墮落在人格「自我」中的靈魂，就是鬼。
鬼，是沒有反思反省自身動機的能力的。
因此，越是墮落的靈魂，越是看不到自身的業障。
這就是為何我持續強調，修行者一定要定期懺悔。
讓大家真實懺悔的根本原因是：在懺悔中，一顆清白坦誠的心，仰仗對神佛的信仰，可將信仰塑造的純潔神性，與心意自我所形成的，人格體驗記憶分離，神性與人之間形成了對比，靈魂感知才具有了「看清」自己的能力，從而在自我與信仰之中，具有了選擇的權利。
知道深刻懺悔的靈魂，才有可能，在感知力脫離身體心意後，不被人格沉淪為鬼魂；真實的懺悔，可以讓你的心靈認知，清晰明確地「知道」，哪些感受不是你，哪些動機不是你，哪些思想不是你，哪些願望不是你，哪些體驗不是你，哪些記憶不是你。
如果，你不修行，靈魂沒有信仰。
那麼靈魂感知就會被心靈認知凝固。
心靈認知會本能地，將這具身體當作你自己。
感知靈魂，被肉體六根牽引，形成認知。
認知與六塵、六識聚合，形成心意相續的自我。
靈魂感知力，被自我心意，帶入情感人格的內涵體驗記憶中。
隨肉體的死去而沉淪在慾望感受的境界中，無可奈何成為鬼魂。
若靈魂感知中，沒有信仰產生的「光明」。
則靈魂世界中，沒有光明，就純屬黑暗。
黑暗，是無法「區分」黑暗的。
因此鬼魂，是沒有懺悔能力的。
因為黑暗元素，就是鬼魂自身。
人類，哪裏有選擇生命未來的資格？
人類，就是鬼魂的另一種形態。
鬼魂，沒有懺悔的能力。
能夠真心懺悔，真實面對的靈魂，就具有了成神的資格。
人類，沒有真實、深刻的懺悔能力。
因為沒有信仰的心靈，會將自我人格當作「自己」。
而站在自我人格基點上的懺悔，是無法觸及到，生與死的根源——「心靈見精」的。
唯有，信仰神佛的修行者，仰仗神佛的智慧，才具有懺悔「自我」的力量。
透過懺悔的真實性，瓦解自我人格的構成因素。
進而從，身心意識自我記憶、自我認知中「出離」。
而懂得真實懺悔的修行者，在真實純潔的信仰面前，可以對比出，自我心意對人世間利益的維護恐懼，從而，選擇無私純潔，選擇出離與寬恕，一步步從人格之中退出，一步步進入靈魂深層，甦醒天堂純淨的生命記憶。
解脫了自我，就，解脫了生死輪迴。
因此，文殊菩薩留下來的懺悔法門，
是一條即身成佛，解脫輪迴的通天之路。
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