我們人類，肉眼所見到的現實「世界」，
本質上，是心願自我，聚合頭腦意識，在內心認知的平台上，投射出來的「境界」。
物質「世界」，是在心靈體驗基礎上，內心感知調取頭腦概念，意識將概念與體驗相結合，從而將外界能量相續的狀態，賦予了具體的物質世界「名相」。
我們都活在心意營造的「境界」中。
被內心境界，所牽動的心意，就是「自我」。
凡夫心意所見的世界「境界」，好像是你身處立體的「球幕電影屏幕」中。
你身邊所見的一切，是球幕電影屏幕上，與你意識頻率同步播放的場景。
如果，你的心意，與外界屏幕播放的景象不同步，
你的內心，就會出現「世界只是場景」的，切身認知體驗。
修行者，親身經歷的「世界」，與人類切身體驗到的「世界」，是雲泥之別的差異；我眼中的人間，只是心靈見性陽光普照中，飄浮在虛空內的一片塵埃；在充滿蒼穹宇宙的，普照十方三世的清澈見性中，三界六道所有微塵宇宙中，眾生百千萬種形態心態，心願思量，都是刹那間遍知的。
就好像，你們眼前只有一台電視機，電視裡面的劇情單一且淺顯。
而修行者眼前，是連接天地的一面電視牆。
橫跨天地的電視牆上，鑲嵌有百千萬台電視機。
所有的電視機，在同時播放著不同的電影劇情。
電視機是六道眾生的思量心，電影劇情就是習氣細念相續，形成的生死命運世界。
修行者，是思量心深處的「清澈見性」，投射在電視機劇情中的，一個人間角色。
人間歷史所流傳的神話故事，對於人類而言，就是「神話」。
而在修行者內在「境界」中，卻無比細膩，無限真實地發生著。
在修行者覺性黯淡，習氣聚合的輪迴過程中，修行者以「天帝身」，於三界六道微塵宇宙中，呈現赫赫威嚴、霞蔚雲蒸、金碧輝煌的神國時，天帝頻繁地與三界魔王把酒言歡。
魔王，是三界六道一切有情眾生，心識蘊含的「貪嗔癡」，細膩習氣的聚合總匯。
魔王，幻現出一切眾生心目中，最美妙最奪目的「絕世風姿」。
魔王是我前半生所見，最英俊帥氣的男人。
俊朗帥氣的面容下，卻蘊藏著嫵媚的神采。
「一千個人心目中，有一千個『哈姆雷特』。」
世間有多少女性，就有多少種，吸引女人心神的「完美魔王」。
魔王，可不是魔鬼，魔鬼是魔界最底層的奴隸。
魔王，是三界律法中，絕對公正與無私的表率。
魔界中的魔性眾生，因心生私念貪婪，而降低了生命境界。
心生「私心貪婪」，則必定有，「維護隱藏」的企圖。
有維護就誕生了「自我」，有隱藏就形成了「業身」。
於是，因私心維護，隱藏貪婪，就體現出魔界眾生的，業身形態生命。
眾生具有了生命形態，就必定與其他生命，形成了鮮明的對比。
相對比之下就形成了，等級森嚴的妖魔眾生，魑魅魍魎。
魔王之所以稱「王」，是因為魔王代表著，魔界宇宙的存在規則。
魔王，公平正直，智慧通達，心胸廣闊，知古通今，博學廣聞。
魔王，神武俊逸號令天下，統攝三界妖魔精靈，役使魑魅魍魎。
魔王之所以成為魔王，
只是因為他，「確認」生滅能量構成的，三界宇宙現象是「實有」。
僅僅因為這一點，在幻境幻相中，任何一個「執幻為實」的靈魂，都身不由己被魔王掌控在生死之中；因此魔王最喜歡的就是，促使靈魂不斷「思量分別」，從而讓靈魂不受控制地，身不由己隨「思量心」習氣的牽引投胎轉世，以眾生心靈深藏的「貪嗔癡」習氣細念，作為澆築魔王世界穩固基石的材料。
魔王，除了不能對抗三界因果之外，可以說，在宇宙中是無所不能的「存在」。
法界神佛智慧，透過覺知存在，折射在三界能量宇宙中的「天帝」，
