（2018-12-22 14:42:15）
如何進入法界？
答：無路可達，無法可修，無境可證，無佛可成。
你在河邊漫步，河水清澈而平靜，緩緩地流向遠方。
河面寧靜得不起一絲漣漪，清澈的河水中，倒映出你的樣子。
你被河水中，自己的倒影所吸引，情不自禁愛上了河水中的「你」。
你一心渴望，在河水的倒影中，去尋找你「自己」。
因渴望在「倒影」幻境中，去尋找「自己」，
於是你忘記了岸上的「本我」。
你覺得，你能在河水倒影中，找到真正的「自我」嗎？
你的自我，原本不在「倒影」中。
離開河水倒影，你自然就會「覺醒」自我存在。
河水比喻心識妄想，倒影比喻現象世界。
愛上倒影的，是心願「自我」；離開倒影而「覺醒」的，是「覺性」法界。
祂在因素之中，因素在祂之內。
故祂其大無外，故祂其小無內。
祂無限久遠，久遠到失去了時間。
永恆即刹那，刹那與永恆，在祂之中卻無法觸及祂。
亙古即當下，當下與亙古，祂就在其中卻如如不動。
祂強大無比，祂金剛不破，祂包藏一切，祂周遍充滿。
福禍無法牽引祂，在因緣中祂安詳隨順。
祂無垢無淨，亦無增無減。
生死無法觸及祂，在緣起中祂究竟寬恕。
祂無生無滅，乃隨緣不變。
苦樂無法沾染祂，在情慾中祂失去分別。
祂隨垢隨淨，卻性自無掛。
貪婪無法蒙蔽祂，無明心中有祂之明澈。
祂即色即空，原色空無二。
法界並非尋找能到達，猶如在倒影中找不到自己。
法界絕非心意可到達，猶如在光芒中留不住陰影。
唯有你離開倒影之時，幻相熄滅無路可達即法界。
若有路可達，必有處所「存在」。
落入存在者，必受存在「侷限」。
有侷限，則非自由；受侷限，則非圓滿。
法界，是物質現象的性質。
性質，絕非現象可以描述。
性質，並非語言可以觸及。
覺者可以用文字比喻，去指向祂，而一切文字語言，卻不可指稱祂。
猶如光芒驅散黑暗，光芒的明亮性質，類似於法界，卻還不是法界。
法界，是光芒明亮之中，脫落了光芒形態的明晰。
光芒的明性，不受光芒形態侷限，即便落入黑暗中，明晰依舊清澈。
猶如眼光能見十方世界，而見世界的目光，不會因見世界，
而「掛染」了所見的現象。
猶如虛空包藏宇宙萬物，而容納萬物虛空，不因容納宇宙，
而「牽引」虛空有所移動。
法界，就在「三界」中。
三界，物質現象是，因緣和合。
世界緣起性空，「性空」即法界。
三界，源於眾生識心分別。
宇宙中，任何現象的體性，皆是能量波動相續。
而能量生滅之源頭，皆是心靈分別，識心取捨幻影，所現能量緣起生滅。
心識分別而生「存在」；依「存在」而有生滅；
依「生滅」而有因緣；依「因緣」而有現象。
依「現象」而生體驗；依「體驗」而有境界；
依「境界」而生貪慾；依「貪慾」而有願望。
依「願望」而有意圖；依「意圖」而生意識；
依「意識」而有思維；依「思維」而生名相。
依「心靈願望」，驅動「頭腦意識」，形成「世界名相」，
於是，我們就活在「心相輪轉」，因緣相續的「幻境」之中。
當心朝向人間，慾望熱愛促使頭腦分析。
渴望幸福生活，意識頭腦就成為「自己」。
自我之「確立」，隔絕祂的偉大，在我心之攀緣中，祂沉沉睡去。
心轉向自我之內，迴避人間喧囂，將對名利慾望的焦渴，轉為對生命、真理、宇宙的思索。
當心願離開「名相世界」時，祂在身心深處復甦，在每一粒細胞中醒來。
意識頭腦，在祂的清澈中，猶如陰影消散於純光。
願望與意識，肉身與頭腦，如同衣服外套般脫落。
故而，如來說世界，非世界，是名世界；如來說眾生，非眾生，是名眾生。
我與我所，世界與眾生，都是「唯心所現，唯識所變」。
心是因緣聚合，妄心凝固宿業，因緣聚合的產物。
因緣本身性空，心識本來寂靜。
凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。——《金剛經》
離一切諸相，則名諸佛。——《金剛經》
心空法滅，離幻即覺。
故而，法界又在眾生心靈深處。
舉例子：
你是一個極度貧困的人，一日三餐沒有著落。
有一天你見到一個流浪的孤兒，衣衫襤褸面有菜色。
你幾天沒有吃飯了，今天偶然得到一塊麵包，這是能救你命的唯一食物。
你卻毫不猶豫地，將這塊僅有的麵包，給與這個饑渴難耐的孩子。
在你毫不猶豫地，將生存的希望賦予他人，而寧可放棄自己生存機會時，
這一念中的無私與純善，就是法界「空明靈照」的性質。
舉例子：
你是個坐擁數十億美元的超級富豪。
你擁有的海量財富，足以令你享受世界上一切幸福。
巨額財富帶來的無限權力，尊貴的地位，足以讓你高高在上不可一世。
可是，你內心深處，真的不認為這些財富與自己有關。
你真心地認為，自己僅僅是為社會大眾，看護著屬於他們的財富。
你勤儉節約，你潔身自好，你杜絕驕奢淫逸，你身心清白自律。
你將屬於自己的每一分錢，都無私地奉獻給社會，力所能及去幫助每一個人。
在你心靈深處，那遠離貪婪、拒絕誘惑、熄滅慾望、摒棄驕奢的質樸中，就是法界「極樂周遍」的明澈。
於一切現象中，看護好自己的心。
於起心動念中，尋找那無私純潔。
法界是無雜的明澈，法界是無限的慈悲。
法界是無差別寬恕，法界是無索取付出。
祂不可思議卻真真切切，祂言語道斷且鮮活具體。
祂歷經苦難而安詳輕柔，祂隨順生死並未曾改變。
眾生因崇拜祂，而展現修道者。
眾生因追尋祂，而生宗教法門。
眾生因效仿祂，而塑造成就者。
眾生因接近祂，而成為得道者。
眾生視祂為自己，徹底熄滅了自我。
自我熄滅時，無生圓明不動十方，是祂不變之聖容。
祂從未離開你我，你我本來面目，就是祂清淨圓滿。
祂是靈魂不朽之安寧；祂是極樂純耀的天國。
祂即諸神溫暖的祝福；祂是不動慈悲之諸佛。
生死因緣中，祂在觀察。
宇宙只是祂，一瞥所現。
