(2018-03-13 08:49:52)
眾生，在心靈織造的夢境中活著。
妄念與習氣織造的夢境，裹挾著心靈，被恐懼與希望所活著。
那就是自我。
如何在我們活著的時候，讓自我死去？
學法！自檢！禪修！
心靈好似一個盒子，盒子容納事物的空間是有限的。
儲存慾望的情緒多了，盒子容納其它事物的份額就少了。
接納清涼的法義多了，盒子中被垃圾佔據的空間就少了。
在我們的肉體身心中，真正容納儲藏信息的，並非是大腦意識，而是心靈體驗。
大腦意識只能分別信息，而確認信息，並且接受信息，將信息固化、予以儲備的是心靈體驗。
這就是為何老年人，大腦意識記憶衰退後，想不起剛發生的事情，卻清晰記得兒時經歷的一切。
那是因為心靈，被最初裝進去的體驗，佔據了絕大部分空間。
如何將佛法義理順利地裝入心靈空間，替代凡夫一生的體驗記憶？
首先是心靈對真理極度的渴望，因為心靈形成的一切體驗，都是以願望作為凝固的基礎。
對於真理極度的渴望，可以稀釋心靈儲存的，人性對其它慾望的願望。
心靈凝固的體驗感受，在對於真理的極度渴望中，被一點一點地替代、融化、稀釋、分解。
體驗冰釋了，儲存在心靈中，曾經的記憶認知也就融化了。
心靈儲存的細膩認知融化了，附著在認知之上的習氣情感也就融化分解了。
內心深處，種種願望形成的自我人格，以及自我人格體現出的我執秉性，就會稀釋融化消散了。
此刻，頭腦意識的分別，失去了心靈願望感知的推動力，
記憶、思維、概念，就如同玻璃上的冰花一樣，融化脫落了。
你會發現，真正認知世界，對感知進行分析的，並不是大腦意識，
而是心靈深處清醒的覺知。
你會驚訝地發現，原來生命並不僅僅是肉體與精神。
你可以不依賴於大腦意識，不依賴於肉體感官而存在。
你可以獨立於肉體身心，脫離於大腦意識，脫離於感受慾望，而清醒獨立。
此時，就是心靈重新認識心靈自己的時刻。
真正的禪修，就是由此開始。
心靈如何認知心靈自己？
首先，認清大腦意識並非是自己，因為心靈覺知可以獨立於意識，清醒存在。
其次，覺察肉體感受並非是自己，因為心靈清澈脫落了感受習氣，清爽安詳。
進而，確定心靈體驗並非是自己，因為心靈能對體驗認知的純澈明晰，是體驗無法束縛牽引的單純。
至此，心靈進入極深極深的覺知，覺知在深邃無限的清澈中，覺照熄滅了心靈殘存的習氣覺受。覺知中本沒有自我，不受自我監禁的覺知，是純澈明媚的光芒，是安詳舒適的自由，是單純穩固的喜悅。
純澈明了的覺知，熄滅細膩覺受的過程，就是心靈自夢境中甦醒的過程。
夢境中心靈深藏的，無限深層認知，在舒適安寧的清醒心靈中，開始一幕幕、一段段、一層層，自發地揭露出來，展現出來，釋放出來。
心靈深藏的深層認知體驗，是覺知在過去無量世中，對心靈世界的認知痕跡。
猶如你在深夜黑暗中，眼睛被亮光閃耀的瞬間，眼睛中形成的光暈痕跡。
曾經被習氣體驗、意識思維活過的痕跡，會在心靈覺受中，形成一層層凝固的體驗，覺知被習氣體驗蒙蔽，透過覺受體驗而認知，認知就形成了世界。
當心靈覺知，脫落了肉體大腦意識，脫落了感受慾望凝固的束縛，
心靈明晰覺知中，累世輪迴的記憶，猶如虛空中綻放的焰火，無盡無限，無邊無止。
心靈覺知，在氾濫浩瀚的習氣、場景、體驗、覺受、認知中，寬恕一切，寬恕所有，只是安詳溫暖地覺知一切。
覺知安詳在，不拒絕一切的愛，也不改變一切的寬恕中。
覺知就是寬恕，寬恕就是釋放，釋放覺受的心靈，習氣在愛與安詳中消散到最後，
那明澈裸然的覺知，在淨化的習氣夢影中，見到了覺知自己。
真真切切地，你會在心靈極深極深、極深極深的清醒無限中，
在純澈離惑的，離辨空寂中，見到今生的自己，真真實實的，完完整整自我形態。
你會完整性、系統性、立體性地看到，構成你今生自我的一切因素。
你的肉體細胞，構成你細胞以下的，各類能量原子，你的思維、記憶、概念、念頭、情緒，
你心靈感受中，深層次藏匿的細膩動機、覺受體驗、慾望感受，以及刹那間生滅的習氣覺知、心識取捨，
就好像你在鏡子面前照鏡子一樣，只不過你可以穿透鏡面，無限深邃地看到鏡子中，構成你自己的一切因素。
你能夠完整系統、究竟無礙地，纖毫無漏地，看到你今生，與無量過去世，以至於未來無盡的，生生世世中，構成你無數「自己」的一切因緣。
就證明生命，已經完整徹底地，從構成自己的因果習氣中，究竟解脫了。
眼睛，是看不到眼睛自己的，身心靈中，能覺知一切的，只會有一個主體。
你看到了構成自我的，過去未來一切微細因素，所有細膩業緣，覺知一切的清澈，就從業境夢幻中，徹底解脫了。
當下，覺知與所覺的自己，面對面。
覺知是無限的清醒明了，所覺，是存在初始的移動。
那個真實細膩、具體飽滿、情感鮮活、立體生動的自己，連帶著構成自我的，無限深邃習氣，如霧氣消散在清澈覺照中。
習氣就是能量。
覺知無限，穿透宇宙原始細微能量，洞照「存在感」於刹那中。在刹那中，無限深邃的明澈，脫落了刹那中，無盡細膩習氣之相續。覺照「存在感」的清醒，是確定「存在」的本初，是空間最初移動，是時間最初誕生之錯覺。
覺知就是錯覺。
微妙覺照，洞照時空誕生的瞬間；瞬息中，是時空的緣起與盡頭；刹那間，能量宇宙的誕生與熄滅，只是當下。
覺知「存在」的明了，對所覺存在的「確認」，本質是一瞬錯覺。
錯覺失去了，繼續覺知的習氣幻影，覺知本身就是錯覺之夢因。
覺知中是明了，明了平復了覺知，心靈對所分別，冰釋前嫌。
分別熄滅，心靈熄滅，世界分解，虛空融化。
恍若夢醒，宇宙蒼穹，微塵世界，浩渺星雲，無限眾生，瞬間成一幻念。
三界蒼茫，過去未來，只是太空中飄浮的一粒灰塵。
你是沒有自我的無限，而無限就是當下。
你是逝去光明的極耀，你是脫落喜悅的大樂。
你是失去生滅的普照，你是無掛十方的充滿，你是熄滅瞬息的莊嚴。
以一切眾生心，呈現無心自在的清淨。
經云：應無所住而生其心。
依所有眾生相，展現隨緣不變的圓滿。
佛說：凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。