是金光萬丈、金碧輝煌、無限廣袤、赫赫威儀國土，在魔王眼中是權威的表現。
魔王無限地崇拜力量，崇拜神聖莊嚴的「實有」具體表現；魔王迷戀金碧輝煌的豪奢，貪戀號令宇宙的權柄，沉迷皇妃美姬的愛慾纏綿；魔王的生命性質，與人間善惡道德毫無關係；魔王只是針對修行覺悟者，才會浮現而出的心靈深層習氣。
未曾解脫生死的修行者，都無法遭遇魔王。
更遑論人間的凡夫俗子，根本不可能了解魔王的實相。
因為，我們的身心自我，心心念念，
起心動念都是魔王生命因素的體現。
人間世界活著的每一個人，
三界六道輪迴的每個靈魂，
都是魔王世界的子民，都體現著魔王的心意企圖。
魔王的宇宙基礎，就是由眾生生死輪迴的習氣，與細念妄想澆築而成。
只要你還被心意人格所禁錮，只要你還被身心習氣所牽引，
只要你尚未從生死洪流中解脫，就必定受制於魔王的掌控。
唯超越了「分段生死」的純靈生命，才有反超魔王，駕馭魔王的光明力。
魔王，無法知道法界與靈性宇宙的神聖。
或者說，他壓根就不想知道，超越能量現象世界以外的任何實相。
魔王，生於眾生細膩心識分別中，因此，維護眾生心識習氣，保護「思量心」習氣境界的常存，就是魔王最根本的責任；因為魔王的國土世界，就扎根在眾生思量心蘊含的習氣與妄念之中。
在他之上的「天帝」，魔王表示恭敬，崇拜，跟隨，服從。
但前提是，「天帝」必須是，有形態有質量，可以被描述，可以被獲得的「尊貴」。
魔王對「三界帝王」尊崇膜拜，跟隨頂禮，心甘情願當保鏢秘書。
其實質是通過崇拜天帝，以此獲得三界能量宇宙中，開創宇宙諸神的「庇護」。
獲得開天闢地諸神的庇護，就意味著，魔王具有了永恆常存的「合法性」。
披上被神靈祝福，受天帝庇護的「光環」，
魔王就擁有了凝固眾生靈魂，維護眾生「思量心」不分解的，
合理合法的無限「權力」。
這個微妙的心思，魔王自己都很難察覺。
他覺得，自己僅僅是崇拜天帝，崇拜權威，崇拜神靈，崇拜偉大。
卻很難覺察，在崇拜的心思深處，是維護「自我存在」的根本意圖。
魔王，對於「離相智慧」，無生清淨的「義」是斷然拒絕的。
就好像冰塊砌成的國土，對真實的太陽光，是本能拒絕。
魔王喜歡的光明，是被冰塊折射後，投射在冰塊中光線的搖曳。
這種光線不具備溫度，卻因為光線的搖曳變化，增添了宮殿的輝煌。
因此，魔王對天帝的崇拜跟隨，服從讚美，
企圖是，將天帝的「威儀相」留在分別思量心中。
首先，承認天帝的威儀與偉大。
其次，膜拜頂禮，磕頭認大哥。
然後，因「確認」天帝的赫赫威儀，
從而，凝固三界能量宇宙中，眾生細膩「思量心」的運行相續。
比如說：你眼前看到一朵花很漂亮，心生歡喜。
既然有「一朵花」被你看見，那麼，就一定有「看見」花的眼睛吧？
對外界花朵的讚美與維護，就等同於，讓看見花朵的眼睛永遠不要「閉上」。
魔王也是如此，對天帝殷勤備至，卑躬屈膝，乖巧如意，諂媚討好，唯唯諾諾，謹小慎微，為了博得天帝歡心，魔王是盡一切所能，無所不用其極；目的只有一個：將天帝的光明輝煌，與法界神佛智慧，以及生命靈性天堂，「徹底分開」。
如果，天帝被魔王所誘惑，所吸引，沉迷在三界能量宇宙現象中流連忘返，被魔王獻上的奇珍異寶，國色天香的皇妃，迷失了心智，那麼，原本代表著法界神佛智慧的「天帝」，就墮落在能量宇宙的名相境界中，徹底迷失了靈性永恆的無限天堂，徹底失去了普照十方三世，圓滿無礙的圓覺智慧。
即意味著，一尊佛，被三界內的魔王，拉入了緣起生死的輪迴中。
天帝，是修行者甦醒的智慧，以靈性光明，滲透在「思量心」範疇中的「名相」。
