2025年6月3日 10:28
一長輩去國外旅遊。
在當地的書店裏，看到海外出版的我的書籍。
驚愕之餘，給我打電話，詢問此事的來龍去脈。
電話中，長輩的語氣很是驚訝，在他看來這是匪夷所思的事情。
「我」留在人間家族親屬心中的形象，一貫不好。
你這個「遊手好閒，好吃懶做，不學無術，胸無點墨，志大才疏，碌碌無為，目光短淺，混吃等死」的家族敗類，怎麼可能出書？你認得字嗎？小學剛畢業的文盲，你還敢腆着臉寫書？還竟敢堂而皇之地出版發行？而且還是在海外發行！
你太不知天高地厚了，你太不要臉了！你太無恥了！
在他驚愕的語氣中，飽含着不屑與疑惑。
我客氣地回復：我不知道具體情況，都是我的學生們自發做的。
他更驚訝了：你還有學生？！你怎麼會有學生？！你有幾個學生？
我心中默想了一下，大概預估了一個數字，就隨口告訴他了。
電話那頭，他哈哈大笑，幾乎是仰天長嘯。
「哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，好好好，嗯嗯嗯，你有這麼多學生噢。」
語氣中的否定、嘲笑、鄙夷，透過電話充滿了我的房間。
其實，我只是客觀地估計了一下數字，而且是在基本的數字上，打了一個對折。
他又問：你的學生給你錢嗎？
我回答：從來沒有過，我從來不收任何人的錢財。
他又問：你給學生錢嗎？他們出書也需要錢啊。
我回答：我身無分文，哪有錢給他們？
他又問：那麼這些書籍的出版費用都是誰出？
我回答：都是學生們自掏腰包，他們發心自費出版的。
他又問：這些書籍我看是六本一套的，很厚，他們出版了多少套？
我回答：這個真不清楚，是誰出版的我都不知道。
但是我知道一個大概的發行量，全世界範圍內每年有多少書籍在流通。
通話結束後，我的頭腦意識、心靈感受，沒有覺得有什麼不同。
就是很正常的，一次與人間親友的溝通，談談我的生活狀態而已。
可是，過了有五分鐘吧，我內心情感中，忽然莫名其妙地，浮現出深深的「慚愧感」。
真的就是那種，做了一件很丟臉，很下賤，不要臉，讓心靈極感羞愧之事情的感覺。
可是，我沒有做什麼啊？我什麼事情都沒有做過啊？！
沒有撒謊，沒有誇張，沒有故弄玄虛，沒有炫耀沒有顯擺。
為什麼我的內心，會不受控制地浮現出「羞恥感、慚愧感」？
於是深觀自己的內心，查找這個「慚愧感、羞恥感」的源頭。
這一查找，找到了源頭。
經過這次的對比，我切實地確定了，在人間的這具身體內，真的甦醒了神佛。
為何？
我不明就里的慚愧感、負疚感、羞恥感，哪裏來的？
不是我「人格」的心意自我，
主動地，出於主觀意志地去「做」了什麼不道德的事情。
僅僅是，我心意人格的主觀意志，順從我人格的下意識，
將信仰的內涵，以人間「事業」的層面，表述出來了而已。
你們可能沒有聽懂。
慚愧感、羞恥感、負疚感，
是信仰塑造出的「修行者」的純潔，對比了人格之「我」的價值觀，而產生的本能性反應。
我的自我人格、自我認知、自我心意，是隨着這具身體的成長而逐漸成熟的。
人格自我形成過程中，必定會參雜現實人間的，各種觀點觀念與價值標準。
我對親戚，簡單介紹書籍在海外的出版情況，
是下意識地附和了對方，對於我人間「事業」發展情況的探討與交流。
換句話說：真理的傳播，不再是「神佛對靈魂的救贖」，
不再是「無私、純淨、清白、無償」的，純光照耀人間。
而變成了「某某人」在人世間，
功成名就、揚名立萬、矚目人間、日進斗金的「事業」。
哇擦，這可要了我的老命了。
哇擦，這是找死的節奏啊。
哇擦，這是地上的鬼，恬不知恥地，肆無忌憚地，剽竊「祂」的光明慈悲，
假借「祂」鋪天蓋地，充滿蒼穹宇宙的威神力，為鬼魂的卑微，作威作福，頤指氣使的前奏啊。
這無意中，將弘法救贖的善舉，當成我個人揚名立萬、開疆拓土的私人「事業」。
這是妥妥的謗佛之罪啊！這是板上釘釘的，褻瀆十方如來啊！
我的人格，在家族長輩面前，敘述的僅僅是事實而已，沒有誇張沒有虛假。
可是，在長輩心中，這就是我的人間「事業」，是我在人世間「成功」的標志。
哇擦，這是找死啊，這是毀滅靈魂、毀滅信仰、褻瀆神佛、冒領威德的罪過。
我一個小小的人間蛆蟲，若不是我靈魂的虔誠信仰，喚醒了「祂」，
人格的我，算是什麼玩意？下賤東西！
可是，我竟然在無意之中，以這個卑賤的人格自我，
將「祂」的偉岸智慧浩瀚慈悲，當作了自己在人間，作威作福，
獲得財富地位的「商品」，這可是要人親命的事情。
人格的心意自我，隨着肉體的成長而成熟。
成熟的過程參雜有現實人間的價值觀、世界觀、道德觀。
如果不加以修正，人類的「三觀」就會成為你的人格主體核心。
