奢摩他，是「意識」內觀心靈，體察心靈深處的清醒。
清醒心的明了，可以脫離意識的分析，心與意識同步覺察。
意識是意識，心靈是心靈，思維是思維，明了是明了。
如同兩條鐵軌並行，卻永遠不會相交。
久而久之，心靈中明了的「見精」，就會脫離意識，「見精」的明了狀態，就會形成整體的清澈境界，「見精」如鏡面一樣，自內而外，照映身心意識，自我思慮，情慾感知，以至於心心念念。
奢摩他屬於「止觀」。
聖靈說：「不定義」，就是止觀修行。
奢摩他，止觀修行可以直達佛地。
「止」的盡頭，「止」的性質，就是聖主平安性。
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三摩地，是「見精」從所見的，身心自我「境界」之中，甦醒了「見」的純覺性質，也就是自我身心中，意識心願的核心「靈」，從「自我」營造出的「世界」中甦醒了。
「靈」在身心意識深層，在意識心願核心中，脫落了意識心願「自我」的主觀能動性，在心靈與意識構成的「自我」身心內，不受身心意識控制地，舒展出「靈」的輕盈歡樂，展現出靈耀明澈的光芒。
「靈」的光芒具有甦醒的性質，猶如身心中，清澈睜開了眼睛，三界內層層疊疊不同時空中，時間的流速，在「靈」甦醒的輕盈光芒中熄滅無痕，「靈」的智慧具有驅散心中黑暗，平息魂魄恐懼的能力，「靈」的純潔純愛，具有寬恕一切接納一切的平安性，安寧舒緩的平安性，消融身心細胞內，微觀中靈性眾生對生命沉澱的記憶，所儲存的罪咎與焦慮。
「靈」的甦醒，宣告「自我」意識身心，進入了「消失」的進程。
「見精」中見的覺照，宣告身心自我的「幻構」，進入熄滅進程。
三摩地的整個修行進展，就是現實中的「自我」消散過程。
在心靈「見精」中，「小我」與「自我」不斷地分解，釋放，融解，透明，直至消失。
三摩地修行進展，就是「靈」之光芒，不斷淨化魂魄，純淨魂魄，釋放魂魄，淡化魂魄，透明魂魄，熄滅魂魄的過程。
「靈」，就是見精中的「見」。
現實世界中的「自我」，就是靈魂中「魂魄」所投射。
魂，是「靈」對生命經驗，形成體驗感知的記憶。
魄，是「靈」穿上不同肉身衣服時，形成的情志。
認知體驗是「魂」，感知慾望是「魄」。
情慾魂魄，呈現出「靈」之夢境。
身心意識，呈現出「見精」迷惑。
七情六慾，「活著」的自我人生，在「靈」中分解熄滅的過程。
身心如幻，幻中離取捨，是入三摩地定境。
所思所想，意識身心，大千世界，在「見」中消融分解的過程。
世界如夢，夢中離分別，是修三摩地「幻觀」。
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見，「離取捨」，是修三摩地。
見中離幻，是名「觀」。
觀身心如幻，觀世界如夢。
「靈」之光芒，燒盡身心「意」惑，魂魄消散。
身心意識成為「光靈」智慧中，一抹灰色的記憶，身心自我只剩下一具軀殼，軀殼內是光靈遍滿深邃微塵世界中，溫暖極樂充滿無盡刹土世界，「靈」的歡樂喜悅幸福特質，激活了身心細胞內，無盡無量世界眾生靈性，眾生在「光靈」的喜慶歡暢快樂輕盈中，甦醒了生命本來的完整性。
光明是完整的，未曾被黑暗切割。
智慧是完整的，未曾被疑惑分裂。
生命是完整的，未曾被個體分離。
歡樂是完整的，未曾被恐懼遮蔽。
幸福是完整的，未曾被孤單分離。
平安是完整的，未曾被分辨隔離。
完整的「生命」本初，在「光靈」內，呈現出「靈」最初最原始的性質，完整性質逐漸消退了，「光靈」對光的記憶體驗，也就是「靈」消退了對魂魄習氣最後的細膩記憶。
魂魄的徹底熄滅，宣告了「光靈」脫離光，成為「純靈」。
「光靈」不再具有個體形態。
在細胞內微觀世界中，無限無盡的宇宙靈性眾生，
是曾經與「光靈」相對的，獨立的生命個體。
