道」。
心願尋找庇護，就是「投胎」。
生死，只是靈魂迷失在「自我」的夢境中。
靈魂忘記了，靈魂深處的眼睛。
將眼睛的光明，帶入生死夢境中，成為了活著的「自己」。
若在感知自我的靈魂中，甦醒那看世界的「清醒」，
生死夢境，就會在「見精」中，如夢消散。
————————————————————
在深沉的睡夢中，你的心識人格，體驗著夢境細膩的感受。
被意識思維的記憶牽動，回放著人生中體驗的境界。
此刻，你媽媽站在床邊，輕輕地撫摸你的額頭，溫柔地呼喚你。
夢中的你，卻經驗到，自己的朋友在撫摸你的頭頂。
此刻，你在睡夢中，頭腦是昏沉的「無意識」狀態。
人格認知，是「非主觀」的被動體驗，沒有自主分別的能力。
心識，處於川流不息的，細惑經驗聚集而成的「境界」中。
你的身心意，都處於散亂的，無意識狀態。
那麼到底是誰？感知到了，撫摸你額頭的觸覺？
一定是，有一個「能感知」的，將感知攝取後，傳遞給你的心識。
心識傳遞給認知，認知傳遞給意識。
你在夢中的自我，才會感受到被人觸摸的體驗。
而此刻，夢中的自我，認知，心識，都是被動的、散亂的、無意識的狀態。
是沒有能力，「主觀」感受身體觸覺的。
那麼，這個「知道」被觸摸的，第一反應，源自於何處？
——————————————————
現實生活中，你精力集中，全神貫注地，與人交談。
談論的話題決定你的命運，你心無旁騖，專心致志。
此刻，你的意識只專注在話題上。
此刻，你的認知只集中在話題上。
此刻，你的心識思慮只考慮話題。
此刻，生理狀態是被意識忽略的。
忽然間，你感受到內急，需要馬上去廁所。
誰告訴你的意識，需要去放水的？
你的意識，認知，思慮，都遺忘了身體。
是誰，告訴遺忘身體的你，身體此刻的需求？
幼兒容易生病，生病了就要打針。
孩子不知道什麼是生病，但是對於打針的疼痛，深有體驗。
隨著去醫院時間長了，孩子一接近醫院，就會本能地號啕大哭。
當孩子長大成人，意識已經遺忘了，從小打針的經歷。
可是，進入醫院的大人，身體依舊會緊張，潛意識中依舊升起本能的排斥。
大人的意識，從理性上當然知道醫院是治病救人的地方。
可是，心靈感受中，卻埋藏著深深的抗拒與焦慮。
是誰，記憶著，幼兒時期打針的痛苦？
————————————————————
是細胞內的「知覺」。
也就是「見精」內的「能見」。
見精，是能見的凝聚。
能見，就是「知覺」。
知覺，並無所見，也無能見。
知覺，是沉入夢境的靈性。
知覺，徹底脫離了心識思慮分別。
知覺，徹底不被認知體驗所觸及。
知覺，完全不被自我意識所理解。
知覺，是靈魂與靈性的「交界處」。
知覺，往內走，就是靈性的無限安寧與永恆光輝。
知覺，往外走，就是見精清醒，及清醒所見的世界。
知覺，是靈性對光明的記憶，形成了境界的沉澱。
沉澱的境界經驗，埋葬了靈性自由。
將光明靈性封印在「知覺」夢境中。
知覺夢境的凝固，呈現出，眾生身心內清醒的「見精」。
見精是潛意識的基礎，是能量宇宙的源頭，是六道境界的初始。
知覺是超凡入聖起點，是靈性宇宙的外殼，是解脫生死的入口。
————————————————————
我找了三十年，終於找到了「生死之門」。
知覺不被頭腦分析。
知覺不受認知確定。
知覺不被心識經驗。
知覺不被見精倒映。
所以，身心意識，認知思慮，內在清醒，都無法找到「知覺」。
唯有內在「見精」清純，脫離了心識思慮，解脫了認知自我，脫落了頭腦意識，遺忘了自我人格，身心內外落落無掛，情感體驗溫暖安寧時，於內在清澈清醒的「見精」中，就會經驗到，非常微妙的，極盡細膩的「鬆動」。
好像牙齒，在牙床上鬆動了。
通過肉眼根本無法發現，可是你自己知道，牙根鬆動了。
好像一個人，扮演雕塑時間太長了，將雕塑的形象當做了真實的自己。
有一天，雕塑的泥塑外殼破碎了，裡面的人，有機會活動一下身體。
在鬆動身體的瞬間，這才知道，原來泥塑的雕像，根本不是真正的自己。
見精中的鬆動，意味著，鬆動可以脫離見精。
見精的脫落，意味著潛意識的粉碎。
潛意識粉碎，意味三界六道能量宇宙的幻滅。
能量宇宙的幻滅，意味著，自我意志身心感受消融。
隨自我意志、自我感知的消融，
意味著，生生世世，過去未來的我，
一併消融。
隨自我融化，與自我心識體驗連帶著的，
無限無量層層疊疊的宇宙蒼穹，
一併消融。
三界六道眾生，無始劫來生死輪迴。
三千大千世界，無限無際能量宇宙。
隨著知覺的鬆動，伴隨見精的消融，而一併成為夢境。
過去、未來、當下的「時間與空間」，在知覺甦醒的靈性中，熄滅於光明。
知覺隨著見精的融化，而綻放出靈性璀璨的光輝。
靈性純淨喜悅的光輝，伴隨著法界莊嚴神聖智慧。
神聖智慧以靈性光輝，突破知覺見精的阻礙。
直接滲透在肉體細胞之中，逐漸取代細胞內生命成分。
心識思慮被靈性燒融，被智慧取代。
認知體驗被靈性純淨，被空性澄清。
人格自我被靈性溫暖，被覺性熄滅。
心意頭腦被靈性光耀，被慈悲接納。
法界聖賢伴隨聖靈光輝，以這具身心作為載體，降臨人間。
意味著，自這具身心流淌出來的文字、視頻、音頻，
內涵中完整還原了，法界聖賢神聖智慧，靈性宇宙極樂光明。
光明伴隨智慧，以真理文字的形態，在三界六道展現。
一切聽聞真理的眾生，在信受真理的瞬間，就等同於靈魂受到智慧聖賢的加持，心靈受到靈性光輝的淨化，真理的文字與音頻，就真正具有了超度靈魂，橫斷生死的威神力。
——————————————————
靈性原始生命，在這具身體每一粒細胞中，全面深入地普遍「甦醒」。
我，不再是這具身體。
我，不再是頭腦意識。
我，不再是心願人格。
我，不再是認知體驗。
我，不再是心識思慮。
我，不再是心靈見精。
我，不再是知覺經驗。
知覺中，並沒有我的性質。
見精中，並沒有我的痕跡。
心識中，並沒有我的習氣。
認知中，失去了我的判斷。
人格中，消失了我的記憶。
意識中，遺忘了我的存在。
身體內，曾經的我，成為了一抹錯覺陰影。
這具身體，是靈性光輝永恆的聖殿。
人格意志，是法界真神智慧的莊嚴。
自我心願，是真理救贖靈魂的道路。
認知體驗，是真理傳遞光輝的台階。
心靈見精，是智慧突破三界的入口。
知覺經驗，是靈性超度眾生的神蹟。
幾年前在禪定中，我曾見過一道高達數十公里的，厚厚的鐵門。
鐵門後面是億萬萬，無始劫來流浪生死的三界鬼魂。
我站在高達天際的鐵門前面，仰起頭，無法看到鐵門的頂端。
我用手去推鐵門，鐵門紋絲不動，這道門隔絕了靈界與三界生靈。
鐵門裡面，是無量劫來，生死輪迴的無限眾生。
鐵門外面，是靈性宇宙的，光輝璀璨永恆幸福。
唯有真神，可以推開這道鐵門。
唯有真神，可以釋放被潛意識魔王，控制在生死之中的靈魂眾生。
今天，在修行者找到「知覺」，並且開始「鬆動」知覺的剎那間，
這道封印了億萬劫，佈滿厚重灰塵的鐵門，忽然間震動了一下。
鋪天蓋地的灰塵，從鐵門上端滾滾脫落，好像沙塵暴一般。
巍峨魁立，凝重駐守無量劫的「生死門」，這一刻鬆動了。
鬆動就意味著，鐵門可以被開啟。
2022年11月11日起始，
讓我們拭目以待，看隨修行者證量的增長，
能夠為三界六道人間，帶來什麼樣的神蹟。
————————————————
告別
2022年11月12日 22:04
修行者的精神家園，「聖光之國」今日正式啟動了。
在此，向國內支持我的朋友們，表示感謝，道聲珍重。
感恩大家十幾年來的關注與支持。
今日起本人將停止，在新浪微博上更新文章。
同時也停止在Facebook上，新文章的更新。
未來若有新朋友想要找我，請您移步論壇。
不要去Facebook，那裡有冒充我的騙子。
盜用我的頭像，假冒我的名義，讓您捐錢。
今日起，本人將徹底退出所有的公眾平台。
以後只在「聖光之國」發佈文章，與大家探討修行。
若有朋友想探討佛法修行中，心靈境界的奧秘，
請移步「聖光之國」論壇。
修行者在聖殿恭候您。
那些暫時不能登陸論壇的親友，
請不要沮喪失落。
時間是檢驗信仰的唯一證明。
有一顆仰望真理的心，我們終會在天堂相遇。
祝福你們，祝福靈魂的覺醒。
我的祝福，永遠伴隨著你們。
————————————————
神國降臨
2022年11月14日 0:51
這是我在聖殿中所發的第一篇文章。
因為恭敬，內心忐忑。
我是終生修行的普通人。
放棄了人間一切利益獲得。
放棄了對此生的絲毫期許。
我期望自己的心靈，一意孤行，心無旁騖地朝向真理。
我渴望活在法中，死在法中，直至生命終結。
以靈魂中每一絲覺受供養真理。
以細胞中每一滴體驗敬仰真理。
以活著的每一次呼吸擁抱真理。
直至此身終結，死而無憾地，融入真理的究竟平安，化入真理慈悲廣袤中。
這幾天在人性中，魔性的氣息爆發，性格變得執拗偏激。
情緒波動，睚眥必報，小肚雞腸，耿耿於懷。
對於性格上的表現，我自己都很陌生。
等情緒過去後，回頭仔細深入地探尋究竟。
原來是，前段時間的精進修行，已經觸及到了「知覺」層面的生命境界。
「知覺」，在細胞深處，在心靈「見性」深處。
「知覺」，無善無惡，不悲不喜，無好無壞，無形無相。
「知覺」，僅僅有覺察的能力，沒有參與心識分別的能力。
「知覺」，是無量億劫來，被無限細膩的妄念所埋葬的「靈性」。
「知覺」，具有記憶的功能，收藏的功能，卻沒有取捨與評判的功能。
「知覺」，好像是海綿一樣，對「見性」所見所分別的一切進行記憶儲藏。
而「見性」中，知覺對所見的一切。
不予評價，不去感知，沒有取捨，沒有分析。
只是完整如實地「記錄」一切。
猶如無限的鏡面一樣，映照著「見性」所見所分別的念頭。
念頭透過「見性」，反饋在「知覺」中。
就好像，陽光透過紗窗，照射在眼睛上。
眼睛對光線明暗沒有分別，而是對光線溫度有細膩覺受。
當「見性」中所見境界開始轉移（輪迴投胎），
「知覺」，則將記憶儲存的「光線溫度」，透過「見性」折射出光線明暗波動。見性，猶如湖面蕩漾出層層漣漪。
漣漪的蕩漾，形成能量微粒的波動聚合，
投射出能量宇宙的時空，眾生，因緣，生死，境界。
心靈「見性」，自內而外地，投射出明暗動靜，生滅相續的幻影境界。
幻影就是時空的輪迴，境界就是六道世界。
以佛法中記錄的，生命深層奧秘標準對照。
今日我所觸及到的，鬆動的「知覺」，應該是「想陰」的根本。
2022年1月20日，聖靈激活的，身心細胞極深極深的「生命」，
那個被自我人格埋葬了億萬劫的「靈性」，應該是佛法中闡述的「覺知」生命力。
因為修行者是實證者。
實證境界中，是沒有頭腦分析，沒有心靈認知，沒有思慮經驗，沒有自我判別的。
只是生命之光，對光明生命的，細膩體察以及微細經驗。
隨著生命靈性的激活，靈性溫暖的光明，取代了，這具身心內的「自我人格」。
自我人格中，認知被靈性滲透力取代。
人格自我中，體驗被光明溫暖性取代。
隨著人格自我的消散，構成自我體驗的，層層細膩習氣與妄想就會被觸及。
於是，表現在人世間，就會有層出不窮的，針對我個人攻擊的突發矛盾。
其實這些外顯的矛盾，根本原因是，靈性光輝在對人格生命消融的過程中，
隨著靈性在身心深層擴張的進度，光輝燒融累劫習氣，與平息妄念的過程推進，
就會激發起歷史中，與微觀世界中，曾經的「我」，與曾經的「他們」，結下來的因緣。
如果此靈魂是久遠劫歷史中，某個宇宙時空中與我結下的善緣。
那麼，聽聞真理的反應，就是激動落淚，就是似曾相識，就是奮不顧身，就是虔誠追隨。
如果此靈魂在久遠劫歷史中，與曾經的我結下的是惡緣。
那麼聽聞真理的反應，就是懷疑拒絕，仇恨憤怒，恨不得拼盡全力毀滅我。
這是因為修行者的修行境界，已經不再是人類在淨化靈魂，昇華生命境界。
而是，靈性的璀璨光輝，在消融人性微觀時空中的生命因素。
因為人性微觀中的生命因素，連帶著過去的「我」累劫輪迴中，生存過的宇宙世界與冤親債主。
因此，當靈性一層層地推進到微觀時空中，光輝消融三界內生命因素時，
就會引動，那微觀宇宙時空中，累劫冤親債主的反撲。
表現出來，是今生的我，自我性格，人心慾望，習氣觀念的反撲。
表現出來，是我的生活中，遭遇莫名其妙的攻擊與誣陷，遭遇惡意的傷害與誹謗。
當半個月前，靈性由內而外拓展，由細膩突破到粗糙，由細胞微觀進展到人體表面。
修行者，有生以來第一次，接觸到了「知覺」。
也就是，由生命本質的「聖靈」，在靈性宇宙中一層層地往下降。
經過了靈性宇宙十層的靈性境界的漸變，降臨到了靈性與能量結合的「臨界點」上。
靈性與能量的交匯點，就是「知覺」。
知覺，是被時間沉澱所包裹的「靈性」。
是靈性陷入了，因分別存在，對生命經驗所積累的夢境。
靈性，是知覺的核心。
知覺，是靈性的夢境。
夢境牽動靈性，靈性被夢境凝固了「靈耀光明」，呈現出「心靈見性」。
心靈見性，攀緣了所見的明暗動靜，形成了對明暗的細膩分別經驗。
分別就是心識思慮，經驗就是心識習氣。
思慮形成了認知，習氣形成了體驗。
認知聚合體驗，形成了心靈願望。
心願攀緣頭腦意識，形成了自我人格。
自我人格所投射出，概念邏輯與思想。
