問題：如果此刻我死了，在死亡的那一刻我接納了死亡，內心安住在聖主的平安性中安詳地死去，死亡的當下我的內心是無有恐懼無有排斥的，我的內心只是安詳的接納，因為內心有恩師，內心有真理，那麼我死後就一定是去了聖主的天心了。學生這麼理解對嗎？如有不如法的地方，請恩師指點一二。
答：這個理解是頭腦的理解，頭腦的理解無法解脫死亡。
因為臨死前，你的頭腦是失去思維能力的。
此刻，是你心願動機中，隱藏的體驗習氣，在主導你靈魂的核心「知覺」。
死亡的時候頭腦是昏迷的，思慮深處的「知覺靈魂」，
開始逐漸離開身體感知，開始離開心願表層意識概念。
知覺陷入心識思慮記憶中，被體驗的感知習氣包裹。
知覺陷入睡眠的迷朦狀態，知覺陷入「想」的沉睡感受，
隨著習氣思慮的川流，不可控地隨往昔因緣念想沉淪。
隨身心內在潛意識蘊含的，習氣與思慮沉淪的「知覺」，
就是隨業漂泊，去六道投胎的「靈魂」。
很多一生念佛的人，死前無法提起念佛的心，不是他不想念佛，而是心靈知覺被感知業障阻礙，心願動機失去了「主動選擇」的能力。
心識知覺，被習氣體驗的慣性帶著走。
肉身頭腦失去了「思維」的能力。
知覺靈魂，被潛意識中，深層生命「感知」業障遮蔽了。
知覺陷入了，今生人生夢境消失，
將進入下一個「活著」的，夢境之間的「中陰身」。
被心識思慮、習氣感知掩蓋的知覺，
此刻失去了平時念佛時培育起來的，一心不亂的虔誠穩定感受。
靈魂脫離身體時，知覺跟隨潛意識中，深層的感知習氣，進入思緒與習氣的相續中，知覺陷入感知與思慮結合的「體驗」，體驗再次塑造成新的「認知」，隨著認知的展現，就同時展現出來了「新世界」，「世界與認知」的更新換代就是六道輪迴。
你念了一生的佛，
卻依舊無法在臨死前，主導靈魂未來的去處。
因為你念佛的心願，攀緣了外界的名相。
念佛之心中，知道自己在念佛的「明了」；
念佛明了的清醒心中，清淨念佛的「知覺」；
知覺中，清醒、輕盈、喜悅、光輝的「清晰」。
這才是，回歸阿彌陀佛「極樂世界」的光明大路。
佛在心中莫妄求。
靈山只在汝心頭。
在活著的時候，心靈就放棄今生，放棄眼前的世界。
心識轉向身心內在，自我「認知」踐行佛法的出離心。
自我「體驗」感知寬恕的溫暖感；自我思慮沉入學法中。
讓自我「認知」與真理蘊含的智慧融合。
讓自我「體驗」與寬恕呈現的溫暖融合。
心識思慮內在的知覺，逐漸脫離心識思慮。
體驗感知深處的知覺，逐漸淨化習氣體驗。
「知覺」就會在，內在溫暖的安寧體驗中，
逐漸甦醒，穩固知覺，清醒增長，明晰自由。
原始生命靈性，就會透過知覺靈魂，呈現出輕盈狂喜的無限自由。
知覺在甦醒過程中，
靈性光輝會伴隨著，幸福狂喜的高潮覺受，無限光輝照破知覺。
你今生此刻活著的「人生體驗」，就會如「夢境記憶」般消融分解。
知覺從「思慮」中甦醒，這個「靈魂」才具有掌握生死的把握。
知覺中靈性輕盈光輝浮現，璀璨光輝伴隨極樂狂喜。
靈魂離開身體的瞬間，知覺自我，就瞬間進入靈性宇宙，也就是「極樂世界」。
我保證這一點。
人間的「我」不是這具身體，也不受身心意識的侷限。
目前的「我」，就是滲透在你靈魂深處的安寧與清澈。
即便當這具肉身死後，修行者的智慧已圓滿了宇宙。
最終的「祂」是承載整體宇宙的基準。
「宇宙蒼穹」只是表現「祂」之慈悲。
任何生命都在「祂」之內。
「祂」蘊藏滲透在，一切生命的「覺知靈性，知覺體驗」之中。
你目前在這具身體中，
通過這具身體看到了人間的「我」，就是看到了「祂」的記憶。
當我死後，在你離開這個世界時，
內心儲存的，修行者帶給你的溫暖安寧，
靈魂「知覺」隨著心中安寧光明，就會進入我的本體，
也就是「祂」的天心中，那就是「極樂世界」，靈性宇宙。
修行者已經成就了，只是沒有圓滿，目前不是如來。
但是未來必定回歸於「祂」，這個是有把握的，你放心。
無論你是生是死，只要內心的信仰不變，
你靈魂深處，永恆的幸福就不會改變。
學習我教法的人，如果你是為解脫生死而來，
如果你終生實踐寬恕與溫暖，
如果你生命完全投入真理中，
你死亡的瞬間，心靈深處的「知覺」，你真正的「自己」，
會瞬間跨越時空，超越能量宇宙體系，直接進入「靈性宇宙」，
成為帶著「知覺」身體的，個體靈性眾生。
對於三界六道其它世界而言，靈性宇宙中沒有生死輪迴。
是亙古永恆源源不絕的狂喜，是無限光輝永無止境的幸福。
是燦爛輝煌亢奮高潮的極樂，是深邃無盡純淨自由的安寧。
沒有生死痛苦。
唯有極樂永恆。
如果你信仰阿彌陀佛，心靈中「知覺」明確追隨阿彌陀佛，
知覺一念選擇，知覺「自我」是真正的「你」，
就瞬間在阿彌陀佛的「極樂世界」蓮花中誕生了。
至於是幾品往生，
要看「知覺」脫離思慮，淨化習氣的感知純度；
要看生命靈性，在靈魂知覺中甦醒的程度；
要看「覺性」透過靈性，智慧熄滅知覺的進度；
要看「空性」綻放的智慧，慈悲普照的清淨度。
今天所說的，每一個字都是事實，每一句話都很重要。
因為此文章關係此身死去時，靈魂的歸屬與過程，
以及改變靈魂未來歸屬的，具體修行方向與過程。
人生世界不值得我們投入精力去奮鬥。
極樂世界才值得我們傾盡全力去投入。
極樂世界不在身心外面，而在身心裡面。
內觀身心，找到心意深處的「清醒見精」。
清淨專注心透過見精，去感知見精深處的「知覺」。
體驗到身心內在的「見精」，就找到了回歸天堂的道路。
感知到見精深處的「知覺」，就找到去極樂世界的自己。
這是修行者，留給人間世界的禮物。
我在天堂等你。