魔王，是「思量心」蘊含的習氣細念，累劫聚合形成的「境界」。
習氣妄想境界，渴望，將天帝「名相」固化。
通過固化天帝，而穩固了，固化境界的「思量心」運行。
留天帝光明「相」在能量宇宙中，就維護了「思量心」的存在。
維護「思量心」的相續，就同步地，穩固了魔王世界宮殿的基礎。
因此，魔王對於天帝，那是絕對的卑躬屈膝，絕對的捨身奉獻。
魔王對天帝，那叫一個「赤膽忠心」，是絕對披肝瀝膽的忠誠。
想要人間錢財富貴？大哥不用您開口，這點小事哪能勞煩您？
魔王的一個念頭，就會驅動人間，貪求富貴綿長的億萬富豪，
畢恭畢敬地，供養人世間這具形體的「我」。
想要滿足性慾，情感，權力，虛榮，名聲，長壽？
大哥您千萬不要與我客氣，我所有的一切，都是為您準備的。
魔王金碧輝煌的宮殿，無限無量的軍隊，無邊無際的皇妃美女。
您隨便享用，您盡情享受，如果有一絲一毫不滿意，立即為您更換。
只要您盡興，只要您滿足，那就是我最大的榮耀，是我的終極幸福。
魔王是魔界中絕對的法律，言出法隨。
或者說，「心想事成，隨心所欲」。
他是我今生所見到的，最「奪目銷魂」的美男子。
魔王的眼神攝人心魄，讓靈魂流連忘返。
魔界中，魔王是最公正、最完美的法律。
因為他，就滲透在一切眾生「思量心」蘊含的，習氣與細念之中。
眾生的「起心動念」，都參有魔性的因素，都逃不過魔王的洞照。
因此「地藏菩薩」說：南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。
魔王的容貌三十歲出頭，爽朗乾淨，黑髮無鬚，瀟灑倜儻，威猛霸氣，陽光乾淨，風度翩翩；魔王睿智幹練，儒雅從容，彬彬有禮，俊逸非凡；魔王流光溢彩，氣宇軒昂，玉樹臨風，謙謙君子，溫婉如玉。
魔王公正廉潔，浩然正氣，德才兼備。
魔王成熟穩重，足智多謀，敢作敢當。
普天之下，沒有女性可以逃離魔王的誘惑。
在魔界中，完全沒有「欺男霸女」這類事情出現。
因為，那數千數萬個「皇妃」，都是死心塌地愛著魔王。
心甘情願為魔王殉情，能為魔王獻身，是皇妃們最深的執念。
「天帝」威儀，是修行者覺性隱退，黯淡靈性投射在「思量心」中的光斑。
光斑的形態，與「思量心」中，妄念習氣聚合，形成的「境界」形態類似。
但是「光斑」，與「境界」，性質上涇渭分明，內涵中天壤之別。
光斑，雖然具有了「名相」，可是名相形態內在的性質，是清澈智慧的生命。
陰影，具有的「境界」形態，是緣起於思量心中，極盡細膩妄念習氣而形成。
光斑的「天帝」，隨著修行者六天一次的輪迴，會越來越淡化消逝。
換個角度說，就是三界中的「天帝」，會綻放出越來越強烈的光明。
直至光明燒融三界微觀宇宙的業障，直至天帝淨化降服魔王眾生。
或者說，是「覺性」智慧，光明普照「思量心」。
「思量心」蘊含的習氣細念，在明覺普照，如來智慧中，徹底消散殆盡。
是三界無限微觀世界中，無際生死輪迴的靈魂，蒙如來慈悲普度之時。
「覺所覺空，空覺極圓，空所空滅，生滅既滅，寂滅現前。
忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝。」——《楞嚴經》
修行者，自思量心蘊含的，累劫習氣魔境中，以慈悲智慧燒融業障。
身心意識的人體內，究竟「無我」。
生滅緣起的思量中，圓滿「無我」。
人無我，法無我，即心離心。
生無我，死無我，即相離相。
清淨過去未來，當下如如不動，即身成佛。