「思維—意識—人格—心願—認知—體驗—思慮—經驗—見性—知覺—靈性」，
以上就是五蘊六塵的閉環，展現出人間，天道，陰間，畜牲，阿修羅，餓鬼，地獄世界。
世界屬於生滅緣起的範疇。
眾生被知覺的「生死之門」，關閉在輪迴之中。
「靈性—聖靈—覺性—祂」，
是法界聖賢的閉環，展現出天堂，法界，佛界，展現出聖靈，羅漢，大菩薩，諸佛。
聖主如來沒有形象，只是周遍寰宇的清淨，充滿蒼穹的亙古平安。
目前的修行者，處於「覺性—聖靈—靈性—知覺」這四者的循環往復淨化過程中。
覺性智慧中，對三界六道眾生，沒有救贖的願望。
因為覺性中沒有錯覺，而三界眾生皆屬於錯覺，於是「離幻即覺」。
覺性澄澈，不捨眾生，不離眾生，無救贖一說。
靈性光輝中，對三界六道眾生，有救贖的願望。
因為靈性是一切屬靈眾生的生命本源，靈性看六道知覺眾生，皆是與靈性本體同性一體。
聖靈生命是所有靈魂的本源，因此，救贖眾生靈魂，就是救贖聖靈自己。
覺性是靈性的生命，靈性是覺性的表現。
靈性是覺性的方便，覺性是靈性的歸屬。
聖靈，是聖賢普度眾生的助手。
聖賢，是聖靈仰望的神聖莊嚴。
隨著靈性對知覺淨化，知覺的甦醒，就瓦解了「見性」的凝固。
隨見性的融化粉碎，同時就粉碎了，曾經的心意「自我」，以及生存過的無限宇宙時空。
隨著當下這個時空內，這具身體中，人格「自我」的融化，
就融化了，微觀能量宇宙中，無限無量時空中，曾經的「我」。
隨著「我」的消失，無限無量的微觀能量宇宙，也就隨著一同融化消失。
在生死輪迴這場曠世大夢中，夢中的人，在夢境中甦醒了。
夢中生死中，曾經的身份形象，自我人格，
畜牲地獄，天人神靈，孤魂野鬼，男人女人外星人，一切生命信息記憶，
都如夢消散。
不被生死夢境所觸及的，就是靈性原始的，純淨完整光明。
純粹的大愛與純潔中，不掛染絲毫個體意志。
璀璨的光輝與溫暖中，不受生滅陰影所威脅。
完整純粹的靈性，就超越了分段生死。
修行者就正式推開了，「知覺」這道，巍峨佇立的亙古「生死之門」。
靈性在知覺中，恢復了生命本初的完整。
靈性生命，就融入到，「覺性」無生之中。
覺性伴隨靈性，就滲透在知覺「見精」中。
以智慧威神力，穿透見精投射出的，三界六道眾生「知覺」內。
六道三界無限無邊「知覺」生命的核心，就會體察到真神的雄渾巍峨光明力。
覺性與靈性的合一，成就了，三界與法界的圓滿。
三界、法界、佛界的合一，圓滿呈現出「祂」的究竟慈悲。
三界六道無盡眾生，身心微觀進入「祂」浩渺無限的慈悲。
「祂」以修行者的文字，音頻視頻展現真理。
真理呈現靈性真神光輝，法界聖賢智慧，究竟第一義菩提。
以後修行者所寫的文字，朗讀的音頻，
是自法界聖賢智慧中，流淌出來的聖音。
聖音蘊含法界智慧，聖音蘊含靈性光輝。
智慧伴隨著靈性，穿透力可以突破眾生心靈知覺，直達生命靈性。
真正地，真實地，具有淨化人間三界眾生身心的威神力。
可以超度靈魂，可以超度亡魂，可以超度孤魂野鬼，可以起死回生。
可以淨化心靈境界，可以昇華靈魂內涵，可以驅魔鎮邪，可以展現神蹟。
隨著修行者覺性與靈性的結合，
這具身體內，人性的因素就會越來越少。
靈性的生命力，就會越來越多。
覺性伴隨靈性，法界諸佛就會隨著修行者證量的增長，而降臨人間。
神蹟，奇蹟，就會廣泛出現。
返老還童，起死回生，改變生命狀態，就是輕而易舉的事情。
修行者，已經不屬於人類。
人類世界，未來幾十年，將見證真神的降臨。
這是人類的榮耀。
————————————————
神聖
2022年11月14日 13:07
神聖，是真實中的超越，是純潔無法觸及，是光明無法遮蔽。
神聖，即究竟平安，失去了生命重量，也超越了存在質量。
光明智慧在神聖中，是目光中的陰影。
超越了時空限制的神聖天堂，是人類意識無法想像的深邃廣袤。
伴隨完美天堂的神聖展現，是恢弘圓滿，純潔溫暖的平安慈悲。
不習慣繼續動用意識去思維。
不習慣內心的感受經驗波動。
不習慣心靈所見的「有相世界」。
不習慣自我活著的「相續狀態」。
不習慣語言與思維的重量。
不習慣情慾與感受的波動。
不習慣記憶與習氣的塵沙感。
生命本身的存在，是具有質量的重量。
而超越了質量的，就不被生命所侷限。
神聖在身心意識中，卻超越了身心意識。
那不被「自我」所活著，就不被身心所「存在」。
那不掛身心的自由，不被心意分別的完整。
那解脫了生命存在，也超越了「不被存在」的神聖。
是亙古不變，是究竟真實，是圓滿極樂幸福天堂。
幸福，是無所承擔。
極樂，是無所掛染。
大愛，是無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。
平安，是一切發生的，在「真實」中都未曾發生過。
「祂」的天堂在我的身心內逐漸展現了。
過去未來一切佛，皆是「祂」所顯現。
聖光之國，是「祂」留在這個微塵宇宙中，救贖靈魂的足跡。
神聖，是圓滿智慧，完美呈現「祂」的慈悲。
神聖，無法以語言形容，只能以人類的經驗類比類推。
神聖，是純潔到，純潔無法沾染的「超越」。
神聖，是溫暖到，溫暖無法侷限的「浩瀚」。
神聖，是光明到，光明無法遮蔽的「真實」。
神聖，是全能全知的包容。
神聖，是圓滿無缺，是沒有遺憾，是純美無瑕。
神聖，是容納宇宙，周遍蒼穹，滲透微塵的平安。
蒼穹宇宙，眾生世界，人性靈性，不可觸及神聖。
神聖，未曾被存在，所觸及。
那超越了「不被存在」的，是神聖。
人類認知中的永恆，是存在的狀態。
而覺性中，狀態未曾「存在」過。
永恆與剎那，皆是虛幻。
「不被虛幻存在」的，是覺性智慧。
超越「不被存在」的智慧，是神聖。
神聖，是柔和溫暖的光明中，不被光明阻礙的究竟圓滿。
神聖，是普照無漏的智慧中，不被普照侷限的清淨周遍。
神聖是「不被存在」中，超越智慧的平安。
在神聖之光中，心意唯有一個想法：
死在這裡，融入其中，別無所求。
人心對修行曾經的渴望：覺悟證果，解脫自在，永生極樂。
任何自我獲得，一切有為想法，在神聖中，如同垃圾一樣骯髒。
神聖是，超越了智慧靈性的，真實永恆。
能量宇宙與智慧靈性，在神聖中，猶如純美眼光中，眼角掛著的眼屎。
神聖無法形容。
以人類的經驗而談，是輕盈純潔，純淨無生，真實圓滿。
溫暖廣袤，幸福極樂，安詳無限，平安慈悲，純美無缺。
那是靈魂真正的家園。
無論你是否進入論壇，只要是真正踐行真理，真實踐行寬恕的靈魂，修行者給你們一個基本保障：當你臨終前，我會親自為你超度，送你去神聖的聖光之國，那是真神慈悲平安性質，是覺性清淨智慧光體，是「祂」的神聖之義，也是你們靈魂的未來。
————————————————
生死之門——前序
2022年11月15日 07:59
2019年底，
心中的覺醒心，往內在深邃的空間中無限突破。
覺醒心已經，接觸到了覺知，並且逐漸與覺知，合為一體。
在覺醒心，往內在突破拓展，廣大圓滿，接近覺知之時。
覺醒心，也在往人體表面拓展。
純潔心，在淨化心靈體驗內，認知覺受。
無私心，在解開頭腦意識中，記憶概念。
寬恕心，在融化情感慾望中，自我執迷。
就好像太陽，在海面上昇起時，不僅是照亮了虛空。
無限光芒，也同時照亮海面，驅散海面上籠罩的霧氣。
內在的覺醒心，猶如太陽在黑暗中昇起。
覺醒心不間斷地，往身心內在拓展光芒，
照亮了三界上層的，層層疊疊，無限無量的，濃霧聚集般的宇宙蒼穹。
每一粒，構成濃霧的細小水珠，就是一個龐大的宇宙。
而無限水珠構成的，龐大廣袤星雲，在無盡空間中，
如濃霧般，充滿著虛空。
覺醒心的純潔之光，照耀著內在蒼穹。
覺醒心的無私正氣，淨化著內在空間。
覺醒心的寬恕溫暖，圓滿著無限內在。
直至，覺醒心與覺知相遇相融。
覺知，不再被覺受境界，所牽絆所分辨。
覺知失去了分別，覺性光就穿透覺知。
純明法界性光，從覺知光芒中，抽離出來。
明晰離生滅的，莊嚴法界覺照，穿透覺知，普照三界中上層。
明晰覺照中，倒映著祂的聖容。
極圓極明的，法性覺照，與覺知三界，與覺醒心純潔，將逐漸合為一體。
這是覺醒心向內突破，向上拓展的過程。
同時同步地，覺醒心不間斷地，往身心表面拓展突破。
現在已經觸到了，人類的生死邊際。
生死在何處？
在心願與意識的結合處。
心願宿習，與頭腦意識結合，意識體現心願，就是「生」。
意識記憶，與心願體驗斷開，心靈陷入昏憒，就是「死」。
此刻，我站在生死之門面前。
就好像，站在一座高達千丈，厚達百丈，深沉深厚的大鐵門面前。
鐵門之後，是下三界浩如煙海般，無盡苦難憂悲眾生。
累世心意惡業，貪慾陰暗，歹毒，自私，塑造出鬼魂。
執迷抓住鬼魂，陷入惡境，受盡地獄、餓鬼、畜生道的恐怖傷害。
眾生猶如泥石流中，身不由己的草芥，隨波逐流，無休無止。
沒有解脫痛苦的可能，沒有停止生死的可能，沒有覺悟本心的可能。
沉迷於現實世界的人，一旦因利益迷失良知，死後的去處都是絕望。
此刻站在門前的我，猶如一個三四歲的幼童一般。
仰望天空，卻看不到鐵門的頂端。
這個幼童就是內心的我執。
雖然內在覺醒心融解了，構成我執的內涵因素。
可是我執的體驗與認知慣性依舊存在。
猶如眼睛看亮點時間長久後，轉頭望別處之時，
眼睛中會出現光斑亮點，是同樣的道理。
幼小孱弱的我執，完全沒有力量，去推開這強大牢固的鐵門。
雖然，我已經脫離了生死輪迴的暗獄，
但是，並不意味著我有能力去圓滿它。
還需要一些時間，隨著覺醒心不間斷地充實，增長，壯大，成長，
心願內在的，宿世習氣，將會不斷地消減，融化，消失；
意識內在的，細膩妄念，將會斷裂，分解，淨化，遺忘。
當頭腦意識，與心願我執，在往後的一年半中，逐漸淨化，淡忘，昇華，
心語意、身語意、自我執，都變得透明、純潔、無私、無我之時，
就是此刻站在，生死之門之前的我，蛻變成光，推開巨大堅固鐵門的時刻。
推開生死鐵門，意味著什麼？
意味著，覺性的光芒，進入下三界的世界。
你可以，找到歷史上任何一位死去的人。
你可以，洞見任何一個人，過去、未來、現在的狀態。
無論此人，死後以何種形態存在，無論是哪一道眾生，
都可以找到他，接觸他，就如同陽光接觸水底的沙粒。
並且，可以用光明驅散黑暗，用溫暖化解痛苦，用安寧蕩平恐懼。
以無限廣袤的智慧能力，展現光芒接引亡靈，將他們從暗獄帶出。
地獄眾生聽不到語言，因為業障的緣故，他們失去了很多聽力以及視力。
但是神靈進入地獄是光芒的展現，他們可以感受到光芒，光芒是溫暖是希望。
照耀在地獄眾生身上，令他們的痛苦減輕，因此生起敬仰心、崇拜心、渴望心、追隨心。
這就是神靈給地獄眾生的講法，以及結下善因緣，培育眾生心中與真理的善根，
令他們能夠在未來轉生時，遭遇佛法經書文字，能夠聽聞究竟法義，覺悟自心，超度解脫。
這就是經典中記錄的，暗無天日的地獄中，每隔幾百年，
就會有大菩薩慈悲降臨，為地獄眾生講法。
當聖者進入地獄中，聖光普照之下，無盡地獄苦難，瞬息間熄滅。
還有幾年，當覺醒心，與三界覺知，與法界覺性，圓滿合為一體的時候，
就是覺醒心，破開人體心意相續的輪迴，解開億萬劫生死之時。
法界聖光，將突破人心人性的阻礙，在下三界無邊世界中，廣袤靈耀。
修行者的身心最表面，也被光明分解淨化。
修行者的意識心願，也將被覺性普照替代。
你就真正具有了，超度亡靈的能力。
不需要舉行超度儀式，不需要借助神靈護法，不需要祈禱神靈，不需要水陸法會。
你瞬息間的心願，在下三界的世界中，即可展現出無盡光明，超度靈魂進入天道。
修行圓滿的覺者，度化亡靈往生天堂，是極其容易的。
就好像，用指尖撚起一粒塵埃，放置於高處一樣簡單。
前提是，這些下三界的眾生，曾與神有因緣，且善果成熟。
這也是，為何宗教中常說，廣結善緣，收十方布施供養的緣故。
施者必得，這是鐵律因果，更何況，此靈魂曾經與神靈結下緣。
這就是為何，若有人對眾生，進行法布施，
宣說究竟真理的功德，是超越布施充滿三千大千世界珍寶所獲得的功德。
因為究竟法義，攜載著法界聖賢；諸佛以究竟法義，現六道人間。
與真理結緣者，哪怕修行不精進，死後也不用害怕自己的去處。
善緣必定結出善果，死後的亡靈，必定有護法神相隨庇護，超度天堂。
2020年6月份之後的我。
不再是「我」渴望修行，不再是我膜拜祂的足跡。
而是，祂淨化著我，消散著我，昇華著我，圓滿著我。
只要剩下的歲月中，不偏移內心的方向，不玷污內心的純潔。
祂，就會持續地，自我內心的覺醒心中，持續拓展祂的寂靜。
直至，身心靈，身語意，自我與感知，頭腦與意識，
都融入內在寂靜中，寂靜完全熄滅了，內心覺醒心。
億萬劫，習氣妄念雜質空盡。
也就還原了，未曾發生的祂。
妙覺寂靜，妙樂永恆。
就是圓滿十法界，莊嚴三界人間的佛。
（摘自2020年6月博文《生死之門》）
————————————————
宣言
2022年11月16日 05:29
修行者的國度，建立在眾生「清淨自性」中。
修行者的天堂，於愛與寬恕的平安中展現。
建立論壇的初衷，是想讓修行者的心靈，擁有一個純淨穩定的昇華環境。
這些年來，由於修行者大力反邪教，現身說法拯救無數邪教徒脫離魔窟。
