不承認這具身體是「自己」，
是修行正法的起步基礎。
不承認「認知」自我的，「認知」是自我，
是修行正法的次第階梯。
不承認身體是自己。
自然不會，為了滿足身體的種種需求，
而去疲於奔命，僅僅是維持最簡單的生存條件。
這就是清淨持戒。
不承認身體是自己。
自然想要在身心之內，找到真實的自己。
這就是內觀，思辨。
對現實身體的否認，促使心靈覺察。
覺察身體與心意的不實，就是出離心。
不承認身體是自己。
也就最大限度地，不受身體慾望所左右。
心靈就會自意識之中，甦醒心靈本身的思緒。
思緒不隨意識身心遷流。
妄想身心與寂靜覺察形成對比，
形成覺醒心。
覺醒心，脫離身心慾望，脫離自我感受，
就可以發掘靈魂深層的奧秘。
世界上，一切玄學甚深的奧義，將會為你開啟。
靈魂深處看到真理，真理覺醒靈魂看到光明。
對光明的嚮往，對真理的渴望，
形成虔誠心。
虔誠心中，光明逐漸取代心靈。
虔誠心中，真理逐步熄滅自我。
不被自我存在的，就是解脫。
不被心靈存在的，就是聖靈。
不被存在「存在」的，就是聖賢。
不被聖賢存在的，就是「祂」。
反過來說，聖賢、存在、心靈、自我，
都依「祂」而創造，在一切所做中，
無取無證，隨緣不變，當下寂靜，
是「祂」平安聖國。
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令身心不能寂靜在當下的原因。
第一，是心靈錯認肉體是自己。
心透過肉體六根，卻尋覓不到真實的「自我」。
心失去了永恆的依靠，就會彷徨無助，迷茫無措。
渾渾噩噩，鬱鬱寡歡，失去希望，不知歸途。
被肉體意識迷失的心靈，
在迷失之中失去方向，失去意義，不知所終，
就處於昏沉黑暗的無明中，隨著慾望觀念習氣飄蕩，
這就是「中陰身」，在你「活著」的時候，
你都未曾「真正」地活過，
不過是一具帶著身體的「孤魂野鬼」，
在生死流浪中，永無出期。
第二，未曾遭遇，具真寬恕的聖靈。
人類意識自我，
所能接觸到的心靈層面，
人性能夠寬恕的心靈內涵，
只存在，只是在，只能在，
心靈最表層，最表淺的層面中。
無法觸及到，心靈深處蘊藏的靈魂。
虛弱無知的心靈，
不能在究竟的寬恕中，
因徹底的釋放而靈魂甦醒。
不被寬恕的靈魂，罪咎則難以平復。
唯有究竟寬恕的心靈，可安居當下。
唯有聖靈接納，可救贖靈魂中「靈」。
於身心意識中，解脫我執魂魄，靈歸屬聖靈。
就是完整一體的生命永恆幸福。
靈安居當下，就脫離了生滅來去。
熄滅了生滅妄想，「靈」未曾發生。
夢境開始分解。