當身體死亡後，人格內的心靈認知，就會被心意的觀念所雕刻。
心意自我的感受，透過心靈認知，在靈魂感受中，雕刻出你今生所有的心靈「痕跡」。
身體死亡後，意識隨之消失，自我感隨之消失，然後心靈認知消失。
當認知心靈的「主觀能動性」，主動認知的心識分別，消失的瞬間，
心靈認知背後，心靈感受背後，隨着「企圖心」的消失，而瞬間甦醒了「思慮心」的你。
「思慮心」，就是你的「人格」心意，透過心靈企圖，
以「三觀」的人生感受，雕刻在靈魂感受層面上的細念記憶。
若不能在你活着的狀態中，淨化消融，你心靈企圖，心靈認知背後，靈魂感知中的細念記憶。
這些細念記憶，凝固感受習氣，形成的「思慮心」，就會不受控制地「隨業」漂流。
你上一世的「三觀」內涵是哪些內容，這些內容的體驗會牽動靈魂感受，自動投向感知渴求的方向。
這就是「三世因果」，這就是「生死輪迴」。
修行者，以信仰為生命，視信仰為生命的全部。
憑藉着，純潔無私，真實虔誠，絕對的極致信仰。
虔誠心在「我」的人格心意世界中，一鎚一鎚地開鑿出，純澈靈妙生命之光。
生命純光，是極樂天堂；靈妙覺悟，是法界莊嚴；純澈寂靜，是見精律法。
在這具人間的，卑微低賤的心意「自我」形態內。
因着修行者，堅守三十二年決絕虔誠純潔的信仰。
三十二年中，沒日沒夜地渴望，追隨，崇拜，虔誠至死。
三十二年中，事事處處，事無巨細地，持戒，選擇，堅守。
三十二年的，以身殉法，無數次無數事的選擇，在選擇中放棄自我，在選擇中恪守無私。
三十二年的殉道者，死去了構成自我人格的「細念記憶」，喚醒了沉睡在心靈感知中的光。
修行者，心靈蘊含的每一粒細念中，細胞每一粒生物信息中，都甦醒了靈性生命原始純光。
在完整原始，亙古永恆的，純光靈性宇宙內，
靈性光明「倒映」法界大智慧，在人間軀體內拓展出了「祂」。
「祂」是平等清淨的氣息，「祂」是慈悲祥和的安寧。
慈悲中，一粒沙蘊含着整體三千大千世界。
整體宇宙，過去未來，無限蒼茫天穹剎土。
在無限宇宙塵埃中，任一粒塵中全面展現。
華藏世界，微塵宇宙，三千大千世界，過去未來。
在此時、此刻、當下內，是「一合相」，是「寂滅性」，是「涅槃心」。
是「祂」。
宇宙，是「祂」一瞥所現。
在「祂」心中，人間的我，是「祂」留在世界的記憶。
隨着我身心內，「祂」記憶的甦醒，「祂」順着甦醒的程度，在人間「我」這具身體內，
浮現十法界生命實相，呈現出芥子納須彌、須彌藏芥子的「華藏世界」，微塵剎土。
隨着人格三觀，心意之「我」的透明、分解、遺忘，
「祂」慈悲祥和的氣息，順着大智慧，靈性純光，見精純澈的通路，
堅定地，穩定地，不容抗拒地，滲透進入到，心靈認知、心意企圖的「內部」。
就好像我臥室牆壁上，被天堂的聖光鑽了一個洞口，光線從牆外照進了臥室。
大智慧的靈性光明越強盛，在三界的臥室內，構成人性的習氣因素就越清淡。
換個角度說：在我這具身體意識內，在我的心意感受，自我人格體驗中，
開始具有了，不受我人格「主觀意志」為左右的，純生命真神慈悲聖光。
於是，在我的人格自我、心意思想，受到人格的「三觀」推動，講述人間事業時，
內在的，甦醒的，信仰「祂」的虔誠心，就會本能地對於「我」，將「祂」作為人間的事業，
予以描述自我成功的時候，信仰心的純潔，就會不受控制地感受到，羞愧、慚愧、負疚感。
這就是「成就者」，身心細胞內蘊含修行覺醒的純光智慧生命，
純光性質會自動地，淨化、修復、消融構成人格的習氣與因素。
所以，今天的我，從我人性的最表面，最不好的習氣狀態中，
終於終於確定了，確信了，身心內真的甦醒了不退轉的「真神」。
真神，在人間，如何面對這些所謂的「事業」？
標準答案是：一無所有，一無所求，一無所取，一無所留。
純光，滲透在細菌中，也不會與細菌形成「種族」間的混淆。
光是光，人是人，神是神，鬼是鬼，絕不相交，不可等同。
心靈因「一無所得，一無所留」，
就不會因「所得」之我，將純光留在人性黑暗中。
一次慚愧，讓我體驗到了神佛純粹的純潔，與無我的慈悲。
真理降世，是喚醒全人類靈魂，改天換地，創世紀的大事。
全程，沒有與人格自我「一絲一毫」的關聯，以及利益獲得。
真理，從不屬於個人。
不屬於釋迦牟尼佛，也不屬於基督耶穌，更不會屬於我。
是十方如來，借助地上修行者的，虔誠純潔信仰，
喚醒了「祂」生命氣息，還原出「華藏宇宙」原貌，
以人類的身心靈系統，表述出通往「祂」的道路。
這就是「八萬四千法門，萬法歸宗」的根本寓意。
「祂」的氣息，距離我更近了。
我的存在，在「祂」內更淡了。