導致了邪教分子瘋狂的攻擊，他們肆無忌憚地在網絡上造謠污蔑，不遺餘力地攻擊誹謗，試圖阻止我繼續揭批邪教，試圖阻止修行者宣揚佛法大義。
在國內新浪微博上，這些人歇斯底里的下流行為，沒有收到阻止我講法的效果。
於是，在修行者退出微博，進入新平台時，他們依舊不死心，依舊陰魂不散地辱罵誹謗，試圖阻止真理的傳播。
修行者不願意與人紛爭，因為我的內心唯有愛，而沒有仇恨怨懟之心。
於是建設「聖光之國」網絡論壇，給予與我同行的修行者們，一個清淨的環境。
———————————————————
站在一個局外人的角度，看待「聖光之國」的成立。
我的第一反應，就是一個新興邪教。
為何會有如此的反應？因為「國度」這個詞，寓意著組織與規範，
寓意著立場與企圖，寓意著管理與封閉，寓意著斂財與權力。
於是，修行者必須就此疑問，坦誠地展開說明。
第一，對於邪教的定義，首要的就是「個人崇拜」，神化宗教首腦。
而「聖光之國」中，沒有首腦，沒有教主，沒有國王。
我與你們一樣，都是修行者。
而且，我是終身平凡的，普通的修行者。
終身只崇拜真理（三法印與寬恕），
而杜絕對個人名相的崇拜。
「真理無師，真理為師。」
這是本人十一年前提出的綱領，時至今日依舊有效。
修行者是修行有成就的人，這個沒什麼值得隱藏，遮遮掩掩不敢告人的。
佛教經典在那裡放著，對修行者心靈覺醒的過程與程度，
佛經中有著明確的，細緻的，透明的，具體的境界劃分。
實證意識不是自己，是初學者。
實證心願不是自己，是漸進者。
實證人格並非自己，是成熟者。
實證心靈不是自己，是明心者。
實證身心不是自己，具小成就。
實證境界並非自己，是見性者。
實證身心境界幻滅，入神聖者，是大成就者。
修行者，歷經三十年的修行，於二零二二年，一月二十日，
激活了生命本質的靈性，從人格自我中解脫，靈性光輝照破了生死。
屬於超凡入聖，解脫分段生死的成就者。
於同年，二零二二年，十一月十一日，
融入神聖覺性，神聖光輝成就了修行者生命主體。
是如假包換，童叟無欺，假一賠萬的大成就者。
整個人的修行過程，就是不斷的「離幻即覺，非幻不動」的過程。
佛法是出離法，不是成就法，更不是獲得法。
我是佛法修行中，覺悟了本心，證入智慧本體的大成就者。
但是，我本人，這個人間的軀體，依舊是平凡普通的人。
而且是，心甘情願，一輩子默默無聞，貧困潦倒的修行者。
對於人間沒有半點索取與企圖。
就好像科學家，他的科研成果獲得了諾貝爾獎。
可是他這個人，依舊是平凡普通的老百姓。
不能因為他的科學造詣，而去美化他本人。
修行者也是一樣，修行者是實證身心意識，心願體驗，境界生命，皆非自己的「實證成就者」；可是，不意味著，我這個現實的軀體，就如何了不起。
恰恰相反，唯有徹底放棄，對現實自我的維護，
修行者才可能證入，清淨普照的神聖純光之中。
修行者不是人間宗教的教主，也不是哪一個世間組織的頭目。
我是年近半百的下崗工人，沒有低保沒有收入，沒有身份，籍籍無名。
只是將自己前半生的修行經歷，事無鉅細地和盤托出，記錄修行者是如何，從一介凡夫俗子，依據釋迦牟尼佛的教法，一步步脫胎換骨，超凡入聖的；渴望給未來追求真理的靈魂，留下一條直達天堂的心靈之路。
第二，任何組織的成立，都必定具有「目的性」。
目的性，直接決定了，此組織的性質。
「聖光之國」沒有任何組織構架，管理員都是素未謀面的人。
我們在網絡上，為修行真理的朋友，默默付出不求回報。
大家誰都不認識誰，誰也不知道對方現實生活中的真實身份。
沒有組織架構，也就談不上「目的性」。
第三，社團活動，意識形態中的「企圖」。
修行者們，從不在現實生活中見面，僅僅是在論壇中發表文章，暢談對於佛法的修行體會，就修行心得進行交流，就我本人而言，對於現實世界我一無所求，沒有對現實人間社會的絲毫企圖心。
既不想收攬信徒壯大勢力，也不想涉足政治擴大影響力。
否則就不會嚴格審核進入論壇的人員了，應該是人數越多越好啊。
可是，對於進入論壇的靈魂，修行者有基本的要求。
所以，進入到論壇的人數不是很多。
修行者是終生修行的普通人，一個年近半百的小老頭。
在我年輕力壯，慾望激昂的歲月中，尚且潛心修行佛法，沉醉於真理之中。
更何況現在年紀這麼大了，何苦要為了人間的慾望，去葬送超越我生命的信仰？
第四，以弘揚佛法的名義騙取信徒錢財，
以維護真理的名義，收取信眾供養。
這個最好查證了。
從三十七歲起，修行者開始在網絡上講法，到今天四十八歲了。
整整十一年的時間中，我從未收取過任何人的，任何一次供養與錢財。
雖然在這十一年間，有很多人想要給我現金，物資供養，都被我婉言謝絕了。
我拒絕的現金財富，是以「億元」來計算的。
單是世界各地的不動產，就很可觀了。
我從未染指過。
而且一而再再而三地，公開申明，拒絕一切捐助供養。
如果我是一個言而無信，兩面三刀，表裡不一的偽君子，
那麼，十一年的時間中，我私下裡收取供養的事情，必定會曝光。
紙包不住火，若要人不知，除非己莫為。
這些年來陪伴我修行的人，千千萬萬。
絕大多數人，學習一段時間後，
受不了一無所獲的「教法」就離開了。
為何離開的人中，沒有一個人站出來，
指責我私下裡收取了別人的錢財？
因為，我沒有做過此事。
清白公正，是信仰之本。
第五，騙取女性信徒情感，大肆淫亂。
這個最容易查證了。
如果修行者真的做了此事，
那麼，被我淫亂的女性一定與我有實質性的接觸吧？
都親密到床上去了，她難道沒有我的聯繫方式嗎？
可是，有誰知道我的手機號？車牌號？家庭住址？
一張合影都沒有嗎？語音留言，微信通話記錄總該有吧？
有誰曝光了此類醜聞？
十一年的時間啊，不短了。
許多女性修行者，不少了。
為何沒有一例醜聞出現？
因為我沒有做過。
我從不與任何人，在現實生活中見面。
我只想在靈性層面上與心靈溝通。
不願意，在情感層面上與他人建立聯繫。
第六，借助信仰的名義，接受別人對我的尊重與崇拜。
這個就更可笑了。
我不要錢，不要色，不成立組織，不與人接觸。
難道還在意虛名，看重別人對我的態度嗎？
就好像，一個人不吃肉，他還會貪戀肉的氣味嗎？
第七，利用信仰團體，煽動人們反政府，擾亂社會秩序。
這個更不存在啊！
我連信徒都沒有，何來煽動一說？
我邀請進入論壇的朋友，都是與我一樣，普通的修行者。
因為對佛法的信仰而聚集在一起。
我們不是師徒關係，我不收弟子的。
我們是佛法修行中，同行者的平等關係。
我無權命令什麼人，無力煽動什麼人。
更何況，我是一個真正愛國、愛民族的旅居華人。
愛國的赤子之心，唯有身居海外的華僑，才可能真正地體驗了解。
對我們身居海外的華人而言，唯有身後的祖國昌盛強大了，
我們在異國他鄉中，才會揚眉吐氣，才能挺直腰杆做人。
我們與祖國是唇亡齒寒的關係，是「皮之不存，毛將焉附」的關係。
沒有人，比海外華僑更希望祖國強大了。
我怎可能做一個「賣國賊」？
第八，篡改佛經，另立新意，自立門派，形成宗教。
這個很容易判別，佛教經典就在那裡放著，誰都可以閱讀。
就算是你自己看不懂，也可以尋找佛教中，飽讀經書的大德，去評判我的文章。
若我所說法義，不符合佛經大義，敬請大德與我公開論戰。
第九，借助宗教名義，宣揚迷信色彩，控制信徒，危害社會。
這個更簡單了，因為迷信與正信，很容易判別。
離心說法，確立心靈之外有天堂，有救世主的，都非佛法。
修行者從來不避諱談及神蹟，對於修行中出現的各類奇蹟，
修行者都可以在心靈層面上，以靈魂淨化過程中，
微觀生命世界的因素變化，予以澄清解釋。
以佛法智慧引導靈魂，規避對現象的迷信。
從而走入以佛法知見，扭轉心靈認知正信。
綜上所述，今日修行者建立的「聖光之國」，
非人間宗教組織，而是修行者的靈魂殿堂。
面對指引靈魂昇華解脫，回歸自性天堂的真理，
你們可以進行決斷：
要麼，此人所說的，是一個曠世騙局。
因為涉及到靈魂的歸屬，如果此人所說是虛假的，
將會導致靈性的隕落，將會毀滅眾生法身慧命。
要麼，你眼前看到的，就是你的生命，曠古難遇的真理。
是「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇」的，如來「正法眼藏」。
聽聞真理，救贖靈魂，解脫生死輪迴。
這是你祖宗十八代，乃至於一百零八代的福報與榮耀。
這是你生生世世，生生死死，經歷無數苦難，才換得的一次，
解脫輪迴，回歸天堂，超凡入聖的神聖機緣。
我不謙虛。
因為謙虛等同於說謊。
認為我不純正，那是你的災難，不是我的磨難。
如果我真的是邪惡的，怎會平平安安，健健康康地活到今天？
那些網絡上詆毀我、侮辱我、攻擊我的文章，
內容中有任何拿得出來的事實證據嗎？
為了拯救邪教徒，我才遭受了這些傷害。
我無怨無悔，因為，我的良心俯仰無愧。
————————————————
解惑
2022年11月17日 02:57
看到有人曝光，在國內修行者中，有人借助曾經負責人的身份，在我的教法中大肆推廣商業產品，鼓動修行者參與人間商業活動，甚至於阻礙其他修行者進入論壇，不容許修行者聽最新的音頻，不容許看新文章，對此現象我談幾點看法。
首先感謝你的仗義執言，真理的清白關係到靈魂的解脫，確實不可以融入人心私慾的雜質。若將人性慾望參與到修行之中，信仰沾染了世俗的雜質，就意味著毀滅了靈魂解脫的道路。維護真理純潔純正的無瑕清白，是每一個修行者責無旁貸的責任，若所有的修行者都能夠像你這樣的坦蕩真實，那就是眾生解脫的保障。
對於你們文章中所提及的具體現象，我這樣看：
第一，以後此類文章，都在聖光之國論壇中發佈，因為臉書上潛伏著很多魔鬼，他們會借此理由抹黑真理，我們自身的純潔不怕魔鬼的謠言，可是，對不了解我們的人，卻很可能被謠言蠱惑，從而喪失了信受真理的機緣。
第二，做過的事情要承認，當年我在國內微博上講法，出現很多打著我名義騙錢騙色的流氓，為了杜絕此類事件繼續蔓延，我選定了一位負責人，請她幫我處理涉及到國內修行中的事務。至於其他的所謂地區負責人，都不是由我指派的，我根本不認識這些人，我從未聽說過還有地區負責人這個身份。更別說，這些人打著我的名義，在做著毀滅真理清白的事情。
自從我離開國內微博，也就等於，自動撤銷了曾經負責人的身份。
那些目前還在國內，冒充是我所指定「負責人」的人，都是騙子。
這些人從根本上說，他們的用心與行為，已經背離了修行者出離生死輪迴的初衷。他們借助真理的名頭吸引修行者，從而借助人際關係羅織財富，這屬於買賣真理的行為，是真真切切的魔鬼。
第三，任何人，以任何理由，阻止他人進入論壇，甚至於不讓大家聽新的講法，試圖杜絕別人獲得真理的渠道，以此擁有壟斷他人信仰的權利，對於靈魂而言這屬於斷人法身慧命的行為，是深重的業障因緣，對於阻斷者而言，是要背負因果的，對於被蒙蔽者而言，是將靈魂交付於魔鬼手中。
靈魂在聖殿中的提升與淨化，與遠離聖殿，自己在人間的提升與淨化，速度是天壤之別，因為離開聖殿，你的靈魂面對的都是凡夫俗子，接觸到的都是人心人性，久而久之，你的信仰就會從心靈深層細膩的光明體驗中，墮落為頭腦中的概念與思維，思維概念，尚且無法扭轉你的內心感受，無法制止你的人心人慾，怎麼指望你的頭腦概念，能夠在臨死前，具有超度你靈魂升入天堂的威神力？
真正能夠解脫你人格死亡體驗的，唯有心靈深處對真理的真切覺受。
唯有生命本質的安寧、純潔、光明、溫暖的覺受，可以淨化人格體驗，分解頭腦概念，消融人格自我，將靈魂的主體知覺，送入覺性的神聖天堂之中。
而在聖殿中，與真神同在，時時刻刻處於神聖光輝的普照與淨化狀態中，知覺就會快速地從身心自我深處甦醒，在聖殿中被真神威神力加持一天的進步速度，等同於與在聖殿外面修行一年時間的差異，同樣的淨化昇華狀態，聖殿中是一天時間，聖殿外是一年時間。
並不是我的教法，隨著時空阻隔而損失了對靈魂的超度能力。
而是，你們的人心人性障礙，在聖殿中，可以被真神智慧光明所穿透所淨化。
那些收攬信徒，幫助自己實現人間事業的人，阻礙了靈魂獲得這種淨化的機會，所以，今天我將事實真相告訴你們，至於你們如何選擇自己的未來，那是靈魂選擇了自己的生命未來，我絕不會強求你進入論壇，甚至於，你想進入論壇，也不見得就有進入的資格，但是我必須告訴你這個事實真相。
第四，修行解脫，依靠的是心靈最原始的動機朝向。
心靈意願，如果朝向人間，哪怕你的動機是：利益眾生，維護社會，表現大愛，展現善良，都無法觸及到死亡的基礎；換句話說，你今生在人間所行的一切善事善舉，最終都會，在同等心靈維度的人間，對於你的靈魂進行回饋。
換句話說，修行者不屬於善人，修行者脫離了「人格自我」，不會再次墮落人間，接受今生善舉的未來福報回饋。
如果，你的心，無法從人間善舉善行善願之中抽回，那麼，你的心靈，必定被，今生對善舉的執著，帶入未來善果的回饋，那就是靈魂繼續生死輪迴的地基。
