在朝陽的落地窗玻璃上，貼著一張你的全身照片。
照進房間內的陽光，穿透了照片，照片中的你身心透亮。
這就是「覺成就」的聖賢，日常生活中的生理「狀態」。
聖靈值班的時候，照進房間的是正午時分的陽光。
極其強烈的光芒，將照片中的人，稀釋得只剩下「輪廓」。
身心意識，只剩下殘留的一絲絲清醒的「分別」。
照片中的人，身心中的所有體驗感受，
情緒慾望，記憶思維，習氣妄想，
在強烈無限的巨量光芒中，消散殆盡。
人體生命中，只剩下百分之五的「人類」因素。
這百分之五的因素，將修行者的人體人心人性，
留存在人間繼續生活。
聖靈隱退後，修行者值班時，
穿透照片的，是下午四五點的陽光。
透過照片的陽光沒有那麼強烈了。
於是照片上的人像，在陰影中顯現出具體細節。
此時人體生命中，構成身心意識的細胞之內，
就甦醒了百分之三十五的「人類」因素。
開始具有了意識思維能力，以及慾望感受能力。
體驗與意識開始相續，心願與思維開始相續。
人格化的「我」，開始恢復了人類的記憶與習氣。
無論是聖靈值班，還是修行者值班，
內在的生命中曾經的人性成分，
其中百分之六十五都已經不見了。
取而代之的，是清醒純澈，
如目光般曉了明晰的「智慧」。
智慧熄滅了「過去與未來」的時間差異。
時間與空間，在純然智慧中，
類似一滴水珠中，倒影的世界異彩。
水珠，就是存在。
異彩，就是聖靈。
倒影，就是三界與六道。
智慧的「體驗」，
是寂靜無生的圓滿，是平安無限的歡樂。
智慧的「內涵」，
是普覺十方的洞照，是盡收眼底的宇宙。
人類，是生命的「記憶」投射。
凡夫即便什麼都不做，在心靈投射中，
也留有「未做任何事的人，與未做任何的狀態」。
業習黏連，夢境重疊，
在生命中留下「清淨相」的陰影。
聖賢，是解脫了「生命」的清淨覺醒。
即便什麼事情都做了，在覺醒明澈中，
也沒有「做任何事情的人，以及所做的任何事」。
生命本身的存在，只是一絲錯覺。
錯覺無生，性空清淨。
做與所做，夢影無跡。
雁過寒潭，不留痕跡。
