(2020-05-03 11:09:06)
惚兮恍兮，其中有精。
懵懂恍惚，精性純澈。
在最後的圓滿過程中，切忌用力。
你的人殼子無論是好是壞，不要改變他。
人性的表面無論是善是惡，不要改造他。
圓滿是不講道理的，一切道理只對分別心有用。
覺悟是無道理可言，所有解釋語言只針對意識。
禪定中，將要走完最後的圓滿次第，最最重要的是——不要改變。
你是謙謙君子，正大光明，你就保持君子心態，無需分別。
你是市井小人，忙忙碌碌，你就保持小人情志，不要觸及。
身心意識，以及現實世界，猶如虛空中飄浮的雲彩。
雲彩只有淺薄的表面，卻沒有了根基，煩惱慾望失去了，再生相續的能力。
你不再是雲彩的相，你是雲彩中，虛空的性質。
禪定中，最後的人性人身，人類思緒，人性我執，請保持他的原貌，要保持他的常態。
不要去改變，不要去淨化，無需分別，無需在意，無需努力，無需分離。
在普普通通中，自然的先天覺性，如霧中之光，純精圓妙。
在懵懵懂懂中，自性的安然明晰，如虛空之性，明靈無掛。
保持身心自我的平凡普通，無需拒絕。
保持意識心願的煩惱感受，無需理睬。
保持生活常態，在常態中體會，那不動的清澈。
保持慾望煩惱，在煩惱中覺知，那純潔的安詳。
覺醒前的最後，是無需對煩惱講道理的。
最後的圓滿中，要避免驚動昏沉的身心。
你已經不再是你，不再受身心渾噩左右，理睬他作甚？
不再掛礙的本性，何必對煩惱的自我，解釋前因後果。
保持原貌，切忌用力，安住煩惱，明晰安詳。
當光明綻放時，黑暗自動消散，光明需要給黑暗講道理嗎？
當睡夢甦醒時，迷夢自然消散，清醒會執著去解釋夢境嗎？
孰好孰壞，就這樣吧，安然無分辨。
孰善孰惡，就這樣吧，寂靜無觸及。
孰是孰非，就這樣吧，清淨無增減。
孰真孰假，就這樣吧，無生亦無滅。
孰我孰人，就這樣吧，無來亦無去。
圓滿的最終過程，就好像電影內容，播放完了全部的高潮情節。
螢幕上開始出現，製作班底人員字幕時，你要準備離開劇場了。
人生確是心識，體驗與認知構建了命運。
覺性在心識內，解脫命運以及心識夢境。
禪定中的最終圓滿，就好像看完了今生劇情，乃至生生世世的電影情節。
最終「觀」自己現有的身心意識，已經索然無味，猶如看影片結束時，製作人員的名單。
現實中的我們，已經不再是人生的參與者，而是一件即將脫掉的外套。
無論這件外套，在你今生的命運中，扮演著什麼樣的角色，是善是惡，是好是壞。
角色的劇情已經接近尾聲，你不會在意他，善惡對錯的表現。
不觸及他，不改變他，不牽掛他，不分辨他，不驚動他。
由他庸庸碌碌，由他煩惱苦悶，由他生生死死，由他七情六慾。
不改變，不離開，不觸及，不分別，不沾染，不貪戀。
於是，煩惱中，無所動搖是你。
於是，身心中，凝聚清澈是你。
於是，心意中，了然無掛是你。
於是，語言中，無所分別是你。
於是，慾望中，隨慾不貪是你。
於是，情感中，純淨離緣是你。
覺醒，無法與沉迷講道理。
因此，就在身心的沉迷中，令清醒保持寂靜。
不要驚動身心。