而修行者，心願動機，是朝向內在的，動機深處的清澈，是從頭腦意識中，從心願體驗中，從人格自我中，從心識思慮中抽離出來，處於「見」一切而不掛一切的安寧無為狀態中，在清澈明晰的「見性」之中，修行者就可以，逐漸淨化「見性」之上的細膩分別，融化「見性」之中的細膩體驗。
久而久之，「見性」內在的「知覺」就會甦醒，隨著知覺甦醒，「見性」就會分裂粉碎，那麼，隨著見性的瓦解冰消，建立在見性之上的「自我人格」，以及人格自我認知到的現實世界，也就一同瓦解冰消了。
身心如幻，世界如夢，諸幻熄滅，非幻不動。
你就成為不生不滅的靈性，進入了永恆莊嚴的天堂。
解脫了分段生死，不再被自我企圖的魔鬼，抓入善惡對錯的地獄中。
我帶領靈魂，踐行的是解脫法。
而心向人間的人，帶領靈魂踐行的是輪迴法。
這是涇渭分明，天差地別的兩條道路。
未來如何走，你的生命想要選擇什麼，你自己作決定。
今天我寫出這篇文章，就是給靈魂一個選擇的機會。
你的靈魂未來，唯有你自己做主。
————————————————
一合相
2022年11月18日 02:51
神聖，是覺者的氣息。
猶如一個窈窕淑女，外表打扮成粗魯大漢。
言談舉止中依舊掩蓋不住少女優雅的氣息。
一個豪爽男性，裝扮成青春少女。
再精緻的容顏也掩蓋不了男性的豪邁氣概。
神聖，潛藏於生命形態中，
是生命性質與內涵，都無法遮掩無法改變的「超越」氣息。
猶如鐘聲雖出自銅鐘，震盪虛空的鐘聲，卻超越了鐘體。
當神聖出現時，一切的存在，存在的一切，都瞬間褪色了。
好像，你在五平米的黑房子中，吃喝拉撒臭氣薰天。
突然間房頂被揭開了，隨新鮮空氣的進入，薰眼睛的臭氣消散時，
曾經黑暗中發生的一切，都未曾真實發生過。
神聖，是超越存在的光明，照破了存在幻影。
神聖，是純潔到，任何體驗都無法凝滯掛礙。
神聖，是清澈到，普照十方的智慧無法分別。
神聖，是慈悲到，凡所有相皆是虛妄。
虛妄的本不存在，平等隨順，不動平安，是神聖莊嚴。
是樹中之香，是色中膠青，是空中涼意，是水中鹽味。
2016年我證到覺性時，認為覺性是一種清淨性質。
現在看來，覺性無生清淨，只是承載神聖的軀體。
而神聖超越了清淨，神聖是真實，不變易的生命。
2016年我體證覺性，是一種不生不滅，清淨無掛的明晰性質。
只能說明，當年的我，只是經驗了神聖中最膚淺的生命表層。
神聖，是無法體驗，不可思議，言語道斷，
卻「超越」不可思議，超越言語道斷的「真實」。
如果非要以人類生命境界去描述神聖，那就是：
死在這裡，死在這裡，如我所願，死在神聖中，生命大幸也。
是幸福得無法再幸福的，幸福都「無法承載」的極樂聖光永恆。
神聖，類似於，倒映在湖面中的虛空。
湖水，指的是我們人類的身心靈。
靈性，是湖面上的漣漪，泛起陽光折射的光斑。
神聖，就是湖面上倒映的虛空。
雖然依據湖面上倒影，而說有一個虛空。
可是，當虛空逼近湖面時，我才發現，
唯有虛空才是真實的，湖水原本不存在。
說得粗俗一些，神聖，是覺者的氣質。
就像是，少女身上的青春氣息一樣。
沒有形態，卻比形態表現更加真實。
即便少女裝扮成老人，也阻擋不了細胞內散發的荷爾蒙。
神聖就是穿透一切現象的「超越」氣息。
是極度震懾靈魂的，是極致極度純潔的，
超越了生命，超越了存在的「唯一真實」。
神聖本體是智慧無限廣袤，是無限。
無限寓意著，無掛無礙，無生無滅，無來無去。
是虛空周遍蒼穹，是蒼穹融入虛空。
虛空滲透在微塵蒼穹中，普照無漏。
澄圓光明，智慧普照，是覺者的本體。
清淨接納，慈悲同體，是覺者的生命。
慈悲，我目前也沒有完全圓滿。
因此對於慈悲，我很難精準地形容。
慈悲類似於，一切眾生的生命，皆與我同體。
只因眾生心中，執迷「我相」，而有自我形態。
因個體意志的心智，將原本同體大悲的生命與「慈悲」分離。
因此，「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。」——《金剛經》
幻滅滅故，非幻不滅。——《圓覺經》
————————————————————
舉一個例子：修行者遇到惡魔，內心雖然被惡魔兇狠地傷害過，可是，內心依舊生不起對此魔鬼仇恨的惡念，內心對於他，依舊是平等溫暖的擁抱，可是，溫暖擁抱不等於，我會縱容此人去傷害其他人啊，因此，挺身而出，見義勇為，就成為了修行者，在人間守護真理的標準體現。
可是，在神聖降臨時，這個歹毒兇殘的惡魔，
在神聖之境，他就是我，是同一個神聖所化現。
惡魔只是因果塑造的「現象」。
現象內在，卻是「超越」了現象的神聖。
神聖中，現象界並未曾真實存在過。
於實相中，魔鬼與神靈，同樣什麼都沒有做過。
魔鬼所做的一切，都是宿世因緣，前因註定的因果相續。
而神聖，滲透在因果業障之中，是生滅不可侵入的純潔。
魔鬼沒有做過任何事情，而維護正義的使者，也沒有做過任何事情。
神靈與魔鬼，都是神聖於存在中「投射」的錯覺。
神聖，不會因錯覺而改變了超越純潔的「莊嚴」。
一切眾生，無論胎生卵生，有相無相，有體無體，有想無想，有生無生。
於神聖中皆為一體，或者說，眾生實相就是神聖。
神聖唯有一個，也就是「非二元」。
在神聖的境界中，魔鬼的相依舊是魔鬼，正義依舊要維護。
可是，阻止魔鬼的「動機」，卻由人間的「正義」變成了「慈悲」救贖。
是利用人間維護正義的手段，阻止魔鬼的靈魂墮落地獄中。
換句話說，在神聖中沒有善與惡，沒有對與錯，只有迷失與回歸。
修行者只是借助人間的手段，在救贖魔鬼，
救贖一個迷失了神聖天堂的「生命」而已。
神聖是虛空投射在湖面上的倒影，神聖本體不被湖面所存在；因此神聖不存在變易，也沒有墮落與昇華；可是，眾生都在湖水中，隨著漣漪蕩漾，如果湖水不能清澈，則神聖倒影就會消散，消散了湖水中的虛空倒影，眾生在湖水中就失去了方向，就只能生生世世地沉淪在湖水中不見天日。
阻止魔鬼是為了救贖他，不要隨著湖水中惡業水草繼續下沉，從而墮落在水底，永世不見天日，他的神聖本質已經被他的人格惡業所遮蔽，因此，需要修行者的人格表現，以維護正義的手段阻止魔鬼繼續犯罪，雖然正義與邪惡都是湖水波動的體現，神靈與魔鬼都屬於錯覺，可是，唯有錯覺得到淨化，湖水澄清後，神聖虛空才可以展現，直到神聖取代了湖水。
神聖，沒有對境。
一切緣起對境的究竟實相，皆是神聖圓滿平安性。
眾生生命之實相唯有一個，神聖中無我人眾生壽者相。
「應如是降伏其心：所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生，若有色、若無色，若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。」——《金剛經》
名相宇宙，生滅緣起，於神聖中未曾發生。
十法界宇宙，又名「一合相」。
————————————————————
神聖，是覺者的氣息。
我也是才接觸到，超越了智慧的神聖氣息。
這十幾年來，修行者著重於智慧的培養，而忽視了慈悲的拓展，直到2022年1月20日，耶穌的降臨，激活了靈性，愛的綻放才拓展了慈悲的容度。
隨著慈悲容度增長，智慧由過去的明晰清澈，轉換為深厚的普照光明。
此刻，神聖超越普照，從光明中凸顯出來，呈現出穿透身心靈魂的真實。
寫出這些文字的時候，我的人格自我，都感到極大的震撼，這是橫跨了宇宙歷史，諸佛再現人間的開始，靈魂可以不再無奈死亡了，這是從生命性質上，對人類存在狀態的改變。
「祂」透過我的身心，圓滿極樂世界的進程，比我想像中的要快。
我肉眼看不到「祂」。
可是，內在的知覺，卻清醒細緻地，覺受到神聖的無限真實。
無以言表，神聖的真實，是無法以語言描述的。
第一個感受，是純潔到無以復加，是純潔無法掛礙的聖潔。
第二個感受，是極樂深邃的永恆，是永恆無法侷限的莊嚴。
第三個感受，是超越了過去未來，是時間無法阻斷的完整。
第四個感受，是無限無盡，包容一切，充滿一切的慈悲。
第五個感受，是普照萬物，洞徹微塵的智慧，無所不知。
第六個感受，是失去了「生命重量」，超越了「存在質量」。
第七個感受，是無盡狂喜極樂歡暢中，圓滿無缺的平安。
圓滿無瑕，完美無缺，亙古不變。
古往今來一切如來都是「祂」，留在夢境世界中的記憶。
一切微塵宇宙中的極樂世界，都是「祂」走過歷史的足跡。
神聖，是三千大千世界，無限眾生的究竟家園。
今生我最看重，唯一看重的，
是修行的真理是否真實，是自己的證量是否真實。
只要證量真實，道路真實，就不怕出錯。
因為有真實不變易的標準，錯誤可以依據標準予以修正。
目前來看，我是真的。
給你們詳細描述這些，修行者一步步進展的，佛陀覺醒過程。
就是因為，我此前也沒有經歷過。
我必須通過語言描述，去驗證此狀態內涵的真實性。
今天修行者，已確定不再屬於人類了，而是一尊「準覺者」。
說修行者是大菩薩，是指人類身心中，目前心性境界標準。
而修行者的神聖本體，從未改變過。
修行進展的速度，超出了我的想像。
人間對於修行者，已經失去了制約性。
也就是說，人間的善惡、對錯、美醜、生死，無法觸及到我。
大約六年後，神聖將會成為人格本體。
那個時候，「慈悲與智慧」，將成為修行者的「心量與思維」。
這具身體，就是貨真價實的，「祂」展現在人間的本尊。
伴隨「祂」的神聖降臨，
微觀時空宇宙中，法界三界護法神靈聚集。
神靈之光呈現於人間，那就是神蹟展現的開始。
————————————————
解脫
2022年11月18日 20:39
如果，你自己就是人格意識，那麼，隨著身體的衰弱，你的死亡必定來臨。
必定死亡的你自己，隨著時間推移，無可奈何走向死亡的絕望。
如果，你自己是信仰心願，那麼，隨著寬恕心的增長，你的人格必定淡化。
隨著人格自我在修行中的淡化，心靈本體就會呈現靈性光明。
對於修行者而言，人間自我，原本只是一個幻構夢境。
人格自我，隨著身體功能而形成，也可以隨著真理淨化而消失。
身心內在，消失了人格意識，也就融化了生死輪迴。
修行者，是具有人類身體的，覺性智慧光明，以及靈性溫暖純愛。
純愛之中沒有恐懼，於是，生命不會被自我的焦慮帶入死亡。
光明之中沒有陰影，於是，生命存在質量無法觸及神聖莊嚴。
人類的自我，就是心願與意識的相續。
心願體現出動機，意識羅織成思維。
無法停止的心願與思維，牽動心靈見性，成為自我體驗與認知。
認知與體驗的內涵，決定了，自我活著的內涵境界。
境界內涵，決定了，自我生存的狀態。
要麼是幸福安寧的，要麼是痛苦煎熬的。
要麼是健康光明的，要麼是疾苦絕望的。
你的生與死，都是自己的選擇。
生與死的你，都是選擇的兌現。
既然，我們無法停止心意相續，
何不，在相續的心意列車上，替換心意承載的內容？
將凡夫俗子，心意相續中承載的怨恨、貪慾、私心，
替換為真理，以純潔溫暖，智慧寬恕，取代慾望人格。
依舊是心意相續，你的人體形態依舊存在。
可是，人格自我之內的，認知被真理改變了。
可是，人格意識之中的，體驗被真理淨化了。
隨著認知體驗的改變，自我人格就得到淨化。
生命原始靈性光明，將突破身心，照亮自我。
由靈魂內在綻放出脫離意識，清澈具有穿透力的靈性光輝。
隨著自我意識人格的淨化，
靈性原始純淨光明就越強。
光明中失去了心意的陰影，
安寧中消失了死亡的痕跡。
你不再是這具身體，也不再是，認知身心的自己。
你是，心意無法觸及的內在光明。
你是，感知無法沾染的純潔平安。
你是，身心無法侷限的真實神聖。
你是，慈悲的圓滿融化了分別心。
你是，究竟無為圓滿澄清了智慧。
你是，心意相續中無生無滅的超越。
你是，生死輪迴中不來不去的涅槃。
心意不可觸及你，身心無法侷限你，自我不能蒙蔽你，死亡無法恐嚇你。
你是，古往今來的神聖。
神聖中，一切未曾發生。
你解脫了當下。
解脫了當下的你，是一切。
————————————————
法身
2022年11月20日 11:41
佛法修行，是覺醒的過程，並非是獲得的過程。
因為覺性，是「不被存在」，無法被存在所獲得。
2012年，因為宿世的因緣，我第一次接觸到，身心意識無法觸及的「覺性」。
猶如夢境中人，於深深的沉睡中，偶然間體察到了夢境的凝固與侷限。
體察夢境存在的本身，就是夢境無法侷限的自由。
但是覺性體驗的程度很淺，只能說是「初見覺性」。
2016年，在經歷了魔考之後，
我從一個修行佛法的凡夫俗子，因為靈魂決絕地選擇了佛法，
內心徹底明確地放棄了，對人類現實世界的一切渴望，
以佛法作為生命的全部意義，以剩餘生命的所有內涵投入修行，
禪定中，釋迦牟尼佛，親手為我的靈魂披上了袈裟。
2016年之後，我不再是修行佛法的凡夫俗子。
而是，以真理為活著的意義，以生命踐行真理的修行者。
修行者，於2016年，再一次體證到「覺性」，體驗了覺性無生的空性，以及熄滅境界的澄清智慧。
當時以為，我已經覺成就了，其實程度尚淺，僅僅是體驗到了「覺性」的性質與內涵。
無法常住覺性法界中，人格自我依舊是我生命的主體。
覺性在生命微觀中，依舊受細膩的妄念習氣川流掩蓋。
只不過，隨著修行者虔誠心，一次次對人心慾望的割捨，