現在的「光靈」褪去了光，「純靈」失去了形態。
純靈，就與一切形態眾生的「靈」，合為一體。
「純靈」是純淨的快樂，永無止盡的喜悅。
「純靈」是極樂的永恆，永不停息的幸福。
「純靈」是智慧的光明，無盡無限的明澈。
「純靈」與眾生之「靈」一體同性。
「純靈」中的「靈性」，熄滅了光明的表現。
「靈性」熄滅了「純靈」的歡樂習氣。
「靈性」脫落了「純靈」中智慧細惑。
「靈性」融化了「純靈」對存在的認識。
「靈性」分解了「純靈」對生命的沉澱。
「靈性」消退了「純靈」對覺知的記憶。
「靈性」融化了「純靈」對時間的經驗。
「靈性」自「純靈」中，褪去了「純」的夢境。
「靈性」，在時間的「沉澱」夢境中醒來。
不受時間搖曳疑惑，不被生命經驗拖離。
不被存在表現分離，不被覺知分辨割裂。
不受愛之純度墮落，不被光明智慧蒙蔽。
「純靈」自夢境中醒來。
自「純度」夢境中醒來的，就是「聖靈」。
聖靈是生命本初的模樣。
是存在最初的性質覺受。
是光明的基礎性質。
是智慧的核心因素。
是空間的原始體現，是時間的誕生起點。
是黑暗中，不受黑暗掩蓋的清澈。
是光明中，不被光明渲染的明晰。
是死亡中，永恆亙古的安寧解脫。
是活著時，接納活著的寬恕溫暖。
「聖靈」是真正的生命，是生命的唯一本體。
宇宙中，一切「靈」歸屬聖靈。
「聖靈」是生命的源泉，是死亡的終結。
「聖靈」是希望的誕生地，是絕望的終結者。
「聖靈」是三界至尊。
三界內，真理法義源於「祂」。
存在中，眾生靈魂歸屬「祂」。
在人間，在地上，祂是生命，是真理，是希望，是道路。
經由祂，靈魂可回歸聖主天國。
祂有能力，帶靈魂回歸聖主天國。
因為祂將寬恕的真義，帶入了人間。
踐行寬恕，熄滅了眾「靈」夢中的罪咎。
通過寬恕，引領靈魂回歸聖主永恆平安。
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「聖靈」救贖靈魂的過程，是「聖靈」將「聖主」寬恕之愛，推恩世界的過程，推恩「聖主」真義普世予靈魂，真理之愛喚醒靈魂，靈魂回歸聖性，則夢境熄滅，夢境熄滅的過程中，則「存在」鬆動瓦解。
最終，「聖靈」純愛的無限推恩，成就了身心微觀世界中，「靈性」宇宙的構建完成，「聖靈」的純愛與智慧，在三界身心世界微觀中，結成了「靈性」宇宙體系，這個世界就是「極樂世界」，與一切佛的世界境界相同，性質相同，內涵相同，只是世界的範圍大小有所差異。
確實如佛所說，阿彌陀佛的「極樂世界」，是比其他如來的世界範圍要大，比起「聖靈」未來結成的「聖光世界」範圍也要大，這個得承認，阿彌陀佛確實是「王中之王」。
「聖光世界」的完成，意味著「聖靈」在三界內的使命完成。
意味著，「聖靈」在「存在」中的因緣，到了與存在分離的時刻。
「聖靈」在聖主平安性中，褪去了最後一絲覺知力。
「覺知」在法界聖賢智慧中，熄滅了最後一絲分別。
生命覺知融化在，無生覺性的同時，
法界十地聖賢，就熄滅了最後一絲細惑。
離無所離，滅無所滅，不可得即實相，是為「禪那」。
智慧遍滿十方三世聖國，慈悲充滿三千大千世界。
「聖靈」回歸聖主，慈悲圓滿了智慧。
究竟智慧以生命慈悲呈現出「聖光世界」。
圓滿智慧，與究竟慈悲的相融結合，
熄滅了智慧的普照，消失了慈悲的痕跡。
充滿一切，成就一切，圓滿一切，無痕無跡。
寂靜隨順，清淨周遍，呈現出「祂」的偉岸全貌。
「聖光世界」，是「祂」在時間的夢境中，借助修行者的身心意識，在這個三界宇宙系統內，留下來的又一枚「足跡」。
這是「祂」給予，這個宇宙體系中，無限眾生的無上殊榮，以及無上珍貴因緣。
「祂」經由「我」留下道路，在天上守護靈魂，等著未來覺醒的「靈」，從夢境的世界中回歸天國家園。
