我不敢撒謊。

 

裸然空明中那一絲察覺不到的內疚,

定然會發展出遮天蔽日的生死無明。

 

靈魂中萬分之一的隱藏,必定會導致萬分之萬的墮落。

 

一絲隱藏,必是一念躲閃;一念躲閃,必是一絲愧疚。

一絲愧疚,就是一世輪迴;一念躲閃,就是緣起生死。

 

恐懼無法安住平安,於是生死定然發生。

愧疚無法融入純潔,於是輪迴無法逃避。

 

躲閃無法直視光明,於是你與「祂」擦肩而過。

 

多少次,在我寫好文章後,將要發佈的那一瞬間,

潛意識中,都會有潛藏的焦慮,提醒我說:

 

你寫的確實是事實,可是,非得要將真實情況如實說出來嗎?你不說沒有人會知道啊,你如果不說出來,你留在人間的形象,就是一如既往的清白,正直,坦蕩,一如既往的正確,智慧,神性光輝,洞照無礙。

 

你一旦說出自己的錯誤,或許有人理解你的坦蕩真實,以此品質更加信任你;可是,會有更多的人,因為你言行的前後不一致,從而升起懷疑心、輕慢心,甚至於拿著你,前後不一致的語言,進而否定你,污蔑你,嘲笑你,攻擊你,看你的笑話,也會導致很多對你原本信心不足的人,因為你的錯誤,而離開你的教法。

 

可是,你所宣說的教法,是真正絕對的真理,是純正究竟的了義佛法,是救贖靈魂超越死亡,解脫輪迴苦海,直達自性天堂的快車道,你能否考慮一下大眾的心理需求?你能否照顧一下跟隨你修行的人,他們因此會心生懷疑,從而退轉了對真理的堅定信心,就算是為維護這些真心求法之人的信仰,你也不至於事無鉅細地,實事求是地,什麼事都和盤托出吧?你可以刪去一些話語啊,刪除你對某人、某事判斷錯誤的語言啊,沒有人會知道你的誤判,因為,沒有人知道此事的前因後果啊。

 

就算是,為了照顧眾生的信仰吧,隱匿一些經歷內容,繼續樹立起,清白坦蕩、一貫正確的形象吧,人類對於靈魂導師的形象,是有精神潔癖的要求的。

 

就算慈悲眾生吧,好嗎?不要和盤托出,不要實事求是。

 

內在潛意識中的,我的人性人格「思慮」,就這樣反覆勸說我的「意識」,要有所保留地發佈自己的醜事,要維護自己在人間的形象;可是,我內在的信仰不容許,我決絕的虔誠不容許,我純淨的靈性不容許,我對真理極致的渴望不容許。

 

我身心內在的「修行者」,不容許,人間的人格「自我」去撒謊。

 

喵了個咪的,你當我是誰?

你覺得我是個騙子,還是魔鬼?

你認為我是邪教頭目,內心邪惡,外表偉光正?

你覺得我愛自己,還是愛真理?

你覺得我修行,是演給世界看的?

你認為我是演員,而不是朝聖者?

 

我明確地告訴你,告訴所有人:

我沒有信徒,也沒有學生,我只是一個孤獨的修行者。

 

而且是,生命所有全部只仰望真理,不顧一切奮不顧身,肝腦塗地粉身碎骨,也要虔誠朝拜真理的「亡命徒」。

 

修行者是實踐「三法印」真理,可以自我解析,自我瓦解,自我切割,粉碎自我生命的人。

 

修行者,是大雄勇猛的獅子,不是人類維護自我的「兔子」們,所能夠理解的光明。

 

很多人覺得我狂妄。

我一點都不狂妄,狂妄是「人格自我」的無限膨脹,是以自我為中心的目中無人,狂妄是罔顧真相,一葉障目,心胸狹隘,狂妄是忽略事實,以自我為中心的狹隘觀點,去否定其他人的成就。

 

我從來不狂妄,因為這具身體內,沒有成就的「自我」。

修行者的成就,恰恰是消融自我的程度。

與人類的狂妄相反,是因為信仰的堅貞,親手摧毀了心內「自我」之個體,將「靈性」生命從人性中淨化超拔,從而在這具身體內,甦醒解脫了「生命」存在的,八地聖賢。

 

「八地」是清淨不動地,如漆黑中睜開的眼睛。

不被生滅諸相,心識分別牽動,無生無滅,名「八地」。

智慧性,是脫落了生滅的「真實」。

 

因為我真實地,達到了真理賦予靈魂,每一層的標準。

因此,為修行者的證量感到驕傲,這是屬實的。

真神,為什麼要向人類謙虛?

 

釋迦牟尼佛,在自性清淨的角度中,覺悟眾生本性平等。

你何時聽聞,如來向人類「謙虛」了?

釋迦牟尼佛,何時「謙虛」地說過:我與你們都一樣啊,都是凡夫俗子啊,我也沒有什麼證量了,也就是馬馬虎虎,混日子而已了。

 

佛陀的謙虛,你聽聞過嗎?

哪一部佛經中有記載?

 

修行者,唯有真實。

無論是修行成就,還是,修行中的錯誤,

都必須真實坦誠地面對,曝光。

因為,犯錯誤與改正錯誤的過程,就是留給未來人間的「法」。

 

唯有真覺者可以解釋,世間對與錯現象,背後的法義因緣。

唯有正覺者可以救贖,意識對錯分別心,背後的累世淵源。

 

覺者,不迷。

於靈魂深處徹底放棄了,對今生的絲毫企圖。

 

卻在事關形象的事件中,打著維護信仰的名頭,掩蓋自己的錯誤,偽裝自己的形象,樹立信仰的標杆。

那麼,建立在虛假心靈之上的標杆,維護的一定是魔王,而絕不是「法王」。

 

因為,真理所指向的,是究竟「無生」。

無生不在善惡之中。

 

無生卻在「真實」之中。

真實的不會變易,變易的本不存在。

 

我個人的死活,有什麼重要的?

真理的真實,比我人格的自我死活,重要一萬億倍。

 

為了「我」個人形象,面子虛榮的滿足,

要我的靈性純潔,隱匿事實真相,玷污虔誠信仰,

那麼我不如去死。

 

既然,死我都不怕,我還會怕身敗名裂嗎?

別鬧了,我是修行路上的亡命徒。

我只愛真理,對於我自己,無論生死,不值一提。

 

因真實,而驕傲。

返回
頂部