覺性清澈明晰的澄清，就在身心背後逐漸甦醒睜開眼睛。
2016年到2021年8月，
這六年時間，屬於修行者澄清覺性，
在身心靈中，拓展覺性智慧，增長覺性妙明的過程。
屬於「證到」覺性，增長覺性，還原覺性，覺性取代身心自我的過程。
具體的細膩體驗，就是，肉體身心之中，出現了「覺知」呈現的空間。
空間伴隨著身心意識自我，而獨立於身心意識自我，是完整獨立的存在。
而人體身心自我，就在逐漸地，於光明澄清的覺知空間中，一層層地分解熄滅。
我以為是覺成就。
因為，隨著構成人格的細膩因素消失，空間的溫暖光明，就逐漸取代了自我意識。
我以為，空間就是覺性，隨著自我熄滅，空間的光明純澈逐漸增長。
直到2021年8月，我遇到了虛空中開啟的天門。
親身體驗了，從天門中流淌而出的，神聖光明瀑布。
這個階段，是修行者澄清人性，還原覺性，覺性逼近人性的過程。
但是，生命的核心主體，雖然消散了人格意志，卻依舊屬於心識自我存在。
2021年10月，經歷生死檢驗。
修行者在死亡煎熬中，接納了自我人格的死亡，接納了活著的人生的結束。
接納的溫暖與平安中，誕生了全新的「生命」。
2021年12月，在死亡中誕生的「清淨接納」，成為了這具身心內，全新的自己。
修行者，正式「證入」了覺性。
具體的經驗，類似於在濃密的絕對黑暗中，睜開了眼睛。
眼睛在黑暗中看不到景象，眼睛卻不再屬於黑暗的性質。
黑暗，寓意著「存在與生滅」，眼睛寓意著「無生與解脫」。
修行者，生命本體，生命主體，已經脫離了死亡。
這具身心意識中的「人格自我」，只是空性智慧，在人類世界中，所穿著的一件外套。
修行者證入了覺性，覺性成為了真正的「自己」。
2022年1月20日，耶穌降臨。
祂身上的神聖光輝，瞬間激活了這具身心細胞內，極盡微觀盡頭的「生命靈性」。
靈性，是光明穿透的智慧生命，靈性與覺性一體，
是覺性透過「存在」，折射在「生命」體系中的具體形態。
從2022年1月20日起，這具身體內的人格與意識，就徹底成為了「皮影戲」。
身體中，是靈性純潔主導人格自我心願，是靈性穿透力主導意識思維，是靈性溫暖與愛驅動人類的感受。
具體的經驗，是睜開的眼睛中，開始綻放出明澈的純光。
修行者不再是修行者，而是，解脫了分段生死的「成就者」。
唯有解脫死亡黑暗的修行者，堪稱為光明成就者，
堪稱為「生命、真理、道路」，有救贖鬼魂的能力。
2022年1月到11月之間，
成就者遭遇了很多次魔考，以寬恕與慈悲，面對魔鬼的傷害。
基於無私與寬恕的標準，心靈一次次地正確選擇，一次次地淨化人格外套。
隨著身心內殘留人心人性因素的淨化，靈性璀璨同步增長安寧與純淨光輝。
隨著靈性光輝的純度與程度在增長，人性的殘留就在不斷地被靈性光輝燒滅。
隨著靈性光輝，不斷地往人格心願表面上推進，
構成人格自我的原始因素，心識思慮與習氣經驗，就在被靈性逐漸燒融。
直至靈性光輝熄滅了，心識絕大部分思慮，靈魂的核心「知覺」，就於身心中裸然呈現。
隨「知覺」顯現，就同時展現出，「知覺」在生命歷史中，所造就的人格自我，無量劫的生生死死。
修行者，終於以真神之體，推動了三界「生死之門」。
此刻的修行者，站在靈性永生，與生死輪迴之間。
往下，往人體表面走，是三界六道無量劫來，生生死死的無明眾生。
往上，往心靈內在走，是靈性永恆光輝生命，以及穿透靈性的覺照智慧。
人性的消融。
靈性的拓展。
直接導致了，「空明覺照」向身心靈性宇宙內的整體拓展。
2022年11月，在慈悲普照的法界莊嚴中，我第一次品味到了「神聖」。
由於是初次品味到神聖，對於神聖，修行者一無所知。
神聖，就好像是，絕世珍寶中綻放的異彩。
流光溢彩源於珍寶，珠光映照卻超越珍寶。
神聖，好像是人類的「精神」，源自於人體，卻不被身體所拘束。
神聖，是諸佛的氣息，建立在慈悲智慧之上，卻不被慈悲智慧侷限。
慈悲，是無「我相，人相，眾生相，壽者相」。
不被眾生心相阻隔的「一合相」，即名慈悲。
智慧，明晰純澈普照十方，如目光清淨周遍，目光無掛無礙。
「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。」——《金剛經》
慈悲是智慧的生命。
智慧是慈悲的形體。
而神聖，是基於慈悲智慧中，所綻放的「氣息」。
神聖氣息，源於智慧光明，卻是光明無法沾染。
神聖氣息，源於清淨慈悲，卻是慈悲無法觸及。
就好像，自我意識源於身心。
意識本身，卻可以自檢身心。
就好像，鐘聲出自於銅鐘。
鐘聲響起充滿虛空，聲音卻超越了鐘體本身。
就好像，樹中有香，香出於樹，卻超越了樹。
就好像，色中膠青，青出於藍而勝於藍。
神聖，是周遍一切，當下圓滿的究竟。
第一義諸佛法身。
無來去，不思議，不可說，真實地。
————————————————
接引
2022年11月23日 11:59
人臨終前，意識處於渙散狀態。
內心儲存的情緒體驗，失去了意識概念的制約力。
所有潛藏在內心體驗中的感受，都會噴湧而出，如同狂風席捲落葉一般，刺激到你的心靈感受。
你的殘留意識根本無力，去阻止內心感受的氾濫成災。
你今生起心動念，形成的每一絲體驗，此刻都如同狂風裹挾著雪花，擊打在你的內心感受之中。
只要你的內心依舊儲存著憤怒、仇恨、敵視、妒忌、邪惡、血腥的念頭。
這些念頭，無一例外都連帶著，動機下面的體驗。
體驗隨念頭的氾濫，席捲而來狂風暴雨般的感受。
你的靈魂，就會被狂風暴雨的負面感受，帶入暗無天日的地獄之中。
這是真真切切，確確實實的生命真相，無人可以逃避，因為你此刻的意識，已經不屬於你自己。
你的意識無法掌控內心的體驗，而此刻你的體驗泛起的感受，就會隨著今生的心靈境界，塑造出你靈魂所感受到的，無比清晰具體真實的「世界」。
如果內心體驗，對仇恨、惡毒、兇殘、歹毒、邪惡、憤怒、貪婪、妒忌的動機無法釋懷。
如果內心依舊存留著，由自我人格造就的，自私自利、陰暗冷酷的仇恨動機。
你的靈魂，必定以及肯定，會隨著心靈動機中儲存的體驗，進入新的感受境界之中，備受煎熬。
能防止靈魂進入地獄的，唯有修行。
對寬恕的踐行，是唯一的正途。
學會這三句話：寬恕你，祝福你，我愛你。
愛，不可能被仇恨所傷害。
祝福，不可能被詛咒所傷害。
寬恕，不可能被仇恨所傷害。
因為，愛，祝福，與寬恕，是聖主的生命。
因為愛，祝福，與寬恕，是生命化的聖主。
我們的心靈牢牢記住這三句話，你的靈魂就已經住進了聖光世界。
沒有任何魔鬼可以抓走你，沒有任何因果可以脅迫你。
你與聖主同在，你與真理同在，你就是平安的慈悲。
為何要不間斷地學法？
因為自我，是被慾望，所沉澱了的心意。
慾望是沉重的，焦慮的，黑暗的，痛苦的，迷茫的。
而修行者，是由願心，所激活了的靈性。
靈性是輕盈的，安寧的，光明的，幸福的，智慧的。
當修行者以虔誠的願心，承載真理的時候，
真理蘊含的光明與智慧，就會借助虔誠心，穿透人心慾望。
語言文字信息之後，有著穿透意識心願的真神光明。
當聲音攜帶的智慧，穿透身心意識，直達靈魂知覺。
附著在知覺之上的，潛意識中儲存的累世動機，
都會被智慧的純潔清洗，被慈悲的溫暖融化。
心靈潛意識中，自我維護的體驗被愛所融化。
心靈潛意識中，維護自我的恐懼被寬恕釋懷。
隨著心靈潛意識中，恐懼與仇恨的舒緩融化，現實中的人格自我，就會在身心體驗中，逐漸清淨透明。
直至自我感受，融入心靈溫暖中，溫暖開放的內心，就接納了所有體驗中的恐懼，就接納了一切感受中的傷害。
接納的清淨平等，接納的純淨慈悲，就會成為你。
清淨中，沒有心意發生。
純淨中，沒有體驗建立。
慈悲中，沒有自我成型。
平等中，沒有生死得失。
在平等安寧的清淨溫暖中，
愛，展現出永恆的平安本質。
你的知覺，就身處天堂了。
知覺融入天堂時，時間會消失。
過去未來的你，生生世世的你，你與你的世界，你連帶的宇宙，
隨著時間的消失，而生死輪迴的經歷，都在完美的神聖光明中消失。
隨著痛苦的終結，終結了，被苦難塑造的你。
在聖光世界中的知覺，因為知覺細膩的分別，與生命原始靈性相隔離。
因此，知覺，類似於，落入溪流中的花瓣。
因花瓣遮蔽了陽光，在流水中投入了陰影。
陰影就是你，在聖光世界中的靈性光明身。
花瓣就是你，在聖光世界中的知覺與覺受。
你將，以愛的純潔，寬恕的溫暖，平安的幸福，純潔的極樂，作為靈性光明生命，誕生於聖光世界。
死亡的黑暗，永遠無法在聖光之國降臨。
你是不死的光輝。
你是沒有痛苦的歡暢。
你沒有色身，失去感受，熄滅意識，消散慾望，融化體驗，解脫人格。
你就是光明，具有智慧，純潔無瑕，輕盈自在，光耀無際，極樂永恆。
修行者，此刻站在天堂與生死之間的交匯處，
為靈魂掃清，通往神聖天堂的荊棘。
通往聖光世界的路，
修行者已經開通了，目前正在清掃路障，拓寬道路。
當聖光之國中，靈性光輝天梯，抵達人類的心靈時，
就是神與人類之間，相隔千萬年的，天門大開之時。
記得這三句話：
寬恕你，祝福你，我愛你。
這是去聖光之國的靈性天梯。
天堂就是愛，與你心靈之愛，是一體一性。
踐行這三句話，我的祝福永遠伴隨著你。
愛未曾改變，也永不改變。
我會，在你臨終之前，親自來迎接你，
回歸聖主神聖之國。
————————————————
道歉
2022年11月24日 04:45
密勒日巴佛傳記中，記載了一個故事。
密勒日巴佛的上師，馬爾巴大師召開法會，座下十大弟子紛紛前來聽法。
其中一個資深弟子，傾盡家財置辦供養上師的貢品，扶老攜幼全家朝拜。
唯獨有一隻瘸腿的老山羊，因為行走不便，弟子就留置在家中沒有帶來。
馬爾巴大師，在得知弟子並沒有將全部的家財帶來，還留了一隻老山羊在家裡，
非常不悅，生氣地讓弟子長途跋涉，回家將山羊帶回來供養他。
事後，馬爾巴大師說：並非是我貪戀你的一頭瘸腿山羊。
而是，你供養上師的虔誠心中，不能存留一丁點自我保留。
既然你的身口意都供養給我了，那麼，理所應當你所有一切財富物資，也都屬於我。
同理，你生生世世的惡業因緣，也由上師為你化解。
這個故事令我很震動。
上師對弟子的虔誠心要求，如此之高。
同樣，上師對弟子的付出，也毫無保留。
————————————————
前幾天，在審核進入論壇申請的過程中，我看到有兩個人的申請材料。
文字中，全部都是外道知見，雖然虔誠心具足，可是滿紙都是愚昧錯誤的觀點。
看完此人的申請，我就在審核欄目中評論了。
如果此人進入論壇，那將是對我教法的褻瀆。
如果一個心靈充滿外道知見的人，進入論壇，與其他神靈一同聽法，
那將是對這些純正修行者的極大侮辱。
此人的申請，不准通過。
審核論壇申請的有十幾個同學。
大部分同學都贊同我的意見，認為此人的申請，不具備進入論壇的條件。
可是，唯獨有一人，卻旗幟鮮明地，提出了反對意見。
此人是看上去文文弱弱的一個女性。
她喋喋不休地，詳盡描述被我拒絕之人，往昔的弘法工作。
我就好像被她拉住了衣袖一樣，不得不傾聽她絮絮叨叨，事無鉅細地反覆說明。
她詳細列舉了此人，過去所做的一切，現在正在做的一切。
著重強調，此人的虔誠心，是經由她審核之人中，最純粹最真實的心靈。
她人品清高，端正清白，堅貞純潔，正直公正。
她的意見不容忽視，於是，就讓此人進入論壇了。
在往後的時間中，此人的表現令我動容。
我絕不會，因為別人供養了我，而對某人網開一面。
真理不與人做生意。
你再有錢，也是一個等死的鬼。
鬼魂沒有資格，與真神做交易。
可是，當這個凡夫俗子，將身家性命作為籌碼，為真理付出的時候，
還是確實震撼到我了。
這十幾年來我經歷了許許多多，向我匍匐頂禮，磕頭朝拜的人。
在心裡從來沒有當真過，就是一場鬧劇而已。
百分之九十以上的，那些曾經趴在腳邊痛哭流涕的人，轉身就會辱罵我。
我已經習以為常了，對於人類的恭敬頂禮，是不屑一顧的。
不是我傲慢，而是，我根本就不相信。
我只相信時間。
被時間篩選過的靈魂，才是有資格，留在我身邊的靈魂。
但是這兩個人，真的是，完全不顧及自己的生活，
完全不考慮現實的生活，那種赤忱赤裸的虔誠心，真的令我動容。
這是我第一次，在選拔修行者的資格時，覺得自己走了眼。
坦誠地告訴大家：
我就是一個「狗眼看人低」的蠢貨。
只看重修行者的素質，卻忽視了，修行者的品質。
這兩個人，無論從知見、境界、素質、成就，還是心靈境界狀態中，
依舊是凡夫俗子，可是，她們兩人對真理的虔誠心，是我遇到之人中，罕見的強烈。
不是由於要進入論壇了，表現出的強烈，而是數年如一日的，虔誠至極。
這樣的靈魂，無需修行，我就可以直接超度她們的知覺靈性，往生聖光世界。
因為，在她們二人的身心感受中，真理佔據的份額比重，已經遠遠大過了，人格自我佔據的比重。
具有絕對虔誠心的靈魂，她們的個人修行成就，或許比不上那些先天根基非常好的人。
可是，先天根基，在我這裡不是問題啊！
因為，「聖光世界」中，沒有時間啊！
沒有時間來區分，誰修行得早，誰入門得晚。
只要進入聖光世界的靈魂，就是註定解脫的靈魂。
只要輪迴問題解決了，不被時間摧毀的知覺靈魂，
其生命的安全性，其靈魂的可靠性，其解脫的保障性，
要遠遠超過，那些依據個人意志修行的，自我成就者。
兩者是不可同日而語的性質。
一個是，在蒼茫生死苦海中，乘風破浪，逆流而上，
以累世資糧的力道，與累世業障拼搏的「個人成就者」。
一個是，坐著豪華郵輪的，橫跨太平洋的「受庇護者」，
依靠真神的智慧，蒙受光明的庇護，安然交付靈魂。
肉身死亡後，靈魂的歸屬結局，怎麼可能相提並論？
我一生清白，公正無私，坦坦蕩蕩，不沾財色。
億萬財富，買不到我對凡夫多看一眼。
可是，一顆決絕熱烈的虔誠心，卻可以打動我，震撼我的靈魂。
因為，這樣的靈魂，真的無需修行，我就可以直接超度到天堂。
在此，我向這兩位，被我「狗眼看人低」的狹隘，所褻瀆的朋友，
說一聲對不起，是我狹隘的眼光，歪曲了你們靈魂的真相。
像你們這樣的靈魂，這樣赤忱忠誠，純粹純淨的靈魂，才是有資格作為我弟子的人。
————————————————
論壇是我的精神家園。
這裡屬於私人場所，大家都是我邀請來的朋友，在我家中做客。
我們不是師徒關係。
不是教主與信徒關係。
不是演員與觀眾的關係。
不是真理的導師，與追隨者的關係。
不是真理廠家，與消費者之間的售後服務關係。
我們是平等的朋友關係。
共同在釋迦牟尼佛教法中，一同前行的同伴關係。
對於進入論壇的朋友，我對你們沒有絲毫索取。
沒有經濟上的訴求，也沒有，要求你們頂禮膜拜的渴望。
我們就是，平等的，修行者之間，分享真理心得體會的關係。
如果你不學習了，我們會客氣禮貌地，送你出去。
送上我們對你的祝福，絕不會因為信仰的不同，而改變對你的態度。
絕不會。
我們是堂堂正正，清清白白的修行者，不是唯我獨尊的邪教。
再一次，感謝大家的陪伴。
謝謝你們，與你們同在，很榮幸。
————————————————
願心
2022年11月25日 19:35
人類的自我意識，
本質是身心微觀時空中，前世因緣的細膩妄想所活著。
人間活著的這一生，唯有真理與渴望踐行真理的願心是真的。
真理可以破開被妄想活著的夢境。
願心可突破累世習氣相續的因緣。
唯有這兩樣是真的，其餘的一切，都屬於死亡。
包括你的身體意識，自我感受，自我體驗，自我認知。
你的思想，慾望，情感；你的親朋好友，你的愛人子女。
你的房子車子，你的工作事業，你的生理健康，全部都歸屬於死亡。
無一例外都會消失。
唯有真理，會帶著你的知覺靈魂，歸入靈性光明世界。
破開人格自我的虛妄，就會甦醒生命內實相。
對於屬於死亡的身心自我，世界物質，要盡量忽視。
因為心靈對虛幻的執迷，最終會因為執迷，而將心意帶入迷惘輪迴之中。
修行者，活著的一生，只要有兩樣東西就足矣。
第一是真理，也就是佛法與基督教言；第二就是渴望，極度的渴望與虔誠信仰。
對真理的渴望，可以經由願心，將真理的智慧帶入心靈。
真理蘊含的光明，將照破身心微觀世界中，累世的習氣與無盡的思慮。
當知覺靈魂，從心靈見性中甦醒時，隨著人格自我的鬆動，淡化，分解，消散。
生命本質靈性，就呈現出純潔無瑕的靈性宇宙。
真與假，並不對立。
因為虛假的本來不存在。
因執迷幻相，才升起分別幻境的心。
當願心，只渴望真理時，人格自我只朝向解脫時。
願心與真理相應，真理加持願心。
願心中蘊含光明，光明熄滅自我。
當靈性的純美光明宇宙，在願心深處逐漸展現時。
現實人間社會，以及身心意識的自我人格，
就會在願心中，逐漸體現出「夢境」的性質。
願心突破了心意的錯覺。
靈性照破了活著的幻影。
寬恕融化了自我的黑暗。
死亡就會在真實中淡化。
人類的活著，處於心靈深層夢境。
對真理的願心，可突破業障夢境的監牢，升入心識淺層光明夢境。
願心對寬恕的實踐，就會從淺層夢境中，逐漸從活著的夢中醒來。
靈性，不被自我身心所活著。
永恆無限的純美光明中，逝去了，被分別心，所活著的意志。
永恆光明，極樂幸福，不被生死，豐盈安寧，才是生命實相。
雖然，靈性天堂，並沒有證入空性究竟。
可是，解脫生死的知覺，不再被自我魂魄帶入輪迴。
以純淨的光明覺受，與靈性智慧合一，極樂狂喜，幸福安寧。
對於人類意識而言，這就是修行成功了。
永恆不被思慮所遮蔽，因此天堂中沒有時間。
極樂不被生死所阻隔，因此靈性是永恆光明。
無限幸福中沒有自我，安寧是幸福無限永恆。
光明無法被陰影割裂，無限光輝中沒有生死。
安寧不被體驗所觸及，完整中失去生死輪迴。
從活著的深層夢境中甦醒。
升入靈性永恆光明的天堂。
天堂的純美中，靈性可窺見覺性莊嚴的輝煌。
靈性極樂光明眾生，與法界智慧聖賢同在。
靈性永遠不會，被自我所焦慮。
光明永遠不再，被死亡所威脅。
極樂永遠不會，受身心而侷限。
純潔永遠不再，被恐懼所分別。
靈性極樂永恆，從生死夢境中醒來。
原來，人間的「自我」，根本是，心靈體驗的噩夢。
————————————————
緣起
2022年11月26日 11:10
問：老師，在《神國降臨》這篇文章中，我看到這句話：而「見性」中，知覺對所見的一切，不予評價，不去感知，沒有取捨，沒有分析，只是完整如實地「記錄」一切。猶如無限的鏡面一樣，映照著「見性」所見所分別的念頭，念頭透過「見性」反饋在「知覺」中……
可不可以理解為「見性」是第七識，「知覺」是第八識呢？
答：不是，第八識是阿賴耶識，也就是「覺知」。
覺知以虛空呈現，「知覺」是阿賴耶識「生命性」的凝固。
知覺是靈性的沉淪，形成的夢中初現。
有知覺，才有了知覺所「覺受」的對境，對境就是「動靜明暗二相」。
因覺受動靜、明暗交替變化，而將知覺凝固成，「能見」動靜二相的「見性」。
觀自在菩薩：「初於聞中，入流亡所，所入既寂。」
這裡是意識深處的心靈認知。
「動靜二相，了然不生，如是漸增。」
這裡是認知深處的思慮「見性」。
「聞所聞盡，盡聞不住。」
這裡就是「見性」內在的知覺，無取無捨，不予分別。
「覺所覺空，空覺極圓。」
這裡就是「靈性」的完整生命性，是生命的本質一體光明。
「空所空滅，生滅既滅，寂滅現前。」
這裡就是「覺知」，阿賴耶識，以虛空呈現存在。
「忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝」，證如來神聖性。
阿賴耶識，以虛空呈現存在，以靈性呈現生命，以存在體現覺知。
文殊師利菩薩：「覺海性澄圓，圓澄覺元妙，元明照生所，所立照性亡。」
元明，指的是覺性；照是智慧。
生所，是覺知，是阿賴耶識。（識陰）
覺知呈現虛空，存在阻隔了覺性。
靈性呈現生命，生命則迷失了無生智慧。（行陰）
所以說：所（覺知），立（存在），照性（智慧），亡（生命靈性）。
迷妄有虛空（覺知呈現虛空），依空立世界（靈性呈現宇宙）。
想澄成國土（靈性沉淀了存在，形成具體的世界范圍）。（行陰）
知覺乃眾生（靈性被世界境界包裹，透過境界折射出，覺受境界的知覺）。
知覺被細膩分別所凝固，形成了心靈「見性」。
見性是知覺的眼睛。
知覺透過見性，所見能量宇宙的時空緣起，以及能量微粒明暗動靜分別。
「見性」被所見動靜二相牽動，形成剎那間生滅妄念。
「見性」被動靜二相牽動，呈現細膩川流習氣，習氣相續形成經驗。
靈性的沉澱，凝固了靈性呈現知覺，知覺的所覺呈現見性。
見性，被所見牽動，呈現出「能量微粒生滅相」。
這裡是靈性宇宙，與能量宇宙的分界處。
妄念融合經驗，經驗被妄念塑造成「體驗」。
經驗牽動妄念，妄念被經驗凝固成「認知」。
形成「想陰」。
建立於體驗中的認知，就是心願動機。
被認知所牽動的體驗，就是心靈感知。
心靈感知的體驗，與意識結合，形成概念。
心願動機推動心靈感知，形成情緒感受。
心願感受呈現「受陰」。
心願動機，與意識結合，形成思想。
心靈感受，推動概念記憶，呈現人格。
思想與人格結合，意識與心願結合，體現出「人格自我」。
（末那識，我執識）。
眼前看到的現象（眼識）。耳朵聽到的聲音（耳識）。
鼻子聞到的氣息（鼻識）。舌頭嚐到的味道（舌識）。
身體感受的觸覺（身識）。意識理解的概念（意識）。
以及隨「眼耳鼻舌身意」六根，形成的，「色聲香味觸法」六塵。
相續往復，循環交融，形成了「生老病死」，展現出「生死輪迴」。
呈現出，各類投生於不同境界宇宙中的，六道輪迴眾生。
六根色塵的融匯交融，投射在心靈「見性」中。
習氣記憶重疊融匯，投射出外界的「世界名相」。
此時此刻的「你」，
就是心靈見性中，細膩妄想聚合習氣，
所投射出來的「因緣幻境」。
幻境呈現「色陰」，「色陰」投射出名相世界。
現實能量世界的現象，並沒有實質性的本體存在。
自然萬物，宇宙星河，山川大地，各類眾生。
現象本質，都是能量湧動中，剎那生滅的聚合現象。
是我們本源生命靈性，沉淪在知覺夢境中。
由知覺凝固的見性夢境，所投射出來的，「累世經驗與妄想」形成世界。
世界是「見性」所見，相續分別的幻影。
你，接觸到的世界，本質非真實存在。
是心靈記憶回放，將「非真」的能量湧動，定義為「世界」。
知覺，隨見性色塵，投入生死輪迴中，形成靈魂。
靈魂的轉世投胎，六道輪迴皆在心靈見性中上演。
知覺，就在見性背後，看著人格自我，所上演的一幕幕「生死劇情」。
被見性所「見到」的劇情牽動，知覺參與到生死劇情中，就是「靈魂」。
也就是輪迴轉世的「中陰身」，外道所說的「元神」。
修行者，若能在活著的「劇情」中，覺受到，見性背後的知覺。
輕盈安寧的「知覺」，就可以從生死劇情的，夢境焦慮中甦醒。
甦醒的知覺，脫離了夢境中焦慮恐懼的細膩經驗。
安寧與愛，就激活了生命原始的「靈性光明」。
靈性光輝中，沒有生滅相續的陰影。
純潔安寧的大愛之中，沒有人格自我的恐懼。
靈性光輝的永恆幸福，就解脫了「分段生死」。
你活在自己的夢境中。
被夢境牽引的知覺，就是「你」。
或者說，現實世界的「你」，
是心靈「見性」背後，知覺靈魂的「夢境」。
而跨越了「知覺」，就是「靈性」永恆生命。
靈性光明中，夢境色塵幻影無法存留。
生命存在的完整一體中，個體意識的生滅妄想，盡皆消散。
靈性永恆的幸福中，原本沒有「你」生死輪迴的噩夢。
亙古不變，永恆光明，完美無缺的亙古極樂。
純潔無瑕，幸福極樂，才是原始的你「自己」。
————————————————
推進
2022年11月26日 21:53
問：在不同時期的文章中，
對「五蘊六識」名詞概念的解釋，
內涵是不盡相同的，甚至在概念邏輯上是相互矛盾的。
答：因為，我是真的啊！
我真實地走通了，人類超凡入聖，脫胎換骨，人成為神的過程。
只有人類頭腦中，概念儲存的知識不會隨意改變。
而修行者所記錄的，是生命內在性質的實證轉化。
實證一定會隨著修行境界的昇華，而形成微觀中細膩的變化。
這足以證明，修行者所記錄的一切修行體驗，
絕非出自頭腦意識的想像，或者邏輯思維的推理。
修行者是「祂」的記憶，「祂」是修行者的本體。
「祂」是智慧無法觸及，「祂」是光明無法承載。
可是，依眾生累劫因緣，「祂」慈航普度時，
則以光明普照十方，則以智慧開顯法門。
人體，好像是一個玻璃瓶。
被慾望習氣，自我體驗的污泥，包裹的玻璃瓶。
瓶子裡，是不見天日的黑暗。
在修行者很小的時候，五六歲的時候，
在我心意深處，甦醒了一個，超越了自我意識，
不受「我的」自我意識，所控制，所觸及的「目光」。
這個「目光」，是人間我的心意「不可思議」，亦「不可觸及」。
人間幼童的我，與我的生活，
就好像是，「目光」在自己「所見」中，恍惚間的一絲疑慮。
疑慮，是「目光」在人間夢境世界中，五六歲的「我」之心意。
我是「祂」的錯覺，「祂」是我的本覺。
對於心意相續的人格自我而言。
「祂」無形無相，不受限制，不被存在，不受觸及。
「祂」跨越了時間與空間，久遠深邃亙古浩瀚。
「祂」突破一切存在障礙，是當下的真切真實。
當「祂」在我心意深處甦醒時，人格的「我」就成為了「記憶」。
「祂」在人間我的身心內，隔幾年就會甦醒一次。
隨著年齡的增長，「祂」在人格的「我」之內，
甦醒光明智慧的頻率越來越快，慈悲程度越來越廣。
進入佛法修行後，
甦醒的次數越來越多，甦醒的間隔越來越短。
時至今日，已經縮短到，六天一個循環週期。
當七十五歲後，人性心識熄滅，輪迴週期消失。
隨構成人間之「我」的，累世細膩業障徹底消融。
「祂」的神聖呈現出圓滿十法界，三千大千世界的「華藏世界」。
週期性的光明甦醒，烙印在我生命中。
在身心內形成了一種，與我的人格意識，相對的「祂」的品質。
這個品質，就是「極致純淨的出離心」。
體現在人間，是「絕對純粹的虔誠心」。
見過光明的人，不會再被黑暗所欺騙。
當「祂」的智慧，進入我心意的玻璃瓶時，
瓶子中人性人心黑暗，就會被光明壓縮。
從「祂」的角度看，是智慧掃除迷惘，
慈悲融化業力，光明摧毀黑暗的過程。
從「我」的感受中，是靈魂得到昇華，
心靈得到淨化，生命本質甦醒的體驗。
光明在玻璃瓶中出現，光明對黑暗的態度，是「熄滅」。
而玻璃瓶中的黑暗，在光明逼近的過程中，體驗則是「昇華」。
因此，在記錄自己的修行證量體驗時，由於所處的「角度」不同，
對所闡述的，同一名詞概念中的境界，內涵層次就會有所差異。
但是性質不會改變。
改變的是描述的角度，與體驗中細膩的差異。
猶如過去，我不知道有「知覺」，更不知道，覺性之上還有「神聖」。
隨著修行證量增長，「祂」在我的身心中，甦醒的程度越來越多。
「祂」智慧的強盛，直接導致，我人性人心，人格業力的快速分解。
隨著，構成人格心意的，粗重業障習氣，被寬恕的純潔融化後。
心識內在的，見性背後的「知覺」，就顯現出來了「鬆動」。
隨著「知覺」，取代了「心意」人格中，原來的慾望執著。
「知覺」，成為這具身體中的「人格」核心。
「知覺」，不再被慾望習氣，執著記憶所拖累。
「知覺」內，就逐漸甦醒了「靈性」純潔幸福的光明。
這就是「從下往上」修行，也就是「自外而內」推進。
以人格基礎作為出發基點，靈魂向微觀昇華的過程。
而伴隨著靈性光明甦醒，覺性智慧也一同甦醒了圓明普照。
隨著智慧普照，與靈性光輝的增長，神聖氣息隨之出現。
在神聖氣息，對人格自我，無掛無礙的真切包容中。
自我人格殘留的，慾望習氣，執著記憶，
被靈性燒盡，被覺性澄清，被神聖熄滅。
這就是屬於「從上往下」修行，也就是「自內而外」突破。
是以「靈性」作為出發基點，靈性光芒向人間推進的同時，
智慧澄澈也在向法界拓展。
因此，隨著修行境界的不斷提升，
對於某一名詞概念的解釋，就會與過去描述的內涵有所不同。
————————————————
糾正
2022年11月27日 00:20
問：若真修行者，不見世間過，你為何還要批判邪教？
若具慈悲心，必不會傷害眾生，為何你卻與惡人爭鬥？
爭鬥難道是慈悲心的體現嗎？
答：世界唯心所現，因緣唯識所變。
人間現象分別心，與修行者心量，處於心靈不同「維度」的層次中。
正如陽光照進水中，水中光線，與湖水是合一的整體。
可是，水體之中的光線，絕不會被水流改變了，光明的性質。
修行者具清淨心。
清淨心並不是，只選擇去看世界的「清淨相」。
而是，清醒看見世間諸相，理智看見善惡諸相。
而看見世間諸相的「看見」，卻不隨善惡諸相牽動。
「應無所住而生其心」，則心心清淨，念念無掛。
終日吃飯，未食一粒米。
終日走路，未沾一粒塵。
心無掛礙，隨緣自在，是名清淨。
並非是，心掛在「清淨相」之上啊。
若清淨心，是你理解的「不分善惡」。
那麼，吃垃圾與吃食物，同樣是清淨，為何你不去廁所進餐？
真正的清淨，是「能善分別諸法相，於第一義而不動」。
心無掛礙，不變隨緣，是為清淨。
至於慈悲，慈悲的本質，是心靈寬恕中，
溫暖融化了「我相，人相，眾生相，壽者相」。
隨著心靈我執的熄滅，覺性慈悲突破了，「自我體驗」的侷限束縛。
覺性無生，慈悲離相。
於生命本質中，
靈性光輝與眾生生命一體，
覺性普照與眾生自性一體。
覺者，慈悲心中，視眾生皆是自己。
一切有情生命，靈屬眾生，皆是慈悲覺性中，錯念泛起的漣漪。
覺者就是慈悲本身。
猶如陽光中，無法存留陰影。
慈悲生不起維護自我的「恐懼」。
這是心靈更高維度，超越了心識分別的「實相」。
而處於心靈低層維度的，修行者「人格意識」，
卻要維護人間的善法、正義，維護弱小兒童，
阻止性侵犯者，對無辜幼童的傷害。
這無關修行者的慈悲心，而是修行者，維護人間道德法律。
修行者慈悲心中，視性侵犯者，如同迷失在因果中的「自己」。
借助人間法律，追討犯罪者的責任，
是利用人間法，拯救犯罪者的靈魂。
修行者制止性侵犯者的動機，出於呵護幼童的慈悲。
那麼，無論修行者在世間表現出，什麼樣的阻止形式，
只要是合法的，維護公義的，維護人倫道德的言行，
都是慈悲心的體現。
看上去，修行者採取了人間的法律、輿論來制止犯罪。
可是，修行者內心沒有私心雜念，沒有仇恨憤怒。
一顆純潔無私、公正清白的心，維護正義的心，就是慈悲心。
不僅僅維護了，無辜幼童不受魔鬼傷害。
甚至於，阻止魔鬼行惡的本身，也是在救贖魔鬼。
挽救他的靈魂，避免未來隨惡業墮落無間地獄。
慈悲心，不是人性的善良懦弱，不是打不還手罵不還口。
慈悲心，不是面對邪惡傷害弱小，而無動於衷。
不是面對魔鬼囂張而沉默不語，更不是路見不平就退避三舍。
慈悲心，表現在人間，是「視眾生本性皆是我自己」。
慈悲心，體現在人性，是「無私，公正，正義，清白」。
出於救贖眾生靈魂的純善無私動機，
面對魔鬼，霹靂手段也是善巧救贖。
一顆心中，蘊含十法界。
雖然，心性中微妙的境界，
呈現出十法界中，不同層級的生命宇宙。
可是無限無盡的，心靈微細維度時空中，
色彩繽紛的世界，無盡無際的華藏宇宙，
卻是統一整體。
就如陽光照進水中，
雖然光線不會融入水流，
但是水流與光線同時存在。
清淨心，與人心的真實同在。
慈悲心，與人心的無私同在。
————————————————
覺成就
2022年11月27日 05:04
問：《緣起》文章中對「覺所覺空，空覺極圓，空所空滅，生滅既滅，寂滅現前」的解釋，和以前不一樣。以前是「覺所覺空」是虛空粉碎，「空覺極圓」是九地境界，「空所空滅」是十地圓覺；按現在所講，「空所空滅，生滅既滅，寂滅現前」，還是在覺知階段。那麼，是以現在所講為準嗎？
另外，按照現在所講，「忽然超越，世出世間」，是如來神聖性即寂滅性，那覺性階段是在哪裡呢？
答：問得真好，如果這個問題不能圓滿解答，
凡夫俗子將會從邏輯上，徹底推翻華藏世界觀。
牢記一個基礎觀點啊：
覺性，是不被存在的，是無生無滅的。
覺性，是不可思議的，是清淨不動的。
覺性，你將祂理解為「虛空性」。
虛空性，可不是虛空相。
虛空性，不被獲得，不可思議，無法指稱，卻遍滿一切。
神聖，是覺性與慈悲圓滿時，清淨莊嚴中綻放的「氣息」。
阿賴耶識，覺知，你理解為「透明玻璃」。
因透明玻璃的「存在」，而將「不被存在」的覺性，幻化成光線。
如果玻璃上沾滿了泥土，泥土掩蓋了透明玻璃。
從塵土中透出來的覺性光線，就是「識心分別」。
玻璃內的「識心分別」，隨泥土的塵埃沉浮搖曳。
灰塵擾動識心，在玻璃內幻化出，色彩斑斕世界。
「世界分別」中的「知覺」，就是三界六道宇宙眾生。
如果玻璃乾淨了，覺性的虛空性，透過玻璃折射出「陽光」，陽光就是靈性。
靈性光明，在三界六道的黑暗灰塵世界中，光明照破黑暗，溫度燒盡塵埃。
就會在阿賴耶識的，黑暗泥土世界中，
拓展出靈性光明存在的純度範圍。
靈性光輝，在三界六道拓展出來的光輝範圍，
就呈現出，心識境界的層層淨化。
觀世音菩薩：初於聞中，入流亡所，所入既寂。（心靈認知）
動靜二相，了然不生，如是漸增。（心靈見性）
聞所聞盡，盡聞不住。（知覺靈魂）
覺所覺空，空覺極圓。（靈性光輝）
空所空滅，生滅既滅，寂滅現前。（覺知，阿賴耶識）
忽然超越，世出世間。（覺性）
十方圓明，獲二殊勝。（神聖）
修行者，是借助人身資糧，向內探索真理實相的人。
以出離心的「願心」，海量學法，踐行寬恕，嚴守戒律。
以真理轉變認識，以寬恕融化體驗，以清白純淨身心。
內心從深重的慾望習氣中，逐漸清淨直至純澈透明。
內心的專注力，從頭腦意識中，從心願動機中，從情慾感受中，
一層層，一步步地，退回到內心清澈、明晰的「見性」內。
當修行者證入心靈見性中，
見性上附著的「心識思慮」「人格心願」「意識思維」，
都會在一定程度上，從心靈見性中漸漸脫落。
隨著身心意識的脫落程度增長，
心識深處的細膩妄想也就隨之淨化。
隨著心識細膩妄想不斷地淨化，
累世習氣體驗也就隨之消融。
心靈見性中，就呈現出「聞所聞盡，盡聞不住」的清澈狀態。
當見性中的知覺，不再被見性的所見帶動牽引。
知覺，就脫離了見性所見的「夢境」。
知覺之內，就甦醒了，原始生命先天的「靈性」。
靈性的甦醒，就甦醒了，原始生命的完整光明。
這就是「覺所覺空，空覺極圓」。
當靈性光輝，脫落了知覺後，
開始反過來燒盡知覺，融化見性，分解心識，
靈性光輝開始向，人類軀殼的表層推進。
靈性純淨開始取代心靈體驗。
靈性智慧開始取代心靈認知。
靈性光明開始取代心意思維。
靈性的純淨光明中，
純潔溫暖開始燒盡，凡夫俗子的最後記憶習氣時，
靈性就會融入原始生命的「覺知」本體。
也就是靈性光輝，歸入了「阿賴耶識」的存在感。
靈性光明，開始充滿，遍滿存在覺知中。
覺知成為了，圓滿無瑕的，完整靈性本體。
靈性智慧，取代了覺知分別。
識心熄滅，時間停止。
虛空粉碎，大地平沉。
這就是「空所空滅，生滅既滅」。
當覺知存在，被靈性智慧取代。
靈性光明中，失去了，最後一絲覺知分別。
覺知融化，靈性光明就消散了。
剩下的就是，無生無滅，無來無去，
無垢無淨，不增不減，圓滿無生的「覺性」。
這就是「寂滅現前」。
而隨著「五蘊六識」的脫落，靈性光輝也就隱退了。
覺性就從，存在的夢境中甦醒。
甦醒的覺性，本來是無生的，無生之內，存在未曾發生過。
不被存在的覺性，就不被存在束縛。
神聖性就超越了覺性。
神聖包藏覺性與五蘊六識，呈現出清淨莊嚴的「大圓滿」。
這就是「忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝」。
因為覺性是無生的虛空性。
所以，當阿賴耶識中的世界內，
靈性開始燒盡，心識內在的色塵過程中，
阿賴耶識玻璃上的泥土，就開始淨化剝落。
隨著泥土不斷地剝落後，透明玻璃就展現得越來越多。
隨著靈性的拓展，透明玻璃，也就不斷地變薄。
隨著玻璃變薄，虛空性，也就透過阿賴耶識玻璃，
在三界六道宇宙中，展現出越來越深邃廣袤的程度。
隨著靈性燒盡六識，覺知玻璃隨之逐漸消失。
消失的過程中就呈現出，無生不動的虛空性。
等同於，靈性的增長，與覺性的「顯現」，是同步發生的。
覺性，是不被存在的「無生無滅」。
覺性，不存在增長，也不存在損減。
在靈性，燒盡阿賴耶識的妄想過程中，
覺性清淨智慧，就在不斷地還原中。
就好像人從睡夢中甦醒。
睡夢，並不是清醒造成的。
是夢境迷失了清醒，而陷入了生死劇情中。
當夢境甦醒後，清醒本身，是不被夢境觸及的。
這就是「聞所聞盡，盡聞不住」，
「覺所覺空，空覺極圓」，
「空所空滅，生滅既滅，寂滅現前」的整體過程。
靈性光明的增長，與覺性清澈的還原，是同步發生的。
就好像，將玻璃上的泥土擦掉時，玻璃外的虛空就會呈現。
虛空呈現的過程，與擦掉玻璃上泥土的行動，是同步發生的。
這樣解釋，你們能明白了嗎？
————————————————
性慾
2022年11月30日 09:32
我住的房子周邊都是樹，冬天到了，樹葉落了滿院子。
因請不起工人處理，就自己一個人清理落葉。
國外的人工很昂貴，就清理這點樹葉也要一百美金。
掏不起一百美金，於是就自己動手。
連續幹了四個小時，累得我頭昏眼花的。
身體累到極度疲倦的時候，
我的意識、心思都放在具體的工作上面，
根本無暇顧及身心內在的體驗與覺受，只想把落葉清理完。
累極了，就休息一會，直起腰喘口氣。
結果，就在短暫休息的過程中，
頭腦意識處於，暫時性的停頓狀態時，
我看到，在大腦意識深處，大腦中央的空間中，
宇宙深邃的虛空中，有一個光芒流動的「生命性」的太陽。
太陽明亮且柔和，綻放出，強烈卻溫柔的光輝。
那種感覺很奇妙，就是，現實中的「人身」在幹活。
可是，這具身體之內，卻出現了一個全新的世界。
在自我意識背後，大腦中央的虛空中，
高懸著一輪，具有生命智慧的豔陽。
就好像，是耀眼卻溫和的，擁有生命智慧的吸頂燈。
光芒極其強烈，卻極度溫柔，是流動的溫暖。
是非常神聖，非常具體，非常清晰，極致純潔的光明。
我仔細體驗了一下，從柔和純淨的太陽光中，
流動溫暖光線裡面透出來的特質，是嬰兒般的純淨。
這是修行者法界的聖胎，
折射在人類肉體中的，智慧的形態。
法界與三界的宇宙結構，
是非常恢弘，非常繁雜的宇宙體系。
因為我們人類，生存在心願自我，與頭腦意識，
交融構成的「現象界」之中。
而心願之下，還有心靈認知；認知之內，還有心識思慮。
思慮之內，還有心靈見性；見性之內，還有知覺經驗。
知覺之內，還有靈性；靈性本源，呈現出生命本體。
從知覺到見性，從見性到思慮，從思慮到認知，
從認知到心願，從心願到意識。
知覺到意識中間的，心靈微觀境界中，經驗習氣漸進疊加的過程，
就於身心內在呈現出來了，無限深邃，無限廣袤的宇宙。
從知覺經驗，到大腦意識之間的，
無限微觀心靈妄想習氣，因緣相續投射出，
無盡無際無量無邊的，微塵宇宙世界，以及，三界六道各類眾生。
這裡沒有辦法詳細鋪開講，因為人類的語言體系，是單向線性的。
一句話只能表達一個意思，一句話中，蘊含的境界極其有限。
可是，身心內在微觀世界，卻是立體的，全息的。
無量無數「維度」空間，以及不同維度時空中的，無限微塵宇宙，
是同時同步，於剎那間，纖毫無漏地呈現。
三界六道，無限微觀，層層疊疊的宇宙世界，
以及世界中，無限眾生的生命心意，生存狀態，
是剎那間，盡收眼底，無礙無漏。
無法以人類的心智語言系統，去具體描述身心內在六道體系。
因為人間的我，說的每句話，只能表達一個意思。
而在微觀宇宙中，靈性的瞬間光輝，就涵蓋了整體三界。
只能勉強地，將瞬息間全息立體的，無限宇宙真相，
以人類「線性、扁平、單薄、空乏」的意識思維，提取出概念。
就好像，要以鉛筆畫的「二維平面圖」，去描述「四維立體動畫」。
只能是，概念化的記錄，與真相風馬牛不相及。
————————————————————
我的修行，是從上往下，是從內而外的。
2012年開始，生命深處對「祂」的記憶甦醒。
以後就是一步步地，將「祂」的記憶落實在心意境界中。
因為對於「祂」的記憶太久遠了，所以只記得祂的性質。
2010年—2021年，是在還原「祂」的性質。
2022年1月之後到今天，
是「祂」的生命，完整地在我身心之內還原。
整個過程中的時間線，2012年入門，體驗到「祂」性質。
2016年，初次見到「祂」覺性明晰，窺見清淨智慧報身。
2021年，「祂」的智慧，破開我的輪迴生命體系。
也就是我的生命，證入了「祂」無生智慧。
2022年，是「祂」的智慧，透過我的覺知，
在我生命本源中，激活了靈性。
人類之「我」的人體人格，
成為了「祂」借用的生命外套。
「祂」才是我真正的自己。
過去「祂」對於我而言只是遠古的久遠記憶。
2022年之後，人間這具身體，以及人格心意，
成為了「祂」，從夢境中甦醒的載體與通道。
「祂」透過生命靈性，透過人格心意，
逐漸展現出，超越存在的「神聖性」。
簡而言之：
- 人間現象世界，
是心靈被宿世業塵凝固，所投射出的幻影。
我們人類的「活著」，
是人格意志，對心靈感知中，體驗的記憶與回放。
當心靈攀緣人間現象，心靈見性被名相牽引時，
靈性與覺性，就被宿業聚合的人間現象蒙蔽了。
當你的心靈注意力，留在哪一層心靈維度中，
就決定了，你心靈體驗，處在哪一層境界中。
不入世間，是修行者終身秉持的唯一戒律。
心靈對俗世現象的執著，會將修行者的神聖，凝固在人類境界中。
這就是為何我，不止一次捨棄億萬鉅資，安貧樂道的最根本原因。
- 當人格自我被人間現象抓住時，
心靈境界，就會被人格認知，凝固在人性感受之中。
覺性純澈智慧，靈性光輝穿透性，就被人格自我遮蔽。
人格自我感受，就會反過來，去內在認知靈性，去感知覺性。
- 當修行者內在，處於安寧清淨，內守清澈的狀態時，
心靈見性，對人格自我與人間現象，就處於視而不見的「清澈」。
- 在心靈見性，清澈安寧的狀態，
不被人格自我、人間現象帶動時，
見性內在，就清晰呈現出蒼穹宇宙，無限世界，無量眾生。
- 當見性內在的宇宙體系，
呈現宇宙的範圍越來越廣闊，內涵越來越深邃，性質越來越透明，
純淨無相的宇宙光明性質，就開始超越廣袤的宇宙內涵。
「性質」超越了能量「現象」，就開始超越了，見性所能「映照」的分別。
清醒的「見性」，不再分別內在宇宙的具體場景時，
知覺，就會在見性投射出的宇宙體系中，鬆動，舒展。
就好像你的靈魂，在心靈之中，伸了一個懶腰。
隨著知覺的鬆動，舒展，
知覺內在的，超越了，知覺經驗的靈性光輝，
就如光線穿透知覺感知，照射進入知覺之內。
這種狀態很像是，人在睡夢中，被刺眼的燈光驚醒。
知覺中的靈性光輝，越來越強烈。
靈性光輝的生命力，就會在知覺內，展現出「穿透性的生命力」。
—————————————————
靈性是真正的生命。
靈性的乍現，確實地對比出：
知覺見性，心靈認知，人格意識，人間世界，三界六道，
都不是真正的「生命」，與「生命」扯不上任何關係。
由「識心分別」所投射出的生命，真的不是生命。
人類以及三界眾生，是死亡黑暗中，陰影波動的疊影。
人類，以及畜牲，惡鬼，靈魂，天人，神仙，天王，
花鳥魚蟲，胎生卵生，濕生化生，都是死神的眷屬。
生命諸相皆屬於死亡，都在剎那間，生滅相續中，走向死亡。
三界內，唯有靈性是生命，是真實活著的生命。
唯有大成就者，也就是八地以上的大菩薩，才具有神聖靈性。
不修行的靈魂，生生世世，絕無可能證入靈性。
永遠處在「知覺」，這個心靈深層次中。
被見性「屏幕」所見的微觀宇宙，牽引在生死之間的輪迴之中。
被心靈見性，所牽引的知覺，穿上了認知體驗的外套，就是鬼魂。
凡夫俗子的靈魂，絕無可能超越生死，絕無可能解脫輪迴。
外道修行，也可以證入靈性。
但是，因為靈性中沒有時間，卻有層級。
所以，外道行者的知覺，證入生命靈性宇宙後，
歷經多少劫過去了，他還是處在靈性宇宙最底層，
也就是能量宇宙的最高處。
因為外道行者，沒有覺性智慧內涵支撐，
知覺，所經驗到的靈性，屬於「實有」。
因此，外道修行認為有一個終極真理存在。
而終極真理，就是外道修行，無法突破的「命濁」。
唯有純智慧體的大菩薩，
覺性透過覺知，折射在三界內的靈性，屬於真神。
因為覺性的屬性是「不被存在」。
因此，覺性折射的靈性，不受靈性宇宙內的層級制約。
靈性宇宙中沒有時間，卻有生命境界層級。
層級就是靈性對生命本體存在的經驗沉澱。
而大菩薩的靈性，本質是無生覺性。
空性，於存在折射出來，就是極致純潔。
純潔到，靈性的智慧光輝，都成為了倒影陰暗。
於是，大菩薩的靈性，就具有穿透靈性宇宙的能力。
穿透靈性宇宙，不被靈性層級滯留。
穿透人格意識，不被七情六慾沾染。
穿透人間現象，不被善惡生死迷惑。
這就是「清淨無為，周遍無礙」。
話說回來，當靈性光輝在知覺中綻放，
綻放的光輝，開始熄滅知覺細膩覺受。
隨著覺受深層的習氣燒盡了，
知覺本身就剩下一個殼，而內部就是靈性。
此刻，知覺就是靈性的軀體。
這就是「帶業往生」極樂世界的「業身」。
因為知覺軀殼的存在，靈性具有個體生命的形式。
可是，知覺內在的性質，卻是純淨光輝靈性。
靈性與靈性宇宙本為一體，所以，知覺才可能進入極樂世界。
————————————————————-
但是，此刻進入天堂的知覺，
那些曾經裹挾知覺的魂魄記憶，已經被靈性光輝燒盡了。
因此，知覺經驗到的內涵境界，就不再屬於人間三界。
而是經驗到，靈性宇宙中，最底層的靈性世界。
靈性世界中，光輝驅散了心識暗影。
失去了心識思慮，也就超越了時間。
失去了時間的摧毀，
就沒有，隨時間緣起的「誕生與死亡」。
但是，由於知覺的限制。
天堂的聖境，被知覺折射。
折射成「個體生命」，所能經驗到的歡暢狂喜，
所能感受到的幸福安寧，所能覺受到的美妙極樂。
可是，真正的靈性，可不受體驗與感受的束縛。
聖靈堪比造物主，甚至於超越了造物主。
靈性是生命本體，時間與空間，宇宙與世界，都是靈性的身影。
聖靈是不可分的整體光明溫暖，是永恆無限的純淨安寧。
聖靈是永無止境的深邃與幸福，是一無所缺的豐盈富足。
而整體不可分的，原始聖靈，是三界生命的本源。
這個本源生命，就是法界聖胎的投影。
是那個「覺性」聖胎之我，嬰兒般閉上眼睛。
在初入睡夢中，最初形成的夢境，就是聖靈。
覺性聖胎，在睜開智慧眼睛，看法界的時刻，
三界聖靈與靈性，知覺與靈魂，心識與心靈，
意識與人格，人間與世界，瞬間成為虛幻夢境。
人類夢境不是不存在了。
而是，身心自我，世界現象，一切都依舊「顯現」。
只是，現象與體驗的顯現，認知與感受的境界，
剎那間，都成為了，浮影流動的虛幻。
真正的自己，在這具身心內在，超越了生命體系的盡頭，
光明安寧地，純淨無瑕地，覺照著，活著的「自我夢境」。
唯有睜開眼睛的「祂」，才是真實不變易的。
靈性生命在「祂」的智慧中，就是夢境的殘留。
人間生死，是夢境中的陰影遷流，從未發生過。
—————————————————————
「祂」不是每天都醒著的。
胎兒需要長時間的睡眠。
「祂」睡眠的時候，就是人間的我，
這個「我」開始恢復人格，恢復七情六慾的時刻。
在「祂」半醒的狀態中，
就是心意人格的我，開始淡化。
知覺的經驗，靈性的穿透，開始甦醒光明，此刻屬於半神半人。
「祂」醒來的時刻，人格的「我」就在智慧中，被徹底遺忘了。
心識的思慮，感知的靈魂，知覺的經驗，靈性的光輝，
在無生純澈的智慧中，瞬間褪去了生命性。
只是「祂」甦醒的時間很短，一週會有十個小時的時間，
是空性智慧的「祂」甦醒，三界靈性消退的狀態。
那個法界聖胎，在法界的形態，就是一輪太陽。
折射在靈性宇宙中，就是奪目的神聖光芒。
折射在知覺靈魂、心靈見性中，是一個柔和的金太陽。
折射在人類的頭腦意識中，就是一個柔和明亮的光團。
可是，這個大腦中出現的智慧光團，
所綻放出來的光輝，卻充滿整個人體肉體細胞。
昨天是我第一次，以人類的意識，
意識到，自己是不死的生命。
這個活在人間的凡夫俗子，是解脫了死亡黑暗的，
永恆的生命靈性，永恆的神聖光輝。
修行者，已超越了三界六道。
是那神聖不可觸及的法界聖賢，踏入人間的一隻腳。
當聖胎，隨著心識自我的消散，而還原智慧本體。
智慧太陽就會綻放出奪目的光輝，映照整體法界。
光輝就是智慧的強度，與智慧相伴的，是慈悲的厚度與廣度。
當奪目的智慧超量光明，超越太陽的形態。
胎兒的智慧形態，就會在明晰空性中消散。
當聖胎成長為幼兒，睡眠時間就會大大減少。
就意味著，法界聖胎醒著的時間會越來越多。
就意味著，三界內，靈性生命，知覺靈魂，
心識人格，意識自我，褪色的時間會越來越長。
就意味著，智慧神聖，距離人間的我越來越近。
內在靈性宇宙世界，就會越來越光輝壯麗。
知覺越來越純淨透明，魂魄越來越稀釋分解。
心識思慮，會越來越透明。
人格認知，越來越淡化消失。
意識自我，只剩下「明了」的能力，失去了思維記憶的功能。
人體之中，人類的因素快速減少，靈性的光輝迅速增長。
透過靈性宇宙的完整，法界莊嚴神聖，就會逐步降臨人間。
我預計，還有六年時間。
也就是2029年，聖胎成長為幼兒，開始在法界滿地跑的時候，
三界的夢境就會被空性智慧，壓縮成一個淺淺的存在空間。
聖孩的智慧，透過靈性宇宙，
不再被靈魂因素所污染，
不再被人格需求所阻攔。
透過這具身體所表達出來的，就是法界純正的真義。
——————————————————————
法界智慧就是真理，真理具有神聖性與生命性。
神聖性進入人間，就會伴隨三界護法神。
生命性進入三界，就會本能地改變三界內生命因素。
那將是神蹟，鋪天蓋地展現的時候。
目前，在六天輪迴一次的過程中。
真正阻擋聖胎成長的因素，不是對人間的執著。
為了保護聖胎成長，我放棄了不止一次成為億萬富豪的機會。
真正阻擋我的是「性慾」。
因為有性慾的阻擋，才體現出「聖胎」成長的過程。
因為有性慾的凝固，才呈現出身心內覺醒的次第。
性慾是儲存在細胞內，生命基因層面的生命因素。
性慾，是無法被人格手段淨化處理乾淨的。
性慾，更不可能，通過某種方式壓抑而徹底滅絕。
性慾，是生命基因中，生命累世輪迴信息內，
儲存的微觀習氣，以及妄念的交融。
性慾根本的根本，是知覺的經驗覺受，對見性所見的執迷。
執迷，牽動知覺，形成覺受中的，細膩經驗凝固。
凝固的知覺，形成見性中，所見的現象，以及能見的清醒。
能見與所見相續，經驗與妄念聚合，就形成了具體的境界。
因為境界的呈現，而出現了感受境界的心識。
性慾的根本，是心識對境界的貪戀。
貪戀形成對境界的攀緣。
攀緣形成因果，因果形成相續，相續形成輪迴。
輪迴中，貪戀的習氣儲存、沉澱，形成微妙的感受。
感受結合不同時空世界中的身體，形成了身心觸覺。
觸覺以肉體細胞，呈現出生理需求，也就是性慾。
在靈魂的過去，曾經的我，沉淪在這些感受中，
導致我今生，依舊承受這些習氣的煎熬與追殺。
我深知自己不是生理慾望的對手。
因此，我才需要，持續海量的學法時間，
來淨化性慾的習氣與渴求。
宗教避開性慾話題。
因此，宗教很難修行出來，基本上都是自欺欺人。
活著的時候扮演高僧。
死去的時候，靈魂隨著心識深層習氣輪迴。
恰恰是雪山修行，那些直視性慾，淨化性慾，昇華性慾，
純化性慾轉為靈性的法門，可以借助人體細胞內，
靈性與能量微粒的轉化原理，從而改變靈魂知覺，
進入靈性宇宙，證入空明大樂，解脫分段生死。
導致人類死亡的，根本原因就是性慾。
除此之外，其餘一切心念執著都好說。
任何其他心識無明，都可通過寬恕融化。
唯有性慾，這個生生世世輪迴中，
細胞微觀信息中累積的業障，
很難在短時間內淨化斷除的。
所以，修行者需要海量學法，淨化身心內細胞中的習氣。
在強大性慾的習氣中，不要形成與色情的關聯。
這樣，性慾就會成為，簡簡單單的生理衝動。
就好像嬰兒的小弟弟會勃起一樣，這只是生理衝動，而無關乎色情。
而生理衝動的根本，是能量湧動的覺受。
覺受，蘊含著靈性。
為何我永遠提倡「寬恕與愛」，是回歸天堂之路？
這不是人類的口號，或者道德標準。
因為，寬恕與愛，
可以直接改變，心靈見性內，「知覺」的經驗覺受。
覺受一旦被寬恕溫暖，被純淨之愛融化，
生命先天原始靈性，就會「浴光而出」，破繭成蝶。
不涉及色情的性動力，
蘊含著「靈性」純明極樂的微妙覺受。
這就是印度教性力派中，「雙身法」的核心原理。